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Teologia: Moralidade Cristã Questão 1 - Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Teologia Moral: aspectos históricos e sistemáticos sobre o valor moral da ação, assinale a afirmativa correta em relação à intenção com que se pratica determinada ação: R: É decisiva para a definição da qualidade moral da ação. Esta é afirmativa correta. De acordo com o livro-base, existem atos “[...] nos quais o fim que se aponta como objeto da ação intervém essencialmente em sua qualificação moral, assim como a presença de uma intenção má torna mau um ato que em si pode ser bom” (livro-base, p. 94). Questão 2 - Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Moral: aspectos históricos e sistemáticos sobre o ser humano como criatura racional, é correto afirmar que: R: Tem algumas tendências naturais, como sociabilidade, amizade, amor e transcendência. Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “Podemos distinguir três grupos de inclinações naturais: as que o ser humano tem em comum com todas as substâncias: a permanência no ser, que para os seres vivos supõe conservação da vida, autodefesa, nutrição etc.; as que o ser humano tem em comum com os animais: reprodução e cuidado da prole, que no ser humano se estende ao matrimônio; as que são próprias do ser humano como criatura racional: sociabilidade, amizade, conhecimento, amor e transcendência metafísica, entre outras [...]” (livro-base, p. 76. Questão 3 – Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Moral: aspectos históricos e sistemáticos sobre a capacidade de decidir pela ação ou pela abstenção dela, de escolher uma coisa ou outra, de decidir interromper o que havia determinado e escolher entre múltiplas possibilidades, é correto afirmar que isso se chama? R: Liberdade. Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “O ser humano diferencia-se das demais criaturas por sua racionalidade e sua liberdade. A humanidade pode intervir no processo de sua atuação: decidir ou abster-se, interromper o que tinha determinado ou escolher entre múltiplas opções. Essa capacidade de decidir atuar ou abster- se, de se determinar por uma coisa ou outra, é o que podemos entender por liberdade [...]. Liberdade [...] é a capacidade interior da pessoa mediante a qual a vontade pode optar entre querer ou não querer e escolher entre diferentes possibilidades, o que determina o tipo de liberdade que se apresenta no movimento da ação ao expressar sua vontade” (livro-base, p. 119-120). Questão 4 – Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Moral: aspectos históricos e sistemáticos, sobre a Teologia Moral, assinale a afirmativa correta: R: É parte da ciência teológica Esta é a afirmativa correta porque “Esse conceito abarca todo o ensinamento da teologia moral como parte da ciência teológica e a caracteriza como uma ciência especulativa que, ao mesmo tempo, está unida à ciência de Deus e mostra- se pela revelação em Cristo, caminho da felicidade e fim último do homem” (livro-base, p. 36). Questão 5 – Tendo em vista o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Moral: aspectos históricos e sistemáticos sobre o conceito de liberdade, é correto afirmar que: R: É a capacidade de buscar o bem que se deseja. Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “[...] a liberdade é o domínio sobre os próprios atos e permite direcionar o querer para o objeto desejado na intenção. Segundo Haro [...], o que define a liberdade ‘é o poder de dirigir os próprios atos: é a capacidade da criatura espiritual de mover-se por si mesma ao fim, de buscar e agir para um bem que lhe convém à sua natureza, crescendo assim em perfeição; reside no domínio com que o homem, graças às suas potências espirituais, ordena suas ações’” (livro-base, p. 116). Questão 6 – Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Teologia Moral: aspectos históricos e sistemáticos sobre a origem da Teologia Moral no pensamento de Bernard Häring, assinale a afirmativa correta: R: Propõe uma moral centralizada na união com Cristo. Esta é a afirmativa correta. De acordo com o pensamento de Bernard Häring, uma moral do Reino de Deus e do seguimento de Jesus Cristo realiza de maneira integral o caráter essencial da religião. Conforme o livro-base: “Outro expoente desse pensamento de renovação cristológica da moral é o teólogo Bernhard Häring (1912-1998), que no fim da década de 1950 publicou um manual intitulado A lei de Cristo, cuja ideia-chave é a relação da moral com a virtude da religião [...]. Nessa relação entre moral e religião, a vida moral em Cristo deve ser nutrida integralmente pela relação religiosa com Deus, encontrando satisfação em uma moral centralizada na união com Cristo, ‘pois uma moral do Reino de Deus e da imitação de Cristo satisfaz plenamente o caráter essencial da religião: comunhão com Deus, e inclui o da moralidade: responsabilidade perante Deus’" (livro-base, p. 55-56). Questão 7 – Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Moral: aspectos históricos e sistemáticos sobre a liberdade como valor e tarefa moral, é correto afirmar que: R: É um conceito que faz referência ao bom uso da liberdade de escolha. Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “A liberdade como valor e tarefa moral diz respeito ao bom uso da liberdade de escolha ou ao valor que supõe a livre afirmação do bem e, por contraste, a degradação que causa no mundo espiritual o que um ser inteligente eleja o que ele sabe que é mau ou rejeite o que ele sabe que é bom. Essa classe de liberdade não é, portanto, algo que o homem tem por natureza, em virtude de sua constituição ontológica ou psicológica: é objeto de eleição e de conquista por parte da pessoa” (livro base, p. 121). Questão 8 – Tendo em vista a citação e os conteúdos do livro-base Teologia Moral: aspectos históricos e sistemáticos, sobre a nova moralidade trazida por Cristo, assinale a afirmativa que encontra sua síntese mais expressiva: R: Na lei do amor. Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “[...] no Novo Testamento, Deus mostra a plenitude de sua revelação em seu filho, Jesus Cristo, que traz consigo uma nova modalidade de lei: a lei do amor” (livro-base, p. 29). Questão 9 - Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Moral: aspectos históricos e sistemáticos sobre Teologia Moral, o ser humano é moral por natureza em virtude de quê? Assinale a afirmativa correta. R: Racionalidade. Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “A primeira consideração que se pode fazer acerca desse argumento da humanidade criada à imagem e semelhança de Deus é que o ser humano é moral por natureza em virtude de sua racionalidade, que se transforma em uma espécie de estatuto moral, uma marca interna indelével que não pode ser apagada, pois faz parte de sua composição” (livro-base, p. 73). Questão 10 – Tendo em vista a informação e os conteúdos do livro-base Teologia Moral: aspectos históricos e sistemáticos sobre o ato voluntário, é correto afirmar que: R: É espontâneo e procede de uma tendência própria e interior à vontade. Esta é a afirmativa correta. O ato voluntário apresenta duas condições que o caracterizam, conforme o livro-base: “Deve ser espontâneo, isto é, proceder de uma tendência própria e interior à vontade, senão é coagido e forçado. O fim deve ser conhecido como tal, senão o ato não é voluntário, mas natural ou instintivo, pois procede de um princípio interior cego, como é o caso da atividade vegetal ou animal [...]" (livro-base, p. 88). Questão 11 - Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Teologia Moral: aspectos históricos e sistemáticos sobre a origem da Teologia Moral no pensamento de Bernard Häring, assinale a afirmativa correta: R: Propõe uma moral centralizada na união com Cristo.Esta é a afirmativa correta. De acordo com o pensamento de Bernard Häring, uma moral do Reino de Deus e do seguimento de Jesus Cristo realiza de maneira integral o caráter essencial da religião. Conforme o livro-base: “Outro expoente desse pensamento de renovação cristológica da moral é o teólogo Bernhard Häring (1912-1998), que no fim da década de 1950 publicou um manual intitulado A lei de Cristo, cuja ideia-chave é a relação da moral com a virtude da religião [...]. Nessa relação entre moral e religião, a vida moral em Cristo deve ser nutrida integralmente pela relação religiosa com Deus, encontrando satisfação em uma moral centralizada na união com Cristo, ‘pois uma moral do Reino de Deus e da imitação de Cristo satisfaz plenamente o caráter essencial da religião: comunhão com Deus, e inclui o da moralidade: responsabilidade perante Deus’" (livro-base, p. 55-56). Questão 12 - Considerando a informação e os conteúdos do livro-base Teologia Moral: aspectos históricos e sistemáticos sobre Teologia Moral como disciplina teológica, o que constituem as fontes primárias da Teologia Moral? Assinale a afirmativa correta: R: A Sagrada Escritura, a tradição e o magistério da Igreja. Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “As fontes da teologia moral são as mesmas da teologia, que são a Sagrada Escritura e unida a ela a tradição – uma coisa somente [...] – e o magistério da Igreja, caracterizando- se assim as fontes primárias, essenciais para a formação da ciência moral” (livro-base, p. 28). Questão 13 - Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Moral: aspectos históricos e sistemáticos, sobre a Teologia Moral na Antiguidade Cristã, assinale a afirmativa correta. R: Santo Inácio de Antioquia compreende que a moral se concretiza na força da graça vinda de Cristo. Esta é a afirmativa correta. Referindo-se à segunda metade do século I d.C. e início do século II d.C., o autor afirma: “Nesse período, destaca-se Santo Inácio de Antioquia, [...] que apresenta a vida cristã como uma vida de união com Cristo, a qual se materializa no seguimento e na imitação de Cristo, sendo que a moral se concretiza na força da graça vinda de Cristo [...]” (livro-base, p. 38). Inácio não é, portanto, nem um autor da Idade Média nem da Idade Moderna. A união com Cristo se materializa no seguimento e na imitação de Cristo. Questão 14 - Tendo em vista a citação e os conteúdos do livro-base Teologia Moral: aspectos históricos e sistemáticos sobre o objeto da Teologia Moral, assinale a afirmativa correta: R: São os atos humanos voluntários. Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “O objeto da teologia moral são os atos humanos, ou seja, que fazemos durante nossa vida e que passam por um julgamento moral por serem voluntários, procedentes da vontade livre de cada ser humano” (livro-base, p. 27) Questão 15 - Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Moral: aspectos históricos e sistemáticos sobre Teologia Moral, em relação à liberdade é correto afirmar que: R: É uma inclinação natural do ser humano desde o nascimento. Esta é a afirmativa correta. De acordo com o livro-base: “Assim como o bem e a verdade, a liberdade é uma inclinação natural, ou seja, o homem nasce com ela, é um item de fábrica, que faz parte da composição da pessoa humana e também está ligada às ações livres que o ser humano executa” (livro-base, p. 116) Questão 15 - Tendo em vista o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Moral: aspectos históricos e sistemáticos sobre os atos morais, assinale a alternativa correta. Para que um ato possa ser avaliado do ponto de vista moral é preciso que ele seja: R: Expressão da vontade livre do ser humano. Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Vamos considerar o ato humano como uma ação que procede de uma vontade livre e deliberada, entendendo que somente os atos livres são voluntários, originários da vontade livre e que somente estes passam pelo juízo moral, diferentemente das ações, que são feitas por coação ou imposição de uma ação obrigada por outros” (livro-base, p. 85)
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