CULTURA POPULAR BRASILEIRA PROVA OBJETIVA FINAL

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15/08/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Vanessa Kuhn de Almeida (1516821)
Disciplina: Cultura Popular Brasileira (ART21)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:512892) ( peso.:3,00)
Prova: 17803079
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. A data de início do 1ª Congresso e a data da publicação da carta pelo inglês William John Thoms serviram de base para instituir no dia 17 de agosto de 1965 pelo então presidente 
Marechal Humberto de Alencar Castelo Branco, através do Decreto nº 56.747, o Dia do Folclore. Qual é esse dia?
 a) Dia 17 de setembro.
 b) Dia 22 de setembro.
 c) Dia 22 de agosto.
 d) Dia 17 de agosto.
2. Leia as informações sobre a trajetória da música popular brasileira e assinale (V) para as sentenças verdadeiras e (F) para as falsas e, em seguida, assinale a alternativa CORRETA
( ) O período entre 1920 e 1930 é considerado a Época de Ouro do rádio no Brasil, em virtude do grande número de artistas talentosos que aí surgiram. 
( ) Na década de 1940, a música nordestina ganhou destaque, em especial o baião, que tem em Luis Gonzaga um de seus principais representantes. 
( ) A cultura norte-americana influenciava a música popular brasileira, a introdução de elementos e instrumentos do jazz já se fazia notar desde o final da década de 1920. Essa infl
bastante perceptível na modinha. 
( ) Em 1959, o disco ?Chega de Saudade?, de João Gilberto, lança a bossa nova, um estilo musical onde integram-se a harmonia, melodia e ritmo, sem destaque especial para ap
destes elementos.
 a) A sequência correta é: F - V - V - F.
 b) A sequência correta é: V - V - F - V.
 c) Todas as afirmativas são verdadeiras.
 d) A sequência correta é: F - F - V - V.
3. ?É um conjunto de conteúdos educativos e eixos condutores da atividade escolar que, não estando ligados a nenhuma matéria particular, pode se considerar que são comuns a tod
que, mais do que criar novas disciplinas, acha-se conveniente que seu tratamento seja transversal num currículo global da escola?. Referente a este conceito, assinale a alternativa
 a) Temas Transversais.
 b) Projeto Político-Pedagógico.
 c) Teorias de Aprendizagem.
 d) Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional.
4. Uma das superstições características da cultura popular é a relativa ao mês de agosto, considerado mês de mau agouro, quando nenhuma decisão importante deve ser tomada: não
fechar negócios, nem marcar casamentos ou fazer mudanças de qualquer espécie. O Jornal Correio de Uberlândia, em agosto de 2008, publicou uma reportagem que atestava mud
comportamento, durante o referido mês, tais como: realizações de casamentos, de mudanças de residências, ou de negócios em andamento ou, ainda, salões de beleza com movim
para "mudanças de visual". Com base no exposto e no conceito de cultura, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Só há pureza e autenticidade nas manifestações provindas da zona rural, não contaminadas pelas vertiginosas transformações do mundo urbano. 
( ) A cultura herdada torna-se desnecessária à medida que os anos passam, sendo, portanto, salutar que os homens do presente esqueçam seus antepassados. 
( ) As manifestações culturais populares passam por um processo de descaracterização, pois para permanecerem autênticas e tradicionais devem reproduzir integralmente o pass
mudanças. 
( ) A cultura se mantém pela tradição, contudo ela pode ser continuamente recriada com a finalidade de exprimir as novas realidades vividas por indivíduos e grupos sociais. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - F - V.
 b) F - F - V - V.
 c) V - F - V - F.
 d) V - V - F - V.
5. As músicas folclóricas contemplam o estilo local de um povo, preservando essa herança cultural e regional durante longos anos, visto que ainda encontramos músicas muito antigas
folclórica é transmitida pela tradição oral, onde muitas vezes o seu autor acaba sendo esquecido, ou nem foi conhecido. Estas músicas são mais populares no interior do Brasil, env
letras de personagens do folclore brasileiro. Com base nas músicas folclóricas, analise as sentenças a seguir: 
 
I- As letras dessas músicas são mais simples e com muitas repetições. 
II- São transmitidas de geração em geração, e não apresentam uma funcionalidade. 
III- Apresentam como temas principais assuntos do cotidiano, mitos e lendas. 
IV- Geralmente estão relacionadas a rituais religiosos, brincadeiras e danças. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II e IV estão corretas.
 b) Somente a sentença I está correta.
 c) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 d) As sentenças I, II e III estão corretas.

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6. O patrimônio cultural pode ser separado como bem de natureza material ou imaterial, que é de grande importância para a identidade brasileira. Aqui no Brasil, o Patrimônio Histórico
Nacional - IPHAN - é o responsável por coordenar e promover o processo de valorização e preservação do patrimônio cultural, em sua extensão imaterial e material. Os bens imater
são considerados de importância para a cultura do país são inscritos nos livros de registro, que são os Livros de Registro dos Saberes, das Celebrações, Formas de Expressão e do
Com relação aos livros de registro associe os itens, utilizando o código a seguir: 
 
I- Livro de Registro dos Saberes. 
II- Livro de Registro das Celebrações. 
III- Livro de Registro das Formas de Expressão. 
IV- Livro de Registro dos Lugares. 
 
( ) São registradas as festas e os ritos. 
( ) Inclui os espaços que ocorrem algumas atividades e práticas, como feiras, igrejas, mercados e praças. 
( ) Ficam inscritas a comunicação e as manifestações através da música, artes plásticas e da literatura. 
( ) Neste livro, incluem-se as técnicas e o conhecimento das matérias-primas, destacando as técnicas de artesanato. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) I - II - III - IV.
 b) II - IV - III - I.
 c) IV - III - I - II.
 d) II - III - IV - I.
7. A cultura popular pode ser considerada folclore. O fato folclórico caracteriza-se pela sua espontaneidade e pelo seu poder de motivação sobre os componentes da respectiva coletiv
resultar tanto de invenção quanto de difusão. No entanto, convém ainda lembrar que folclórico não é, como muita gente diz e repete, apenas o tradicional e o anônimo (LIMA, 1979)
características do fato folclórico, assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: LIMA, Rossini Tavares de. A ciência do folclore. São Paulo: Ricordi, 1978.
 a) Dinamicidade, tradicionalidade, aceitação coletiva e funcionalidade.
 b) Aceitação coletiva, adaptabilidade, funcionalidade e temporalidade.
 c) Funcionalidade, adaptabilidade, dinamicidade e temporalidade.
 d) Aceitação coletiva, temporalidade, funcionalidade e dinamicidade.
8. A recuperação da herança cultural africana deve levar em conta o que é próprio do processo cultural: seu movimento, pluralidade e complexidade. Não se trata, portanto, do resgate
passado nem do seu cultivo nostálgico, mas de procurar perceber o próprio rosto cultural brasileiro. O que se quer é captar seu movimento para melhor compreendê-lo historicamen
contribuição africana no que diz respeito às manifestações culturais, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Derivam da interação entre valores africanos e a experiência histórica brasileira.
 b) Permanecem como reprodução dos valores e costumes africanos.
 c) Demonstram a menor complexidade cultural dos africanos em relação aos europeus.
 d) Contribuem para o distanciamento cultural entre negros e brancos no Brasil atual.
9. Para Rocha (2009), pode-se identificar trêsfases constitutivas na formação do conceito de cultura popular no Brasil: A primeira fase, compreendida entre as décadas de 1920 e 196
por grande disputa metodológica, entre os estudos folclóricos e a emergente sociologia paulista, a respeito da autoridade e legitimidade científica do campo. A segunda, desenvolvid
que vai dos anos 1960 até os 1980, caracteriza-se pela ampla divulgação do conceito de cultura popular com um sentido acentuadamente político e ideológico. A terceira fase, a pa
1990, coincide com a revitalização do conceito de patrimônio cultural, principalmente no sentido de patrimônio imaterial quando então, efetivamente, a cultura popular parece adquir
etnográfico tout court. Tais fases devem ser compreendidas como pontos de um processo de "longa-duração" no qual elementos de um significado conceitual mesclam-se em outro,
certa impressão de continuidade, sem apagar, contudo, as mudanças de sentido sofridas pelo conceito ao longo do tempo. Sobre a cultura popular, assinale a alternativa CORRETA
 
FONTE: ROCHA, Gilmar. Cultura popular: do folclore ao patrimônio. Mediações-Revista de Ciências Sociais, v. 14, n. 1, p. 218-236, 2009.
 a) A cultura popular impede o enfrentamento da globalização, reforçando a perspectiva de existência de diferentes significados sociais.
 b) A cultura popular, apesar de suas estruturas dinâmicas, é uma forma estática de cultura.
 c) A cultura popular possibilita um campo de lutas e conflitos sociais em torno das questões culturais.
 d) A cultura popular dificulta o resgate ou a reconstrução da possível autonomia dos setores populares.
10. A literatura popular mantém viva a memória das produções de uma sociedade e que estas produções consistem de uma tradição. Com o tempo, foram se agregando e definindo nov
elementos, principalmente no campo da oralidade, práticas modernas que ampliam o contingente tradicional (BARROS, 2002). Sobre a literatura popular, associe os itens, utilizando
seguir: 
 
I- Ditados ou provérbios. 
II- Trava-línguas. 
III- Dísticos de caminhão. 
IV- Parlendas. 
 
( ) Tem como objetivo fazer com que a pessoa fale corretamente uma frase, que possui muitas sílabas parecidas. 
( ) São mais populares entre os caminhoneiros e são escritos nos para-choques de caminhões. Normalmente são frases humorísticas. 
( ) São expressões ou frases que trazem algum conselho, não devem ser interpretados ao pé da letra. 
( ) São comuns entre as crianças, por serem fáceis de decorar, eram ditas pelos pais e repetidas pelos filhos. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: BARROS, Maria Lindamir de Aguiar. A literatura popular para além da Modernidade. Anuário de Literatura, Florianópolis, p. 53-71, jan. 2002. ISSN 2175-7917. Disponível e
<https://periodicos.ufsc.br/index.php/literatura/article/view/5266>. Acesso em: 13 mar. 2017.
 a) I - IV - III - II.
 b) IV - I - III - II.
 c) II - III - I - IV.
 d) III - II - IV - I.
11. (ENADE, 2014) A Lei Federal nº 10.639, de 09 de janeiro de 2003, alterou a Lei de Diretrizes e Bases da educação ao instituir a obrigatoriedade da temática da História e Cultura Af
no currículo oficial dos estabelecimentos de ensino do país. Em 2008, a Lei Federal nº 11.645 alterou o texto da anterior, incluindo a obrigatoriedade do ensino da História e Cultura 
Esse processo representa o resultado das reivindicações de setores da sociedade brasileira historicamente desprestigiados na educação formal. Sobre os reflexos no ensino da Arte
legislação, assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/2003/l10.639.htm. Acesso em: 6 abr. 2020. 
FONTE: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_Ato2007-2010/2008/Lei/L11645.htm. Acesso em: 6 abr. 2020.
 a) Os arte-educadores são obrigados a conhecer e ensinar a História da África nas escolas. Ao utilizar as artes visuais na educação para as relações étnico raciais, facilitarão a com
contextualização da temática da nova disciplina imposta pelas citadas leis federais.
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 b) A área de Artes aborda a temática da História e Cultura Afro-brasileira ensino fundamental de rede pública, organizando as celebrações do dia da consciência negra e confeccion
ilustrações da contribuição dos descendentes de africanos para a sociedade brasileira.
 c) O ensino da Arte facilita a afirmação das identidades étnicas através do estudo da autoimagem do povo brasileiro. Ao aplicar a referida lei, promoverá a ampliação do acesso de 
ensino superior, que será alterado pelo ensino da contribuição dos africanos e indígenas.
 d) As Artes, assim como a História e Literatura, são campos de conhecimento que dialogam diretamente com as questões identitárias e culturais dos sujeitos. Ao aplicar a nova leg
estabelecimentos de ensino promovem um processo de educação das relações étnico raciais de matrizes africanas e indígenas no país.
12. (ENADE, 2014) Os Wajãpi, povos indígenas do grupo linguístico, vivem em cerca de quarenta aldeias agrupadas no estado do Amapá. Eles desenvolveram uma linguagem única, u
de arte gráfica e verbal chamada Arte Kusiwa. Essa arte reflete sua visão de mundo e, por meio dela, esses povos transmitem conhecimento da vida à comunidade. Eles acreditam 
surgiram dos excrementos de uma imensa cobra que anteriormente era um ser poderoso e muito temido e que, depois de exterminada pelos homens, se transforma em anaconda. O
revestem dos excrementos coloridos do (ser superior) inimigo e se tornam bonitos e perfumados para evitarem os espíritos da floresta. 
 
Com base no texto acima, a arte e a cultura indígena dos povos Wajãpi, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Representam desafios à sociedade brasileira em relação à criação de políticas públicas voltadas para o reconhecimento, respeito, valoração e preservação dessas etnias constitu
diversa identidade brasileira. 
II- Constituem um corpo não diferencial, em que um não existe sem o outro, assim como a proposta, na arte contemporânea, da bodyart. O perigo de sua extinção reside no possíve
comprometimento da geração mais jovem em valorizar, preservar e conhecer a Kusiwa. 
III- São baseadas em crenças arcaicas, por esse motivo eles necessitam de políticas públicas voltadas para seu reconhecimento e para construção de uma história adaptada à noss
de modo a se atualizarem e, assim, se incluírem no corpo homogêneo da identidade brasileira. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
FONTE: Povos Indígenas no Brasil. Disponível em: http://pib.socioambiental.org.br. Acesso em: 28 jul. 2014 (adaptado). 
 
FONTE DA IMAGEM: https://envolverde.cartacapital.com.br/indigenas-atuam-diretamente-na-preservacao-da-mata-atlantica/. Acesso em 6 abr. 2020.
 a) I, II e III.
 b) III, apenas.
 c) I e II, apenas.
 d) I, apenas.
Prova finalizada com 11 acertos e 1 questões erradas.