Avaliação - Prova 1 - Fundamentos Filosóficos do Direito

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13/05/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Marleide Fagundes Oliveira (2558049)
Disciplina: Fundamentos Filosóficos do Direito (16784)
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:515349) ( peso.:1,50)
Prova: 17764763
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. O pensamento moderno é caracterizado como a etapa em que o ser humano passa a ocupar "lugar" privilegiado no
mundo político e social. O homem é compreendido, desde então, como arquiteto de seu próprio destino. Assim, um
dos grandes esforços da Filosofia é o rompimento com o passado medieval sobre o qual é necessário, no entender
dos pensadores desta etapa, que se lance "luzes" sobre a ignorância e as "trevas" medievais. Tal etapa histórica é
chamada de Iluminismo (Aufklãrung, em alemão, que pode ser traduzido como Esclarecimento, ou "Lumières",
Luzes, no dizer francês) que acabou por tornar-se uma das faces mais marcantes do pensamento moderno. Sobre
os pensadores iluministas, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Santo Agostinho, Kant, Marx e Engels.
 b) Locke, Voltaire, Montesquieu e Adam Smith.
 c) Aristóteles, Platão e Sócrates.
 d) Platão, Pífio, São Tomás de Aquino e Voltaire.
2. René Descartes (1596-1650), filósofo, físico e matemático francês, tornou-se um dos grandes idealizadores da
ciência e da filosofia moderna. Seu pensamento influenciou pensadores das diferentes áreas com sua concepção
de "método" inspirado no rigor matemático e nas "cadeias da razão" e defende determinados postulados. Acerca
das concepções de Descartes, analise as sentenças a seguir:
I- Não se pode admitir "nenhuma coisa como verdadeira se não a reconheço evidentemente como tal", devendo
ser admitido como verdade o que é verdadeiro e demonstrado pela razão - assumir como atitude a "dúvida
metódica".
II- Todo saber deve ser resultado de análise, ou seja, deve-se "agrupar todas as dificuldades para se buscar um
único referencial teórico".
III- A síntese é capacidade científica de síntese: "concluir por ordem meus pensamentos, começando pelos objetos
mais simples e mais fáceis de conhecer para, aos poucos, ascender, como que por meio de degraus, aos mais
complexos".
IV- A compreensão dá-se pelos "desmembramentos tão complexos... a ponto de estar certo de nada ter omitido".
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II e IV estão corretas.
 b) Somente a sentença III está correta.
 c) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 d) As sentenças I e II estão corretas.
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3. O Direito vai muito além de um sistema jurídico, envolve vivências, experiências e relações em diferentes âmbitos
e arenas sociais e de poder. A Filosofia do Direito objetiva justamente a problematização acerca desses aspectos,
correlacionando-os com a práxis e a eficácia dos institutos jurídicos. Acerca da Filosofia do Direito, analise as
sentenças a seguir:
I- A filosofia do Direito problematiza os fundamentos, as causas e as finalidades do Direito.
II- A filosofia do Direito caracteriza-se por uma constante inquietação, exige uma função reflexiva e crítica do
jurista, a fim de problematizar a essência e a finalidade do agir jurídico.
III- Ciência do Direito e Filosofia do Direito são termos similares, que visam ao estudo dos preceitos já constituídos,
com a finalidade de definir conceitos e proposições operacionais para práxis do Direito.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e II estão corretas.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) Somente a sentença I está correta
 d) Somente a sentença III está correta.
4. Miguel Reale (2002, p. 304) afirma, na obra "Filosofia do Direito", que a diferença entre ciência do direito e filosofia
do direito é muito evidente. Ciência do direito, ou jurisprudência, caracteriza-se como estudo sistemático de
preceitos já dados, postos diante do intérprete (administrador, advogado ou juiz) como algo que ele deve
apreender ou reproduzir em suas significações práticas, a fim de determinar o âmbito da conduta lícita ou as
consequências resultantes da violação das normas reveladas ou reconhecidas pelo Estado. E filosofia do direito,
ao contrário, em lugar de ir das normas jurídicas as suas consequências, volve à fonte primordial de onde aqueles
ditames de ação necessariamente emanam, ou seja, não observa a experiência jurídica, como um dado ou um
objeto externo, mas sim in interiore hominis. Partindo desta consideração, assinale a alternativa CORRETA: 
FONTE: REALE, Miguel. Filosofia do direito. 20. ed. São Paulo: Saraiva, 2002.
 a) Na visão do jusfilósofo brasileiro, a Filosofia do Direito vai além do Direito posto pelo poder político, pelo
Estado, e do problema de buscar no sistema a resposta jurídica ao caso concreto, mas vai às origens e
finalidades da própria norma jurídica, isto porque o Direito 'não é uma coisa', mas carrega em si as relações
sociais.
 b) Busca reivindicar uma autonomia do pensamento crítico, como forma de legitimar a relação entre as vivências
sociais e as consequências das normas jurídicas na vida em sociedade.
 c) Os dois conceitos se diferem a partir de um critério técnico que busca distinguir as normas jurídicas das normas
morais e das normas sociais.
 d) Justamente por carregar em si vivências sociais, o Direito traz uma responsabilidade e compromisso social do
jurista para com a norma jurídica, razão pela qual a prática científica ou procedimental do Direito se confunde e
se completa com a Filosofia do Direito.
5. O que atualmente chamamos de Filosofia é resultado de um processo histórico que se desenvolve a partir da
antiga cultura grega, sendo absorvida e reinventada pelas distintas culturas que foram formando o pensamento
ocidental moderno. Acerca do processo histórico de construção da Filosofia, analise as sentenças a seguir: 
I- Filosofia, como saber sistemático e rigoroso acerca dos fundamentos últimos das coisas, do "o quê", "para quê",
"porquê", "como" dos fenômenos que nos cercam e sobre nós mesmos, é um campo do conhecimento que, como
conhecido atualmente, surgiu na antiga Grécia há mais de dois mil e quinhentos anos. 
II- A extraordinária genialidade grega para a Filosofia é chamada "Milagre Grego". No entanto, entre fins do século
VII a.C. e VI a.C. segundo os historiadores do helenismo, uma soma de fatores contribuíram para a criação, a
consolidação e a expansão da Filosofia grega, tais como as viagens marítimas, a invenção do calendário e do
alfabeto, uso da moeda, surgimento da vida urbana e a criação do conceito de política. 
III- A filosofia ocidental, em seu berço histórico, foi marcada pelo questionamento da natureza humana e dos limites
do conhecimento, demonstrando uma tendência, de seus filósofos, em responder questionamentos de cunho
eminentemente epistemológicos, ou seja, que buscavam entender o conceito clássico desse conhecimento, como
verdade justificada.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e II estão corretas.
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 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) Somente a sentença I está correta.
 d) Somente a sentença III está correta.
6. Aprofundando acerca do campo da Filosofia do Direito, Bittar e Almeida (2001) definem que o campo, apesar das
distintas concepções teóricas, possui tarefas e objetivos próprios. Sobre as tarefas e os objetivos da Filosofia do
Direito, analise as afirmativas a seguir:
I- A Filosofia do Direito tem como objetivo e finalidade proceder à crítica das práticas, das atitudes e atividades dos
operadores do direito.
II- Investigar a eficáciados institutos jurídicos, sua atuação social e seu compromisso com as questões sociais,
seja no que tange aos indivíduos, seja no que tange aos grupos e/ou às coletividades, as preocupações humanas
universais é o que define a Filosofia do Direito.
III- A Filosofia do Direito investiga as causas da desestruturação, do enfraquecimento ou da ruína de um sistema
jurídico.
IV- A Filosofia do Direito, embora não estando preocupada em depurar a linguagem jurídica e os conceitos
filosóficos e científicos do Direito, tem como objetivo a produção de um saber técnico acerca da norma jurídica.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BITTAR, E. C. B; ALMEIDA, G. A. Curso de filosofia do direito. São Paulo: Atlas, 2001.
 a) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 b) Somente a afirmativa III está correta.
 c) As afirmativas I e IV estão corretas.
 d) Somente as afirmativas II e IV estão corretas.
7. Para Reale (2002, p. 285), "filosofia do direito é o estudo crítico-sistemático das propostas lógicas, axiológicas e
históricas da experiência jurídica". Acerca da Filosofia do Direito e suas finalidades, analise as sentenças a seguir:
I- Caracteriza-se pelo estudo sistemático de preceitos estabelecidos pela Ciência do Direito visando definir
conceitos e proposições operacionais a práxis jurídica.
II- Concepção que observa a experiência jurídica como um dado ou um objeto externo, pela qual visa buscar
soluções jurídicas ao caso concreto. 
III- Visa auxiliar o juiz no processo decisório através da crítica conceitual institucional, valorativa, política e
procedimental. 
IV- É um saber crítico acerca das construções jurídicas erigidas pela Ciência do Direito e pela própria práxis do
Direito, no entendimento que o Direito não se limita à experiência jurídica. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: REALE, Miguel. Filosofia do direito. 20 ed. São Paulo: Saraiva, 2002.
 a) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 b) As sentenças I, II e III estão corretas.
 c) As sentenças III e IV estão corretas.
 d) As sentenças I e II estão corretas.
8. O ponto de partida do estudo filosófico é a aquisição de uma nova forma de compreender as "verdades" cotidianas
aceitas e repetidas, que acabam se transformando em crenças sobre as quais silenciamos. No entender do
pensador Baumann (2008, p. 29), tais crenças são como "melodias que sabemos de cor". Filosofar pressupõe um
distanciamento da realidade exterior que pode ser compreendido como: 
FONTE: BAUMAN, Zigmunt. Medo líquido. Tradução: Carlos Alberto Medeiros. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.
 a) Pensamento dogmático.
 b) Atitude filosófica.
 c) Fundamentos de convivência.
 d) Filosofia clássica.
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9. O conhecimento faz com que o ser humano se diferencie dos demais seres, pois através dele se relaciona e
interage com a realidade, questionando-a e transformando-a. Existem diferentes tipos de conhecimentos e saberes
para compreender e explicar os acontecimentos e fenômenos que nos circundam. Estes conhecimentos/saberes
possuem características que podem ser classificadas em algumas vertentes. Sobre os tipos de saberes, associe os
itens, utilizando o código a seguir:
I- Senso comum. 
II- Religioso (Teológico).
III- Ciência. 
IV- Filosofia.
( ) Saber reflexivo crítico que possui a finalidade de questionar, problematizar e esclarecer pressupostos e
fundamentos, possível de ser aplicado em diferentes campos de conhecimento.
( ) Forma de saber que estabelece padrões de conduta, valores e concepções de acordo com a fé, por meio de
convencimento ou convicções originárias de crenças de fé.
( ) Saberes que não resultam de base sólida teórica ou possuem rigor metodológico, são fruto de costumes e/ou
aceitação cultural e ajudam a descrever e identificar a realidade.
( ) Saber racional, sistematizado por meio de métodos e técnicas que estabelecem controle, previsão e
disseminação de saberes válidos e seguros. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) IV - II - I - III.
 b) I - III - IV - II.
 c) III - IV - II - I.
 d) II - I - III - IV.
10. Direito e filosofia são campos distintos do conhecimento. Entretanto, há uma estreita relação entre ambos. Esta
aproximação entre filosofia e direito é definida como Filosofia do Direito, em que é possível estabelecer um
conceito objetivo e diferenciado que permite a aproximação entre normas jurídicas, valores éticos e morais,
definindo-se assim a função da filosofia no direito (um saber metodológico e sistemático acerca dos valores que
norteiam o agir jurídico). Neste sentido, partindo do conceito de Filosofia do Direito, analise as afirmativas a seguir:
I- Como conhecimento sistematizado e rigoroso, a filosofia é o estudo preliminar de inúmeras áreas do saber,
particularmente das ciências sociais e humanas, enquanto o direito é um campo de estudo social e valorativo, uma
vez que lida com conceitos, como deveres, obrigações, justo e injusto etc. 
II- Filosofia e direito são ciências que colidem, mas não se confundem, já que a aplicação de filosofia dentro do
direito só é possível mediante a aplicação de critérios de especialidade da filosofia clássica na definição somente
da teoria das normas jurídicas. 
III- O pensamento crítico, iniciado com a filosofia, tem no direito sua exteriorização com a "Teoria Crítica", que traz
para a conceituação do justo e do injusto, uma distinção "socrática", o que foi fundamental para a consolidação da
filosofia pós-moderna nos estudos do direito enquanto ciência social. 
IV- Por sua particularidade, o direito possui distintas dimensões, dentre as quais a dogmática jurídica, definida
como premissas ou pressupostos válidos, segundo os valores, as finalidades e os princípios do direito, cuja
finalidade é a de orientar uma decisão de forma a limitar a discricionariedade - poder de escolha - do órgão
julgador.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e II estão corretas.
 b) As afirmativas I e IV estão corretas.
 c) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 d) As afirmativas II e III estão corretas.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.