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Homem, Cultura e Sociedade Professor Douglas Silva Maioli Antroplogia Uma Introdução Antropo = homem (humano) Logia = estudo Antropologia: Etmologia Antropologia é a ciência que tem como objeto o estudo sobre o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões. A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica (ou Antropologia Física). Antropologia: Definição Robert Lowie define que estudar a cultura é o único objetivo da antropologia. Outros antropólogos contestam defendendo a teoria que o único objetivo da antropologia é estudar e pesquisar a evolução do homem. Estuda os mecanismos de evolução biológica, herança genética, adaptabilidade e variabilidade humana, primatologia e o registo fóssil da evolu-ção humana. Antropologia Biológica (ou Antropologia Física) A Antropologia Biológica se divide-se em: 1.1 – PALEONTOLOGIA 1.2 – SOMATOLOGIA 1.3 – RACIOLOGIA 1.4 – ANTROPOMETRIA 1.5 – ESTUDOS COMPARATIVOS DO CRESCIMENTO. 1. Antropologia Biológica A Paleontologia (do grego palaiós (antigo) + óntos (ser) + lógos (estudo)) é a ciência natural que estuda a vida do passado da Terra e o seu desenvolvimento ao longo do tempo geológico, bem como os processos de integração da informação biológica no registro geológico, isto é, a formação dos fósseis. 1.1 – PALEONTOLOGIA Somatologia. (Somato = corpo humano + logos = estudo). Estuda as variedades existentes do homem, diferenças físicas individuais e diferenças sexuais (tipos sanguíneo, metabolismo basal, adaptação etc. 1.2 – SOMATOLOGIA Raciologia. (Raça = etnia + logos = estudo). Estuda a história racial do homem, a classificação da espécie humana em raças, a miscigenação (mistura de raças), características físicas etc. 1.3 – RACIOLOGIA Antropometria. (anthropos = homem + metria = medida). Usa as técnicas de medição, procedimento quantitativo que fornece medidas do corpo humano (crânio, ossos etc.), elaboradas por instrumentos especiais, como o antropômetro. 1.4 – ANTROPOMETRIA Estudos comparativos do crescimento é uma ampliação do campo de estudo do somatólogo que querem conhecer as diferenças grupais relacionadas aos índices de crescimento e outros aspectos como alimentação, exercícios físicos, maturidade sexual etc. 1.5 – ESTUDOS COMPARATIVOS DO CRESCIMENTO. Estudo da cultura. Estudo do homem enquanto produtor e transformador da natureza, enquanto membro de uma sociedade e de um dado sistema de valores. A perspectiva da sociedade humana enquanto um conjunto de ações ordenadas de acordo com um plano e regras que ela própria inventou e que é capaz de reproduzir e projetar em tudo aquilo que fabrica. Antropologia Cultural (ou Etnologia) A Antropologia Cultural divide-se em: 2.1 – ARQUEOLOGIA 2.2 – ETNOGRAFIA 2.3 – ETNOLOGIA 2.4 – LINGUISTICA 2.5 – FOLCLORE 2.6 – ANTROPOLOGIA SOCIAL 2.7 – CULTURA E PERSONALIDADE 2. Antropologia Cultural Arqueologia (archaîos = antigo + logos = estudo) estuda as culturas do passado, extintas. Arqueologia Etnografia (Éthnos = povo + graphein = escrever). Etnografia é o estudo descritivo da cultura dos povos, sua língua, raça, religião, hábitos etc., como também das manifestações materiais de suas atividades. É a ciência das etnias. O etnógrafo é um investigador de campo, um coletor de informações. Ex. No Brasil, em 1957, dos 143 grupos tribais, 33 estavam ainda isolados. (D. Ribeiro). Etnografia Etnologia (Éthnos = povo + logos = estudo). Utilizando dos dados fornecidos pelos etnógrafos, o etnólogo analisa, interpreta e compara entre as mais diversas culturas existentes, considerando suas semelhanças e diferenças. Etnologia Linguística. A linguagem é um meio de comunicação e também um instrumento de pensamento. Há uma diversidade de línguas que acompanham as diversas culturas. Linguística Folclore é um dos campos de investigação da Antropologia. Define–se como o estudo da cultura espontânea dos grupos humanos rurais ou urbanos. Ex. danças, artesanato, canções etc. Folclore Antropologia Social é o estudo dos processos culturais e da estrutura social, seu interesse está centrado na sociedade e nas instituições. Preocupa-se com aspecto da vida social – o familiar, o econômico, o político, o religioso, o jurídico – compreendido e estudado em relação aos demais grupos humanos. Antropologia Social Cultura e Personalidade é o campo de investigação antropológico que estuda o indivíduo não como um simples receptor e portador de cultura, mas como um agente de mudança cultural, desempenhando papel dinâmico e inovador. Cultura e Personalidade A Antropologia tem uma grande diversidade de campos de interesses, e por isso, necessita de colaboração de outras ciências: Sociologia História Psicologia Geografia Economia Ciências Políticas Biologia (Genética, Anatomia, Fisiologia, Embriologia e Medicina). Antropologia Tem uma dimensão biológica, enquanto antropologia física; uma dimensão sociocultural, enquanto antropologia social e/ou antropologia cultural; e uma dimensão filosófica, enquanto antropologia filosófica, ou seja, quando se empenha em responder à indagação: o que é o homem? (Marconi, M. A & Presotto, Z. M N. Antropologia. p. 1) Antropologia Cultura significa todo aquele complexo que inclui o conhecimento, a arte, as crenças, a lei, a moral, os costumes e todos os hábitos e aptidões adquiridos pelo ser humano não somente em família, como também por fazer parte de uma sociedade da qual é membro. Cultura também é definida em ciências sociais como um conjunto de ideias, comportamentos, símbolos e práticas sociais, aprendidos de geração em geração através da vida em sociedade. O que é Cultura? A principal característica da cultura é o mecanismo adaptativo, que consiste na capacidade que os indivíduos têm de responder ao meio de acordo com mudança de hábitos, mais até que possivelmente uma evolução biológica. A cultura é um conceito que está sempre em desenvolvimento, pois com o passar do tempo ela é influenciada por novas maneiras de pensar inerentes ao desenvolvimento do ser humano. Cultura A cultura na antropologia é compreendida como a totalidade dos padrões aprendidos e desenvolvidos pelo ser humano. Cultura na Antropologia preconceito Que tipo de atitude ajuda a nos relacionar com a diferença, de forma a favorecer a comunicação entre os “diferentes” e promover a inclusão? Etnocentrismo x Relativismo ETNOCENTRISMO É uma visão de mundo preconceituosa. Estamos sendo etnocêntricos quando usamos a nossa cultura como referencial para julgarmos (negativamente) a cultura do outro. O olhar etnocêntrico tende a colocar as culturas e diferenças culturais dentro da hierarquias: os mais atrasados, os “primitivos” e os civilizados. Essa visão legitima e perpetua o preconceito e a opressão e, geralmente, vítima grupos que já vivenciam historicamente a plena exclusão social ou ocupam status desprivilegiado em relação a outras grupos favorecidos. RELATIVISMO É uma forma de encarar as outras culturas ou as práticas culturais a partir do contexto onde elas acontecem, tentando entender a lógica do outro, do diferente. A diferença não é vista como “atraso”, procura-se evitar hierarquias e noções de “certo e errado”, o que há é diferença. O olhar relativista encara a diferença como riqueza.
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