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Profa.: Margarida ferreira A fenomenologia se desenvolveu como um método de estudo em um marcado período pela das valorização concepções modernas conhecimento, de e decadência das explicações religiosas para o que era visível. Edmund Husserl nasceu em 8 de abril de 1859 na cidade de Prossnitz, na Morávia, no antigo Império Austríaco, e morreu em Freiburg, em 27 de abril de 1938. Completou os primeiros estudos em um ginásio público alemão, na cidade próxima Olmütz (1876), e estudou física, matemática, astronomia e filosofia nas universidades de Leipzig, Berlim e Viena. A fenomenologia surgiu no início do século XX, mais exatamente entre 1900 e 1901, na Alemanha, por Edmund Husserl, que recebeu influência do pensamento de Platão, Descartes e Brentano encontro com Brentano, Husserl Após seu entregou-se à análise de uma psicologia descritiva dos atos que constituem os objetos matemáticos, adotando o método de análise, que nova concepção de o implicava em uma subjetividade. Suas principais obras são: Meditações cartesianas A crise das ciências europeias A crise da humanidade europeia e a filosofia O esforço central desta obra de difícil leitura é obter uma explicação filosófica da matemática pura. Trata- se de um conjunto de ensaios que constituem uma nova fundamentação da lógica pura e do conhecimento teórico. Formada de Prolegômenos e duas primeiras investigações sobre o problema da significação e o problema do conhecimento abstrato na matemática ocidental. No segundo volume há outras quatro investigações. A saber: sobre a teoria dos opostos , a questão da gramática pura, o problema da intencionalidade, e, por fim, o problema geral do conhecimento. Cartesiano Fenomenologia Divisão do objeto para análise uma delas, partes cada mais simples às mais complexas. em Combinação coletiva, ou de agrupamento de itens em das agregados. epoché O método fenomenológico designa como três dos seus elementos constitutivos: 1- Epoché ou redução fenomenológica: colocar entre parênteses as coisas, promovendo propositalmente uma suspensão da nossa atitude natural, são as nossas crenças e idéias. 2 – Redução eidética: é uma espécie de recondução ao resíduo fundante, do nosso próprio existir, na esfera individual e coletiva do próprio ego (eu). 3 – Atitude transcedental: é a atitude na qual nos tornamos observadores imparciais, a uma espécie de neutralização das internacionalidades ou vivências que estamos refletindo ou examinando. Suspensão de juizo sobre a realidade. Suspensão do mundo. O objeto fica suspenso (congelado) para análise científica,. Confiança na experiência e na capacidade de análise consciente e segurança na linguagem delimitada. Teorizar o objeto. A fenomenologia é o estudo da consciência e dos objetos da consciência. A redução fenomenológica, é o processo pelo qual tudo que é informado pelos sentidos é mudado em uma experiência de consciência, em um fenômeno que consiste em se estar consciente de algo. Coisas, imagens, fantasias, atos, relações, pensamentos, eventos, memórias, sentimentos, etc... Constituem nossas experiências de consciência. Ou seja, é o modo como o conhecimento do mundo acontece, a visão do mundo que o indivíduo tem. AZEVÊDO, Bernardo Montalvão Varjão de. O Método fenomenológico proposto por Edmund Husserl Vol.I,2010. FERNANDEZ, Leandro. A fenomenologia de Edmund Husserl Disponível em: htpp://www.metodologiaufba.xpg.com.br/index_arquiv os/Page441.htm. Acesso 28 de janeiro de 2013 HUSSERL, Edmund. Idéias para uma fenomenologia pura e para uma filosofia fenomenológica introdução geral a fenomenologia pura. Traduzido por Marcio Suzuki. São Paulo: Idéias e Letras, 2006.
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