APOL - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural 2 - PDF

Prévia do material em texto

Questão 1/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural 
Considere a citação a seguir: 
“A cultura não pode mais ser concebida como acumulação de saberes ou processo 
estético, intelectual ou espiritual. A cultura precisa ser estudada e compreendida 
tendo-se em conta a enorme expansão de tudo que está associado a ela, e o papel 
constitutivo que assumiu em todos os aspectos da vida social”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Marisa Vorraber; SILVEIRA, Rosa Hessel; SOMMER, Luis Henrique. Cultural studies, education 
and pedagogy. Rev. Bras. Educ., 2003. p. 37. 
Em relação ao tema da cultura, considere o texto acima e os conteúdos do livro-base 
Sociologia do Consumo e Indústria Cultural, e assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A A cultura é algo estático pois não depende da sociedade em que ela está inserida nem do tempo histórico. 
 
B A cultura se divide em alta cultura e baixa cultura, dessa forma, as transformações históricas não a modificam. 
 
C O significado da cultura é sempre o mesmo, o que explica o fato de que a cultura de uma sociedade não se modifica no decorrer do tempo 
histórico. 
 
D As transformações históricas modificam o significado de cultura assim não se pode pensar esse conceito como estático. 
Você acertou! 
Comentário “[...] as transformações históricas modificam o significado de cultura de maneira que não se pode pensar esse conceito como estático” 
(livro-base, p. 129). 
 
E A cultura não se modifica, assim, os valores culturais são encontrados da mesma forma em todas as sociedades de modo atemporal. 
 
Questão 2/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural 
Considere a passagem a seguir: 
“O impulso crítico não deve se desfazer na descrição e na constatação dos limites, 
como em Kant. Numa perspectiva efetivamente emancipadora e transformadora, a 
razão deveria ver nos limites a ocasião da superação e não o pretexto da resignação”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Franklin Leopoldo e. Conhecimento e Razão Instrumental. Psicol. USP, São Paulo, v. 8, n. 1, p. 
11-31, 1997. p. 31. 
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e 
Indústria Cultural, assinale a alternativa correta sobre a emancipação: 
Nota: 10.0 
 
A A emancipação se manifesta por meio de hierarquias bem estabelecidas. 
 
B A emancipação é uma circunstância em que um grupo exerce uma hegemonia em relação ao outro. 
 
C A emancipação está relacionada à capacidade de reflexão e transformação social. 
Você acertou! 
Comentário: “A emancipação está relacionada, portanto, à capacidade de reflexão e transformação social” (livro-base. p. 77). 
 
D Emancipação é exercer poder absoluto, em busca reprimir e controlar. 
 
E Emancipação são relações assimétricas de comando entre os indivíduos. 
 
Questão 3/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural 
Leia a citação a seguir: 
“O sujeito envolvido em um processo de formação identitária não é de maneira alguma 
a matriz e muito menos esse processo de formação identitária é visto como a obra de 
um sujeito individual: tal processo não se dá no sujeito, em sua interioridade, mas 
externamente, a partir de sua exposição aos discursos e signos em circulação no 
tecido social que o envolve e de suas relações materiais e práticas com o mundo”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BITTENCOURT, R. N. Stuart Hall e os signos da identidade cultural na pós-modernidade. Revista Espaço 
Acadêmico, n. 154, 2014, p. 135. 
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e 
Indústria Cultural sobre identidades, relacione corretamente os elementos às suas 
respectivas características: 
 
 
1. Sujeito do Iluminismo 
 
2. Sujeito sociológico 
 
3. Sujeito pós-moderno 
 
( ) Parte da concepção de que o sujeito pode assumir diferentes identidades no 
contexto do momento histórico, social e cultural em que vive. 
( ) Refere-se à ideia de um sujeito centrado e unificado, dotado de capacidades 
racionais. 
( ) Refere-se à concepção de que o sujeito não é uno, centrado e unificado, mas que 
se constitui na relação com as pessoas, a sociedade e a cultura. 
Agora, selecione a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
Questão 4/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural 
Atente para a seguinte passagem: 
“Principais pensadores da Escola de Frankfurt, que se articularam para tentar 
compreender um mundo que mal superara uma guerra de proporções mundiais e já 
estava sofrendo as consequências de outra, se deparava com a multiplicação dos 
meios de comunicação e o fim da autonomia entre cultura e economia”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOGENDORF, J. R. A Escola de Frankfurt e seu legado. Verso e Reverso, XXVI(63):152-159, setembro-
dezembro 2012,. p. 153. 
Tendo em vista o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo 
e Indústria Cultural sobre a Escola de Frankfurt, assinale a alternativa correta sobre a 
comunicação de massa: 
Nota: 10.0 
 
Questão 5/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural 
Considere a passagem a seguir: 
“A história de toda sociedade até nossos dias é a história das lutas de classe. Homem 
livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, mestre de ofício e companheiro, em 
resumo, opressores e oprimidos se encontraram sempre em constante oposição, 
travaram uma luta sem trégua, ora disfarçada, ora aberta, que terminou sempre por 
uma transformação revolucionária de toda a sociedade, ou então pela ruína das 
diversas classes em luta”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARX, K.; ENGELS, F. O Manifesto do partido comunista. Porto Alegre: L&PM, 2001. p. 23. 
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e 
Indústria Cultural assinale a alternativa que corretamente descreve a noção de 
sociedade de classes, no modo de produção capitalista, para Marx: 
Nota: 10.0 
 
A 1 – 3 – 2 
 
B 3 – 1 – 2 
Você acertou! 
A sequência correta é 3 – 1 – 2 pois “Sujeito do Iluminismo: Refere-se à ideia de um sujeito centrado e unificado, dotado de capacidades racionais. [...] 
Sujeito sociológico: Refere-se à concepção de que o sujeito não é uno, centrado e unificado, mas que se constitui na relação com as pessoas, a 
sociedade e a cultura. [...] Sujeito pós-moderno: Parte da concepção de que o sujeito pode assumir diferentes identidades no contexto do momento 
histórico, social e cultural em que vive” (livro-base p. 139). 
 
C 2 – 3 – 1 
 
D 3 – 2 – 1 
 
E 2 – 1 – 3 
 
A Estratégias e ferramentas de comunicação de massa podem ser utilizados como instrumentos de manipulação social. 
Você acertou! 
“Adorno e Horkheimer, que perceberam as estratégias e ferramentas de comunicação de massa como instrumentos de manipulação social” (livro-base 
p. 74). 
 
B A comunicação de massa é positiva, visto que é um instrumento para esclarecer e aproximar as pessoas. 
 
C Tendo como foco a pluralidade de ideias, a comunicação de massa potencializa o encontro com os sentidos e os significados. 
 
D A comunicação de massa tem como foco o desenvolvimento da personalidade e da subjetividade dos sujeitos. 
 
E Tendo sido muito utilizada na Idade Média, a comunicação de massa foi abandonada no mundo contemporâneo. 
 
A Divide-se entre os proprietários que detêm os meios de produção e os trabalhadores, que precisam vender sua força de trabalho. 
 
Questão 6/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural 
Leia o seguinte trecho: 
“Mas, de que maneira as preferências culturais dos agentes são estruturadas? 
Bourdieu responde a essa questão traçando correlações que se iniciam com a 
transmissão do capital cultural inculcado na escola e aquele herdado pela família, 
efetuadas de maneira precoce ou através do aprendizado tardio”.Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALVES, Emiliano Rivello. Pierre Bourdieu: a distinção de um legado de práticas e valores culturais. Soc. 
estado., Brasília, v. 23, n. 1, p. 179-184, abr. 2008. p. 2. 
 Tendo em vista o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo 
e Indústria Cultural, assinale a alternativa correta sobre o capital cultural: 
Nota: 10.0 
 
Questão 7/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural 
Atente para o trecho abaixo: 
“Para os frankfurtianos, a cultura de mercado fez com que a subjetividade passe a se 
identificar com a posse dos bens; consequentemente, a satisfação das necessidades 
passa a estar muito mais relacionada com o ato da compra, uma vez que é o mercado 
que vai apontar quais são esses valores culturais que precisam ser adquiridos”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOGENDORF, J. R. A Escola de Frankfurt e seu legado. Verso e Reverso, XXVI(63):152-159, setembro-
dezembro 2012,. p. 155. 
Tendo em vista o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo 
e Indústria Cultural sobre a Escola de Frankfurt, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A O elemento mais valorizado na indústria cultural é a criatividade, o que dá possibilidades múltiplas para o autor. 
 
B Na indústria cultural, a padronização dos produtos é repetida tantas vezes que se torna a maneira correta de se fazer algo. 
Você acertou! 
Comentário: “Na indústria cultural, a padronização dos produtos é repetida tantas vezes que se torna a maneira correta de se fazer algo – limitando as 
Você acertou! 
“[...] sociedade de classes, que, segundo Marx, divide-se entre os que detêm os meios de produção e os trabalhadores, que precisam vender sua força de 
trabalho para sobreviverem” (livro-base, p. 32). 
 
B A sociedade de classes se manifesta como uma relação harmoniosa entre todos os membros de uma sociedade. 
 
C Na sociedade de classes, o trabalhador deve se conformar com o seu papel social e sua condição inferior na sociedade. 
 
D Para Marx, a sociedade de classes é uma situação impossível de ser superada diante da sua complexidade. 
 
E Os grupos que fazem parte da sociedade de classes são: clero, senhores feudais, artesãos e escravos. 
 
A O capital cultural está relacionado à acumulação de dinheiro. 
 
B O capital cultural está relacionado ao domínio de recursos da classe dominante. 
 
C O capital cultural está associado aos conhecimentos gerais dos indivíduos e ao ensino formal. 
Você acertou! 
Comentário: “O capital cultural está associado aos conhecimentos gerais dos indivíduos e ao ensino formal” (livro-base, p. 110). 
 
D Quem possui o capital cultural faz parte da classe dominante e detém o poder do ensino informal. 
 
E O capital cultural integra os conceitos de classe econômica, classe política e classe cultural. 
possibilidades criativas, uma vez que, para ser reconhecida como produto, a forma deve seguir certas regras” (livro-base, p. 87). 
 
C A arte na indústria cultural não possui regras ou formas, assim qualquer trabalho pode ser reconhecido como um produto a ser consumido. 
 
D Com a indústria cultural temos total liberdade de escolher os itens culturais que consumimos, como livros e músicas. 
 
E A indústria cultural rejeita os valores e práticas da cultura dominante da qual faz parte. 
 
Questão 8/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural 
Analise a citação a seguir: 
“O que são, afinal, Estudos Culturais? Esta frase e outras similares intitulam, no Brasil 
e em muitos países, alguns livros e artigos cujo objetivo tem sido definir os contornos 
da movimentação intelectual que surge no panorama político do pós-guerra, na 
Inglaterra, nos meados do século XX, provocando uma grande reviravolta na teoria 
cultural”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Marisa Vorraber; SILVEIRA, Rosa Hessel; SOMMER, Luis Henrique. Cultural studies, education 
and pedagogy. Rev. Bras. Educ. 2003. p. 36. 
Em relação aos Estudos Culturais, considere o texto acima e os conteúdos do livro-
base Sociologia do Consumo e Indústria Cultural, em seguida assinale a 
alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Os Estudos Culturais são uma área de estudo fechada em si mesma. 
 
B Estudos Culturais são um campo interdisciplinar que ultrapassa as barreiras e fronteiras entre as disciplinas. 
Você acertou! 
“Ainda que em ampla ascensão, os estudos culturais não devem ser entendidos como uma área de estudos fechada em si mesma, mas como um campo 
 
Questão 9/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural 
Considere o seguinte extrato: 
“[...] é a forma específica que assume a exploração sob o capitalismo, a diferentia 
specifica do modo de produção capitalista, em que o excedente toma a forma de lucro 
e a exploração resulta do fato da classe trabalhadora produzir um produto líquido que 
pode ser vendido por mais do que ela recebe como salário”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOTTOMORE, T. Dicionário do pensamento marxista. Rio de Janeiro: Zahar, 2013. p. 361. 
Considerando o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do 
Consumo e Indústria Cultural, assinale a alternativa que apresenta corretamente o 
conceito de capitalismo: 
Nota: 10.0 
 
A O capitalismo se caracteriza pela ideia de transformação da sociedade através da distribuição equilibrada de riquezas e propriedades. 
 
B O capitalismo surge com o final do feudalismo e se apresenta como um sistema econômico e uma estrutura social. 
Você acertou! 
“O capitalismo, na qualidade de sistema econômico e estrutura social, surgiu com o fim do feudalismo, que tinha em sua base as relações servo-
contratuais” (livro-base, p. 28). 
 
C O capitalismo é um sistema de trabalho onde uma mesma pessoa é responsável por todas as etapas do processo de produção. 
 
D O capitalismo é uma estrutura social que se baseia nas relações servo-contratuais em um determinado território. 
 
E O capitalismo é uma doutrina política e econômica que tem como base a coletivização dos meios de produção. 
 
Questão 10/10 - Sociologia do Consumo e da Indústria Cultural 
Atente para o seguinte fragmento: 
“Ao pensarmos o legado da Escola de Frankfurt, é interessante sempre retomar o 
ponto de partida dos próprios teóricos, seu contexto social e histórico, para entender 
como é possível que, prestes a completar 90 anos da inauguração do Instituto de 
Pesquisas Sociais, seus textos continuem sendo estudados com tanta atenção”. 
 Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOGENDORF, J. R. A Escola de Frankfurt e seu legado. Verso e Reverso, XXVI(63):152-159, setembro-
dezembro 2012, p. 159. 
interdisciplinar que ultrapassa as barreiras e fronteiras entre as disciplinas” (livro-base p. 131). 
 
C O objetivo final dos Estudos Culturais é desenvolver uma grande teoria generalizadora. 
 
D Para estudar a cultura é necessário respeitar as barreiras entre as diferentes disciplinas e não ultrapassá-las. 
 
E Os Estudos Culturais se encaixam em uma área acadêmica fixa, caracterizando-se como um campo disciplinar. 
 Tendo em vista o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo 
e Indústria Cultural sobre a Escola de Frankfurt, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
 
A Esse grupo defende a ideia de organicismo da sociedade, onde cada uma das suas partes tem uma função específica a desempenhar. 
 
B Os pesquisadores desta escola têm como foco a interação social, buscando decodificar os códigos das interações face a face. 
 
C Tendo como ideia motriz a noção de experiência, esses pesquisadores se dedicam a descobrir a vivência particular dos sujeitos diante de 
um fenômeno. 
 
D Autores da escola de Frankfurt pensaram a realidade social com base na crítica da cultura e por meio da análise doslimites do conceito de 
racionalidade vigente. 
Você acertou! 
Comentário: “Os pesquisadores da escola de Frankfurt pensaram a realidade social com base em uma crítica da cultura e por meio da análise dos 
limites do conceito de racionalidade vigente” (livro-base, p. 76). 
 
E Esses estudiosos se dedicam a compreender a relação Cultura-Natureza, superando as concepções modernas.