ASPECTOS - UNIDADE 03 AOL 4

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ASPECTOS SOCIOANTROPOLÓGICOS – UNIDADE 3 – AOL 4
1 – A divisão social do trabalho é um dos fatores que estabelecem a desigualdade social. Isso fica claro ao analisarmos o modo de produção capitalista, no qual os proprietários dos meios de produção (a burguesia) obtêm lucros a partir da exploração dos proprietários da força de trabalho (o proletariado), que recebem uma ínfima parcela da lucratividade da burguesia para suprir as suas necessidades básicas. Tal abordagem da divisão social do trabalho faz parte do arcabouço teórico de qual teoria clássica da Sociologia?
A) Pós-Modernismo.
B) Materialismo Histórico-Dialético.
C) Funcionalismo.
D) Método Compreensivo.
E) Estruturalismo.
2 – Segundo Edward Tylor (1832-1917), a cultura é “o todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade.” O que ele quis dizer com isto?
A) Cultura é sinônimo, exclusivamente, de arte. 
B) A cultura restringe-se apenas as festas típicas e folclóricas de cada povo. 
C) A cultura tem relação com a produção agrícola, como a própria origem da palavra (do latim colere, o ato de cultivar). 
D) É através do conceito de cultura que classificamos os povos entre “civilizados” e “bárbaros”. 
E) O conceito de cultura tem um significado amplo, abrangendo todas as expressões materiais e imateriais que os indivíduos produzem em seu convívio social.
3 – Assinale a alternativa que traz corretamente a hierarquização da estratificação social da França antes da Revolução Francesa:
()Terceiro Estado.
()Nobreza.
()Clero.
A) 3 – 2 – 1.
B) 2 – 3 – 1.
C) 1 – 3 – 2.
D) 1 – 2 – 3. 
E) 2 – 1 – 3. 
4 – Uma das teorias antropológicas contemporâneas concebe a cultura como um sistema simbólico, no qual os comportamentos dos indivíduos em uma sociedade são estabelecidos por estruturas mentais inconscientes, expressas em códigos linguísticos. A qual paradigma antropológico estamos nos referindo?
A) Difuncionismo.
B) Antropologia Interpretativa.
C) Funcionalismo. 
D) Estruturalismo.
E) Evolucionismo Cultural. 
5 – Para Bronislaw Malinovski e a teoria funcionalista da antropologia, o antropólogo deve atuar de forma participativa na pesquisa, observando diretamente o seu objeto de estudo. Isso deve ocorrer por que:
A) o antropólogo deve já ter uma ideia preconcebida sobre o objeto que irá analisar. 
B) o antropólogo deve engajar-se em movimentos sociais, visando o reconhecimento da diversidade cultural dos povos historicamente excluídos da sociedade.
C) o antropólogo deve adotar uma postura de distanciamento com relação ao seu objeto, analisando as culturas primitivas a partir das perspectivas do etnocentrismo.
D) o antropólogo não deve ter uma ideia preconcebida sobre o objeto analisar. Em outras palavras, deve se desvencilhar de preconceitos para poder analisar de forma satisfatória uma determinada cultura. 
E) o antropólogo deve esforçar-se para que os dados levantados na pesquisa estejam de acordo com a teoria já preconcebida anteriormente para esse estudo de caso. 
6 – Apesar de conceber a cultura como um sistema simbólico, a ___________ considera que o antropólogo deve interpretar os símbolos que compõe esses sistemas, e não enquadrá-los em uma estrutura preconcebida e imutável. Assinale a alternativa que completa corretamente a frase
A) Antropologia Interpretativa.
B) Estruturalismo.
C) Difucionismo.
D) Evolucionismo Cultural.
E) Funcionalismo.
7 – A revolução tecnológica do século XX foi objeto de estudo da sociologia contemporânea. Entre os sociólogos que se destacaram na análise sobre os impactos deste processo na realidade social, podemos citar o nome de ___________. Assinale a alternativa que completa corretamente a questão: 
A) Norbert Elias.
B) Walter Benjamin.
C) Pierre Bourdieu.
D) Manuel Castells.
E) Max Horkheimer.
8 – Foi a partir das reflexões de ____________________ que se estabeleceu o objeto de estudo da Sociologia: as relações sociais, denominadas por ele de fato social.
A) Max Weber. 
B) Karl Marx.
C) Augusto Comte.
D) Émile Durkheim.
E) Saint-Simon.
9 – Surgida na Alemanha após o final da I Guerra Mundial (1914-1918), concentrou seus estudos em temas nos problemas sociais que atingiam a realidade alemã da época, como a crise econômica e a ascensão do nazismo, fundando a partir de tais pesquisas a Teoria Crítica da Sociedade. Estamos falando da:
A) Escola Pragmática.
B) Escola de Chicago.
C) Escola dos Annales.
D) Escola Marxista Britânica. 
E) Escola de Frankfurt. 
10 – Corresponde ao conjunto de ideias, representações e visões de mundo de uma classe social. Todavia, segundo o materialismo histórico-dialético, a classe dominante tende a impor, através das instituições, a sua percepção de mundo na sociedade, muitas vezes de forma imperceptível, ao apresentá-la como uma verdade única, lógica, natural e universal. Estamos falando do conceito de:
A) Luta de classes.
B) Modo de produção.
C) Ideologia. 
D) Mais-valia.
E) Práxis.