Apol 2

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Questão 1/10 - Tópicos Especiais de Filosofia Moderna
Considere a citação:
“O empirismo constitui um importante ponto de vista no bojo das discussões a respeito da teoria do conhecimento desde a Antiguidade Clássica.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: STANGUE, Fábio. Tópicos de filosofia moderna. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 31.
Tendo em vista a citação e os conteúdos do livro-base Tópicos de filosofia moderna sobre o termo no qual se origina as palavras empírico e empirismo, assinale a afirmativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Arché
	
	B
	Physis.
	
	C
	Ápeiron
	
	D
	Logos
	
	E
	Empeiria
Você acertou!
Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: "As palavras empírico e empirismo têm sua origem no termo grego empeiria, que significa “experiência sensorial" (livro-base, p. 31).
Questão 2/10 - Tópicos Especiais de Filosofia Moderna
Considere a seguinte citação:
“Aos olhos de seus leitores, este esforço pela singularidade manifesta-se no ceticismo filosófico, na infidelidade religiosa e no extremo conservadorismo político.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FIEZER, J. David Hume (1711-1776): vida e obra. http://conte.prof.ufsc.br/txt-fieser3.pdf. Acesso em: 3 dez. 2019.
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Tópicos de Filosofia Moderna sobre relação entre Hume e a política, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Hume era contra o direito divino dos reis.
Você acertou!
“Hume era contra o direito divino dos reis”. (livro-base, p. 27). Essa postura lhe valeu a fama de ateu e herege.
	
	B
	Assim como John Locke, Hume defendia o direito divino dos reis.
	
	C
	A favor de um poder absolutista, seu pensamento se assemelha ao de Hobbes.
	
	D
	Hume defende o direito dos reis.
	
	E
	Hume se posiciona favorável ao liberalismo, assim como John Locke
Questão 3/10 - Tópicos Especiais de Filosofia Moderna
Considere a informação:
“Podemos considerar a epistemologia como o estudo metódico e reflexivo do saber, de sua organização, de sua formação, de seu desenvolvimento, de seu funcionamento e de seus produtos intelectuais. A epistemologia é o estudo do conhecimento.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TESSER, J. Principais linhas epistemológicas contemporâneas. Educar, Curitiba, n. 10, p. 91-98, 1995. http://www.scielo.br/pdf/er/n10/n10a12.pdf. Acesso em: 26 nov. 2019.
Tendo em vista a informação e os conteúdos do livro-base Tópicos de Filosofia Moderna sobre o conceito de Epistemologia, assinale a afirmativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O conhecimento científico moderno permaneceu intrinsecamente ligado a dogmas religiosos.
	
	B
	O conhecimento das leis universais que explicam os fenômenos particulares dependia da verdade revelada.
	
	C
	O método científico teve como objetivo garantir a verdade do conhecimento científico moderno.
Você acertou!
Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: "A ênfase na racionalidade, característica fundamental desse período, fez com que a filosofia se voltasse para o aprofundamento das investigações pertinentes ao método científico, aos limites e às possibilidades da ciência para a explicação da realidade. Por isso, os filósofos empiristas refletiram sobre os princípios das ciências naturais, com o intuito de questionar a maneira como os cientistas analisavam os fenômenos naturais. Assim, é possível perceber, então, a exigência de critérios seguros para as investigações científicas, o que leva à tentativa de se determinar o sentido do arcabouço das teorias filosóficas que poderiam fundamentar a teoria da ciência" (livro-base, p. 30).
	
	D
	As ciências pouco evoluíram na Modernidade, de acordo com suas especificidades.
	
	E
	A comprovação empírica é a única característica da ciência moderna.
Questão 4/10 - Tópicos Especiais de Filosofia Moderna
Leia o trecho de texto:
“Uma das negligências que provavelmente se devem a 'ir a imprimir cedo demais' diz respeito à maneira como é apresentado o terceiro dos princípios de associação de ideias [...], acrescenta Hume: 'Quanto àquela conexão que é feita pela relação de causa e efeito, teremos depois ocasião de examiná-la em profundidade'.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MONTEIRO, J. P. G. Sobre a interpretação da epistemologia de Hume. Kriterion, Belo Horizonte, n. 124, p. 279-291, dez. 2011. p. 282. http://www.scielo.br/pdf/kr/v52n124/a02v52n124.pdf. Acesso em: 26 nov. 2019.
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Tópicos de Filosofia Moderna sobre as investigações de David Hume, assinale a afirmativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Hume defendeu a experimentação como caminho para a verdade, a ser verificada pela razão a posteriori.
	
	B
	Hume investigou um conceito básico das ciências da natureza: a causalidade.
Você acertou!
Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “Hume investigou um dos conceitos mais básicos e importantes das ciências naturais: a noção de causalidade. Em sua obra Investigação acerca do entendimento humano, de 1748, o filósofo refletiu sobre o tema, questionando a forma como a relação entre causa e efeito era entendida até então” (livro-brase, p. 31).
	
	C
	Hume defendeu o racionalismo como forma de entendimento das relações de causa e efeito.
	
	D
	Para Hume somente a história define os conceitos de verdade.
	
	E
	Ao examinar a relação entre causa e efeito, Hume descobre o fundamento da lógica racional.
Questão 5/10 - Tópicos Especiais de Filosofia Moderna
Leia o extrato de texto:
“Há uma enorme distância entre estas grandes ambições relativamente à importância da associação na epistemologia de Hume e o papel ao qual a associação é reduzido na investigação, um papel já referido no Tratado: ligar ideias na imaginação, dando-lhes uma certa regularidade, e unindo ideias simples em ideias complexas. E também o papel secundário de servir como ilustração do princípio de transmissão da vivacidade das impressões que é responsável pela produção daquelas ideias avivadas que chamamos 'crenças'.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MONTEIRO, J. P. G. Sobre a interpretação da epistemologia de Hume. Kriterion, Belo Horizonte, n. 124, p. 279-291, dez. 2011. p. 289. http://www.scielo.br/pdf/kr/v52n124/a02v52n124.pdf. Acesso em: 26 nov. 2019.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Tópicos de Filosofia Moderna, sobre o vínculo estabelecido entre pensamento e impressão, de acordo com Hume, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Acontece ao considerar que espírito é capaz de classificar os dados da percepção sensível.
	
	B
	Acontece ao considerar que as ideias fracas resultam de experiências sensoriais determinadas pelo acaso.
	
	C
	Acontece ao considerar que os sentimentos se ordenam como os pensamentos e devem ser processados na memória.
	
	D
	Acontece ao considerar que as ideias têm como fonte específica o sentimento cujos dados são colhidos na empiria.
	
	E
	Acontece ao considerar que os conteúdos das ideias no intelecto têm origem na sensação.
Você acertou!
Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “Hume classifica tudo que pode ser conhecido em dois tipos básicos: impressões e ideias. [...] na verdade nossa mente não forma diretamente ideias das sensações que experimentamos. Antes, nossos sentidos, que foram impressionados pelos objetos sensíveis, criam impressões. [...] Com base nessas impressões formamos as ideias” (livro-base, p. 34).
 
Questão 6/10 - Tópicos Especiais de Filosofia Moderna
Leia o excerto de texto:
“Nossos sentidos são igualmente limitados: vemos, ouvimos cheiramos e sentimos com imensa debilidade.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: STANGUE, Fábio. Tópicos de filosofia moderna. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 56.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-baseTópicos da filosofia moderna, assinale a afirmativa que define o termo racionalismo:
Nota: 10.0
	
	A
	 Para os racionalistas, a experiência é a essência da razão.
	
	B
	Para o racionalismo, os sentidos não são fundamentais para entendermos a realidade última
Você acertou!
Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: "Para o racionalismo, entretanto, não dependemos de nossos sentidos para compreender a realidade última. Ao contrário, devemos mesmo desconfiar dos conhecimentos obtidos por meio da experiência sensível que temos das coisas, justamente pelos aspectos de falibilidade e limitação dos sentidos [...]" (livro-base, p. 56).
	
	C
	Os racionalistas (ou inatistas) sustentam que a mente é uma tábula rasa.
	
	D
	John Locke é considerado o fundador da tradição racionalista.
	
	E
	Aristóteles é o precursor do racionalismo.
Questão 7/10 - Tópicos Especiais de Filosofia Moderna
Leia o excerto de texto: 
“Não há argumentos, muito menos provas, de que o 'primeiro pai' tivesse realmente algum poder ou autoridade sobre os demais.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: STANGUE, Fábio. Tópicos de filosofia moderna. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 136.
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Tópicos de filosofia moderna, assinale a afirmativa que sintetiza a visão do poder político e soberano de acordo com John Locke:
Nota: 10.0
	
	A
	Para Locke, o poder político não era algo natural, mas adquirido por meio do acordo entre homens livres.
Você acertou!
Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: "O poder político e soberano, no entendimento de Locke, não era inato, mas adquirido, fruto de comum acordo entre homens livres" (livro-base, p. 136).
	
	B
	Para Locke, o poder político era algo imposto, fruto de um estado absolutista.
	
	C
	John Locke acreditava que política e poder não se relacionavam.
	
	D
	Locke caracterizava o homem no seu estado de natureza como o “bom selvagem”.
	
	E
	A defesa ao contratualismo de Locke se aproximava muito das ideias defendidas por Hobbes.
Questão 8/10 - Tópicos Especiais de Filosofia Moderna
Considere o trecho de texto:
“Todas as relações e mesmo meras ideias (e impressões) podem despertar o sentimento de crença, o que parece se aproximar na filosofia de Hume, a ter um valor de verdade.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GODOY, Evandro C. Algumas anotações sobre o juízo em Hume. Barbaroi, Santa Cruz do Sul, n. 35, p. 179-188, dez.  2011. p. 186. https://online.unisc.br/seer/index.php/barbaroi/article/view/1671/1747. Acesso em: 26 nov. 2019.
Tendo em vista o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Tópicos de Filosofia Moderna sobre o empirismo de Hume, assinale a afirmativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Hume analisa funções subjetivas no processo do conhecimento, o que chamamos de empirismo psicológico.
Você acertou!
Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “Ao entrar em contato com os objetos sensíveis, possibilitamos o processo seguinte, que é o de formação das ideias com base na lembrança que temos dessas impressões. Como é possível perceber, o empirismo de Hume analisa as funções subjetivas envolvidas no processo de conhecimento. É por essa razão que esse tipo de empirismo recebeu o nome de empirismo psicológico” (livro-base, p. 35).
	
	B
	Hume analisa função subjetivas no processo do conhecimento, o que chamamos de empirismo lógico.
	
	C
	Hume analisa, exclusivamente, questões objetivas no processo do conhecimento, o que chamamos de empirismo psicológico.
	
	D
	Hume, por ser um filósofo cético, afirma que as ideias são inatas.
	
	E
	O empirismo de Hume assume a função da subjetividade como forma de valorizar as ideias inatas.
Questão 9/10 - Tópicos Especiais de Filosofia Moderna
Leia a passagem de texto:
“Desde seus primórdios, a filosofia teve dificuldade com algumas questões que remetem à própria atividade do pensamento, como: de onde vêm as ideias que temos na mente? De que maneira podemos conhecer a realidade que nos cerca?”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: STANGUE, Fábio. Tópicos de filosofia moderna. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 27.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Tópicos de filosofia moderna assinale a afirmativa que sintetiza de onde deriva o termo teoria do conhecimento:
Nota: 10.0
	
	A
	Os estudos de teoria do conhecimento derivam do noção grega de pathos.
	
	B
	Os estudos de teoria do conhecimento são provenientes das discussões sobre a dimensão de agonística.
	
	C
	Os problemas envolvendo a teoria do conhecimento eram prioritários para os pensadores pré-socráticos.
	
	D
	É do termo epistemologia que deriva a teoria do conhecimento
Você acertou!
Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: "A teoria do conhecimento deriva do termo epistemologia, que significa "filosofia da ciência". Trata-se de uma grande área da filosofia que investiga os limites e as possibilidades do conhecimento científico e humano" (livro-base, p. 27). 
	
	E
	O legado de Tales de Mileto é reconhecido pelas suas contribuições epistemológicas.
Questão 10/10 - Tópicos Especiais de Filosofia Moderna
Leia o fragmento de texto: 
“Aos olhos de seus leitores, este esforço pela singularidade manifesta-se no ceticismo filosófico, na infidelidade religiosa e no extremo conservadorismo político.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FIEZER, J. David Hume: vida e obra. http://conte.prof.ufsc.br/txt-fieser3.pdf. Acesso em: 26 nov. 2019.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Tópicos de Filosofia Moderna sobre relação entre Hume e a política, assinale a afirmativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Hume era contra o direito divino dos reis.
Você acertou!
Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “Mesmo não sendo um liberal contratualista como John Locke [...], Hume era contra o direito divino dos reis (característica crucial das monarquias da época), o que lhe valeu a fama de ateu e herege”. (livro-base, p. 25).
	
	B
	Assim como John Locke, Hume defendia o direito divino dos reis.
	
	C
	Hume era a favor de um poder absolutista, assemelhando-se a Hobbes.
	
	D
	Hume defendia o direito dos reis absolutistas.
	
	E
	Hume era favorável ao liberalismo, assim como John Locke.