Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural

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Questão 1/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural
Analise a citação a seguir:
“O que são, afinal, Estudos Culturais? Esta frase e outras similares intitulam, no Brasil e em muitos
países, alguns livros e artigos cujo objetivo tem sido definir os contornos da movimentação intelectual que
surge no panorama político do pós-guerra, na Inglaterra, nos meados do século XX, provocando uma
grande reviravolta na teoria cultural”.
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Marisa Vorraber; SILVEIRA, Rosa Hessel; SOMMER,
Luis Henrique. Cultural studies, education and pedagogy. Rev. Bras. Educ. 2003. p. 36.
Em relação aos Estudos Culturais, considere o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do
Consumo e Indústria Cultural, em seguida assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Os Estudos Culturais são uma área de estudo fechada em si mesma.
B
Estudos Culturais são um campo interdisciplinar que ultrapassa as barreiras e fronteiras entre as 
disciplinas.
Você acertou!
“Ainda que em ampla ascensão, os estudos culturais não devem ser entendidos como uma 
área de estudos fechada em si mesma, mas como um campo interdisciplinar que ultrapassa 
as barreiras e fronteiras entre as disciplinas” (livro-base p. 131). 
C O objetivo final dos Estudos Culturais é desenvolver uma grande teoria generalizadora.
D
E
Os Estudos Culturais se encaixam em uma área acadêmica fixa, caracterizando-se como um campo
disciplinar.
Questão 2/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural
Considere o seguinte extrato:
“[...] é a forma específica que assume a exploração sob o capitalismo, a diferentia specifica do modo de
produção capitalista, em que o excedente toma a forma de lucro e a exploração resulta do fato da classe
trabalhadora produzir um produto líquido que pode ser vendido por mais do que ela recebe como salário”.
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOTTOMORE, T. Dicionário do pensamento marxista. Rio de
Janeiro: Zahar, 2013. p. 361.
Considerando o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria
Cultural, assinale a alternativa que apresenta corretamente o conceito de capitalismo:
Nota: 10.0
A
O capitalismo se caracteriza pela ideia de transformação da sociedade através da distribuição 
equilibrada de riquezas e propriedades.
B O capitalismo surge com o final do feudalismo e se apresenta como um sistema econômico e uma 
estrutura social.
Você acertou!
“O capitalismo, na qualidade de sistema econômico e estrutura social, surgiu com o fim do
feudalismo, que tinha em sua base as relações servo-contratuais” (livro-base, p. 28).
C
O capitalismo é um sistema de trabalho onde uma mesma pessoa é responsável por todas as etapas 
do processo de produção.
D
O capitalismo é uma estrutura social que se baseia nas relações servo-contratuais em um 
determinado território.
E
Questão 3/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural
Considere a passagem a seguir: 
“O impulso crítico não deve se desfazer na descrição e na constatação dos limites, como em Kant. Numa 
perspectiva efetivamente emancipadora e transformadora, a razão deveria ver nos limites a ocasião da 
superação e não o pretexto da resignação”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Franklin Leopoldo e. Conhecimento e Razão 
Instrumental. Psicol. USP, São Paulo, v. 8, n. 1, p. 11-31, 1997. p. 31. 
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria 
Cultural, assinale a alternativa correta sobre a emancipação:
Nota: 10.0
A
B
C
Você acertou!
Comentário: “A emancipação está relacionada, portanto, à capacidade de reflexão e 
transformação social” (livro-base. p. 77).
D Emancipação é exercer poder absoluto, em busca reprimir e controlar.
E Emancipação são relações assimétricas de comando entre os indivíduos.
Questão 4/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural
Considere a passagem a seguir:
“A história de toda sociedade até nossos dias é a história das lutas de classe. Homem livre e escravo,
patrício e plebeu, barão e servo, mestre de ofício e companheiro, em resumo, opressores e oprimidos se
encontraram sempre em constante oposição, travaram uma luta sem trégua, ora disfarçada, ora aberta,
que terminou sempre por uma transformação revolucionária de toda a sociedade, ou então pela ruína das
diversas classes em luta”.
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARX, K.; ENGELS, F. O Manifesto do partido comunista.
Porto Alegre: L&PM, 2001. p. 23.
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria Cultural
assinale a alternativa que corretamente descreve a noção de sociedade de classes, no modo de produção
capitalista, para Marx: 
Nota: 10.0
A
Divide-se entre os proprietários que detêm os meios de produção e os trabalhadores, que precisam 
vender sua força de trabalho.
Você acertou!
“[...] sociedade de classes, que, segundo Marx, divide-se entre os que detêm os meios de 
produção e os trabalhadores, que precisam vender sua força de trabalho para 
sobreviverem” (livro-base, p. 32).
B
C
Na sociedade de classes, o trabalhador deve se conformar com o seu papel social e sua condição 
inferior na sociedade.
D
Para Marx, a sociedade de classes é uma situação impossível de ser superada diante da sua 
complexidade.
E
Os grupos que fazem parte da sociedade de classes são: clero, senhores feudais, artesãos e 
escravos.
Questão 5/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural
Atente para a seguinte passagem:
“Principais pensadores da Escola de Frankfurt, que se articularam para tentar compreender um mundo
que mal superara uma guerra de proporções mundiais e já estava sofrendo as consequências de outra, se
deparava com a multiplicação dos meios de comunicação e o fim da autonomia entre cultura e economia”.
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOGENDORF, J. R. A Escola de Frankfurt e seu legado. Verso
e Reverso, XXVI(63):152-159, setembro-dezembro 2012,. p. 153.
Tendo em vista o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria Cultural
sobre a Escola de Frankfurt, assinale a alternativa correta sobre a comunicação de massa:
Nota: 10.0
A
Estratégias e ferramentas de comunicação de massa podem ser utilizados como instrumentos de 
manipulação social.
Você acertou!
“Adorno e Horkheimer, que perceberam as estratégias e ferramentas de comunicação de 
massa como instrumentos de manipulação social” (livro-base p. 74).
B A comunicação de massa é positiva, visto que é um instrumento para esclarecer e aproximar as 
pessoas.
C
Tendo como foco a pluralidade de ideias, a comunicação de massa potencializa o encontro com os 
sentidos e os significados.
D
A comunicação de massa tem como foco o desenvolvimento da personalidade e da subjetividade 
dos sujeitos.
E
Tendo sido muito utilizada na Idade Média, a comunicação de massa foi abandonada no mundo 
contemporâneo.
Questão 6/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural
Leia o seguinte trecho: 
“Mas, de que maneira as preferências culturais dos agentes são estruturadas? Bourdieu responde a essa 
questão traçando correlações que se iniciam com a transmissão do capital cultural inculcado na escola e 
aquele herdado pela família, efetuadas de maneira precoce ou através do aprendizado tardio”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALVES, Emiliano Rivello. Pierre Bourdieu: a distinção de um 
legado de práticas e valores culturais. Soc. estado., Brasília, v. 23, n. 1, p. 179-184, abr. 2008. p. 2.
 Tendo em vista o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria 
Cultural, assinale a alternativa correta sobre o capital cultural:
Nota: 0.0
A
B
C
Comentário: “O capital cultural está associadoaos conhecimentos gerais dos indivíduos e 
ao ensino formal” (livro-base, p. 110).
D
E
Questão 7/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural
Leia a citação a seguir:
“O sujeito envolvido em um processo de formação identitária não é de maneira alguma a matriz e muito
menos esse processo de formação identitária é visto como a obra de um sujeito individual: tal processo
não se dá no sujeito, em sua interioridade, mas externamente, a partir de sua exposição aos discursos e
signos em circulação no tecido social que o envolve e de suas relações materiais e práticas com o
mundo”.
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BITTENCOURT, R. N. Stuart Hall e os signos da identidade
cultural na pós-modernidade. Revista Espaço Acadêmico, n. 154, 2014, p. 135.
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria Cultural
sobre identidades, relacione corretamente os elementos às suas respectivas características:
1. Sujeito do Iluminismo
2. Sujeito sociológico
3. Sujeito pós-moderno
 
( ) Parte da concepção de que o sujeito pode assumir diferentes identidades no contexto do momento
histórico, social e cultural em que vive.
( ) Refere-se à ideia de um sujeito centrado e unificado, dotado de capacidades racionais.
( ) Refere-se à concepção de que o sujeito não é uno, centrado e unificado, mas que se constitui na
relação com as pessoas, a sociedade e a cultura.
Agora, selecione a sequência correta:
Nota: 10.0
A 1 – 3 – 2
B
3 – 1 – 2
Você acertou!
A sequência correta é 3 – 1 – 2 pois “Sujeito do Iluminismo: Refere-se à ideia de um 
sujeito centrado e unificado, dotado de capacidades racionais. [...] Sujeito sociológico: 
Refere-se à concepção de que o sujeito não é uno, centrado e unificado, mas que se 
constitui na relação com as pessoas, a sociedade e a cultura. [...] Sujeito pós-moderno: 
Parte da concepção de que o sujeito pode assumir diferentes identidades no contexto do 
momento histórico, social e cultural em que vive” (livro-base p. 139).
C 2 – 3 – 1
D 3 – 2 – 1
E 2 – 1 – 3
Questão 8/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural
Atente para o trecho abaixo: 
“Para os frankfurtianos, a cultura de mercado fez com que a subjetividade passe a se identificar com a 
posse dos bens; consequentemente, a satisfação das necessidades passa a estar muito mais relacionada 
com o ato da compra, uma vez que é o mercado que vai apontar quais são esses valores culturais que 
precisam ser adquiridos”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOGENDORF, J. R. A Escola de Frankfurt e seu legado. Verso 
e Reverso, XXVI(63):152-159, setembro-dezembro 2012,. p. 155. 
Tendo em vista o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria 
Cultural sobre a Escola de Frankfurt, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
A
B
Na indústria cultural, a padronização dos produtos é repetida tantas vezes que se torna a maneira 
correta de se fazer algo.
Comentário: “Na indústria cultural, a padronização dos produtos é repetida tantas vezes 
que se torna a maneira correta de se fazer algo – limitando as possibilidades criativas, uma 
vez que, para ser reconhecida como produto, a forma deve seguir certas regras” (livro-
base, p. 87).
C
A arte na indústria cultural não possui regras ou formas, assim qualquer trabalho pode ser 
reconhecido como um produto a ser consumido.
D
E A indústria cultural rejeita os valores e práticas da cultura dominante da qual faz parte.
Questão 9/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural
Considere a citação a seguir: 
“A cultura não pode mais ser concebida como acumulação de saberes ou processo estético, intelectual ou
espiritual. A cultura precisa ser estudada e compreendida tendo-se em conta a enorme expansão de tudo 
que está associado a ela, e o papel constitutivo que assumiu em todos os aspectos da vida social”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Marisa Vorraber; SILVEIRA, Rosa Hessel; SOMMER, 
Luis Henrique. Cultural studies, education and pedagogy. Rev. Bras. Educ., 2003. p. 37. 
Em relação ao tema da cultura, considere o texto acima e os conteúdos do livro-base 
Sociologia do Consumo e Indústria Cultural, e assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A
B
C
D
Você acertou!
Comentário “[...] as transformações históricas modificam o significado de cultura de 
maneira que não se pode pensar esse conceito como estático” (livro-base, p. 129).
E
A cultura não se modifica, assim, os valores culturais são encontrados da mesma forma em todas as
sociedades de modo atemporal.
Questão 10/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural
Atente para o seguinte fragmento: 
“Ao pensarmos o legado da Escola de Frankfurt, é interessante sempre retomar o ponto de partida dos
próprios teóricos, seu contexto social e histórico, para entender como é possível que, prestes a completar
90 anos da inauguração do Instituto de Pesquisas Sociais, seus textos continuem sendo estudados com
tanta atenção”.
 Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOGENDORF, J. R. A Escola de Frankfurt e seu legado. Verso
e Reverso, XXVI(63):152-159, setembro-dezembro 2012, p. 159.
 Tendo em vista o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e Indústria Cultural
sobre a Escola de Frankfurt, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A
B
C
D
Você acertou!
Comentário: “Os pesquisadores da escola de Frankfurt pensaram a realidade social com 
base em uma crítica da cultura e por meio da análise dos limites do conceito de 
racionalidade vigente” (livro-base, p. 76).
E