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Prova Online Disciplina: 100775 - ÉTICA E RESPONSABILIDADE PROFISSIONAL Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: QUESTÃO 1 Por que, para o sociólogo Edgar Morin, a moral é natural para o ser humano? a ) Seu corpo biologicamente produz a percepção dos valores universais, sem a necessidade de educação e criação. b ) O Estado, ao estabelecer regras e fiscalizar seu cumprimento, faz com que princípios sejam respeitados. c ) Com o fortalecimento da religião na atualidade, a moral coletiva torna-se mais presente na vida cotidiana. d ) A família, ao educar as crianças adequadamente, configura a naturalidade do respeito ao próximo no nível comunitário. e ) Como vive em sociedade, o sujeito precisa de um senso de comunidade que contrabalança seus interesses particulares. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 2 Para Kuhn, teórico que estudou as mudanças científicas, as crises podem ser positivas porque oferecem a possibilidade de a ) valorizar a instabilidade a ponto de estabelecê-la como modelo dos sistemas de pensamento. b ) javascript:; repensar os valores, encontrando novas bases para as ações, os pensamentos e a comunicação. c ) desenvolver conflitos inconclusivos, que esgarçam o tecido social e colocam as regras sociais em risco. d ) criticar a razão, ao dar espaço para resoluções radicais que, no limite, rejeitam a moral e a ética. e ) descartar a ordem, definindo as escolhas individuais como ponto de partida da vida comunitária. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 3 A abordagem de Lawrence Kohlberg do desenvolvimento moral, segundo Piaget, parte do princípio de que o juízo moral é construído por meio de a ) relações sociais dependentes de configurações locais específicas. b ) formulações criativas e originais dos indivíduos, cada um a sua maneira. c ) transformações orgânicas do sistema nervoso e sensório. d ) estágios universais independentes das particularidades culturais. e ) aprendizados formais transmitidos pelas instituições escolares. javascript:; Ver justificativa da resposta QUESTÃO 4 Edgar Morin, considerando as consequências da industrialização e do consumo excessivo dos últimos séculos, entende que a formação da consciência moral, na contemporaneidade, passa pela percepção das conexões entre o humano e a a ) espiritualidade, demonstrando que o humano, de origem divina, está desvinculado do ambiente em que vive. b ) globalização, identificando o aumento das viagens de avião, permitidas por querosene aeronáutico, como um imperativo atual. c ) natureza, entendendo o planeta como pátria e comunidade de todos, independentemente das diferenças culturais. d ) economia, formulando o argumento de que sem renda e emprego, as virtudes éticas não são realizáveis. e ) produtividade, indicando a necessidade de intensificar o uso de energias não-renováveis nas fábricas. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 5 O conceito de habitus, do sociólogo Bourdieu, pode ser sinteticamente entendido como a ) as mudanças constantes que ocorrem nas trajetórias de vida dos indivíduos em sociedades urbanas e complexas. javascript:; javascript:; b ) o conjunto de estruturas sociais presentes na subjetividade constituídas por meio de experiências socializadoras vivenciadas desde a infância. c ) as roupas e adereços que as pessoas usam em suas atividades cotidianas, caseiras ou no trabalho. d ) os caminhos pelos quais os sujeitos se deslocam pelo território rural, tradicional e historicamente constituído. e ) o impacto dos instintos naturais nas formas de pensar e agir dos sujeitos em uma dada sociedade. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 6 No Brasil, cada profissão está eticamente regulamentada por meio a ) das Câmaras Municipais de Vereadores. b ) das Agências Reguladoras Nacionais, como a ANEEL. c ) do Senado Federal. d ) da Ordem dos Advogados do Brasil. e ) javascript:; dos respectivos Conselhos Regionais Profissionais. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 7 Ao afirmarem que uma das soluções éticas para o humano é "completar o viver bem com o desejo de viver com os outros em instituições justas", Changeaux e Ricoeur estão indicando que é preciso somar a ) a busca por prazer e o afastamento da dor com o esforço de construir comunidades mais igualitárias. b ) as tecnologias de todos os exércitos para garantir a máxima segurança de todos os cidadãos de bem. c ) os desejos de todos os seres humanos por uma vida de consumo como fonte de satisfação. d ) as religiões para que, juntas, elaborem uma única concepção de sagrado que contemple todas as crenças. e ) os objetivos de todos os Estados para a formação de uma única nação para todas as culturas humanas. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 8 Para Puig, quais são os três contextos educacionais dos quais a construção do sujeito ético depende? a ) Caseiros, estatais e coletivos. b ) javascript:; javascript:; Prazerosos, controladores e oficiais. c ) Familiares, estrangeiros e críticos. d ) Legais, ilegais e práticos. e ) Formais, informais e virtuais. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 9 Para Baldwin, sociologia e psicologia devem dialogar na tarefa de compreender a dimensão moral do humano porque a ) a ordem divina regula as predisposições éticas dos sujeitos. b ) as consciências individual e comum são interdependentes. c ) os regulamentos sociais emanam da constituição biológica dos indivíduos. d ) o Estado determina as realidades sociais e individuais. e ) as noções de sagrado são elaboradas no inconsciente psíquico. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 10 javascript:; javascript:; Para que suas ações sejam moralmente orientadas, o ser humano deve ser capaz de relacionar seus conhecimentos acerca de regras, princípios e valores com as situações em que se encontra no cotidiano. Essa competência, afirma La Taille, depende da sensibilidade e do equacionamento morais, que podem ser respectivamente entendidos como as habilidades de a ) convencer os sujeitos implicados e manipular as decisões deles pela retórica. b ) escutar os envolvidos e garantir que o mais sábio deles tome a decisão por todos. c ) perceber os dilemas do momento e hierarquizar os critérios para, então, decidir e agir. d ) assegurar que o curso dos eventos, sem a ação humana, resolva-se naturalmente. e ) desconectar-se emocionalmente e deixar que a razão solucione pela abstração. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 11 Na teoria de Piaget sobre o desenvolvimento humano, coação e cooperação configuram estágios de formação do indivíduo. Para o autor, a criança passa primeiro pelo momento de coação para, então, alcançar a cooperação. Assim, as diferenças entre tais estágios encontram-se no que Piaget concebe como a função do a ) erro, uma vez que, vivendo e se frustrando por perdas e enganos, o sujeito entende o valor da convivência para seus próprios benefícios. b ) javascript:; respeito, inicialmente às regras sociais, e depois, pela colaboração por iniciativa própria com a ordem coletiva. c ) engano, já que a criança, na medida em que envelhece, percebe que os adultos a fizeram acreditar que fantasias e mitos eram verdadeiros. d ) poder, de saída autoritário e, em épocas históricas mais recentes, mais aberto à participação popular. e ) sagradoque, por pressionar tanto o indivíduo ao longo da infância, o faz aceitar o poder divino sem questionamento na fase adulta. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 12 Em uma rua movimentada, ao perceberem que uma senhora tinha acabado de ter a bolsa furtada, um grupo de transeuntes se movimenta e consegue imobilizar o agente do roubo. Com as emoções à flor da pele, alguém do grupo grita para que todos punam o ladrão com força física. Contudo, outra pessoa do grupo acalma os ânimos e pondera, afirmando que o correto é ligar para a polícia e deixar que os oficiais resolvam o caso de acordo com a lei. É o que acabam fazendo. Agindo assim, o grupo observou a prática a ) libertadora b ) normativa c ) repressora d ) punitiva javascript:; e ) criadora Ver justificativa da resposta QUESTÃO 13 Estudando o desenvolvimento moral em perspectiva construtivista, Kohlberg sugere que os indivíduos passam por seis estágios em sequência hierárquica, reunidos de dois em dois em níveis sucessivos. Em qual estágio, para Kohlberg, as pessoas agem de acordo com a satisfação dos seus prazeres, mantendo uma rígida igualdade nas trocas com os outros? a ) Hedonista instrumental de trocas. b ) Moralidade heterônoma. c ) Princípios éticos universais. d ) Contrato social. e ) Conformidade às expectativas. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 14 Considerando os argumentos de Freitag e Chauí, pode-se afirmar que a conduta considerada ética é a que um sujeito consciente realiza, isto é, a de um indivíduo capacitado para a ) distinguir valores opostos, como certo e errado. javascript:; javascript:; b ) agir movido pelos impulsos emocionais. c ) medir seus atos de acordo com os lucros que geram. d ) aceitar o que os outros lhe impõem sem ponderar. e ) seguir as ordens de governo, mesmo discordando. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 15 Para Freitag, qual é a pergunta fundamental da moral? a ) Como devo agir? b ) O que quero adquirir? c ) Quais são meus ganhos? d ) O que esperam de mim? e ) Como satisfazer o desejo? javascript:;
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