Avaliação Virtual e Cultura Surda

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1)
Analise a imagem:
A imagem apresentada representa a comunicação visuoespacial, tal processo é o utilizado pelos surdos no processo de comunicação da língua de sinais. Escolha a alternativa que melhor descreve, resumidamente, o processo em questão.
Alternativas:
· Remetente concebe a ideia que pretende comunicar, processa-a linguisticamente, organiza a informação fazendo sua escolha lexical e ordenando a sentença, a programação motora destina-se aos fonemas necessários para produzir os sons, o interlocutor visual internaliza a sequência de sons e codifica o sistema da língua, reformula lexicalmente a ordem da sentença para formar os conceitos dos sons visualizados.
· Remetente concebe a ideia que quer comunicar, processa-a mentalmente, organiza a informação promovendo a escolha lexical e ordenação da sentença, para então programar linguisticamente a fala e disparar as ordens para os órgãos motores executarem os gestos necessários para produzirem os sinais e sons, o interlocutor ouvinte internaliza pelas vias auditivas a sequência de sons e codifica o sistema fonético e fonológico da língua, reformula, então, o léxico para compreender a ordem da sentença e forma, finalmente, os conceitos dos sons ouvidos.
· Remetente concebe a ideia que quer comunicar, processa-a linguisticamente, organiza a informação promovendo a escolha lexical e ordenação da sentença, para então programar motoramente a fala e disparar as ordens para os órgãos fonoarticulatórios executarem os gestos necessários para produzirem a fala, o interlocutor ouvinte internaliza pelas vias auditivas a sequência de sons e codifica o sistema fonético e fonológico da língua, reformula, então, o léxico para compreender a ordem da sentença e forma, finalmente, os conceitos dos sons ouvidos.
· Remetente concebe a ideia que pretende comunicar, processa-a linguisticamente, organiza a informação fazendo sua escolha lexical e ordenando a sentença, a programação motora destina-se aos gestos necessários para produzir os sinais, o interlocutor visual internaliza a sequência de gestos e codifica o sistema da língua, reformula lexicalmente a ordem da sentença para formar os conceitos dos gestos visualizados.
checkCORRETO
· Remetente concebe a ideia que pretende comunicar, processa-a mentalmente, organiza a informação fazendo sua escolha lexical e ordenando a sentença, a programação linguística destina-se aos sons necessários para produzir os fonemas, o interlocutor visual internaliza a sequência de sons e codifica o sistema da língua, reformula lexicalmente a ordem da sentença para formar os conceitos dos sons visualizados.
Resolução comentada:
O processo ocorre como na alternativa indicada como correta pois a língua de sinais possui o canal de comunicação visual e os códigos gestuais como estrutura para transmissão da mensagem.
Código da questão: 21029
2)
A cultura surda refere-se aos códigos próprios dos surdos, suas formas de organização, de solidariedade, de linguagem, de juízos de valor, de arte etc. Os surdos envolvidos com a cultura surda autorreferenciam-se como participantes da cultura surda, mesmo não tendo eles características que sejam marcadores de raça ou de nação (SÁ, Nídia Limeira de. Cultura, poder e educação de surdos. São Paulo: Paulinas, 2006. p. 7)
Lei e interprete o texto acima. A partir da leitura do trecho citado e de seus conhecimentos sobre cultura e identidade surda, qual alternativa expressa de forma mais adequada os elementos que envolvem a constituição da comunidade surda como cultura?
Alternativas:
· A comunidade surda diz respeito aos sujeitos que possuem algum tipo de perda auditiva, ela se constitui, fundamentalmente, a partir desta identidade. Por isso, os surdos é que são os únicos e verdadeiros participantes da cultura surda, independente da proficiência em língua de sinais de pessoas ouvintes ou familiares de surdos, é a condição da deficiência auditiva que insere, ou não, a pessoa na cultura surda. 
· A língua é um instrumento de organização das comunidades surdas, principalmente a língua falada no país de origem de cada comunidade, a partir da integração linguística entre os deficientes auditivos e a sociedade em geral é que se constitui a construção da identidade surda, a sociabilidade surda se fortalece em comunhão com toda a sociedade, independente de raça ou nação, por isso, quanto mais integrado à sociedade ouvinte, mais conquistas pessoais e sociais os surdos terão. 
· São as atividades organizadas que permitem aos surdos o contato e integração com outros ouvintes e a consolidação de uma cultura comum. Neste sentido, as associações cumprem um papel fundamental, essencialmente aquelas que fortalecem as atividades de lazer. Dentre as instituições que mais integram as pessoas surdas está a escola regular, já que esta possui sempre as estruturas adequadas à inclusão e à construção de uma identidade surda. 
· O fato de a comunidade surda compartilhar uma língua em comum e se organizar em instituições e organizações, a fim de integrarem-se como grupo e compor uma linguagem com elementos simbólicos e uma produção material e intelectual distintas e exclusivas dessa comunidade, permite afirmar a existência de uma identidade surda e, consequentemente, de uma cultura surda.
CORRETO
· Há uma comunidade surda, cuja caracterização se dá pela limitação da audição e não pelo fato de seus componentes compartilharem uma língua em comum, essa definição permite compreender que a surdez é uma deficiência possível de ser superada, para tanto, basta que os surdos se reconheçam como tal e iniciem um tratamento adequado, afim de sanar suas limitações.
checkINCORRETO
Resolução comentada:
Quando se fala em comunidade surda, é importante destacar que o surdo não hesita em reconhecer sua identidade; sua dificuldade maior está em ser admitido pela comunidade ouvinte. As manifestações culturais da surdez não são manifestações de uma cultura patológica, mas de uma cultura legítima, que só enriquece a visão do que é “ser humano” – o ser que transcende a fala, mas que não transcende a linguagem (SÁ, 2007, p. 8). Isso quer dizem que é possível falar em uma cultura surda se pensarmos que a surdez está muito além da suposição de uma deficiência.
Código da questão: 21071
3)
Leia as afirmativas sobre Pedagogia Visual e seus elementos e características:
( ) A pedagogia visual aplicada à educação de pessoas surdas entende que qualquer signo linguístico, sejam palavras ou imagens, pode ser ressignificado pela língua de sinais
( ) Ao contrário do que pensa a maioria das pessoas, os gestos da LS se limitam às mãos; não é possível utilizar todo o corpo para expressar-se.
( ) As palavras, frases e desenhos podem transformar-se em "palavras visuais".
( ) O corpo do professor é também um instrumento para aprendizagem, o processo educativo se enriquece e a interação passa a ser o meio mais significativo na produção do sentido.
( ) Surdos e ouvintes participam de um diálogo, no entanto, a interlocução se torna mais irresoluta e a aprendizagem surda uma possibilidade virtual.
Sobre Pedagogia Visual, de acordo com as afirmativas apresentadas, assinale Verdadeiro (V) ou Falso (F).
Escolha a alternativa que traz a sequência correta:
Alternativas:
· V, F, V, V, V
· V, F, V, V, F
checkCORRETO
· V, V, V, V, V
· V, V, V, V, F
· F, F, V, V, F
Resolução comentada:
As afirmativas seriam verdadeiras se dispusessem as seguintes informações: Ao contrário do que pensa a maioria das pessoas, os gestos da LS não se limitam às mãos; é possível utilizar todo o corpo para expressar-se; Surdos e ouvintes participam de um diálogo, a interlocução se tornamais efetiva e a aprendizagem surda uma possibilidade real.
Código da questão: 21616
4)
Texto I
"Ao lado da grande tecnologia dos óculos, das lentes, dos feixes luminosos, unida à fundação da física e da cosmologia novas, houve as pequenas técnicas das vigilâncias múltiplas e entrecruzadas, dos olhares que devem ver sem ser vistos; uma arte obscura da luz e do invisível preparou em surdina um saber novo sobre o homem, através de técnicas para sujeitá-lo e processos para utilizá-lo" (FOUCAULT. 2000, p.144)
Texto II
"Os governos devem tomar medidas para que todos os surdos recebam educação;
(...) Com o objetivo de se implementar, com urgência, o método oralista, deviam ser reunidas as crianças surdas recém admitidas nas escolas, onde deveriam ser instruídas através da fala; essas mesmas crianças deveriam estar separadas das crianças mais avançadas, que já haviam recebido educação gestual, a fim de que não fossem contaminadas; os alunos antigos também deveriam ser ensinados segundo este novo sistema oral." (Congresso de Milão, 1880)
O Texto I é o trecho do livro Vigiar e Punir de Michel Foucault, o Texto II corresponde às resoluções 3 e 8 do Congresso de Milão de 1880.
Analise os trechos citados e escolha a alternativa que melhor relaciona os dois textos a partir do historicismo.
Alternativas:
· A religião toma a frente nas explicações, principalmente a teologia. O primeiro texto faz referência à vigilância divina, que vê sem ser vista, o que explica as resoluções do Congresso de Milão, já que a educação de surdos era responsabilidade, principalmente dos colégios confessionais mantidos pela igreja e fiscalizados pelos governos. 
· O primeiro texto destaca a deficiência visual e seus métodos, já o segundo texto destaca a metodologia que deveria ser usada, a partir de então, para a educação surda. A relação entre os dois textos é justamente a de mostrar que existem técnicas de ensino para cada uma das necessidades educacionais especiais.
· O século XIX foi marcado pela ascensão dos Estado Nacionais, diante disso, para se consolidarem como força política, a educação passa a ser responsabilidade exclusiva dos governos, o que permite relacionar o primeiro texto, que aponta a necessidade de desenvolver técnicas disciplinares, e o segundo, que diz claramente que o governo é que deve ser responsável pela educação.
· A razão e a ciência tomam a frente nas explicações que dominam a Europa no século XIX, como a medicina, a psiquiatria, a pedagogia e o direito. O primeiro texto faz referência a instituição das técnicas criadas por esses campos do conhecimento para impor sobre os sujeitos uma normatização disciplinadora legitimada pelo discurso científico. 
CORRETO
· Os investimentos das tecnologias de poder, como coloca Foucault no primeiro texto, recaíram sobre o sujeito e criaram regulações para conter os corpos e discipliná-los, o que permite dizer que não há relação com o Texto II, já que o Congresso de Milão preocupa-se somente com a audição e não com o corpo como um todo. 
checkINCORRETO
Resolução comentada:
O paradigma cientificista fundamentou uma concepção biologizante da constituição humana. Os investimentos das tecnologias de poder, como coloca Foucault, recaíram sobre o corpo, a medicina, o direito e a pedagogia criaram regulações para conter os corpos e discipliná-los. É em meio a este modelo de pensamento que acontece o Congresso de Milão, as pessoas ali presentes compartilhavam da visão de mundo que entende o corpo como uma máquina produtiva, o corpo surdo é um corpo desviante, que não se encaixa na “normalidade” ditada pela ciência médica.
Código da questão: 21438
5)
I.
[...] o multiculturalismo pode ser considerado como um revelador da profunda crise - de legitimidade, de eficácia, de perspectiva - que sacode o paradigma político nas sociedades ocidentais (SEMPRINI, 1999, p. 159).
II.
a comunidade surda não constitui um grupo compacto e homogêneo onde o movimento social, ou a luta pela defesa dos direitos aparecem em uníssono. Muitos são os surdos que não assumem (aceitam) a surdez, e nem a classificação que os coloca como grupos sociais determinados ou diferenciados, ou seja, não vivenciam ou fazem parte da chamada Cultura Surda (RIBEIRO, 2014, p. 9).
III.
[...] partimos das reflexões acerca do conceito de cultura e identidade para pensarmos acerca da surdez enquanto diferença cultural e política e das possíveis identidades surdas. Assim, deslocamos o foco da deficiência e focalizamos na diferença. Também, chamamos a atenção para questão da diferença dentro da diferença (BATISTA, 2008, p. 2).
Os três excertos trazem à tona a concepção multicultural. Nesse sentido, a visão multiculturalista é importante para a educação de surdos pois:
Alternativas:
· o multiculturalismo tem como princípio que o direito à igualdade implica o direito à aos mesmos direitos e deveres, sem os quais não é possível falar, essencialmente, que as pessoas são iguais.
· a concepção multicultural abandona a ideia de igualdade e diz que ela não existe e que em uma mesma cultura é possível encontrar várias formas de compreender as relações, pois isso não existe igualdade de fato.
· o multiculturalismo associa-se à ideia clássica de igualdade, formulada no século XVIII, que delega ao Estado a responsabilidade de garantir a igualdade política, já dada.
· existem inúmeras identidades surdas e a educação deve garantir que essas identidades sejam respeitadas em suas diferenças justamente para que haja igualdade no processo educativo.
checkCORRETO
· para o multiculturalismo a experiência da surdez é única e, portanto, é possível falar em uma única cultura surda, sendo assim, a igualdade e a inclusão são possíveis se considerarem que há um padrão para a surdez. 
Resolução comentada:
A partir dos textos apresentados, é possível concluir que os surdos formam identidades coletivas diversas e que elas não são estanques nem monolíticas, é possível vislumbrar uma educação realmente inclusiva que pense a igualdade pela vertente da diferença, e a diferença em sua dimensão histórica e social, em incessante construção, essa é a visão do multiculturalismo.
Código da questão: 21613
6)
Leia as afirmativas sobre os efeitos da legislação de libras para a formação docente na educação de surdos:
I. Ocorreu a retração do ensino de Libras e as pessoas da comunidade ouvinte continuam desinformadas sobre outras formas de comunicação com as pessoas surdas.
II. O contato com da comunidade ouvinte com a Libras e o fortalecimento da carreira docente desse profissional ampliou, em um curto período de tempo, a procura por cursos de Libras.
III. Houve a consolidação de uma carreira acadêmica do professor de Libras. Além dos cursos superiores, muitos cursos de pós-graduação lato sensu (especialização) e stricto sensu (mestrado e doutorado) formaram professores titulados.
IV. A qualificação acadêmica permitiu o desenvolvimento de inúmeras pesquisas sobre educação de surdos e cultura surda.
Estão corretas somente as afirmativas:
Alternativas:
· II
· I, II, III e IV
· I e II
· I, II e IV
· II, III e IV
checkCORRETO
Resolução comentada:
Houve a disseminação da Libras, mesmo que ainda de forma deficitária, as pessoas da comunidade ouvinte sabem que existe uma outra língua, sabem que ela é parte do currículo e, por isso, é relevante.
Código da questão: 21124
7)
I. Os profissionais envolvidos com a educação de surdos precisam compreender que "os alunos Surdos aprendem de forma diferente e é necessária uma metodologia que atinja esta forma visual e esteja ligada a esta cultura Surda"
II. A partir do momento em que a escola recebe um aluno surdo, ela precisa se preparar em conjunto para adequar a realidade pedagógica de seu espaço para permitir o pleno desenvolvimento desse aluno ou aluna.
III. O papel da educação é criar as condições de autonomia para que a cultura surda seja valorizada, difundida e preservada, assegurando, assim, a representatividade.
IV. O efeito da participação do Estado e da disponibilidade ilimitada de recursos promove a exclusão dealunos com necessidades educacionais especiais, que se veem apartados do processo educativo.
Sobre os aspectos que envolvem a educação de surdos e o cotidiano escolar, estão corretas somente as afirmativas:
Alternativas:
· I e II
· I, II e IV
· I, II e III
checkCORRETO
· II, III e IV
· III e IV
Resolução comentada:
Muitos profissionais da educação relatam a omissão do Estado e das instituições de ensino em oferecer estrutura e investimentos para a qualificação necessária. O efeito dessa indiferença promove, ao contrário do que se pretende, a exclusão de alunos com necessidades educacionais especiais, que se veem apartados do processo educativo, em uma posição à margem.
Código da questão: 20754
8)
O Decreto nº 5.626 de 2005 regulamenta a Lei de Libras e dispões especificamente as ações para garantir o cumprimento da legislação aprovada em 2002. A partir dos dispositivos presentes neste decreto, relacione as medidas implementadas com suas especificidades, indicando a correspondência entre as colunas I e II.
Escolha a alternativa que traga a sequência correta da associação da coluna II com as medidas indicadas na coluna I.
Alternativas:
· 3 – c; 2 – b; 1 – a; 4 – b; 5 – a
· 1 – c; 2 – a; 3 – b; 4 – b; 5 – a
· 4 – c; 2 – b; 3 – 1; 4 – b; 5 – a
· 2 – c; 1 – b; 3 – a; 4 – b; 5 – a
· 1 – c; 2 – b; 3 – a; 4 – b; 5 – a
checkCORRETO
Resolução comentada:
A relação correta da Coluna II com as medidas da Coluna I é:
1 – c; 2 – b; 3 – a; 4 – b; 5 – a. Conforme os dispositivos presentes nos artigos do Decreto citado no enunciado, para esclarecimento mais detalhado, o aluno deve consultar a íntegra do Decreto, cujo acesso está disponibilizado em seu material didático.
Código da questão: 21070
9)
Sobre a educação de surdos, leia as afirmativas abaixo:
I. O bilinguismo é unanimidade entre os pesquisadores e militantes da comunidade surda.
II. O chamado período crítico, em que nosso cérebro funciona como uma grande esponja que absorve e processa todas as informações que recebe é a melhor fase para o aprendizado da língua natural.
III. Os educadores que se dedicam ao estudo da surdez afirmam que a estimulação precoce da língua de sinais para as crianças surdas é essencial para o pleno desenvolvimento cognitivo.
IV. Expor a criança surda à língua oral nos primeiros anos de vida é permitir que adquira sua língua natural e desenvolva-se plenamente.
V. A criança surda que é estimulada desde cedo na língua de sinais possui total acesso à sua língua natural e terá sua cognição despertada da forma mais correta.
VI. Quanto mais se atrasar a aquisição da língua de sinais para a criança surda, menos problemas de ordem cognitiva no desenvolvimento da linguagem a criança (também jovens e adultos) sofrerá.
Estão corretas somente as afirmativas
Alternativas:
· III, IV, V e VI
· II e VI
· I, II, III e V
checkCORRETO
· I, III, IV e V
· I, III e VI
Resolução comentada:
As afirmativas IV e VI estão incorretas. Para a afirmativa IV o correto seria afirmar que expor a criança surda somente à língua oral (não natural) é privá-la de adquirir sua língua natural e de desenvolver-se plenamente. Para a afirmativa VI, o correto seria afirmar que quanto mais se atrasar a aquisição da língua de sinais para a criança surda, mais problemas de ordem cognitiva no desenvolvimento da linguagem a criança (também jovens e adultos) sofrerá
Código da questão: 21492
10)
Leia o trecho abaixo, que fala um pouco sobre o papel do tradutor-intérprete de Libras:
Para garantir que a tradução retenha os sentidos pretendidos pelo professor da disciplina, a melhor forma é guiar-se por _____________ e permitir-se, enquanto profissional, a _______________ seus conhecimentos. Se um professor, ao ministrar uma aula, emite uma informação ou opinião da qual você discorda, seu papel ético é ________________ que está sendo traduzido. Nenhum professor _______________ e, se há uma grande vantagem em ser professor intérprete de LIBRAS, é a de ter contato com uma gama variada de conhecimentos e visões de mundo.
Alternativas:
· conhecimento científico; limitar; dizer aos alunos que discorda do; sabe tudo
· conhecimento técnico; ampliar e enriquecer; dizer que não concorda e transmitir como achar melhor; domina todas as áreas
· conhecimento técnico; transmitir; dizer aos alunos que discorda do; domina todas as áreas
· princípios éticos; limitar; traduzir os sentidos dados pelo docente; é obrigado a aceitar opiniões diversas
· princípios éticos; ampliar e enriquecer; traduzir os sentidos dados pelo docente; domina todas as áreas
checkCORRETO
Resolução comentada:
Nenhum discurso é neutro, sendo assim, não existe tradução neutra (em qualquer língua), e, se estamos falando de uma relação que implica a interlocução entre alunos e professores, essa neutralidade é ainda mais improvável. Por isso, o tradutor deve estar aberto à diversos pontos de vista, estabelecer a interlocução com o professor da disciplina e guiar-se por princípios éticos.
Código da questão: 19758
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