Território, Cultura e Representação - Eletiva (apol2)

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Questão 1/10 - Território, Cultura e Representação - Eletiva
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Nas enciclopédias originárias dos monastérios encontrava-se uma seção geográfica, ou melhor, cosmográfica. Desde a descrição da criação do mundo e a distribuição da humanidade na sua superfície, na parte cosmográfica estavam reunidas as informações sobre os fenômenos do tempo e do clima, das plantas, dos animais, das pedras preciosas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://revistas.ufpr.br/raega/article/view/17914/11691>. Acesso em: 21 set 2016. 
De acordo com a leitura do livro-base da disciplina Território, Cultura e Representação, qual das alternativas abaixo revela a forma como ocorria o desenvolvimento da Geografia durante a Idade Média? Assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	Com a Revolução Industrial, período no qual houve raras inovações no campo das técnicas.
	
	B
	Por meio dos ideais da Geografia Marxista, que criticava o papel da ciência e sua interferência na religião.
	
	C
	Por meio das cosmografias, fortemente influenciadas pela religião católica.
“Na Idade Média, o conhecimento greco-romano clássico entrou em declínio na Europa e em seu lugar desenvolveram-se cosmografias fortemente influenciadas pela religião católica”. (livro-base Território, Cultura e Representação,  p.20)
	
	D
	A geografia quantitativa predominou durante esse período, e novos modelos matemáticos surgiram para auxiliar a análise do espaço geográfico.
	
	E
	Por meio dos ideais iluministas, muito populares durante a Idade Média.
Questão 2/10 - Território, Cultura e Representação - Eletiva
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O estudo da paisagem exige um enfoque, do qual se pretende fazer uma avaliação definindo o conjunto dos elementos envolvidos, a escala a ser considerada e a temporalidade na paisagem. Enfim, trata-se da apresentação do objeto em seu contexto geográfico e histórico, levando em conta a configuração social e os processos naturais e humanos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < http://revistas.ufpr.br/raega/article/viewFile/3353/2689 >. Acesso em 26 ago. 2016. 
Sobre o conceito de paisagem, analise as afirmações a seguir, tomando como referência os conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e Representação:
I. A construção do conceito de paisagem foi feita pela análise de importantes pesquisadores, como Alexander Von Humboldt (1769-1859) e Friedrich Ratzel (1844-1904).
II. Para alemães e ingleses, a paisagem está ligada ao território e ao aspecto visual; já para os russos, apresenta valor territorial.
III. O conceito de paisagem, considerando as fases pelas quais passou o debate sobre sua conceptualização, está finalmente pronto.
IV. A princípio, a paisagem seria aquilo visto no horizonte, como uma fotografia, uma visão feita de um mirante.
V. As diversas ciências desenvolveram suas próprias definições de paisagem, de acordo com seus campos de estudo. 
Estão corretas as seguintes afirmações:
Nota: 10.0
	
	A
	I, III e IV.
	
	B
	I, III e V.
	
	C
	III, IV e V.
	
	D
	I, II e III
	
	E
	I, II, IV e V.
Você acertou!
A construção do conceito de paisagem passa pela análise de importantes pesquisadores, como Alexander Von Humboldt (17691859) e Friedrich Ratzel (18441904), na Alemanha, Vasily Dokuchaev (18461903), na Rússia [...] Para alemães e ingleses, a paisagem está ligada ao território e ao aspecto visual; já para os russos, apresenta valor territorial. As diversas ciências desenvolveram definições próprias de acordo com seus campos de estudo. [...] Apesar de o conceito de paisagem ser bastante assimilado pela geografia, sua construção não está pronta. A princípio, paisagem seria aquilo visto no horizonte, como uma fotografia, uma visão feita de um mirante.  (livro-base Território, Cultura e Representação, p. 85)
Questão 3/10 - Território, Cultura e Representação - Eletiva
Observe a imagem a seguir: 
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:<http://hrportugal.pt/2015/10/06/so-daqui-100-anos-havera-tantas-mulheres-como-homens-nos-cargos-de-topo/>. Acesso em 30 ago. 2016. 
Por meio da observação da imagem e dos conceitos trabalhados no livro-base da disciplina Território, Cultura e Representação, podemos dizer que a ideia principal da imagem se refere a ideia de:
Nota: 10.0
	
	A
	Desigualdade social.
	
	B
	Gênero.
Você acertou!
“Cada sociedade constrói seu mundo por meio de mitos fundadores e incorpora suas representações simbólicas, que são refletidas socialmente. Não são as diferenças entre os corpos masculino e feminino que posicionam hierarquicamente os seres humanos na sociedade, mas as construções simbólicas, as práticas sociais afetadas ideologicamente no transcorrer do processo histórico”. (livro-base Território, Cultura e Representação, p.123)
	
	C
	Sociedade equitativa.
	
	D
	Etnia.
	
	E
	Identidade.
Questão 4/10 - Território, Cultura e Representação - Eletiva
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O lugar, aliás, define-se como funcionalização do mundo e é por ele (lugar) que o mundo é percebido empiricamente [...]. Assim, cada lugar se define tanto por sua existência corpórea, quanto por sua existência relacional”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTOS, Milton. Da totalidade ao lugar. São Paulo: Edusp, 2002. P. 158-159. 
Pensando sobre o conceito de lugar apresentado no fragmento de texto anterior, analise as assertivas abaixo, tomando como referência os conteúdos apresentados em aula e o do livro-base Território, Cultura e Representação. Assinale V para as assertivas verdadeiras e F para as falsas: 
I. ( ) Pensar sobre o lugar é refletir seu papel na geografia na análise das relações entre o habitante e o espaço.
II. ( ) As dimensões significativas do lugar são pensadas geograficamente com base no ato de habitar, na experiência e  nas interações.
III. ( ) O sentido de lugar se mescla e se confunde com o de espaço ocupado, pois o lugar relaciona-se ao ser humano.
IV. ( ) Lugar e tempo se apresentam frequentemente dissociados, o que impossibilita a percepção da realidade temporal unida ao contexto do lugar.
V. ( ) Tempo e lugar são componentes básicos do mundo vivo e nós os admitimos  como certos. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – V – F - V
Você acertou!
Somente a IV é FALSA: “ [...] Lugar e tempo se apresentam frequentemente ligados, sendo possível perceber a realidade temporal unida ao contexto do lugar. Tempo e lugar são componentes básicos do mundo vivo e nós os admitimos como certos”. (livro-base Território, Cultura e Representação,  p. 88)
	
	B
	V – V – F – V - V
	
	C
	V – F – F – F - V
	
	D
	V – V - V – V - F
	
	E
	F – F – F - V -  V
Questão 5/10 - Território, Cultura e Representação - Eletiva
Leia o extrato de texto a seguir: 
“Ao observar a evolução histórica do pensamento geográfico, constata-se que foi no período da chamada ‘Nova Geografia’ ou ‘Geografia Quantitativa’, entre outros adjetivos que recebeu a corrente mais pragmática no movimento de renovação da Geografia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:< http://revistas.unicentro.br/index.php/ambiencia/article/viewFile/982/990 >. Acesso em 26 ago. 2016. 
Considerando o conteúdo apresentado nas aulas e no livro-base Território, Cultura e Representação, assinale a alternativa que contém as características do pensamento geográfico, propostas pela abordagem da Nova Geografia:
Nota: 10.0
	
	A
	Uma geografia com bases científicas, baseadas em métodos dedutivos e modelos teóricos.
Você acertou!
“A nova geografia propunha uma geografia realmente científica, baseada em métodos dedutivos e modelos teóricos. Assim, a sociedade passou a ser entendida com base em uma complexa física social [...] e buscou-se na geografia a aplicação combinada de sistemas, modelos e estatísticas”.(livro-base Território, Cultura e Representação, 44)
	
	B
	Uma geografia descritiva, com bases em inventários das paisagens e suas diferenciações por regiões.
	
	C
	Uma geografia baseada na ideia de gêneros de vida, com diferenciações das regiões quanto ao domínio técnico.
	
	D
	É a geografia baseada no cotidiano dos povos nômades, considerando a capacidade de adaptação às intempéries da natureza.
	
	E
	Um aporte para a geografia física, com ênfase nas formas como ocorrem as alterações das paisagens por meio dos fenômenos físicos.
Questão 6/10 - Território, Cultura e Representação - Eletiva
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“Assim, a partir da década de 1970, a Nova geografia e os paradigmas tradicionais são intensamente questionados, surgindo a geografia crítica. Christofoletti (1985) classifica as tendências críticas em: geografia radical, geografia humanística e geografia idealista”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < http://www.nemo.uem.br/artigos/geografia_conceitos_e_paradigmas_fabio_costa_marcio_rocha.pdf >. Acesso em 26 de jul. 2016. 
Analise as afirmações a seguir, sob a ótica dos conteúdos apresentados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e Representação, com relação às críticas que a Nova geografia recebeu no período entre 1960 e 1970:
I. A adoção de um neopositivismo cientificista e reducionista.
II. Uso excessivo de técnicas quantitativas.
III. Utilização acrítica de um aparato teórico sem as bases epistemológicas necessárias.
IV. A adoção, como objeto de pesquisa, de um modelo excessivamente racionalista de ser humano, o chamado homem econômico.
V. A análise das contradições entre capital e trabalho. 
São corretas as afirmações:
Nota: 0.0
	
	A
	II e III.
	
	B
	I e II.
	
	C
	I, III e V.
	
	D
	I, II, III e IV.
“No período em questão, a Nova Geografia foi criticada ao se considerar quatro perspectivas: 1) a adoção de um neopositivismo cientificista e reducionista; 2) o uso excessivo de técnicas quantitativas; 3) a utilização acrítica de um aparato teórico sem as bases epistemológicas necessárias; e 4) a adoção, como objeto de pesquisa, de um modelo excessivamente racionalista de ser humano, o chamado ‘homem econômico’ [...]”. (livro-base Território, Cultura e Representação, p. 44)
	
	E
	III e IV.
Questão 7/10 - Território, Cultura e Representação - Eletiva
Atente para a seguinte citação: 
“A Geografia Cultural, ou mais precisamente o interesse dos geógrafos pelos problemas culturais, nasceu na mesma época da Geografia Humana, final do século dezenove. [...] [Do] final do século dezenove até os anos cinquenta os geógrafos adotavam uma perspectiva positivista ou naturalista, não estudando a dimensão psicológica ou mental da cultura”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < <http://geografias.net.br/pdf/01_A_volta_do_cultural_na_Geografia.pdf> Acesso em 26 ago. 2016. 
Com base na citação e no conteúdo apresentado no livro-base Território, Cultura e Representação, qual autor e obra são considerados como sendo os marcos iniciais da Geografia Cultural?
Assinale a alternativa que contém a resposta correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A obra de Friedrich Ratzel, com ênfase voltada para as condições econômicas dos lugares ou países.
Você acertou!
“Ao voltar de uma viagem longa aos Estados Unidos em 1875, Ratzel defendeu um doutorado dedicado à imigração chinesa na Califórnia. Com base em sua experiência americana, ele escreveu [...] ‘A Geografia Cultural dos Estados Unidos da América do Norte, com ênfase voltada para suas condições econômicas’. A expressão ‘geografia cultural’ foi, então, utilizada pela primeira vez”. (livro-base Território, Cultura e Representação, p.. 25-26)
	
	B
	Os trabalhos de Alexander von Humboldt, um dos geógrafos mais renomados nos estudos envolvendo geografia e cultura.
	
	C
	Charles Darwin, com a publicação de “A origem das espécies”.
	
	D
	A obra de Auguste Comte, filosofo francês e fundador da filosofia positivista.
	
	E
	Isaac Newton, que relacionou noções de gravidade com a cultura dos povos.
Questão 8/10 - Território, Cultura e Representação - Eletiva
Atente para o fragmento de texto a seguir: 
“A produção geográfica até os anos 70, afirma-se – embora admitindo exceções: Réclus, Kropotkin e outros –, sempre tivera uma pretensão à neutralidade e costumava deixar de lado os problemas sociais (e até mesmo os ambientais, na medida em que, em grande parte, eles são sociais), alegando que ‘não eram geográficos’ ”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WESENTINI, José Willian. O ensino de Geografia no Brasil: uma perspectiva histórica. p. 223. In: VESENTINI, José William (Org.). O ensino de Geografia no século XXI. São Paulo: Papirus, 2004. p.187-224. 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e o livro-base Território, Cultura e Representação, analise as afirmativas a seguir e assinale aquela que apresenta a posição central da Geografia Crítica:
Nota: 0.0
	
	A
	Descrição das paisagens e suas correlações com a população da qual são oriundas.
	
	B
	Inventário das diferentes atividades industriais e sua configuração no espaço geográfico mundial.
	
	C
	Valorização dos aspectos da Geografia Física e o provimento de bases científicas para a exploração dos recursos naturais.
	
	D
	Posição política de esquerda, retomando o marxismo e o historicismo.
“[...] a geografia crítica assumia uma posição politicamente de esquerda; em muitos casos, a retomada do marxismo e o historicismo se tornaram marcos teóricos válidos para abordar as questões sociais [...]”.(livro-base Território, Cultura e Representação, p.45)
	
	E
	Posição contemplativa das paisagens e das marcas mais incipientes deixadas pelo homem no processo de interação com a natureza.
Questão 9/10 - Território, Cultura e Representação - Eletiva
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Os romanos chamavam de bárbaros a todos os povos não romanizados, tendo herdado esse olhar etnocêntrico dos gregos, que por sua vez consideravam bárbaros todos os povos não helenizados [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://pergaminho.unipam.edu.br/documents/43440/43870/os-povos.pdf>. Acesso em: 02 ago.2016. 
Refletindo sobre o excerto citado anteriormente e sobre o conteúdo do livro-base Território, Cultura e Representação, assinale a afirmativa correta quanto à ideia de civilização e de povos bárbaros:
Nota: 0.0
	
	A
	Ser civilizado está relacionado ao capital de um determinado povo, quanto mais rico maior o grau de civilização.
	
	B
	Ser civilizado é, antes de mais nada, ser humano.
Ser civilizado não significa pertencer a um povo com economia monetária ou que disponha de inúmeras obras arquitetônicas. Ser civilizado é, acima de tudo, ser humano. (livro-base Território, Cultura e Representação, p.113)
	
	C
	Na antiguidade, os povos bárbaros eram considerados civilizados.
	
	D
	Não podemos considerar povos sem educação como sendo civilizados.
	
	E
	Os bárbaros possuem grande riqueza monetária por isso não se opõe a ideia de povo civilizado.
Questão 10/10 - Território, Cultura e Representação - Eletiva
Leia a seguinte passagem de texto: 
“É suficiente, porém, considerar os chamados países novos, Pradarias da América, Pampas e mesmo a Puszta, as estepes russas ou enfim a Mitidja e outras partes da Argélia para apreciar as mudanças geográficas trazidas pela substituição de um gênero de vida por outro”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: < http://www.uff.br/geographia/ojs/index.php/geographia/article/viewFile/182/174> Acesso em 26 de jul. 2016. 
Considerando os conteúdos estudados nas aulas e no livro-base Território, Cultura e Representação, a ideia de gênero de vida é comumente aplicada à descrição de comunidades tradicionais. Entretanto, existem processos que esta ideia não dava conta de explicar. Quais são esses processos? Assinale a alternativaque contém a opção correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A exploração das florestas nativas na América e na África.
	
	B
	O processo de industrialização dos países que foram colônias europeias.
	
	C
	A rápida urbanização e a industrialização dos centros urbanos europeus e norte-americanos.
Você acertou!
“A ideia de gênero de vida, comumente aplicada à descrição de comunidades tradicionais, não dava conta de explicar a rápida urbanização e a industrialização dos centros urbanos europeus e norte-americanos. Em seu lugar desenvolveu-se a ‘nova geografia’, que aceitou a existência de padrões (regularidades) na sociedade, assim como ocorre na natureza física. (livro-base Território, Cultura e Representação, p. 43-44)
	
	D
	A rápida mobilização das populações das colônias quanto aos domínios das metrópoles.
	
	E
	O avançado processo de desertificação dos países situados ao norte da África, mais propriamente nas bordas do deserto do Saara.