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Questão 1/10 - Sociologia Clássica Na tentativa de compreender os fenômenos sociais, Weber estabelece uma tipologia das ações sociais. A construção de uma tipologia faz parte de sua metodologia. As várias tipologias constituem um recurso que Weber chamou de tipo ideal. Referência: PAIXÃO, A. E. Sociologia Geral. Curitiba: Intersaberes, 2012. Com base no contexto acima e nos estudos relativos à disciplina, assinale a alternativa que aponta corretamente sobre o tipo ideal proposto por Weber: A divisão do trabalho através do parcelamento das atividades, marca do período conhecido como manufatura, foi levada ao seu ápice especialmente a partir da utilização de máquinas nas fábricas. Otimizar a produção exigia, contudo, otimizar o uso da força de trabalho. Frederick Taylor (1856-1915) contribuiu fortemente para o que podemos chamar de racionalização dos processos fabris. O estabelecimento de um conjunto de medidas disciplinares que envolviam até mesmo o controle sobre os gestos dos trabalhos e sua movimentação na fábrica, somado a outras medidas, como a fixação de uma jornada fixa e a separação entre a concepção e a execução, deram as bases para que, na sequência, Henry Ford cunhasse um estilo de organização da produção que se espalhou para além das fábricas. Tendo como base a contextualização acima, e os conteúdos de Sociologia, examine as assertivas abaixo, e assinale a alternativa que faz uma análise correta. I. O modelo de organização fordista entrou em crise entre as décadas de 60 e 70 na Europa. Com isso deu-se início ao que se pode chamar de reestruturação produtiva, a fim de manter os níveis de lucratividade do capital. II. O modelo que se desenvolve após a crise do fordismo tem como principal característica a flexibilização, tanto dos modos de produção quanto das redes envolvidas nos processos produtivos. A O tipo ideal existe em estado puro na realidade. B Com os tipos ideais, Weber deseja descobrir “leis gerais” da sociedade. C Com os tipos ideais, Weber procura compreender os fenômenos sociais. D O tipo ideal sempre poderá ser encontrado tal e qual na realidade. E O tipo ideal não se trata de uma construção teórica Questão 2/10 - Sociologia Clássica III. As hierarquias rígidas do modelo fordista dão lugar à ideia de redes: não há espaço para a figura do gerente ou do fiscal; os trabalhadores agora são os responsáveis por suas células de produção, pelos resultados e mesmo por controlar uns aos outros nesse processo. IV. Muitas das características da organização fabril posterior ao modelo fordista foram desenvolvidas pela Toyota, dando origem ao toyotismo. Mas, assim como as outras tendências organizacionais, essa também extrapolou os limites da fábrica. Não apenas a produção foi flexibilizada, a noção de carreira também, assim como a de consumo. Émile Durkheim vê a sociedade em um estado de desorganização. Por isso, a coesão da sociedade é um dos elementos que merece sua preocupação teórica. Durkheim faz uma distinção entre sociedades tradicionais e sociedades modernas. A respeito das características das sociedades tradicionais é correto afirmar que: A Há muita divisão do trabalho e especialização. A consciência coletiva é forte e a sociedade é mais coesa. Existe alta densidade populacional. B C D Os indivíduos são mais diferenciados. A Apenas as assertivas I, II e III estão corretas B Apenas a assertiva IV está correta C Todas as assertivas estão corretas D Apenas as assertivas II e III estão corretas E Apenas a assertiva III está correta Questão 3/10 - Sociologia Clássica E A consciência coletiva é mais fraca e o indivíduo é mais forte nessas sociedades. Questão 4/10 - Sociologia Clássica Para a sociologia, as instituições sociais são formas de organização estáveis, baseadas em regras e regulamentos padronizados, que não precisam ser escritos em forma de leis, mas que são socialmente reconhecidos e aceitos. Existem cinco características fundamentais das instituições sociais: exterioridade, objetividade, coercitividade, autoridade moral e historicidade. Referência: PAIXÃO, A. E. Sociologia Geral. Curitiba: Intersaberes, 2012. Com base no contexto acima e nos estudos relativos à disciplina, assinale a alternativa correta sobre a exterioridade: A As instituições sociais existem de fato na realidade e de determinada maneira, o que informa a maneira “correta” de proceder, segundo a instituição. B As instituições sociais possuem uma existência exterior independente dos indivíduos. C As instituições sociais permanecem para além da existência dos indivíduos, mesmo daqueles que colaboram na sua constituição. D As instituições sociais exercem um poder sobre os indivíduos que pode manifestar - se apenas quando estes vão contra suas regras e normas. E Essa característica refere - se à legitimidade que as instituições sociais têm para aplicar sanções aos indivíduos que vão contra suas normas. Questão 5/10 - Sociologia Clássica A crise dos princípios fordistas inaugurou uma conjuntura de alterações e rearranjos capitalistas, desencadeando um processo de reorganização por parte do capital, com o intuito de recuperar seus níveis de produção. E, a forma de organizar a produção foi transformada. Assim se constituiu o processo de reestruturação produtiva. Referência: PAIXÃO, A. E. Sociologia Geral. Curitiba: Intersaberes, 2012. Com base nos estudos relativos à disciplina, assinale a alternativa que diz respeito corretamente sobre o processo de reestruturação produtiva, mencionada no contexto acima: A Nesse período, a grande fábrica de Ford, com um batalhão de trabalhadores produzindo em massa, continuava sendo muito lucrativa. B A grande fábrica integrada e verticalizada de Ford cedeu espaço para a fábrica enxuta e flexível de reestruturação produtiva. C Com a internalização de serviços – limpeza, vigilância, transporte de funcionários e de materiais, alimentação e contratação – a empresa mãe aumentou o quadro de funcionários e o custo de produção. D Combinando novas formas organizacionais e inovação tecnológica, as novas empresas produziam mais com cada vez mais trabalhadores. E A grande fábrica integrada e horizontalizada de Ford cedeu espaço para a fábrica com tecnologias mais modernas, porém necessitando de um número ainda maior de trabalhadores. Questão 6/10 - Sociologia Clássica Na sua obra Curso de filosofia positiva, Comte formulou a teoria dos três estágios pelos quais o conhecimento humano passaria até o seu pleno desenvolvimento: o teleológico, o metafísico e o positivo (ou empírico). A respeito desses três estágios, é correto afirmar que: A No estágio teleológico a vontade divina, como fundamento da sociedade, é substituída pelas causas naturais. Trata-se de um método de administração da produção baseado nos estudos de tempos e movimentos dos trabalhadores. Possui três princípios básicos: separação entre planejamento e execução de tarefas, seleção dos trabalhadores mais adequados à função específica e controle sobre o tempo e os movimentos executados pelos trabalhadores. Referência: PAIXÃO, A. E. Sociologia Geral. Curitiba: Intersaberes, 2012. Com base nos estudos relativos à disciplina, assinale a alternativa que aponta corretamente como é conhecido o método descrito no contexto acima: B No estágio metafísico a ciência seria a forma de explicação do mundo, da natureza e uma ferramenta de reforma para a sociedade. C O estágio positivo seria o último estágio do desenvolvimento do conhecimento humano. D No estágio positivoos pensamentos são guiados pela fé e pelas crenças. E No estágio positivo o fenômenos físicos e sociais seriam explicados pela especulação filosófica. Questão 7/10 - Sociologia Clássica A sociologia de Max Weber está muito fundamentada em racionalidade e regras; ele fala sobre a ação social racional, o agir segundo as regras, os regulamentos sociais vigentes. Segundo Weber, a racionalidade é um dos principais elementos da ordem social. Referência: PAIXÃO, A. E. Sociologia Geral. Curitiba: Intersaberes, 2012. Com base no contexto acima e nos estudos relativos à disciplina, assinale a alternativa que correta sobre a racionalidade, segundo Weber: A Método fordista. B Método pós - fordista. C Método globalizado. D Método keyneziano. E Método taylorista. Questão 8/10 - Sociologia Clássica Na sociologia, cultura se refere a um sistema de símbolos e significados, compartilhados por membros de uma sociedade, que torna possível a vida em comum. A cultura compreende elementos que fazem parte do processo de socialização. Referência: PAIXÃO, A. E. Sociologia Geral. Curitiba: Intersaberes, 2012. Com base nesse contexto e nos estudos relativos à disciplina, assinale a alternativa correta acerca desses elementos mencionados acima: A Os sentimentos não são elementos que integram a cultura, pois não podem ser transmitidos culturalmente. B Apenas aspectos materiais como objetos e tecnologia são A A racionalização acaba provocando uma perda de sentido, pois transforma o homem em um “cumpridor de regras”, aprisionando - o numa “jaula de ferro”. B A racionalização é sempre positiva, na medida em que torna o mundo mais organizado e inteligível para as pessoas. C Com o aparecimento de cada vez mais regras e normas a serem cumpridas, o homem moderno ganharia individualidade e autonomia. D A racionalização tende a expandir toda a criatividade e inventividade dos indivíduos. E A racionalização é sempre positiva, na medida em que torna o homem cada vez menos subordinado à autoridade das leis. Questão 9/10 - Sociologia Clássica Com o surgimento das fábricas passou a ocorrer uma divisão manufatureira do trabalho. Trata-se da divisão de um ofício em várias etapas, executadas por trabalhadores diferentes. Referência: PAIXÃO, A. E. Sociologia Geral. Curitiba: Intersaberes, 2012. Com base no contexto acima e nos estudos relativos à disciplina, assinale a alternativa que diz respeito corretamente a esta divisão manufatureira do trabalho: A Ela é idêntica à divisão social do trabalho. B Nela o trabalhador executa o processo inteiro de fabricação de um bem ou produto. C Ela abriu caminho para a desespecialização do trabalhador. D Fez com que as fábricas perdessem tempo na execução do conjunto das tarefas e diminuísse a produção. E O trabalho é um elemento da vida doméstica. considerados elementos que integram a cultura. C Gostos, gestos, hábitos, tradições são considerados elementos que integram a cultura. D Para os elementos que integram a cultura não se consideram os aspectos de compartilhamento. E A genética, por meio da transmissão dos gostos, se trata de elemento que integra a cultura. Questão 10/10 - Sociologia Clássica Questão 1/10 - Sociologia Clássica Questão 4/10 - Sociologia Clássica Questão 6/10 - Sociologia Clássica
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