SOCIOLOGIA DA RELIGIÃO

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Questão 1/10 - Sociologia da Religião 
 
Leia o trecho de texto: 
 
“Essa união/unidade afasta a pessoa dos problemas, da realidade profana, e a insere 
num mundo místico sagrado, colocando-a em contato com outra realidade, de forças 
superiores”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GERONE JUNIOR, Acyr de. Sociologia da religião: introdução, história, perspectivas e desafios 
contemporâneos. Curitiba: Intersaberes, 2017. p. 77. 
De acordo com o trecho de texto e com os demais conteúdos do livro-base Sociologia 
da religião: introdução, história, perspectivas e desafios contemporâneos, 
assinale a alternativa que responde o que é igreja, segundo Durkheim: 
Nota: 0.0 
 
A Uma organização conectada através da imposição. 
 
B Uma organização sem fins cerimoniais. 
 
C Uma organização cerimonial conectada por pessoas que praticam suas crenças. 
Comentário: Portanto, para Durkheim, essa configuração institucional definida, com suas práticas e seus ritos, é compreendida por ele como Igreja, isto 
é, uma organização cerimonial bem definida conectada por pessoas que praticam suas crenças (Livro-base, p. 77). 
 
D Uma organização cerimonial com fins acadêmicos. 
 
E Uma organização cerimonial conectada por deuses e divindades. 
 
Questão 2/10 - Sociologia da Religião 
 
Leia o trecho de texto: 
 
“Nessa perspectiva, conforme Marx, 'a crítica da religião é também a crítica dessas 
condições sociais que a produziram' [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GERONE JUNIOR, Acyr de. Sociologia da religião: introdução, história, perspectivas e desafios 
contemporâneos. Curitiba: Intersaberes, 2017. p. 71. 
De acordo com o trecho de texto e com os demais conteúdos do livro-base Sociologia 
da religião: introdução, história, perspectivas e desafios contemporâneos, sobre 
o ser humano, segundo Marx, é correto afirmar que: 
Nota: 0.0 
 
A O ser humano é consciente. 
 
B O ser humano é religioso. 
 
C O ser humano está fora da sociedade. 
 
D O ser humano está dentro da academia. 
 
E O ser humano está fora de sua consciência. 
Comentário: Outro aspecto fundamental para Marx é a busca do ser humano em se encontrar. Afinal, para ele, o ser humano está fora de sua consciência 
[...] (Livro-base, p. 71). 
 
Questão 3/10 - Sociologia da Religião 
 
Leia o trecho de texto: 
 
“Assim, a sociologia se caracteriza como um estudo significativo e relevante, pois 
proporciona uma 'consciência de diferenças culturais que nos permite enxergar o mundo 
social a partir de perspectivas variadas'". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GERONE JUNIOR, Acyr de. Sociologia da religião: introdução, história, perspectivas e desafios 
contemporâneos. Curitiba: Intersaberes, 2017. p. 16. 
De acordo com o livro-base Sociologia da religião: introdução, história, 
perspectivas e desafios contemporâneos, por conta do trabalho de quais 
pensadores, as ciências sociais se ampliaram e se desenvolveram? Assinale a 
alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Sócrates, Platão e Aristóteles. 
 
B Marx, Durkheim e Weber. 
Você acertou! 
Comentário: Já no século XX, como consequência dos trabalhos de Marx, Durkheim e Weber, as ciências sociais se ampliaram e se desenvolveram 
(Livro-base, p. 16). 
 
C Kant, Hegel e Descartes. 
 
D Tomás de Aquino, Agostinho e Lutero. 
 
E Nietzsche, Hume e Aristóteles. 
 
Questão 4/10 - Sociologia da Religião 
 
Leia o trecho de texto: 
 
“Giddens (2005, p. 34) afirma que o funcionalismo “sustenta que a sociedade é um 
sistema complexo cujas diversas partes trabalham conjuntamente para produzir 
estabilidade e solidariedade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GERONE JUNIOR, Acyr de. Sociologia da religião: introdução, história, perspectivas e desafios 
contemporâneos. Curitiba: Intersaberes, 2017. p. 24. 
De acordo com o livro-base Sociologia da religião: introdução, história, 
perspectivas e desafios contemporâneos, sobre a ação humana, é correto afirmar 
que: 
Nota: 0.0 
 
A É aleatória, forçada e sem significado. 
 
B É voluntária, ambígua e intrínseca. 
 
C É religiosa, forçada e crítica. 
 
D É inconstante, volúvel e parcimonioso. 
 
E É voluntária, intencional e simbólica, e não simplesmente guiada por leis. 
Comentário: Parsons argumentava que a ação humana é voluntária, intencional e simbólica, e não simplesmente guiada por leis (Livro-base, p. 24). 
 
Questão 5/10 - Sociologia da Religião 
 
Leia o trecho de texto: 
 
“Nesse sentido, a vontade geral se estabelece por meio do consenso, do desejo de 
todos para que se alcance o melhor para toda a sociedade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GERONE JUNIOR, Acyr de. Sociologia da religião: introdução, história, perspectivas e desafios 
contemporâneos. Curitiba: Intersaberes, 2017. p. 49. 
De acordo com o trecho de texto e os demais conteúdos do livro-base Sociologia da 
religião: introdução, história, perspectivas e desafios contemporâneos, sobre o 
ideário religioso de Rousseau e o seu pressuposto para uma sociedade fundamentada 
em três valores, é correto afirmar que é: 
Nota: 0.0 
 
A Igualdade, liberdade e fraternidade. 
Comentário: Para configurar seu ideário religioso, Rousseau partiu do pressuposto básico de uma sociedade fundamentada em três valores, que 
constituem, historicamente, a base dos direitos humanos e são, ao mesmo tempo, universais, isto é: igualdade, liberdade e fraternidade (Livro-base, p. 
49). 
 
B Capitalismo, livre mercado e sistema de livre iniciativa. 
 
C Cristianismo, protestantismo e teologia. 
 
D Vontade geral e vontade universal. 
 
E Desigualdade, restrições e desprezo. 
 
Questão 6/10 - Sociologia da Religião 
 
Leia o trecho de texto: 
 
“O funcionalismo nasceu do começo do desenvolvimento da sociologia como 
desdobramento das reflexões ocorridas no positivismo comtiniano e, posteriormente, no 
estudo dukheimiano dos fatos sociais [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GERONE JUNIOR, Acyr de. Sociologia da religião: introdução, história, perspectivas e desafios 
contemporâneos. Curitiba: Intersaberes, 2017. p. 24. 
De acordo com o livro-base Sociologia da religião: introdução, história, 
perspectivas e desafios contemporâneos, sobre o funcionalismo, é correto afirmar 
que: 
Nota: 0.0 
 
A A sociedade é um sistema aleatório, cujas partes trabalham separadas e alheias umas às outras. 
 
B Ele sustenta que a sociedade é um sistema inteligível cuja única parte trabalha com o propósito de produzir comutação. 
 
C A sociedade é um sistema complexo e totalmente religioso, cujas diversas partes trabalham conjuntamente para divulgar os ensinos 
bíblicos. 
 
D Ele sustenta que a sociedade é um sistema complexo cujas diversas partes trabalham conjuntamente para produzir estabilidade e 
solidariedade. 
Comentário: Giddens (2005, p. 34) afirma que o funcionalismo “sustenta que a sociedade é um sistema complexo cujas diversas partes trabalham 
conjuntamente para produzir estabilidade e solidariedade” (Livro-base, p. 24). 
 
E Ele sustenta que a sociedade é um sistema acessível cuja única parte é irrelevante para a sociedade. 
 
Questão 7/10 - Sociologia da Religião 
 
Leia o trecho de texto: 
 
“Durkheim é um dos grandes nomes da sociologia. Seus escritos, aliás, 'tiveram um 
impacto mais duradouro na sociologia moderna do que os de Comte' [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GERONE JUNIOR, Acyr de. Sociologia da religião: introdução, história, perspectivas e desafios 
contemporâneos. Curitiba: Intersaberes, 2017. p. 21. 
De acordo com o livro-base Sociologia da religião: introdução, história, 
perspectivas e desafios contemporâneos, sobre Durkheim, que foi influenciado por 
Comte, é correto afirmar que: 
Nota:0.0 
 
A Ele procurou avançar e aperfeiçoar a filosofia. 
 
B Ele procurou negligenciar a sociologia positivista. 
 
C Ele procurou avançar e aperfeiçoar a sociologia positivista. 
Comentário: Na verdade, Durkheim, influenciado por Comte, procurou avançar e aperfeiçoar a sociologia positivista, tornando-a uma ciência mais 
rigorosa (Livro-base, p. 21). 
 
D Ele procurou avançar e aperfeiçoar a filosofia positivista. 
 
E Ele procurou avançar nos estudos pedagógicos. 
 
Questão 8/10 - Sociologia da Religião 
 
Leia o trecho de texto: 
 
“Para Durkheim, a socialização acontece, portanto, mediante os fatos sociais e a 
sociologia deveria focar nestes como seu objeto de estudo, pois, 'em vez de aplicar 
métodos sociológicos para o estudo dos indivíduos, os sociólogos deveriam examinar 
os fatos sociais'”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GERONE JUNIOR, Acyr de. Sociologia da religião: introdução, história, perspectivas e desafios 
contemporâneos. Curitiba: Intersaberes, 2017. p. 22. 
De acordo com o livro-base Sociologia da religião: introdução, história, 
perspectivas e desafios contemporâneos, assinale a alternativa que responde como 
Durkheim entende o homem: 
Nota: 0.0 
 
A Como um animal selvagem, que só vira humano quando aprende os hábitos e costumes do seu grupo social. 
Comentário: Fundamentado na concepção de que se deve estudar a vida social com a mesma objetividade com que se estuda o mundo natural (Giddens, 
2005), Durkheim entende o homem como um animal selvagem e que só se torna humano quando aprende hábitos e costumes característicos do grupo 
social em que vive (Livro-base, p. 22). 
 
B Como um sábio, detentor do conhecimento e da razão. 
 
C Como um eterno religioso, que dedica a sua vida a adorar o seu Deus. 
 
D Como um home civilizado e que já nasce detentor do poder. 
 
E Como um animal humano, que já nasce humano e com hábitos e costumes do seu grupo social. 
 
Questão 9/10 - Sociologia da Religião 
 
Leia o trecho de texto: 
 
“Considerando que a perspectiva funcionalista é resultado das concepções de Comte e 
de Durkheim, é preciso voltar a elas para que seja possível compreender tal corrente 
sociológica”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GERONE JUNIOR, Acyr de. Sociologia da religião: introdução, história, perspectivas e desafios 
contemporâneos. Curitiba: Intersaberes, 2017. p. 25. 
De acordo com o livro-base Sociologia da religião: introdução, história, 
perspectivas e desafios contemporâneos, assinale a alternativa que pontua o nome 
dos quatro padrões institucionais denominados de cudos: 
Nota: 0.0 
 
A Comunalismo, universalismo, desinteresse e ceticismo organizado. 
Comentário: [...] comunalismo, que aponta o conhecimento como um bem comum (identificado por Merton como comunismo); universalismo, que 
determina critérios universais de verdade (não apenas baseados em raça, gênero, religião ou nacionalidade); desinteresse, que afirma que o cientista não 
poderia ser movido pelo seu próprio interesse; e, por último, o ceticismo organizado, que defende que todas as ideias devem ser comprovadas pela 
sociedade (Livro-base, p. 25). 
 
B Capitalismo, dominação, individualismo e interesses organizados. 
 
C Concepção, organização, unitarismo e ceticismo de valores. 
 
D Convicção, crítica de juízo, academicismo e ceticismo desorganizado. 
 
E Convenção, dominação, unitarismo e valores institucionais. 
 
Questão 10/10 - Sociologia da Religião 
 
Leia o trecho de texto: 
 
“As concepções religiosas estavam significativamente imbricadas no desenvolvimento 
de seu conhecimento, afinal, 'a própria ideia de Deus é um a priori para sua construção 
social'”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GERONE JUNIOR, Acyr de. Sociologia da religião: introdução, história, perspectivas e desafios 
contemporâneos. Curitiba: Intersaberes, 2017. p. 53. 
De acordo com o trecho de texto e os demais conteúdos do livro-base Sociologia da 
religião: introdução, história, perspectivas e desafios contemporâneos, assinale a 
alternativa que aponta um dos princípios estabelecidos por Fourier: 
Nota: 0.0 
 
A O princípio da razão pura. 
 
B O princípio da relatividade. 
 
C O princípio pedagógico. 
 
D O princípio da atração apaixonada. 
Comentário: Nesse sentido, Fourier estabelece o princípio da atração apaixonada, segundo o qual, para o ser humano encontrar felicidade por meio de 
uma ordem geral, seria necessário “descobrir uma lei análoga no mundo físico”, ou seja, os “mesmos princípios encontrados por Newton no meio físico 
deveriam ser encontrados no meio social” [...] (Livro-base, p. 53). 
 
E O princípio dos valores democráticos.