AvaliaçãoI Antropologia Social e cultural

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AMBIENTE DE PRODUÇÃO - Servidor conectado: 10.190.0.22
	Acadêmico:
	Vanessa Cordeiro Dumke (759366)
	
	
	Disciplina:
	Antropologia Social e Cultural (PSI24)
	
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:512379) ( peso.:1,50)
	
	Prova:
	20929999
	Nota da Prova:
	10,00
	
Legenda: Ícone representando resposta correta Resposta Certa  Ícone representando resposta incorreta Sua Resposta Errada  
	1.
	No processo de desenvolvimento do campo de estudos antropológico, os estudiosos foram encontrando problemas recorrentes em várias sociedades estudadas. A verificação deste fenômeno possibilitou aos antropólogos nomear e conceituar esses elementos, para que pudessem compreendê-los e relacioná-los enquanto objeto de estudo próprio da disciplina. Um desses conceitos chama-se etnocentrismo. Com base em suas características, analise as afirmativas a seguir:
I- A postura etnocêntrica compreende todas as culturas como corretas e válidas, independentemente de seus próprios valores culturais.
II- O etnocentrismo está relacionado ao fato de considerar as diferentes culturas equivalentes e frutos de condicionamentos sociais.
III- Etnocentrismo significa tomar a própria cultura como o centro, desqualificando as demais expressões culturais.
IV- O etnocentrismo pode ser compreendido como a raiz de princípios fundamentalistas, como o nazismo.
Assinale a alternativa CORRETA:
	fundo_transparente_16x16.png a)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	Ícone representando resposta correta d)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	2.
	A Antropologia no Brasil tornou-se um campo científico autônomo no século XX, especialmente, depois dos anos 1950. Desde este período, pode-se dizer que a Antropologia brasileira teve como preocupação as questões ligadas à alteridade. Com relação aos temas tratados pela pesquisa brasileira naquele momento, analise as afirmativas a seguir:
I - Visavam temas da antropologia física ou biológica, como escavações, ou da etnologia, com pesquisas sobre populações indígenas e negras no Brasil.
II - A partir de 1960, os temas discutidos pela antropologia modificam-se para além do interesse clássico, desdobrando-se em estudos que analisavam a sociedade brasileira. 
III - Havia uma relação de proximidade com a sociologia através dos estudos sobre fricção interétnicas, o tema dos índios e grupos tribais, dentro de um marco da antropologia clássica.
IV - As populações indígenas forneceram vasto material de observação, cuja preocupação era o registro e a análise de suas práticas, línguas, costumes e suas formas originais.
Assinale a alternativa CORRETA:
	fundo_transparente_16x16.png a)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	Ícone representando resposta correta b)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	3.
	Afred Kroeber (1876-1960), antropólogo americano, no artigo "O superorgânico" discutiu a especificidade da cultura para o ser humano e sua vida individual e coletiva. Do ponto de vista da cultura, Kroeber utiliza a metáfora do "Orgânico". A que se refere esta metáfora?
	fundo_transparente_16x16.png a)
	A cultura determina menos o comportamento humano do que as heranças genéticas e as determinações biológicas.
	Ícone representando resposta correta b)
	Pela cultura, o homem distancia-se do animal, mesmo que o ser humano tenha necessidades orgânicas e biológicas determinadas.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	A cultura é um tipo de herança genética capaz de ser repassada de geração para geração.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	Pela cultura, o homem se identifica com a vida biológica, determinando-se apenas pela suas funções vitais.
	4.
	A concepção de homem como um ser histórico significa que ele não pode se definir fora de um contexto social e histórico. Para que o ser humano se constituísse homem sob o ponto de vista social, foi dando ao longo dos tempos respostas às suas necessidades individuais e coletivas, apresentadas em cada momento histórico. Sobre a percepção do homem como um ser histórico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A concepção de homem como um ser histórico pressupõe o aspecto cultural do desenvolvimento humano.
(    ) O homem foi criando leis e regras também morais que definiram o curso da história humana e que o definiram como ser social e histórico.
(    ) Assim como o desenvolvimento histórico da sociedade é um processo, o desenvolvimento histórico do homem também é de interações que atendem às necessidades da existência humana.
(    ) A concepção de homem como um ser histórico significa que a humanidade se limitou a parar no tempo, regrediu em termos simbólicos e culturais, pautando-se em argumentos teológicos e figurados.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	Ícone representando resposta correta a)
	V - V - V - F.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	V - F - F - V.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	F - V - F - F.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	F - V - F - V.
	5.
	Bronislaw Malinowski (1884-1942) ficou conhecido por sua originalidade na compreensão da Antropologia como uma ciência. Do resultado de sua extensa relação com comunidades e povos nativos da Oceania, organizou inovações no método antropológico de sua época. Sobre essas inovações no método de fazer pesquisa antropológica formalizado por Malinowski, analise as afirmativas a seguir:
I- Ocupou-se de investigar através do trabalho de campo o passado das sociedades e comunidades, voltando-se para as suas tradições e estruturas. 
II- Adoção de uma orientação sincrônica para a investigação antropológica, investigando o presente das sociedades.
III- Imersão na vida diária através da observação, incluindo a compreensão da língua dos nativos, voltado à realização do trabalho de campo.
IV- Ocupou-se por investigar os particularismos e a evolução das comunidades, utilizando para isso a ida ao local onde vivem os grupos pesquisados, os nativos. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	fundo_transparente_16x16.png a)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	Ícone representando resposta correta b)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	6.
	Quando o indivíduo supervaloriza sua própria cultura em relação às outras, julgando-as a partir de suas próprias referências éticas, morais e de seus valores, ocasionando uma postura de superioridade, hostilidade, e às vezes até mesmo agressão, estamos falando de que tipo de comportamento?
	Ícone representando resposta correta a)
	Etnocentrismo.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	Etnologia.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	Etnocultura.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	Etnografia.
	7.
	A disciplina de Antropologia é bastante ampla, pois referencia vários conceitos intrínsecos ao desenvolvimento social e intelectual do indivíduo na sociedade. O referencial teórico auxilia na assimilação e reconhecimento dos conceitos, para embasamento teórico-metodológico utilizado durante a intervenção profissional. A partir desse pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Indivíduo.
II- Sociedade.
III- Cultura.
(    ) Esse conceitoreconhece a importância da investigação no desenvolvimento de novos conhecimentos sobre a conjuntura social e a diversidade de manifestações vivenciadas pelas pessoas.
(    ) Este conceito busca considerar o conjunto de indivíduos, analisando e compreendendo a conjuntura social como resultado de uma ação coletiva.
(    ) Este conceito considera o sujeito como a centralidade de todas as ações desenvolvidas, pois é a partir de suas escolhas que favorece o meio no qual está inserido.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	Ícone representando resposta correta a)
	III - II - I.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	I - II - III.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	II - I - III.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	I - III - II.
	8.
	Alfred Kroeber (1876-1960), antropólogo americano, no artigo "O superorgânico" discutiu a especificidade da cultura para o ser humano e sua vida individual e coletiva. Sua contribuição é fundamental, ao apontar as especificidades do ser humano com relação ao mundo animal. Com base nas ideias de Kroeber sobre cultura, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Ele desenvolveu a ideia do particularismo histórico, em que cada cultura segue os seus próprios caminhos, sendo a evolução multilinear.
(    ) A cultura é um processo de acumulação genética, resultante da experiência histórica das gerações anteriores. 
(    ) A cultura determina o comportamento, sendo que o ser humano age de acordo com esses padrões, mas somos afetados pela biologia.
(    ) A cultura é o resultado de evoluções biológicas, determinando o comportamento humano conforme os padrões genéticos. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	fundo_transparente_16x16.png a)
	V - F - V - F.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	F - V - V - F.
	Ícone representando resposta correta c)
	F - F - V - F.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	V - V - F - V.
	9.
	Segundo Charles Darwin (1982), autor da obra "A Origem das Espécies", a evolução é um processo gradativo e irreversível, sendo que esta seleção é feita naturalmente. Sobre essa evolução, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A evolução das espécies é um processo contínuo que exclui o ser humano.
(    ) O ser humano é uma espécie em constante evolução, pois sempre retrocede culturalmente.
(    ) Darwin, em sua obra, dá a entender que as coisas são explicadas em sua totalidade, através da tecnocientificidade, resultando na evolução do conhecimento humano.
(    ) O ser humano é passível de acúmulo de conhecimento, e este só é possível através do conhecimento moral do grupo no qual o indivíduo está inserido.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: DARWIN, Charles. A origem das espécies. São Paulo: Melhoramentos, 1982.
	fundo_transparente_16x16.png a)
	F - V - F - V.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	V - F - V - V.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	V - V - F - F.
	Ícone representando resposta correta d)
	F - F - V - F.
	10.
	Do ponto de vista das ciências sociais, especialmente da antropologia, o termo cultura é um dos conceitos centrais, porque permite compreender a construção dos sujeitos envolvidos em seu meio social. Com relação à perspectiva da ciência antropológica e como é compreendido o conceito de cultura, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Cultura refere-se aos conhecimentos adquiridos pelo indivíduo. Pode ser entendido também com o nível de inteligência que uma pessoa possui, ou se ela é de fato "culta".
(    ) A cultura de um grupo pode estar permeada por atitudes e comportamentos etnocêntricos, que se refere à negação e à discriminação de culturas diferentes da sua.
(    ) Cultura imaterial refere-se às manifestações da cultura que não possuem consistência física, como a música, a dança, os pensamentos, as tradições e as visões de mundo compartilhadas.
(    ) Cultura refere-se a tudo aquilo que envolve os seres humanos em sociedade, como a política, a economia, a religião, a família, assim como os valores, a moral, os costumes e tradições.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	Ícone representando resposta correta a)
	F - V - V - V.
	fundo_transparente_16x16.png b)
	V - F - F - F.
	fundo_transparente_16x16.png c)
	F - F - V - V.
	fundo_transparente_16x16.png d)
	V - F - F - V.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.
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