Estética e Filosofia da Arte

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Questão 1/10 - Estética e Filosofia da Arte 
Leia o excerto a seguir: 
“Longe de ser diminuída a beleza pelo instinto de jogo, o jogo é pelo contrário um dos símbolos mais 
importantes da civilização de um povo. [...] O jogo não é um exercício inferior da humanidade, mas a sua 
realização suprema. Enquanto não joga, o homem não é completamente homem, porque é só nele que 
realiza a sua dupla natureza”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BAYER, Raymond. ​História da Estética​. Lisboa: Estampa, 
1978. p. 297. 
De acordo com o excerto acima e os conteúdos do livro-base ​Estética e Filosofia da Arte, é correto afirmar 
que para Schiller: 
Nota: 10.0 
 A o homem é razão e sensação, e só no jogo estas duas faculdades se realizam 
de maneira livre e plena. 
Você acertou! 
“É preciso entender o jogo como atividade que só existe como coexistência, isto é, o homem 
só joga quando ele é pleno e só pode ser pleno quando joga. É na beleza que ele joga, pois 
ela regula esse estágio intermediário entre as esferas do mundo material e do mundo 
intelectual”. (Livro-base, p, 139). 
 B o jogo é um atributo relativo estritamente à infância da humanidade. 
 C Schiller entende que a razão é impossível de ser conciliada com a emoção. 
 D a humanidade só será livre quando todos tomarem consciência de seus direitos e 
deveres e obedecerem às normas sociais. 
 E a emoção é pura ilusão dos sentidos, e por isso a razão deve sempre vencer o jogo. 
 
Questão 2/10 - Estética e Filosofia da Arte 
Leia a citação a seguir: 
“Sociedade de massas​: ​O culto dos astros do cinema tem como complemento da celebridade o mecanismo 
social que nivela tudo o que chama a atenção. Os astros são apenas os moldes para uma indústria de 
confecção de dimensões mundiais e para a tesoura da justiça legal e econômica, com a qual se eliminam as 
últimas pontas dos fios de linha”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ADORNO, T. W.; HORKHEIMER, M. ​Dialética do 
esclarecimento​. São Paulo: Zahar, 1985, p.111. 
De acordo com a citação acima e os conteúdos do livro-base ​Estética e Filosofia da Arte sobre a escola de 
Frankfurt, é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 A são filósofos que adotaram uma atitude conservadora nas suas reflexões, diante 
dos problemas sociais pelos quais o mundo estava passando. 
 B são pensadores que se aliaram ao nazi-fascismo alemão e que, por isso, criticam a 
indústria cultural norte-americana. 
 C são um conjunto de pensadores que, por terem vivido o horror do nazismo alemão, 
se negaram a falar de política ou de economia. 
 D foram filósofos que se debruçaram sobre as questões de sua época se 
colocando politicamente contra toda forma de dominação. 
Você acertou! 
“Foram homens que precisaram expor suas convicções políticas de forma contundente. E a 
melhor maneira de fazê-lo foi pensando a própria realidade em que viviam” (Livro-base, p. 
183-184). 
 E trata-se de um grupo de pensadores alemães que se destacaram por seus estudos 
acerca da Grécia antiga. 
 
Questão 3/10 - Estética e Filosofia da Arte 
Leia o trecho de texto a seguir: 
“A ​História da Arte de Winckelman é a primeira história verdadeira da evolução da arte grega. As suas ideias 
estéticas e a sua concepção da arte são muito originais. Para ele, a arte tem qualquer coisa de orgânico”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BAYER, Raymond. ​História da Estética​. Lisboa: Estampa, 1978, 
p. 190. 
De acordo com o trecho acima e os conteúdos do livro-base ​Estética e Filosofia da Arte sobre 
Winckelman, é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 A foi o primeiro a pensar a história da arte grega como o desenvolvimento de 
um sistema de ideias. 
Você acertou! 
“O que ele pretende é oferecer um texto teórico, um compêndio sistematizado da arte 
daquela época, em vez de uma mera narrativa" (livro-base, p. 101). 
 B acreditava que toda a arte grega representava um passado obscuro e pagão. 
 C problematizou a história da arte europeia fazendo-a retornar aos egípcios. 
 D acreditava que toda arte deveria estar subordinada aos ideais cristãos. 
 E acreditava que todos os grandes valores deveriam vir da arte romana. 
 
Questão 4/10 - Estética e Filosofia da Arte 
Leia o excerto a seguir: 
“A arte não é pois simples reflexo da natureza, antes se nos impõe como verdadeira e profunda realidade. 
Apresenta-se como uma aparência, mas aparência carregada de espírito, logo da realidade verdadeira das 
ideias”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BAYER, Raymond. ​História da Estética​. Lisboa: Estampa, 
1978. p. 306-307. 
De acordo com o excerto acima e os conteúdos do livro-base ​Estética e Filosofia da Arte​, assinale a opção 
correta. 
Nota: 10.0 
 A Esta afirmação condiz com a Filosofia de Hegel, para quem a beleza artística é 
superior a beleza natural. 
Você acertou! 
“[...] um elemento que distancia Hegel dos demais filósofos que pensaram a arte: para ele, o 
belo artístico está acima do belo natural. [...] Segundo Hegel, essa característica já é 
suficiente para declarar a arte como superior à natureza, pois a natureza não tem 
consciência e sua criação não é resultado de um processo dialético. Podemos pensar essa 
ideia mediante um exemplo objetivo: um desenho do Sol, por mais simples que seja, para 
Hegel, será necessariamente mais belo que o próprio astro. Isso porque a reflexão do 
desenhista sobre o fenômeno natural, que interfere inequivocamente no desenho, confere 
sua superioridade diante da natureza.” (livro-base, p. 146-147). 
 B Esta é uma afirmação da estética kantiana, na qual fundamenta o juízo estético. 
 C Trata-se da tese de Hume sobre a universalidade do Juízo do Gosto. 
 D Parte da Filosofia de Schiller, visando à educação estética da humanidade. 
 E Esta sentença expressa a fórmula de Nietzsche para pensar a arte como 
transvaloração dos valores. 
 
Questão 5/10 - Estética e Filosofia da Arte 
Leia a citação a seguir: 
“Atribui-se normalmente a Baumgarten o feito de trazer, na primeira metade do século XVIII, o problema da 
arte e do belo de volta ao centro da discussão. Como avaliar o sentido preciso desse movimento? 
Organizada desde a Antiguidade sob a forma de poéticas e retóricas que visavam pôr a descoberto as 
possiblidades de expressão do belo, a experiência artística esteve com maior ou menor regularidade entre 
os objetos de investigação da filosofia. Aristóteles e Platão são apenas exemplos maiores de apropriação do 
belo pensamento”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TOLLE, Oliver. ​Luz estética: a ciência do sensível ​de 
Baumgarten entre a arte e a iluminação. Tese de Doutorado. FFLCH. São Paulo, 2008, p. 4. 
De acordo com a citação acima e os conteúdos do livro-base ​Estética e Filosofia da Arte, a propósito da 
contribuição de Baumgarten para a Filosofia da Arte, é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 A é considerado o fundador da Estética como um ramo específico da Filosofia. 
Você acertou! 
“foi o primeiro filósofo a reivindicar a autonomia da estética e estabelecer sua definição 
como ‘ciência das sensações’, contestandoa primazia da racionalidade nas investigações 
dessa área” (livro-base, p. 88). 
 B fez uma síntese entre cristianismo e filosofia a partir das obras de arte. 
 C propôs a imitação (​mímesis​) como fundamento da filosofia moderna. 
 D foi muito influenciado por Kant e a ​Crítica do juízo estético​. 
 E entendia que a arte nunca poderia ser objeto de reflexão filosófica. 
 
Questão 6/10 - Estética e Filosofia da Arte 
Leia a passagem a seguir: 
“O historiador e o poeta não se diferenciam pelo fato de um usar a prosa e o outro, versos. A obra de 
Heródoto poderia ser versificada, com o que não seria menos obra de história, estando a métrica presente 
ou não. A diferença está no fato de o primeiro relatar o que aconteceu realmente, enquanto o segundo, o 
que poderia ter acontecido. Consequentemente, a poesia é mais filosófica e mais séria do que a história, 
pois a poesia se ocupa mais do universal ao passo que a história se restringe ao particular”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARISTÓTELES. Poética. In: ​Aristóteles​. São Paulo: Nova 
Cultural, 2011 (Coleção Os Pensadores), p. 55. 
Uma das passagens mais famosas da ​Poética​, de Aristóteles, é aquela em que o filósofo faz uma 
comparação entre a obra do poeta (escritor) e a do historiador. E a inesperada conclusão do filósofo é que a 
literatura teria um potencial mais filosófico do que a história, já que esta última estaria presa aos fatos 
enquanto a literatura não. De acordo com a passagem acima e os conteúdos do livro-base ​Estética e 
Filosofia da Arte,​ Aristóteles afirma que a poesia é mais filosófica que a história porque... 
Nota: 10.0 
 A a poesia permite explorar mais a fundo as possibilidades do ser humano, 
enquanto a história se atém aos fatos. 
Você acertou! 
“em linhas gerais, ele afirma que a tragédia é mais séria e filosófica do que a história, o que 
significa dizer que a ficção é mais filosófica do que a realidade [...]. Ou seja, você tem mais 
condições e oportunidades de entender uma história se ela for bem contada do que se ela 
for um agrupado de muitas evidências”. (Livro-base, p. 54) 
 B a poesia está mais próxima dos deuses. 
 C a história é uma imitação em terceiro grau do mundo das ideias. 
 D a história não é escrita em versos. 
 E a poesia não tem nenhum compromisso com a verossimilhança. 
 
Questão 7/10 - Estética e Filosofia da Arte 
Leia a passagem a seguir: 
“Foucault nos comunica que o fazer filosófico é um exercício de leitura, sobretudo um exercício de 
confrontação textual que nos convida, como leitores, a defrontar-nos com os textos legados pelos filósofos 
ao longo da História da Filosofia, mas que requer de nós certa impostura diante deles para que possamos rir 
deles e rir com eles quando o riso for inesperado e necessário”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Everton Almeida. Sujeito e linguagem em ​As palavras 
e as coisas​, de Michel Foucault. ​Estudos Semióticos​, São Paulo, vol. 7, nº2, 2011, p. 95. 
Um dos pensadores mais influentes do século XX foi o francês Michel Foucault. Seus trabalhos 
influenciaram muitos psicólogos, psiquiatras, historiadores e, claro, filósofos. Quanto ao tema da estética, 
Foucault desenvolveu um trabalho intitulado ​As palavras e as coisas, ​no qual toca em questões importantes, 
mais diretamente relacionadas À experiência literária. De acordo com a passagem acima e os conteúdos do 
livro-base​ Estética e Filosofia da Arte​, é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 A Foucault acredita que toda a filosofia é na verdade apenas teoria da literatura. 
 B a filosofia nunca deveria ter se distanciado da literatura, assim como era na Grécia 
antiga. 
 C a partir da sua análise da literatura surge uma consideração filosófica sobre a 
linguagem, que irá marcar toda a filosofia posterior. 
Você acertou! 
“[...] podemos concluir que a linguagem passa a se tornar independente dos fundamentos e 
de sua própria origem, tornando-se um problema em si mesma” (Livro-base, p. 191). 
 D Foucault acreditava que o campo da verdade estava restrito às ciências exatas e 
por isso a filosofia deveria se ocupar apenas de teoria literária. 
 E tanto a literatura como a filosofia são apenas reverberações ideológicas das 
condições materiais e econômicas dos indivíduos. 
 
Questão 8/10 - Estética e Filosofia da Arte 
Leia o excerto abaixo: 
“Confesso francamente: foi a advertência de David Hume que, há muitos anos, interrompeu o meu sono 
dogmático e deu às minhas investigações no campo da filosofia especulativa uma orientação inteiramente 
diversa”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Kant, I. ​Prolegómenos a toda a metafísica futura​, Lisboa: 
Edições 70, p. 17. 
Quando se pensa na grande novidade representada pelo pensamento kantiano, é preciso levar em conta a 
influência que ele recebeu do filósofo inglês David Hume. Afinal, a questão para Kant era buscar uma 
explicação do conhecimento humano que tornasse possível uma síntese entre empirismo e racionalismo. De 
acordo com o excerto acima e os conteúdos do livro-base ​Estética e Filosofia da Arte, é correto afirmar 
que a influência de David Hume no projeto filosófico Kantiano foi decisiva no sentido de: 
Nota: 10.0 
 A apontar para o fato que todo conhecimento provêm da experiência. 
Você acertou! 
“Uma das primeiras ideias apresentadas na ​Crítica da razão pura talvez expresse bem o 
peso de Hume para o pensamento kantiano, quando Kant reconhece que “todo nosso 
conhecimento começa com a experiência”. (livro-base, p. 125. 
 B fundamentar o ceticismo kantiano que o fez pensar ser impossível a universalização 
de qualquer conceito. 
 C fazer Kant passar do Criticismo para o Idealismo. 
 D transformar Kant no primeiro filósofo empirista. 
 E fazer com que Kant se ativesse apenas à teoria das ideias inatas. 
 
Questão 9/10 - Estética e Filosofia da Arte 
Leia a passagem a seguir: 
“A estética do Renascimento italiano do século XVI é caracterizada pela descoberta do indivíduo: o homem 
singular. Nessa época já não se encontra o elemento gregário de um grupo de fiéis ou de uma religião, mas 
o composto único de elementos físicos, psíquicos e intelectuais”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BAYER, Raymond. ​História da Estética​. Lisboa: Estampa, 1978, 
p. 102. 
Na história da estética ocidental, o Renascimento, enquanto movimento artístico e filosófico deixou uma 
marca profunda no Ocidente. De acordo com a passagem acima e os conteúdos do livro-base ​Estética e 
Filosofia da Arte ​a respeito do Renascimento, é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 A recebe esse título porque surgiu em dezembro, mês em que se comemora o 
nascimento de Cristo. 
 B foi um movimento marcado pelo interesse da Europa pela arte grega antiga 
como forma de se libertar dos dogmas cristãos que se impuseram durante a 
Idade Média. 
Você acertou! 
“O Renascimento não apenas contestou a hierarquia e imposição do regime medieval, como 
também propiciou o surgimento das principais ideias que incendiaram a Europa com a 
chegada da modernidade filosófica: a autonomia e a subjetividade” (livro-base, p. 89). 
 C marca a volta da Mitologiacomo ferramenta filosófica. 
 D defendia a ideia de que os homens não foram feitos para viver em sociedade. 
 E acreditava que os filósofos e artistas gregos eram deuses que deviam ser 
cultuados. 
 
Questão 10/10 - Estética e Filosofia da Arte 
Leia a passagem a seguir: 
“Conta Platão que era opinião geral no seu tempo ter sido Homero o educador de toda a Grécia. [...] Nem a 
apaixonada crítica filosófica de Platão conseguiu abalar o seu domínio, quando buscou limitar o influxo e o 
valor pedagógico de toda a poesia”. 
Após esta avaliação​, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JAEGER, Werner. ​Paideia​. São Paulo: Martins Fontes, 1995, p. 
61. 
Homero é o nome a quem se atribui a autoria de dois dos maiores poemas da história da literatura 
Ocidental, a Ilíada e a Odisseia​. No entanto, mais que um poeta, a obre de Homero representa um tipo de 
narrativa que congregava poesia, literatura e mitologia. Isto ocorre porque estas funções, do poeta, do 
escritor e do narrador de mitos estavam todas misturadas na Grécia antiga. De acordo com a passagem 
acima e os conteúdos do livro-base ​Estética e Filosofia da Arte, ​sobre Homero é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 A os livros de Homero foram importantes até o fim do Império Romano, depois foram 
esquecidos. 
 B as obras atribuídas a Homero influenciaram toda a cultura ocidental, até 
nossos dias. 
Você acertou! 
“Os dois poemas atribuídos a Homero são obras de valor inestimável, não apenas pelas 
características de forma e conteúdo, que se tornaram elementares para o desenvolvimento 
da literatura ocidental, mas também pelo fato de terem fundado alguns valores 
imprescindíveis para a cultura ocidental, dos quais somos, ainda hoje, devedores ou 
perseguidores”. (Livro-base, p. 29) 
 C a poesia de Homero era puro entretenimento e não tinha nenhum valor pedagógico. 
 D na mitologia grega, Homero foi o pai de Aquiles e de Hércules. 
 E Homero foi o primeiro escritor da história a assinar as suas obras