RAYMOND, Aron. As etapas do pensamento sociológico. 4ª ed. São Paulo- Martins Fontes, 1993. (fichamento das páginas 509-522.)--

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UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CEARÁ 
 CENTRO DE ESTUDOS SOCIAIS APLICADOS 
 CURSO DE GRADUAÇÃO EM SERVIÇO SOCIAL 
 
 
ALUNA: VICTORIA ALBUQUERQUE. MATRICULA: 1538130 
DISCIPLINA: SOCIOLOGIA CLASSICA 
PROFESSOR: UBIRACY BRAGA 
 
 
Referência:​ ​RAYMOND, Aron. As etapas do pensamento sociológico. 4ª ed. São 
Paulo: Martins Fontes, 1993. (fichamento das páginas 509-522.) 
Segundo Max Webber a sociologia é a ciência da ação social, fundamentada em três 
termos: compreender, interpretar e explicar. A ação social é uma atitude humana interior 
voltada para a ação, atribuindo um sentido e se relacionando com o comportamento de 
outras pessoas, se organizando portanto em uma relação social. Em seguida é falado que 
quando uma certa relação social é constante ela se torna um habito ou costume e que a 
partir desse habito/costume surge a noção de probabilidade: quando há uma 
probabilidade do costume ser respeitado ou não, pois a probabilidade não é certeza. 
 Ordem legitima: é convencional quando sua violação causa desaprovação coletiva, e 
jurídica quando assume forma de coerção física. 
São classificadas de acordo com a motivação que obedecem: 
1- as ordens são afetivas ou emocionais 
2-racionais com relação a valores 
3-religiosas (chamadas tradicionais) 
4- determinadas pelo interesse (racionais com relação a um objetivo) 
Relação social do combate: vontade de cada um dos atores de impor-se ao outro, 
malgrado sua resistência. Quando não há força física envolvida chamasse: concorrência. 
Quando objetivo é a sobrevivência chamasse: seleção. O processo de integração dos 
atores pode levar a uma sociedade (quando a motivação das ações sociais do grupo são 
considerações ou ligações de interesses) ou comunidade (quando o fundamento do 
grupo é o sentimento de pertencimento com motivações afetivas ou tradicionais). O 
processo de integração social ou comunitário resulta no agrupamento. Este acrescenta a 
sociedade ou a comunidade um órgão administrativo e uma ordem regulamentar. 
Depois do agrupamento vem a empresa que seria uma ação continua de vários atores e 
pela racionalidade com vistas a um fim e o agrupamento de empresa que seria uma 
sociedade com um órgão especializado de administração. Combinando ambos 
chegamos ao grupo de empresa. 
 É definido alguns conceitos de ação social como a associação: onde a regulamentação 
é aceita voluntariamente e a instituição onde a regulamentação é imposta. Ele fala 
também da diferença entre poder e dominação: no primeiro caso a obediência não é 
necessariamente obrigatória e o comando não precisa ser legitimo e já no caso da 
dominação existe uma figura e se deve prestar reconhecimento a essa figura. É definido 
também o conceito de Estado que seria instancia do monopólio da coerção física e p de 
Estado hierocrático: agrupamento no qual a dominação pertencem aos que detêm os 
bens sagrados e podem dispensá-los. 
 Existe uma distinção entre a ordem política e da economia. A economia tem haver com 
a satisfação das necessidades e a política se caracteriza pela dominação de homens. 
Os tipos de dominação se dividem em três: a)racional: crença na legalidade da ordem e 
dos títulos que exercem a dominação, b)tradicional: crença no caratér sagrado das 
tradições antigas, c)carismática: força heróica e da ordem revelada por alguém. A 
realidade é sempre uma mistura ou confusão desses três tipos puros. 
Em economia e sociedade Max apresenta um método: ele analisa as relações entre os 
setores, multiplicando assim as relações parciais sem reconstruir a totalidade. É falado 
um pouco do contexto histórico de Webber onde é associado os conceitos de dominação 
burocrática: que tinha como função aplicar regulamentos de acordo com os precedentes 
e o de alienação: uma limitação a qual é imposta por algo ou alguém. E por fim o é 
falado um pouco sobre a luta de classes, de deuses e nações ainda presentes neta 
sociedade.