AOL5 filosofia da educação

Prévia do material em texto

×
Menu
Avaliação On-Line 5 (AOL 5) - 
Nota final
Enviado: 30/09/20 22:23 (BRT)
9
Pergunta 1
1
Os temas tratados por grande parte desses filósofos contemporâneos correspondem às questões próprias do século XX e início do XXI. Indique a alternativa que NÃO faz parte das questões mais discutidas por estes filósofos:
 Ocultar opções de resposta 
Seres sencientes.
 
Evolução exoplanetária.
Resposta correta
Sexualidade.
 
Feminismo.
 
Multiculturalismo.
Pergunta 2
1
A obra Filosofia da Educação, de Conêgo Ângelo A. de Siqueira reflete a educação brasileira na primeira metade do Séc. XX. Publicada em 1948, a obra tem o intuito de debater seguintes temas: Educação física, a Constituição Brasileira de 1946 e a Pedagogia Comunista. Qual seria, fundamentalmente, a concepção filosófica de educação de Siqueira?
 Ocultar opções de resposta 
Para ele, a educação está diretamente associada à filosofia protestante, em especial, as ideias de Lutero.
 
Atribui à educação o papel de formar a mente humana de acordo com os valores filosóficos e sua intelectualidade, pautada num raciocínio científico positivista.
 
Cônego Siqueira explica também como seria a relação dos professores com seus alunos: o educando é um sujeito ativo.
Resposta correta
Seguindo uma concepção filosófica sofista, o aluno deve se ausentar nos momentos certos.
 
Seguindo uma concepção filosófica hegeliana, o professor deve intervir muito e nos momentos certos.
Pergunta 3
1
A crítica é, pois, uma forma de colocar em movimento uma transformação do pensamento, como um trabalho de constante questionamento do que somos e do que podemos ser. De algum modo, a crítica diz do ato de fraturar as verdades das quais somos sujeitos. Portanto, ela é um exercício que pode deslocar o pensamento da ordem da sujeição, inscrevendo-o, mesmo que de forma provisória, como possibilidade de resistência, de luta às formas instituídas pelas quais nos fazemos sujeitos em nossa cultura. Qual filósofo pós-estruturalista que desenvolveu reflexões acerca da crítica:
 Ocultar opções de resposta 
Jacques Derrida.
 
Jean Baudrillard.
 
Michel Foucault.
Resposta correta
Félix Guattari.
 
Gilles Deleuze.
Pergunta 4
1
Quais são as principais críticas de Butler quando ela se refere aos "quadros normativos"?
 Ocultar opções de resposta 
Os quadros normativos toleram bem as contradições inerentes entre as dinâmicas dos sujeitos.
 
Os quadros normativos não consideram que, inclusive onde há antagonismos, isso não implica uma contradição ou um impasse com conclusões necessárias.
Resposta correta
O quadro normativo não opera sobre os “sujeitos”, pois está relacionado aos objetos estudados pelas Ciências.
 
Nenhuma das alternativas acima.
 
O quadro normativo opera sobre os “sujeitos”, confirmando e estimulando toda e qualquer possibilidade de fazemos diversas avaliações sobre eles.
Pergunta 5
1
O que é Filosofia da Educação, livro publicado em 1999, sob a coordenação de Paulo Guiraldelli Jr., é uma coletânea de vários artigos: sendo quatro de autores estrangeiros e seis de brasileiros. Os textos estão assim colocados: “O que é filosofia da educação” – uma discussão metafilosófica: Do advento dos tempos modernos à reconstrução da Filosofia da Educação pelo Neopragmatismo nos tempos contemporâneos, escrito por Paulo Guiraldelli Jr. Segundo o próprio autor, o texto tenta responder à pergunta “o que é Filosofia da Educação”; este texto divide-se em partes, com EXCEÇÃO de:
 Ocultar opções de resposta 
Avaliação das responsabilidades de uma filosofia da educação neopragmatista, incluindo uma definição a respeito da filosofia da educação.
 
Exposição sobre o que alguns pensadores e correntes reservaram à filosofia da educação nos tempos contemporâneos. 
 
Impasses da filosofia social e política da educação, ainda comprometida com o pensamento moderno e, portanto, sujeita às críticas desenvolvidas contra a filosofia da consciência e/ou filosofia do sujeito. 
 
Crítica à filosofia da consciência ou filosofia do sujeito, o núcleo central, metafísico-epistemológico, do pensamento humanista e da filosofia da educação moderna.
 
O chamado pensamento pós-moderno e a filosofia pós-estruturalista.
Resposta correta
Pergunta 6
1
Os esforços para enfrentar o desafio da compreensão da “vida subjetiva”, estabeleceram-se desde sempre no contraponto com a “vida objetiva”, explicitando duas dimensões fundamentais da condição humana: a objetividade - externa, material, coletiva, prática - e a subjetividade - interna, afetiva, espiritual, individual, emocional. Esses esforços podem ser apreendidos em boa parte da discussão acerca da relação entre indivíduo e sociedade, que sempre ressoou a relação entre a subjetividade e a objetividade. Pode-se ponderar que não existem mais dúvidas a esse respeito no campo das ciências filósóficas, historiográficas e práticas sociais. Afinal, ninguém discordaria de um autor que postulasse as seguintes observações, com exceção de: 
 Ocultar opções de resposta 
Que não é mais suficiente entregar a subjetividade somente à responsabilidade e aos contornos da Psicologia; 
 
Que a psicologia detém o domínio da subjetividade porque esse "segredo" é de ordem exclusivamente psicológica. 
Resposta correta
Que não é possível continuar questionando socraticamente a psicologia para obrigá-la a confessar que não pode definir, por si, os fundamentos da subjetividade; 
 
Que a determinação social da vida subjetiva e a determinação subjetiva na vida social não estão mais em questão porque esse é um pressuposto que restou suficientemente provado na história e no debate travado nas ciências humanas e sociais em geral; 
 
Que a relação entre indivíduo e sociedade implica a consideração da subjetividade e da objetividade na perspectiva da constituição recíproca de um e de outro. Este seria o campo da intersubjetividade; 
Pergunta 7
1
Desviando-se da pretensão de articular a filosofia da educação com a religião católica, um marco importante para a Filosofia da Educação brasileira foi a presença de qual teórico que publicou o livro Educação: do Senso Comum à Consciência Filosófica, em 1996?
 Ocultar opções de resposta 
Paulo Guiraldelli Jr.
 
Antônio Joaquim Severino.
 
Cipriano Luckesi.
 
Moacir Gadotti.
 
Dermeval Saviani.
Resposta correta
Pergunta 8
1
Sobre a Filosofia da Educação, é correto afirmar que:
 Ocultar opções de resposta 
As relações entre a Filosofia e a Educação tiveram início somente na contemporaneidade, com John Dewey.
 
Na Idade Moderna, Kant, Hegel, Descartes e Rousseau, por exemplo, também refletiram o processo de adquirir conhecimento, o desenvolvimento pessoal do sujeito e, cada um da sua forma, as noções que representariam a educação.
 
Kant e Hegel procuraram desenvolver teorias que refletissem a ideia de uma Filosofia da educação, cujos textos foram sistematizados e usados pela por pedagogos iluministas.
 
Na Grécia Antiga, Platão e Aristóteles sistematizaram em correntes filosóficas e pedagógicas as aspirações de seus respectivos tempos, apresentando-se como pedagogos e filósofos.
 
Na Grécia Antiga, somente os filósofos pré-socráticos foram os intérpretes das aspirações de seus respectivos tempos, apresentando-se como educadores.
Resposta correta
Pergunta 9
0
Sobre a Filosofia da Educação, é INCORRETO afirmar que:
 Ocultar opções de resposta 
A reflexão filosófica sobre a educação é que fornece uma orientação à pedagogia, garantindo-lhe a compreensão dos valores que, hoje, direcionam a prática educacional.
 
Incorreta:
Filosofia e educação estão intimamente articuladas no tempo e no espaço, ou seja, no contexto histórico de cada sociedade e numa determinada época.
 
De certa forma, podemos afirmar que "uma pedagogia" inclui na sua práxis uma quantidade considerável de elementos que ultrapassam os limites dos pressupostos de qualquer linha ou corrente filosófica.
 
Assim, não há como se ter uma proposta pedagógica sem de fundamentos e proposições filosóficas, uma vez que tudo depende dessedirecionamento.
 
A Pedagogia Montessori e a Pedagogia Piagetiana, a Pedagogia da Libertação não se sustentam em uma linha filosófica sobre a educação, apenas nas correntes pedagógicas.
Resposta correta
Pergunta 10
1
O relacionamento entre a pós-modernidade e a Teoria Crítica, a Sociologia e a Filosofia é ferozmente contestado, e os termos "pós-modernidade" e "pós-modernismo" são difíceis de distinguir, sendo o primeiro muitas vezes o resultado do posterior. O período tem tido diversas ramificações políticas: suas "ideias anti-ideológicas" parecem ter sido positivamente associadas a alguns movimentos abaixo, com exceção de:
 Ocultar opções de resposta 
a movimentos a favor do neoliberalismo.
Resposta correta
a movimentos antiglobalização.
 
a movimentos pacifistas e movimentos de igualdade racial.
 
a maioria das formas do anarquismo do final do século XX.
 
o movimento feminista e o movimento a favor dos direitos dos homossexuais