Avaliação On-Line 2 (AOL 2) - Questionário

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1. Pergunta 1 
/1 
Atualmente, o conceito de moral objetiva está vinculado a autores como Willian Lane Craig (2011) que 
articulam a discussão sobre moralidade ao debate a respeito da existência de Deus. Dentre os argumentos 
para sustentar a tese de que a moral é objetiva, costuma-se utilizar: 
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1. 
A noção social, a noção contrária e a presença de leis morais objetivas. 
2. 
A noção social, a noção contrária e a ausência de leis morais objetivas. 
3. 
A noção econômica, a noção contrária e a ausência de leis morais objetivas. 
4. 
A noção histórica, a noção contrária e a presença de leis morais objetivas. 
5. 
A noção histórica, a noção contrária e a ausência de leis morais objetivas. 
Resposta correta 
2. Pergunta 2 
/1 
O homem, enquanto ser social constituído na história, apresenta em sua própria existência a dependência 
de viver de forma social. Tudo se torna social. E o trabalho, enquanto natureza humana acaba por ser o 
fundamento da ontologia do mundo dos homens. Sobre o conhecimento em relação à moral e a sociedade, 
julgue a INCORRETA. 
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1. 
O trabalho é o que primeiro possibilita a distinção dos homens dos demais animais e enquanto 
categoria gerada pelo mundo dos homens, rompe com a categoria natural, exigindo instrumentos, 
habilidades e conhecimento para a sofisticação das necessidades. 
2. 
A moral é fruto da história, pois para haver a vida em sociedade e a organização social, são 
necessárias regras de convivência. 
3. 
Moral e sociedade estão relacionadas, pois, o ser humano, em seu cerne, se desenvolve como um ser 
inconsciente, universal e atrelado a uma sociedade, um ser social que necessita de habilidades 
constitutivas da sua sociabilidade para garantir que suas relações sejam estabelecidas e efetivas de 
forma desarmônica com seus pares. 
Resposta correta 
4. 
A natureza humana organiza o trabalho para atender às necessidades materiais e sociais sendo 
produto da história. 
5. 
O trabalho, no seu sentido ontológico, é uma atividade essencialmente humana. 
3. Pergunta 3 
/1 
As questões socráticas inauguram à ética porque definem o campo no qual os valores e obrigações morais 
podem ser estabelecidos, ao encontrar seu ponto de partida: a consciência do agente moral. Nessa 
perspectiva, a ética pode ser vista como? 
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1. 
Regulamenta as ações do convívio com a fauna e a flora. 
2. 
Configura-se como um conjunto de conhecimentos e teorias, expressos em leis, manuais e 
regulamentos que serve à vontade empresarial para bem conduzir as suas ações. 
3. 
Objetiva tornar a vida impossível e passa a ser a mediação necessária para que a humanidade possa 
se distanciar da utopia sonhada em termos de convivência. 
4. 
Concebida como educação do caráter do sujeito amoral para dominar irracionalmente os impulsos, 
apetites e desejos, para orientar à vontade rumo ao bem e à felicidade e para formá-los como 
membros da coletividade sociopolítica 
5. 
O conjunto de ideias que orientam a humanidade na busca de uma convivência satisfatória, um 
conjunto de normas e princípios a partir dos quais os seres humanos procuram elaborar distinções 
entre o bem e o mal, o certo e o errado, para que haja uma melhor convivência em sociedade. 
Resposta correta 
4. Pergunta 4 
/1 
Sobre a ética e a responsabilidade moral, julgue a INCORRETA. 
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1. 
Ética quer dizer que uma pessoa deve ser capaz de prestar contas por suas ações e pelas 
consequências que delas decorrem. Sendo assim, só pode responder por suas ações o indivíduo 
capaz de possuir a liberdade de escolha. 
Resposta correta 
2. 
Responsabilidade moral é um segmento das obrigações éticas, circunscrito pela interseção das 
esferas que o separam, em um plano o direito e em outro plano a responsabilidade privada. Ser 
moralmente responsável é cuidar para que as relações não sejam negativas. Isso compreende cada 
ser humano e a humanidade como um todo. 
3. 
A responsabilidade é o que nos faz sujeitos e objetos da ética, do direito ou das ideologias. Como 
parte integrante da ética, a responsabilidade moral tem como objeto as ações que possam, a 
qualquer modo, causar danos ou ofensas a outros. 
4. 
A responsabilidade moral esgota-se na prevenção dos males que possam causar e na reparação 
daqueles que vieram a causar, sem ter a intenção de fazê-lo. 
5. 
Quando falamos de ética e responsabilidade moral estamos relacionando os dois conceitos. 
Referem-se ao dano causado ao indivíduo, a um grupo ou a uma sociedade inteira devido às ações 
ou à ausência delas de outro indivíduo ou do grupo. 
5. Pergunta 5 
/1 
Kant (2015), em sua obra Fundamentação da metafísica dos costumes,afirmava que os imperativos, isto é, 
as obrigações a serem seguidas, podem ser definidas em duas categorias distintas, quais são? 
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1. 
Imperativos hipotéticos e Imperativos categóricos 
Resposta correta 
2. 
Imperativos concretos e Imperativos categóricos 
3. 
Imperativos concretos e Imperativos hipotéticos 
4. 
Imperativos abstratos e Imperativos alegóricos 
5. 
Imperativos hipotéticos e Imperativos subjetivos 
6. Pergunta 6 
/1 
A desigualdade social decorre de um direito autoatribuído, que define benefícios exclusivos a um 
determinado grupo em detrimento a outros. Sobre a desigualdade e o preconceito, julgue as alternativas a 
seguir e assinale a INCORRETA. 
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1. 
A diferenciação que origina a desigualdade pressupõe uma relação de valorização das qualidades 
de um determinado grupo e a condenação das qualidades de outros grupos. 
2. 
Diferentemente do que se possa pensar, a desigualdade não tem uma raiz comum, ela pode ser 
originária de diferenciações econômicas, partidárias, religiosas, culturais, étnicas, sexuais ou de 
outros motivos quaisquer. 
3. 
A desigualdade, muitas vezes, é oriunda de um sentimento de superioridade em relação ao próximo, 
o que, por consequência, institui a depreciação das qualidades alheias. 
4. 
A desigualdade econômica, ainda que justificada pelo mercado não promove um desconforto social 
por que não causa o surgimento de meios alternativos (e ilegais), que propiciam a obtenção dos 
bens desejados. 
Resposta correta 
5. 
A desigualdade se alimenta de um elemento essencial presente em nossa sociedade: o preconceito. 
7. Pergunta 7 
/1 
A construção da cidadania ao longo da história modificou as relações entre indivíduos em sociedade. 
Diante do contexto, analise as alternativas a seguir e assinale V para as VERDADEIRAS e F para as 
FALSAS. 
 
( ) Na Grécia Antiga, a democracia exigia uma participação ativa daqueles que eram considerados 
cidadãos, em tudo aquilo que tangia a administração pública e a manutenção do Estado. 
( ) Para Aristóteles o Estado, como a manifestação pública do anseio de um grande conjunto de pessoas, 
tem como seu objetivo primeiro a busca pelo bem comum. 
( ) Para Aristóteles ser cidadão é se reconhecer enquanto parte de um grande conjunto de pessoas que 
possuem vontades, desejos e ambições diferenciadas, mas que são unidos pela busca pela felicidade. 
Compreender que a administração pública deve prover os meios para que a felicidade geral seja atingida, 
e não a de um pequeno grupo, isto é, buscar beneficiar a todos e não apenas uma pequena parte, é 
essencial. 
( ) Em um sentido genérico, ser cidadão não demanda responsabilidade para com o próximo, 
reconhecimento de pertencimento e confiança em seus governantes. Em contrapartida, o governo deve 
manter um canal de comunicação constante com seus cidadãos e, acima de tudo, deve ser ético em seu 
compromisso de prover o bem comum. 
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1. 
V, V, V e F. 
Resposta correta 
2. 
V, V, V e V. 
3. 
V, F, V e F. 
4. 
F, F, F e V. 
5. 
F, V, F e V. 
8. Pergunta 8 
/1 
“Decorredo autorrespeito, é o valor moral que a pessoa tem aos próprios olhos e a exigência que faz ao 
outro para que esse valor seja reconhecido e respeitado.” A que virtude, descrita por Taille (2207), se 
refere à descrição acima? 
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1. 
Equidade 
2. 
Generosidade 
3. 
Resiliência 
4. 
Honra 
Resposta correta 
5. 
Justiça 
9. Pergunta 9 
/1 
Existem diferenças entre a ética e a moral? Sobre o assunto, verifique as alternativas a seguir e assinale a 
INCORRETA. 
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1. 
A moral diz respeito aos valores, aos julgamentos, isto é, o campo prático das ações humanas. 
2. 
Ética refere-se ao campo da filosofia que investiga os comportamentos dos seres humanos, em 
diversas situações cotidianas. 
3. 
Pode-se tratar ética e moral como antônimos. É totalmente aceito defender uma ética sem moral ou 
uma moral sem ética. 
Resposta correta 
4. 
Tanto a ética implica a moral – enquanto “matéria-prima” de suas reflexões e sem a qual não 
existiria – quanto a moral implica a ética para se repensar, desenhando-se, desse modo, uma 
importante relação de circularidade e complementaridade. 
5. 
Toda ética contém uma moral, pois cabe justamente à moral regrar a vida em sociedade. 
10. Pergunta 10 
/1 
“A sociedade é fruto de um sacrifício voluntário consequente do despertar da necessidade por segurança, 
visto que, em um estado natural, todo indivíduo é visto como uma ameaça em potencial, não havendo 
limites para o desejo de matar, roubar ou, até mesmo, violentar. Para o autor, a desigualdade seria uma 
consequência necessária, pois alguém teria de organizar a sociedade, privando a liberdade incondicional 
em prol do bem-estar geral. Portanto, a figura do soberano pressupõe uma sociedade desigual.” O 
pensamento acima é relacionado a qual autor? 
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1. 
Thomas Hobbes, em sua obra Leviatã. 
Resposta correta 
2. 
ARISTÓTELES, em sua obra Ética a Nicômaco. 
3. 
NIETZSCHE, em sua obra Genealogia da moral. 
4. 
ARISTÓTELES, em sua obra A Política. 
5. 
Jean-Jacques Rousseau, em sua obra Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade 
social. 
 
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