GRA0024 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GR0062202 - 202020 ead-29774834 06

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1. GRA0024 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GR0062202 - 202020.ead-29774834.06 
 
2. Prova N2
 
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	Usuário
	ELUSAN FERNANDES DE ALMEIDA
	Curso
	GRA0024 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA GR0062202 - 202020.ead-29774834.06
	Teste
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	Iniciado
	13/08/20 09:40
	Enviado
	13/08/20 10:09
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	9 em 10 pontos  
	Tempo decorrido
	29 minutos
	Instruções
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	Resultados exibidos
	Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários
· Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	A despeito das contribuições educacionais, o ensino religioso, aqui entendido como um sistema cultural nos termos de Geertz (2014), conjuntamente à exploração da força de trabalho de indígenas, suprimiu progressivamente a cultura dos nativos brasileiros. Assim, o país passou por um processo de implantação de uma cultura religiosa fundamentada em princípios universais, que intentavam explicar o mundo com verdades englobantes e simplificadoras, não levando em consideração particularidades e divergências culturais. Isso contribuiu para o desenvolvimento de uma índole de distinção social em que as camadas cultas eram marcadamente separadas dos demais, especialmente dos escravos. Lamentavelmente, tal demarcação pode, ainda hoje, ser observada de maneira contundente nas desigualdades cotidianas que permeiam a sociedade brasileira.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 3. (Apostila)
 
Segundo o texto:
 
I. O ensino religioso na época da colonização considerava e lapidava a cultura dos nativos.
II. A cultura religiosa implantada no Brasil pregava a igualdade social.
III. Consequências da cultura religiosa implantada permanecem até hoje na sociedade brasileira.
IV. A exploração das forças de trabalho indígena, em conjunto com a religião implantada, enfraqueceu a cultura nativa.
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
III e IV.
	Resposta Correta:
	 
III e IV.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta. O ensino religioso aliado a força de trabalho indígena suprimiu aos poucos sua cultura. Por não considerar os aspectos culturais nativos a cultura religiosa contribuiu para o desenvolvimento de uma índole de distinção social.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	Na pesquisa antropológica, a observação participante é um passo fundamental e o primeiro antropólogo que utilizou, explicou e defendeu esse método foi Bronislaw Malinowski... Nesse método, o pesquisador deve “mergulhar” na sociedade estudada e conviver com seus membros, vivenciando intensamente esta outra cultura. Portanto, não basta observar, recolher dados, fazer entrevistas etc. O pesquisador tem diante de si uma tarefe bastante difícil, pois ao mesmo tempo em que vivencia intensamente esse novo mundo, precisa “saber olhá-lo”, isto é, lançar mão de sua bagagem antropológica e ficar atento para que seus próprios valores não interfiram negativamente nesse processo. A subjetividade do pesquisador e “a subjetividade dos pesquisados [...] são fundamentais para a formulação de sua compreensão da cultura.”
CHICARINO, Tathiana. Antropologia social e cultural. 1. Ed. São Paulo: Pearson, 2014, 222 p.
A partir do texto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Um dos métodos da pesquisa antropológica, a observação participante, tem na subjetividade um de seus pontos cruciais
PORQUE
II. O pesquisador deve, utilizando seus valores e conhecimento prévio, conviver e entrevistar pessoas da sociedade como parte do estudo antropológico.
É correto afirmar que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	Resposta Correta:
	 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta: A segunda asserção é falsa porque os valores do antropólogo não devem interferir na observação participante.
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	Uma vez que todas as sociedades humanas – extintas e presentes – interessam a antropologia cultural, ela se desdobra em três campos de estudo maiores:
·         Arqueologia ...
·         Etnologia ...
·         Linguística ...
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. (Apostila)
 
Sobre as ciências abordadas, é correto afirmar que:
I – O método etnográfico é composto pelo levantamento e descrição de dados de um grupo social.
II – A arqueologia estuda sociedades e culturas antigas e/ou extintas.
III – A etnologia estuda e compara diferentes sistemas de costume e comportamento entre povos.
IV - A linguística inclui estudos que verificam a compreensão do antropólogo em seu trabalho de campo.
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
I e III.
	Resposta Correta:
	 
I e III.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta. A etnologia estuda e compara costumes e comportamentos entre os povos. O método etnográfico é composto pelo levantamento e descrição de dados de um grupo social.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	Apesar da diversidade de cores e texturas que formam o nosso país, nem todos os grupos étnicos recebem o devido respeito, seja pela cor da pele, seja em decorrência de aspectos culturais, como religião ou hábitos cotidianos. O preconceito racial pode se manifestar desde comentários grosseiros e
desrespeitosos até o preterimento de vagas de emprego ou abordagens desnecessárias por parte de agentes públicos ou privados de segurança. Todas essas manifestações — é importante sublinhar — apesar de serem praticadas por indivíduos, possuem suas raízes em uma estrutura social que avaliza aqueles que cometem atos racistas. Ou seja, essa é uma questão que se baseia na história escravagista e de produção de injustiças contra grupos étnicos, especialmente negros e indígenas.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 3. (Apostila)
 
A partir do texto, avalie as afirmações abaixo:
 
I. No Brasil todos os grupos étnicos têm acesso aos direitos constituídos.
II. O racismo praticado no Brasil é estrutural, uma vez que é avalizado na sociedade.
III. O maior desrespeito étnico no Brasil está ligado à religião.
IV. O racismo interfere na seleção de profissionais em empresas públicas e privadas.
 
É correto apenas o que se afirma em
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
II e IV.
	Resposta Correta:
	 
II e IV.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta. As pessoas individualmente cometem atos de racismo porque sentem-se amparadas e apoiadas pela sociedade. Muitas empresas usam a cor da pele ou a religião como critérios de seleção.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	Somente 12,8% dos negros (pretos e pardos), entre os 18 e 24 anos, são estudantes em instituições de ensino superior brasileiras, de acordo com dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), referentes a 2015. Este índice é um dos temas da campanha sobre a Consciência Negra, que estará nos banners do campus Juiz de Fora da Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF). A campanha lembra o Dia Nacional da Consciência Negra, comemorado em 20 de novembro. Considerando a totalidade da população brasileira, são apenas 34% de negros nas universidades.
 
Consciência Negra: apenas 34% dos alunos de ensino superior são negros no Brasil. UFRJ, 2017. Disponível em: <https://www2.ufjf.br/noticias/2017/11/20/consciencia-negra-apenas-34-dos-alunos-de-ensino-superior-sao-negros-no-brasil/>. Acesso em: 20 de jun. de 2019
 
A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
no Brasil o racismo é presente e arraigado.
	Resposta Correta:
	 
no Brasil o racismo é presente e arraigado.
	Feedback da resposta:
	  Resposta Correta. O preconceitono Brasil está presente desde a abolição da escravatura.
	
	
	
· Pergunta 6
0 em 1 pontos
	
	
	
	Conforme Rocha (2017), o etnocentrismo se ancora em um reforço da identidade do “eu”. Na sociedade ocidental em particular, ele possui aliados muito fortes, de modo que se constitui, também, a partir de uma lógica de progresso, desejo de riqueza e ânsia por conquista, suprimindo e eliminando a diferença.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 3. (Apostila)
 
Ocorrem como consequência do etnocentrismo:
 
I. O julgamento de diferentes realidades com base na cultura de quem observa.
II. Interpretação do mundo livre de preconceitos.
III. O egocentrismo social.
IV.  No plano intelectual a dificuldade de pensar a diferença, no plano afetivo, sentimentos como medo e hostilidade.
 
É correto o que se afirma em
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
II, III e IV.
	Resposta Correta:
	 
I, III e IV.
	Feedback da resposta:
	Resposta Incorreta. No etnocentrismo a interpretação de mundo não é isenta, ao contrário, é centrada nos valores da cultura de quem observa e leva ao menosprezo das diversas formas de existir no mundo e aos preconceitos.
	
	
	
· Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	[...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I Assembleia Geral da ONU, ficando a cargo da Comissão de Direitos Humanos elaborar, a partir disso, um esboço preliminar da Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH). Assim, o primeiro rascunho do documento que hoje conhecemos foi apresentado em setembro de 1948, ratificado em 10 de dezembro do mesmo ano, tendo participado da elaboração mais de 50 países. Isso se deu pelos efeitos devastadores da Segunda Guerra Mundial.
Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos humanos foi consolidado a partir do século XVIII, época em que ocorria a Revolução Francesa.
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa
	Resposta Correta:
	 
Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta. Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa, independente de raça, sexo, nacionalidade, etnia, idioma, religião ou qualquer outra condição.
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Esta função do intelecto humano tem uma dimensão dupla: a individual e a coletiva. O conceito memória coletiva se refere a todos os aspectos que fazem parte do legado de uma comunidade. Este termo está relacionado aos fenômenos associados à opinião pública e expressa o quadro social da memória compartilhada.
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francês Maurice Halbwachs (1877-1945).
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. Conceitos, 2010. Disponível em: < https://conceitos.com/memoria-coletiva/#>. Acesso em: 18 de jun. de 2019.
Considere o texto acima e o que você estudou sobre memória individual e coletiva e assinale a resposta correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória social.
	Resposta Correta:
	 
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória social.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta. A relação entre a memória social e a construção de uma identidade grupal ou nacional se dá com a criação e a manutenção do patrimônio cultural, que é o legado histórico e cultural das vivências de um povo, transmitido de geração em geração.
	
	
	
· Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	Gilberto Freyre, em “Casa Grande e Senzala”, sistematiza a noção de democracia racial ao dissecar as relações cotidianas da família patriarcal colonial. Na obra, o autor analisa a formação da sociedade brasileira a partir de três elementos culturais distintos: o branco (europeu), o negro (africano) e o indígena (nativo).
Em sua narrativa, Freyre menciona que a miscigenação brasileira se deve a prevalência do elemento português no processo, não por causa de sua suposta superioridade racial, mas, sim, em razão dos contextos histórico e geográfico que privilegiavam o contato luso com os mouros africanos e árabes. Freyre ainda coloca como fator principal no processo de uniformidade da sociedade brasileira não exatamente o encontro das três raças, mas a religião católica, uma vez que os negros eram batizados e os indígenas foram centro das atenções dos jesuítas, com a missão de tornarem os nativos cristãos (FREYRE, 2006).
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. (Apostila)
 
Segundo o texto podemos afirmar que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A religião católica teve papel de importância fundamental no processo de estruturação da sociedade brasileira.
	Resposta Correta:
	 
A religião católica teve papel de importância fundamental no processo de estruturação da sociedade brasileira.
	Feedback da resposta:
	Resposta Correta: A religião católica teve o papel principal no processo de uniformidade da cultura brasileira. Negros e índios eram batizados para se juntarem a comunidade cristã.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	Para Ribeiro (1977), o impacto da civilização europeia sobre as populações indígenas foram uma “transfiguração étnica” na medida em que não houve exatamente uma assimilação cultural ou uma aculturação, pois muitos
grupos foram exterminados e os que sobreviveram não foram em nenhum momento devidamente absorvidos pela sociedade nacional. Com isso, os índios fazem parte do imaginário da identidade nacional miscigenada, mas ainda lutam por seus direitos.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.
 
I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito recentemente, receberam autonomia, mas são pobres e desprovidos de direitos.
 
PORQUE
 
II. Os portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas como nações.
 
É correto afirmar que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
	Resposta Correta:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
	Feedback da resposta:
	  Resposta Correta. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito recentemente, receberam autonomia, mas ainda são pobres e desprovidos de direitos. Isso porque os portugueses jamais consideraram ou trataram as populações indígenas como nações e sim, como “[...] vassalos, habitantes subordinados a uma autoridade maior com direitos outorgados caso a caso”.
	
	
	
Quinta-feira, 13 de Agosto de 2020 10h10min05s BRT
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