AOL 3 filosofia da educação

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Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário
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Nota final
Enviado: 30/09/20 20:28 (BRT)
9
Pergunta 1
1
Kierkegaard acreditava que as vidas dos homens são determinadas por suas ações, e elas próprias determinadas por escolhas, de modo que a maneira como se faz essas escolhas é tema crucial para ele. Sobre Kierkegaar, é INCORRETO afirmar que:
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Longe de ser uma razão para a felicidade, a liberdade total de escolha nos provoca um sentimento de angústia ou apreensão.
 
O filósofo defendeu a ideia de que sentimos a mesma angústia em todas as nossas escolhas morais, quando compreendemos que temos a liberdade de tomar até as mais difíceis e terríveis decisões.
 
Ele descreveu essa angústia como "um sonho para liberdade", e foi além ao explicar que, embora além de causar alívio, pode também nos dar respostas óbvias e simples, pois nos torna mais calmos para as escolhas disponíveis. 
Resposta correta
Kierkegaard acredita que as escolhas morais são livres e, acima de tudo, subjetivas.
 
É exclusivamente a nossa vontade que determina nosso julgamento, dizia o filósofo.
Pergunta 2
1
Mas que lei pode ser então essa, cuja representação, mesmo sem tomar em consideração o efeito que dela se espera, tem de determinar a vontade para que esta se possa chamar boa, absolutamente e sem restrição? Uma vez que despojei a vontade de todos os estímulos que lhe poderiam advir da obediência a qualquer lei, nada mais resta do que a conformidade a uma lei universal das ações em geral que possa servir de único princípio à vontade, isto é, devo proceder sempre de maneira que eu possa querer também que a minha máxima se torne lei universal. 
KANT, I. Fundamentação da metafísica dos costumes. São Paulo: Abril Cultural, 1980, p.115 (adaptado).
O texto acima se refere ao imperativo categórico de Kant, que corresponde à seguinte máxima:
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Age segundo a máxima que exprime o teu dever.
 
Age segundo a máxima que, mesmo contrária à tua vontade, possa ser tomada como lei da natureza.
 
Age segundo a máxima cuja lei seja escolher o melhor meio para se atingir um fim.
 
Age apenas segundo a máxima que esteja em conformidade com a lei imutável da natureza.
 
Age apenas segundo a máxima tal que possa, ao mesmo tempo, querer que ela se torne lei universal.
Resposta correta
Pergunta 3
1
Sobre o Existencialismo, é INCORRETO afirmar:
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Nota-se que a preocupação sobre a existência humana é o ponto de partida e o objeto privilegiado de análise.
 
Se opondo à concepção tradicional da escolha moral que implica o julgamento do bem e do mal, os existencialistas não admitem a existência de uma base, de um fundamento objetivo, universal e racional nas decisões morais.
 
Søren Kierkegaard pode ser considerado o primeiro filósofo existencialista que se opõe a essa tradição.
 
O que caracteriza as filosofias da existência é a multiplicidades de direções, a diversidade de influências e as maneiras como se situam frente à tradição.
 
A compreensão da experiência social e própria de cada sociedade, atrelada ao contexto histórico, fortaleceu tanto o sentido dado aos fatos quanto a pretensão dada às verdades absolutas.
Resposta correta
Pergunta 4
1
Marx desenvolveu uma importante reflexão acerca da grande força que faz mover todos os acontecimentos históricos importantes no que se refere à economia de uma sociedade, às mudanças dos modos de produção, à divisão da sociedade em classes distintas e, finalmente, à luta das classes que se opõem. Qual conceito se atribui esse pensamento?
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Dialética do movimento histórico.
 
Dialética materialista.
 
Empirismo dialético alemão.
 
Materialismo fenomenológico.
 
Materialismo histórico.
Resposta correta
Pergunta 5
1
René Descartes é conhecido por lançar a "dúvida metódica", que se baseia numa reflexão que deixa de lado qualquer crença cuja verdade possa ser contestada. A intenção de Descartes era mostrar que, mesmo partindo de uma posição cética, pode-se alcançar o conhecimento. Sobre as etapas da "dúvida metódica", qual alternativa NÃO condiz com a proposta de Descartes.
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Verificar se existem evidências reais e indubitáveis acerca do fenômeno ou coisa estudada.
 
Sintetizar, ou seja, agrupar novamente as unidades estudadas em um todo verdadeiro.
 
Analisar, ou seja, dividir ao máximo as coisas, em suas unidades mais simples e estudar essas coisas mais simples.
 
Contestar todas as conclusões anteriormente defendidas, a fim de manter o espírito opositor e negacionista.
Resposta correta
Enumerar todas as conclusões e princípios utilizados, a fim de manter a ordem do pensamento.
Pergunta 6
1
Na décima primeira tese a Feuerbach, Marx argumenta que "Os filósofos se limitaram a interpretar o mundo de diferentes maneiras; mas o que importa é transformá-lo". Desta forma ele critica uma postura contemplativa da Filosofia, que apenas observava e nunca intervinha na realidade. Para Marx, é necessário que se estabeleça uma prática revolucionária, uma teoria viva, que passa a existir a partir da prática concreta, da luta e da revolução. Sobre Marx e sua filosofia, NÃO é correto afirmar que:
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O indivíduo exerce o principal papel na construção da nova sociedade e, consequentemente, numa dimensão dialética, de um novo homem.
 
Combater a alienação e a desumanização era, para Marx, a função social da Educação.
 
O filósofo acreditava na ideia de que as escolas deveriam assumir ideologias de partidos e influenciar seus alunos a respeito dos mesmos.
Resposta correta
Para Marx, é necessário agir pela erradicação das grandes desigualdades sociais, pelo fim da dominação e exploração de uma classe sobre outra.
 
Preza-se esclarecer e identificar todas as relações sociais (relações de dominação e exploração) estabelecidas no âmbito da sociedade, tornando cada indivíduo consciente da realidade social na qual ele está inserido.
Pergunta 7
1
O autor considerado “pai” da sociologia, Augusto Comte, acreditava que a nova ciência das sociedades deveria igualar-se às demais ciências da natureza que se pautavam pelos fenômenos observáveis e mensuráveis para que assim fosse possível apreender as regras gerais que regem o mundo social do indivíduo. Essa perspectiva ideológica é chamada de:
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Dadaísmo.
 
Positivismo.
Resposta correta
Criacionismo.
 
Iluminismo.
 
Darwinismo.
Pergunta 8
0
Placedemônio Pedarete apresenta-se para ser admitido ao conselho dos trezentos; é recusado; volta satisfeito por ter encontrado em Esparta trezentos homens mais dignos do que ele. Suponho que essa demonstração era sincera; é de se acreditar que era. Eis o cidadão.
Uma mulher de Esparta tinha cinco filhos no exército e aguardava notícias da batalha. Chega um hilota; ela pede, trêmula, informações: "Vossos cinco filhos morreram.: - Vil escravo, perguntei-te isso? - "Alcançamos a vitória!" A mãe corre ao templo, onde rende graças aos deuses. Eis cidadã.
ROUSSEAU, J-J. Emílio ou da Educação. São Paulo: Difusão Europeia do Livro, 1973.
Tendo como referência o texto apresentado e a noção de verdadeiro cidadão desenvolvida por Rousseau, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Rousseau acredita que a educação realizada pelas boas instituições consegue desnaturalizar o homem e torná-lo um verdadeiro cidadão.
PORQUE
II. A natureza do homem é de grande violência e os instintos naturais precisam ser contidos pela educação, para que ele atinja a condição de civilidade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
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As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
 
Incorreta:
As asserções I e II são proposições falsas.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Resposta correta
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Pergunta 9
1
O positivismo, primeira corrente teórica sistematizada de pensamento sociológico, derivou do “cientificismo”, isto é, da crença no poder exclusivo e absoluto da razão humana em conhecer a realidade e traduzi-la sob a forma de leis. Essas leis seriam a base da regulamentação da vida social. Sobre o positivismo, é INCORRETO afirmar: 
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Os princípios do evolucionismo e do organicismo aplicados à vida social foram amplamente criticados e recusados pelos positivistas, pois ignoravam as particularidades das diversas sociedades.
Resposta correta
A evolução dos conhecimentos das ciências naturais – física, química e biologia – e o sucesso das suas descobertas, principalmente no século XIX, atraíram os primeiros cientistas sociais para o seu método de investigação. 
 
Teve como base o uso da razão.
 
Os positivistas buscaram analisar a vida social, constituindo o objeto de estudo, métodos e conceitos, procurando chegar à mesma objetividade alcançada pelas ciências naturais. 
 
O positivismo inspirava-se no método de investigação das ciências da natureza e procuravam identificar, na vida social, as mesmas relações e princípios com os quais os cientistas explicavam a vida natural. 
Pergunta 10
1
Quando o Estado, à beira da ruína, já não subsiste senão por uma forma ilusória e vã, quando o vínculo social se rompeu em todos os corações, quando mais vil interesse se pavoneia impudentemente com o nome sagrado do bem público, então a vontade emudece e todos, guiados por motivos secretos, já não opinam como cidadãos, como se o Estado jamais tivesse existido, e fazem-se passar fraudulentamente, sob o nome de leis, decretos iníquos cuja finalidade é o interesse particular.
ROUSSEAU, J-J. Emílio ou da Educação. Martins Fontes, 1999, p. 126-127.
Segundo Jean-Jacques Rousseau, é correto afirmar que :
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Os cidadãos devem manter-se na ilusão, pois esta é a única maneira de manter os vínculos sociais.
 
O ideal de Estado é aquele em que há disputas imorais que favorecem algumas minorias.
 
As finalidades das leis e decretos consistem na manutenção ilusória dos vínculos sociais. 
 
Os vínculos sociais se rompem quando os interesses do bem público são alcançados pelo estado.
 
O ideal de Estado é aquele em que os interesses da maioria prevalecem em detrimento dos interesses particulares