Fundamentos Hist. Metod. do Serviço Social II

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FUND. HIST. TEOR. METOD. DO SERVIÇO SOCIAL II 
 
FUND. HIST. TEOR. METOD. DO SERVIÇO SOCIAL II 
1a aula 
Acerca do golpe de Abril de 1964 , é correto afirmar : 
 
 
Encontrava-se articulado ao Capitalismo em sua fase industrial 
 Encontrava-se articulado ao Capitalismo em sua fase monopolista 
 
De 1969 a1974 a política social passa a se vincular, cada vez mais, ao processo produtivo, objetivando 
corrigir as distorções entre a produção e o consumo. Torna - se medida de impacto para a legitimação do 
Regime (Silva e Silva, 1984:13). Verifica-se também a institucionalização da assistência social. A formação 
profissional do assistente social passa a ser pautada pela busca de eficiência, o que se visualiza : 
 Na ênfase que é dada ao planejamento, coordenação e administração. 
 
Na ênfase que é dada ao planejamento, pesquisa social e administração. 
 
O modelo econômico da ditadura compreendeu o desenvolvimento dependente e associado voltado para 
garantir os: 
 
 Interesses do grande capital internacional. 
 
Indique a alternativa que não corresponde às características da autocracia burguesa: 
 
 Regime democrático 
 
A industrialização foi direcionada para a classe média alta. Priorizou - se os seguintes setores: indústrias de 
automóveis, eletrodomésticos, aparelhos eletrônicos,construção civil, indústria bélica. Esse período foi denominado: 
 
 Milagre econômico. 
 
As mudanças na profissão não foram determinadas apenas por um movimento interno da categoria 
profissional, mas também são resultado das: 
 
 Transformações societárias. 
8 
 
 
IADES-2019. Assinale a alternativa que corresponde a um dos maiores marcos na história do Serviço Social, 
com relação principalmente à postura profissional e à busca de um projeto ético-político condizente com as 
aspirações dos(as) assistentes sociais. 
 
 Congresso da Virada 
 
Para entender O processo de renovação crítica do Serviço Social se faz necessário pontuarmos as críticas realizadas e 
torno do conservadorismo profissional, iniciada ainda na década de 1960 e desenvolvida nas décadas de 1970 a 1980, 
sob a influência do: 
 
 
Movimento de teorização do Serviço Social Argentino. 
 Movimento de Reconceituação do Serviço Social Latino Americano. 
2 
 
 
Para José Paulo Netto (2010), o conceito que permite compreender o significado político, econômico e social 
da ditadura militar, implantada com o golpe de 1964, é 
NETTO, José Paulo. Ditadura e serviço social: uma análise do serviço social no Brasil pós-64. 15a. ed. São 
Paulo: Cortez, 2010. 
 
 autocracia burguesa. 
 
"O caráter preventivo do serviço Social se define como um processo de intervenção que procura antepor-se 
ás consequências de um determinado fenômeno. Esse caráter é evidenciado quando se procura evitar as 
causas de desajuste, inserindo elementos que possam eliminá-los, fornecendo subsídios para medidas de 
âmbito geral" . "O Serviço Social, agente que intervém na dinâmica social, deve orientar-se no sentido de 
levar as populações a tomarem consciência dos problemas sociais, contribuindo, também, para o 
estabelecimento de formas de integração popular no desenvolvimento do país¿ ( Documento de Araxá)". 
Nestes fragmentos do documento resultante do Seminário de Araxá é possível observar as seguintes 
categorias Positivistas: 
 
 Prevenção - desajuste - integração. 
(QUESTÃO DO ENADE 2010) As primeiras formulações teóricas do serviço social no Brasil seguem os 
princípios propostos pela Igreja Católica, determinados basicamente nas encíclicas Rerum Novarum e 
Quadragésimo Ano, documentos que propunham o envolvimento dos católicos com os problemas sociais. 
Essa perspectiva de formação teórica visa subsidiar a prática profissional dos assistentes sociais sob uma 
visão teórica: 
 
 neotomista. 
 
1. Em relação à Constituição de 1946 marque a alternativa correta: 
 
 Garantiu aos trabalhadores o direito de greve e a Participação nos Lucros; 
 
Leia atentamente as assertivas abaixo e em seguida marque a alternativa verdadeira. Conforme o autor José Paulo 
Netto, a ordem societária resultante do regime autocrático burguês foi fator determinante para o Serviço Social, o que 
conduziu a profissão à busca de uma renovação. O golpe de Abril/64, para o autor teve três finalidades: I) Adequar os 
padrões de desenvolvimento nacionais e de grupos de países ao novo quadro de inter-relacionamento capitalista; II) 
Legitimar a democracia garantindo a liberdade do país à adesão à nova ordem do capitalismo internacionalizado; III) 
Disponibilizar mecanismos que pudessem coibir qualquer movimento revolucionário e socialista; 
 Apenas a assertiva II está incorreta; 
A reflexão profissional no Serviço Social durante o período de vigência e crise da ditadura no Brasil: 
 Expressa a renovação profissional adequada à autocracia burguesa. 
 
AS CONSTRUÇÕES T. M. DA RENOVAÇÃO DO SERVIÇO ... 
2a aula 
2 Os documentos de Araxá, Teresópolis, Sumaré e Auto da Boa Vista constituem marcos históricos do Serviço Social. Resultaram de 
seminários cujo objetivo principal era o debate em torno dos conhecimentos necessários para a prática profissional voltada para a 
realidade brasileira. Estes encontros foram promovidos pelo: 
 
 
 Centro Brasileiro de Cooperação e Intercâmbio de Serviços Sociais (CBCISS). 
 Questão 
Qual a repercussão na profissão da relação entre a autocracia burguesa e o Serviço Social? 
 
 validou o tradicionalismo e propiciou condições sociais novas ao desenvolvimento da profissão 
Assinale a alternativa que traz um dos traços da renovação do Serviço Social. 
 A emergência de perspectivas diversificadas que implicou no pluralismo profissional. 
 
FUNDASUS (2015) Analista em Saúde Pública - Assistente Social - No Brasil, o Serviço Social, na década de 80, foi marcado pela negação do 
conservadorismo profissional, que colocou em xeque a prática profissional do assistente social, desencadeando um processo que foi um 
marco decisivo para a proposta de teorizar a prática do Serviço Social de acordo com sua realidade. Este evento, conhecido como o mais 
amplo debate da categoria que reconheceu a teoria crítica marxista como a fonte norteadora da prática profissional, recebeu o título de 
movimento de 
 
 Reconceituação. 
6 
Segundo Iamamoto (1992, p.213), há ainda hoje presente ¿[...] um duplo dilema na prática profissional: o fatalismo e o messianismo, 
ambos cativos de uma análise da prática social esvaziada de historicidade¿. Segundo a autora, o fatalismo se manifesta em: I. 
Interpretações que naturalizam a vida social, ou seja, que a realidade social já está dada e não pode ser mudada. II. No posicionamento 
crítico, assentado na materialização das relações sociais. III. Na visão perversa da profissão concebida como totalmente atrelada às malhas 
de um poder monolítico. IV. Em posições de impotência, resignação e subjugação dos assistentes sociais frente ao instituído. Marque a 
opção que contém os itens que caracterizam o fatalismo. 
 
 I, III e IV, apenas 
 Em qual década inicia-se o Movimento de Reconceituação do Serviço Social? 
 1960 
IADES-2019. Acerca da história da construção do objeto do Serviço Social no Brasil, assinale a alternativa correta 
 O objeto de intervenção dos(as) assistentes sociais é definido na relação estrutural, conjuntural e situacional 
 
A perspectiva renovadora do Serviço Social é entendida como uma 
 Intenção de ruptura 
O autor José Paulo Netto em "Ditadura e Serviço Social", apresenta uma reflexão sobre o movimento de reconceituação do Serviço Social 
a partir de tres vertentes (perspectivas) completamente diversas, mas que compuseram um processo gradual até a construção de 
Serviço Social defendida hoje pela categoria profissional. Estas vertentes (perspectivas) são: Marque a alternativa correta 
 
Modernizadora; Reatualização do Conservadorismo; Projeto Ético Político 
 Modernizadora, Reatualização do Conservadorismo;Intenção de Ruptura 
ENADE 2010: As principais vertentes de fundamentação teórico-metodológica que emergiram no bojo do Movimento 
de Reconceituação foram: a vertente ________________, caracterizada pela incorporação de abordagens 
funcionalistas e estruturalistas e, mais tarde, sistêmicas (matriz positivista), voltadas a uma modernização 
conservadora (NETTO, 1994, p. 164); a vertente de inspiração ____________________, centrada na análise do 
vivido e das vivências dos sujeitos; e a vertente ___________________, que remete a profissão à consciência de 
sua inserção na sociedade de classes. Assinale a opção cujas palavras preenchem corretamente as lacunas na ordem 
em que estão dispostas no texto. 
 
 modernizadora, fenomenológica, marxista 
 
Qual a (s) perspectiva (s) que mantém, como núcleo central, as formas já acumuladas pelos conhecimentos dos anos 1950 e 
1960 (século XX), querendo garantir a continuidade do que já havia sido produzido e procurando atender com firmeza ao modo 
capitalista de produção, bem representado pela autocracia burguesa, tendo, como matriz teórica, o positivismo e suas vertentes 
funcionalistas, sistêmicas e outras correlatas? 
 
 Modernização Conservadora; 
 No processo de Renovação do Serviço Social brasileiro a preocupação metodológica com o ajustamento da família e a 
formulação de objetivos remotos denominada (m)-se como: 
 
 Intenção de Ruptura; 
As construções teóricas e metodológicas do processo de renovação do serviço social no Brasil iniciaram-se no 
 
 Seminário de Araxá. 
 
O processo de erosão das bases de legitimação do ethos tradicional do Serviço Social teve início desde os: 
 anos 60. 
 
No Brasil pós - 64, a tentativa de ruptura com o conservadorismo se revelou através de três direções teóricos e metodológicos da 
profissão. Quais foram estas três direções? 
 
 Perspectiva Modernizadora, Reatualização do Conservadorismo e Intenção de Ruptura. 
A partir do contexto da Ditadura Militar, marque o elemento que contribui para a renovação do Serviço Social: 
 A abertura de um mercado nacional de trabalho, macroscópico e consolidado para os profissionais. 
Respondido em 10/08/2020 15:24:40 
Sobre a ¿perspectiva modernizadora¿ é correto afirmar que: 
 
 Compreendeu a busca de um aperfeiçoamento instrumental sem fazer a crítica a autocracia burguesa. 
Considerando-se que o Movimento de Reconceituação do Serviço Social representou um marco decisivo no desencadeamento do 
processo de revisão crítica do Serviço Social. Marque a correta: 
 
 Sua base se ação foi com a efervescência das lutas sociais; 
Marque a alternativa correta referente a característica do Serviço Social no anos de 1960 e início dos anos 1970: 
 Resgate das técnicas de caso, grupo e comunidade. 
 
7 -O que caracteriza esta perspectiva modernizadora está longe de resumir-se à exclusão de tendências contestadoras: antes o que lhe 
confere seu tônus peculiar é a nova fundamentação de que socorre para legitimar o papel e os procedimentos profissionais. No âmbito 
estrito da profissão, ela se reporta aos seus valores e concepções mais tradicionais, não para superá-los ou negá-los, mas para inseri-los 
numa moldura teórica e metodológica menos débil, subordinando os aos seus vieses modernos donde, por outro lado, o lastro eclético de 
que é portadora (Netto,1991, p. 155). Com base nesta afirmação, é CORRETO afirmar que a perspectiva modernizadora: ( ) Pretende a 
neutralidade técnica , escamoteando as questões político ¿ ideológicas imanentes ao exercício profissional. ( ) A discussão teórico ¿ 
metodológica apresentou um forte componente tecnicista. ( ) Relacionar a dimensão do trabalho enquanto atividade criadora para a 
prática profissional do assistente social. ( ) Parte de uma proposta em que se busca conceituar o sujeito como ser como pessoa, usando o 
diálogo como instrumento adequado à sua intervenção profissional. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta, de cima para 
baixo 
 
 
 V - V - F- F 
 
A perspectiva renovadora do Serviço Social é entendida como uma: 
 Intenção de ruptura 
 
 
O MOVIMENTO DE RECONCEITUAÇÃO DA AMÉRICA LATI... 
3a aula 
O Serviço Social na década de 1960, assume um processo de renovação profissional, sistematizado como: 
 
 Perspectiva modernizadora, Reatualização do conservadorismo e Intenção de Ruptura. 
 
Assinale a alternativa que apresenta características do Serviço Social Tradicional: 
 
 Paternalismo / Assistencialismo; 
 
FGV-2019. A criação das bases históricas da demanda profissional do Assistente Social ocorre: 
 
 Quando o Estado passa a tratar a questão social não só pela coerção, mas buscando um consenso na sociedade. 
 
- Aponte a alternativa que NÃO faz referência ao Serviço Social Tradicional: 
 
 Atuação profissional garantidora de direito; 
 
A heterogeneidade do Movimento de Reconceituação se relacionou às diferentes respostas dadas as demandas postas pelo 
projeto ¿modernizador¿ da autocracia burguesa. Estas repostas podem ser visualizadas no diferentes caminhos teóricos que o 
Serviço Social percorreu, dentre os quais, podemos destacar um segmento de profissionais que se aproxima da tradição marxista 
e outro que se vincula ao: 
 Funcionalismo. 
 
(Ministério Público do Estado do Espírito Santo, 2008) Pode-se afirmar sobre o processo brasileiro de renovação em relação à 
autocracia burguesa: 
 
 é um processo contraditório que ao mesmo tempo em que se inscrevia como parte de suas estratégias também produziu 
práticas e concepções profissionais alternativas às que ela demandava; 
 
Onde foram defendidas as idéias dos profissionais adeptos a Perspectiva Modernizadora? 
 No Seminário de Araxá e Seminário de Teresópolis; 
 
Marque a alternativa que traz um dos elementos caracterizadores da renovação do Serviço Social sob a autocracia burguesa. 
 Laicização do Serviço Social 
Segundo o autor Paulo Netto, in: "O movimento de reconceituação - 40 anos depois. Revista Serviço Social e Sociedade. n.° 84", 
o serviço social apresenta conquistas e limites da reconceituação. Assinale a alternativa que onde se apresenta uma contribuição 
Movimento de Reconceituação do Serviço Social para a atuação profissional: 
 
 A articulação de uma nova concepção crítica da unidade latino-americana. 
Segundo Netto (1991, p.151) o desenvolvimento histórico do Serviço social, no Brasil, a partir da década de 60 , ou seja no contexto do 
conhecido Movimento de Reconceituação, assume diferente as seguintes direções em face do contexto teórico. Quais foram estas direções? I. 
Perspectiva modernizadora II.Reatualização do conservadorismo III. Intenção de ruptura. 
 
 I, II , III estão corretas. 
 
Sobre o processo de reconceituação do Serviço Social, é correto afirmar: 
 Foi um fenômeno tipicamente latino-americano 
 
(QUESTÃO CONCURSO MINISTÉRIO IPAD) O Movimento de Reconceituação do Serviço Social, emergente nos anos 60 na América Latina: 
 Consolidou o paradigma da modernização na prática profissional. 
A atuação do assistente social, na perspectiva de ruptura com o conservadorismo, compreende: 
 o estabelecimento de uma relação terapêutica, para administração de crises e frustrações e prevenção de 
comportamentos destrutivos para si próprio e para a empresa; 
Na perspectiva modernizado existia estratégia profissionais para que o Serviço Social pudesse atuar nas instituições burguesas remodeladas 
no regime militar. Marque a alternativa que indica tais estratégias: 
 
 Teve como estratégia modernizar sua metodologia e a formação profissional; 
 
Quem foi o principal representante da Perspectiva Modernizadora no Movimento de Reconceituação do Serviço Social? 
 
 José Lucena Dantas 
 
O Serviço Social a partir dos anos de 1960 é acompanhado através do estudo de três grandes perspectivas que caracterizam a 
Renovação do Serviço Social. Estas três perspectivas se denominam: 
 
 Modernização Conservadora, Reatualizaçãodo Conservadorismo, Intenção de Ruptura com o Conservadorismo. 
Qual a questão que norteou a Reconceituação, segundo contextualiza a obra "Ditadura e Serviço Social: uma análise do Serviço 
Social no Brasil pós-64"? 
 
 A funcionalidade (papel) da profissão na superação do subdesenvolvimento. 
Sobre as críticas em torno do teor de Documento de Araxá, José Paulo Netto afirma que Documento de Araxá se revelou como afirmação da 
perspectiva modernizadora, pois a profissão se caracterizou como uma prática institucionalizada que se caracterizou pela ação, junto aos 
indivíduos com: 
 Desajustamentos familiares e sociais. 
 
A ruptura com o Serviço Social Tradicional consistiu na rejeição do modelo de Serviço Social norte- americano, utilizando, até pelos Latino-
Americanos sem nenhuma revisão crítica (Aguiar, 1986, p.27) e apresentou como proposição a construção de um modelo de Serviço Social 
adequado à realidade : 
 Latino Americana. 
 
Qual foi o 1º Seminário de Teorização do Serviço Social? 
 Seminário de Teorização do Serviço Social Araxá 
 
O processo de renovação do Serviço social no Brasil busca o rompimento com as bases teórico-metodológicas e os modelos prescritivos de 
intervenção profissional do Serviço social tradicional. As bases sociopolíticas para a emergência desta encontram-se, no processo de 
laicização e diferenciação da profissão, este atrelado à luta pela democratização e ao movimento das classes exploradas e subalternas nas 
décadas de 1960 e 1970. A este processo ocorrido no Serviço Social Brasileiro denominamos: 
 Intenção de ruptura. 
 
2. Uma análise do processo histórico e desenvolvimento do Serviço Social, em relação à dinâmica da conjuntura brasileira, revela uma clara 
articulação da prática profissional com os polos constitutivos da estrutura social, ou seja, uma articulação, com a dinâmica das classes 
sociais nas diferentes conjunturas. Isso confere à profissão, além da dimensão vivida e representada pela consciência de seus agentes 
profissionais, expressa pelo discurso teórico ¿ metodológico sobre a prática profissional, uma dimensão que atribui a atuação profissional: 
 Determinação histórica. 
 
O DOCUMENTO DE ARAXÁ 
4a aula 
Em qual ano foi realizado o Seminário de Araxá? 
 
 1967 
 
IBADE-2019. O momento de renovação do serviço social brasileiro se dá no marco do movimento de reconceituação, a partir da década de 
1960. Neste sentido, os Encontros de Araxá e Teresópolis simbolizaram, neste processo de modernização do serviço social no Brasil, a: 
 
 Afirmação e a cristalização da perspectiva modernizadora. 
 
 
Assinale a alternativa que apresenta o que fora debatido Seminário de Teorização de Araxá. 
 
 A teorização, metodologia e especificidade no Serviço Social. 
 
No documento de Araxá (1967), considera-se o Serviço Social como: 
 
 Uma técnica social que influencia o comportamento humano e o meio no seus inter-relacionamentos 
 
No seminário de Araxá, qual era a preocupação central das discussões ? 
 
 A necessidade de um estudo sobre a metodologia do Serviço Social face à realidade brasileira. 
 
O documento de _________ perde sua hegemonia a partir da década de 70, quando os profissionais do Serviço Social 
percebem que não havia um questionamento das estruturas sociais. Assinale a alternativa correta. 
 
 Araxá. 
 
Sobre os postulados da perfectibilidade , sociabilidade e dignidade humana presentes no Documento de Araxá podem ser 
explicados a partir da seguintes influência do: 
 
 Neotomismo. 
 
Seminário de Araxá em Março de 1967 examinou a questão da: 
 
 Teorização do Serviço Social. 
 
Netto (1991, p. 14) afirma que: ¿A crise do Serviço Social tradicional esteve longe de configurar-se como um processo restrito as 
nossas fronteiras. Em verdade, vindo a tona nos anos sessenta, ele é um fenômeno internacional, verificável, ainda que sob 
formas diversas, em praticamente todos os países onde a profissão encontrou um nível significativo de inserção na estrutura sócio 
ocupacional¿ . Segundo o autor o pano de fundo da erosão do Serviço Social tradicional deve ser compreendido a partir do 
tensionamento das estruturas sociais do mundo capitalista, que nas suas áreas centrais, quer nas periféricas, o que propiciou um 
quadro favorável para as mobilizações das classes subalternas em defesa dos seus interesses imediatos. Observa-se a partir do 
texto que que os elementos que provocam as mudanças no Serviço Social Latino Americano na década de 60 são: 
 
 Exteriores à profissão. 
 
Os participantes do Encontro de___________ reconhecem a necessidade de mudanças no processo de elaboração do conteúdo 
teórico-metodológico do Serviço Social. Assinale a alternativa CORRETA: 
 Araxá. 
 
Assinale a alternativa que trata da base teórica discutida no Seminário de Teorização de Araxá? 
 
 Estrutural funcionalista 
 
Complete as lacunas e marque a opção correta: A perpectiva de Intenção de Ruptura traz o olhar sobre a (o) _______________ 
e permite a (o) ______________. 
 
 Teoria Marxista / recriação da profissão; 
 
Assinale o Seminário Teórico que afirma a Reatualização do Conservadorismo profissional: 
 
 Seminário de Teorização do Serviço Social Teresópolis; 
 
O ¿Movimento de Renovação do Serviço Social no Brasil compreendeu um conjunto de características novas que o Serviço Social articulou à 
base da releitura de suas tradições e da interface com as disciplinas sociais motivadas por novas demandas sociais. Sobre este movimento é 
INCORRETO afirmar que: 
 
 Uma ruptura com o conservadorismo. 
 
O Movimento de Reconceituação do Serviço Social na América Latina é ã É um momento em que o Serviço Social começa a se 
questionar sobre o papel da profissão frente às manifestações das questões sociais. Tem início um movimento em torno da 
adequação da intervenção profissional à realidade: 
 
 Latino americana. 
 
Conforme o Documento de Araxá, o Serviço Social como uma técnica, possui uma metodologia de ação que utiliza os processos de: 
 
 Caso, Grupo e Desenvolvimento de Comunidade. 
 
Os Seminários de Teorização do serviço Social que ocorrem no pós 64 no Brasil se materializou através de documentos 
resultantes da cada encontro. Qual documento caracterizou-se pelo desempenho de papéis relacionados com disfunções, 
manifestadas no nível do indivíduo sob forma de desajustamentos sociais e se preocupou com a teorização sobre a profissão ? 
 
 Araxá. 
 
DOCUMENTO DE TERESÓPOLIS 
5a aula 
 
Assinale a alternativa que apresenta o eixo de debate do Seminário Teórico de Teresópolis. 
 
 A metodologia em serviço social. 
 
 
Para NETTO (1991:190), em Teresópolis, "... o que está no centro das formulações, aqui, não são teorias, valores, fins e 
legitimidade (antes, esses componentes são dados como tácitos), mas sim a determinação de formas instrumentais capazes de 
garantir uma eficácia da ação profissional apta a ser reconhecida como tal". Com base na citação , seria INCORRETO afirmar que 
o Seminário de Teresópolis: 
 
 Abordou questões éticas e políticas da profissão. 
 
A Reconceituação trouxe aos profissionais do Serviço Social uma maior consciência de que a validade da ação profissional 
depende de uma correta análise e síntese diagnóstica da: 
 Realidade social. 
 
Segundo José Paulo Netto qual documento representou o coroamento da perspectiva modernizadora? 
 
 Teresópolis. 
 
O Serviço Social de Caso compreendeu a realização de entrevistas, visitas domiciliares e observação. Os dados coletados 
subsidiariam: I.O diagnóstico e o tratamento social. II. A dimensão política da profissão. III. A transformação social. IV. A 
teorização do Serviço Social. Assinale a alternativa correta 
 
 I 
 
Quais seminários que marcaram a Perspectiva Modernizadora no Serviço Social ? 
 
 Araxá e Teresópolis. 
 
No Seminário de Sumaré o quadro de referência não é a explicação, mas a compreensão (NETTO, p.205) ou nas palavras de 
Almeida(apud Netto): "Nossas preocupações fundamentais estão apoiadas em critérios a partir da compreensão homem e 
mundo". Em qual perspectiva teórica se fundamenta esta citação? 
 
 Fenomenologia. 
 
Na reflexão que faz sobre o Documento de Teresópolis, Netto (1991, p.178) afirma que: ¿Há muito mais entre ambos os 
documentos, que distinção formal. No texto de Teresópolis, o que se tem é o coroamento do transformismo: o moderno triunfa 
completamente sobre o tradicional, cristalizando-se operativa e instrumentalmente e deixando na mais secundária zona de 
penumbra a tensão de fundo que subjazia no texto produzido por Araxá¿. A partir desta citação , do prof. Jose Paulo Netto, seria 
INCORRETO afirmar que no Documento de Teresópolis: 
 
 Compreendeu uma ruptura com o conservadorismo e ampliou o debate ético político iniciado no Documento de Araxá 
 
Enquanto os participantes do Encontro de Araxá reconheceram a necessidade de mudanças no processo de elaboração do conteúdo teórico 
do Serviço Social, o grupo de Teresópolis deu ênfase ao estudo da: 
 
 Metodologia do Serviço Social. 
 
O Movimento de Reconceituação do Serviço Social (que rompeu com o Serviço Social tradicional) foi fruto da mobilização de um grupo de 
Assistentes Sociais, em três seminários, promovidos pelo Centro Brasileiro de Cooperação e Intercâmbio de Serviços Sociais ¿ CBCISS. Qual 
dos documentos tratou da Metodologia do Serviço Social? 
 
 Documento de Teresópolis, em 1970; 
 
Complete as lacunas e marque a opção correta: O Seminário Teórico de __________________ ocorreu em 1970 e teve como tema central a 
_____________________ . 
 Teresópolis / Metodologia do Serviço Social. 
 
O movimento de reconceituação do Serviço Social constitui o momento em que a profissão, ao refletir sobre sua prática, resolveu 
examinar as bases, numa percepção maior da realidade e ingressar no caminho da cientificidade. Analise as alternativas e 
assinale a correta em V para verdadeiro e F para falso: ( ) Teorização do Serviço Social ¿ Documento de Araxá; ( ) Metodologia 
do Serviço Social ¿ Documento de Teresópolis; ( ) Cientificidade do Serviço Social ¿ Documento de Sumaré; ( ) Teorização do 
Serviço Social ¿ Documento de Sumaré; ( ) Metodologia do Serviço Social ¿ Documento de Araxá; ( ) Cientificidade do Serviço 
Social ¿ Documento de Teresópolis. ( 
 
 V-F-F-V-F-V; 
 
Qual foi o segundo seminário do Movimento de Reconceituação, realizado entre os dias 10 e 17 de janeiro de 1970? 
 
 Documento de Teresópolis, em 1970. 
 
Assinale a alternativa correta que apresenta o ponto de debate do Seminário de Teresópolis: 
 
 A produção do conhecimento em Serviço Social; 
 
Assinale a alternativa que corresponda a proposta do Seminário de Teorização de Teresópolis/RJ. 
 
 Teorização sobre a metodologia do Serviço Social. 
 
Sobre os tema abordados no Seminários de Teresópolis é CORRETO afirmar que buscaram a discussão e teorização sobre: I. Fundamentos da 
Prática Profissional. II. Concepção Científica da Prática do Serviço Social . III. Aplicação da Metodologia do Serviço Social . IV. A consolidação 
da Teoria do Serviço Social. 
 
 As alternativas I ,II e III estão corretas. 
 
Quais aspectos foram abordados no roteiro de trabalho elaborado no Seminário de Teresópolis ? I. Diagnóstico e Intervenção em 
Nível de Planejamento de Políticas sociais. II.Diagnóstico e Intervenção em Nível de Planejamento., incluindo situações globais e 
problemas específicos. III. Diagnóstico e Intervenção em Nível de Administração. IV. Diagnóstico e Intervenção em Nível de 
Prestação de Serviços Diretos a Indivíduos, Grupos, Comunidades e Populações. 
 As alternativas II ,III e IV estão corretas. 
 
José Paulo Neto em seu livro Ditadura e Serviço Social , afirma que há três linhas principais que marcam o Serviço Social durante a ditadura 
militar no Brasil. Uma delas predomina na segunda metade dos anos 60, sob influência do Centro Brasileiro de Cooperação e Intercâmbio de 
Serviços Sociais - CBCISS. É ligada à ideologia desenvolvimentista, chamada pelo autor de perspectiva modernizadora. Esta vê o Serviço 
Social como interveniente, dinamizador e integrador no processo de desenvolvimento (de Comunidade). Há dois documentos fundamentais: 
Araxá e Teresópolis. Esta perspectiva se fundamenta no: 
 
 Estrutural ¿ funcionalismo. 
 
Qual o referencial Teórico do Documento de Teresópolis? 
 Positvismo. 
 
Sobre as críticas feitas por José Paulo Netto fez ao Documento de Teresópolis podemos indicar que : I .Este Documento assim 
como Araxá também vinculou-se a racionalidade empobrecida do neopositivismo. II.Concepção científica da prática profissional é 
efetivamente reduzida ao estabelecimento de conexões superficiais entre dados empíricos e vida social. III.O cariz operativo ¿ o 
que está no centro de suas formulações. IV.Suas formulações gerais haveriam de apresentar-se como hipotecadas à 
¿modernização conservadora¿. 
 
 I,II e III são verdadeiras. 
 
Segundo Netto (1986, p.178): ¿Há muito mais entre ambos os documentos, que distinção formal. No texto de Teresópolis, o que 
se tem é: 
 
 A cristalização da perspectiva modernizadora. 
 
CEV-URCA-2019. A perspectiva modernizadora, expressão do processo de renovação do Serviço Social no Brasil, encontra a sua 
formulação afirmada nos resultados do primeiro Seminário de Teorização do Serviço Social, realizado em dois encontros. Os 
principais documentos que fundamentam essa perspectiva são: 
 Araxá e Teresópolis 
 
DOCUMENTO DE SUMARÉ 6 aula 
Quais foram os temas abordados no Seminário de Teorização do Serviço Social realizado no Centro de Estudos de Sumaré? 
 
 Serviço Social e a cientificidade; o Serviço Social e a fenomenologia; Serviço Social e a Dialética. 
 
É consensual, na literatura do Serviço Social, que o Movimento de Reconceituação assume inicialmente no Brasil, uma direção de caráter: 
 Modernizador da prática profissional. 
 
O Seminário de Teorização de Sumaré tinha como objetivo de análise: 
 
 Dar continuidade aos estudos de teorização do Serviço Social iniciados em Araxá. 
 
Os grandes monumentos da dimensão constitutiva do processo de renovação do Serviço Social são os seminários de teorização de Araxá e de 
Teresópolis, que aconteceram respectivamente nos anos de: 
 
 1967 e 1970. 
 
Como destaca Silva (2007, p.99) é consensual na literatura do Serviço Social, que o Movimento de Reconceituação assume, inicialmente no 
Brasil, uma direção de caráter modernizador da prática profissional, um esforço de tornar o serviço Social uma profissão capaz de contribuir 
para: 
 O processo de desenvolvimento do país. 
 
O Seminário de Sumaré, promovido pelo Centro Brasileiro de Cooperação e Intercâmbio de Serviço Social (CBCISS) centrou-se na 
 
 Cientificidade do Serviço Social. 
Assinale a alternativa que apresenta a crítica de José Paulo Netto a vertente fenomenológica. 
 
 Ausência de relação entre os autores originais da fenomenologia 
 
A vertente chamada por Netto de Reatualização do Conservadorismo, cujos Seminários foram o de Sumaré e o Seminário do Alto da Boa 
Vista, tinham como temática: 
 
 Cientificidade do Serviço Social, e o debate da inserção da Fenomenologia, e da Dialética. 
 
Ao ser apresentada a Reatuaização do Conservadorismo por José P. Netto, o autor a faz severas críticas, dentre elas: 
 
 Ausência de leituras aprofundadas das fontes originais; 
 
A Reconceituação do Serviço Social no Brasil constituiu um processo de crítica ao tradicionalismo profissional, surgindo, a partir daí, algumas 
vertentes, como a expressa no Documento de Sumaré. Qual direção este documento assume? I. Põe ênfase no conceito de necessidades 
humanas, mas se restringe à realidade mais imediata, sem relacioná-la com a dinâmica de classes. II.Discute as possibilidades de um Serviço 
Social na ótica dialética e na ótica da fenomenologia, abrindo-se ao pluralismo. III. Concebe a realidadecomo resultado do pensamento, 
desconsiderando as condições e determinações objetivas. IV. Define a ação profissional do Serviço Social como instrumento de 
desenvolvimento humano em um esforço de teorização, tendo a profissão um caráter corretivo, de promoção e prevenção. Assinale a 
alternativa correta 
 
 II 
Dentro da perspectiva de reatualização do conservadorismo. Quais os seminários fizeram parte dessa perspectiva? 
 
 Sumaré e Alto da Boa Vista 
 
Dos temas abordados no Seminário de Sumaré , qual propôs a construção do serviço Social a partir de uma abordagem de compreensão? 
 
 Serviço social e a fenomenologia. 
 
DOCUMENTO DO AUTO DA BOA VISTA 7 aula 
 
Prevaleceu o voluntarismo da inserção dos grupos na fase preparatória do seminário (reuniões realizadas na horas vagas, falta de 
condições materiais efetivas de estudo e pesquisa, além da frequência bastante flutuante dos membros dos grupos).Essa 
característica foi de qual seminário? Assinale a opção CORRETA: 
 Alto da Boa Vista. 
 
É correto afirma sobre o Documento do Alto da Boa Vista que: 
 
 É uma tentativa de aproximação com a prática profissional salientada em Araxá, Teresópolis e Sumaré. 
 
Deste primeiro momento resultou um documento comum, que foi lido na plenária final do seminário, apresentado a proposta de trabalho 
do grupo dialética. Apesar dos riscos de impressão deste procedimento pela complexidade destas questões na trajetória histórica da 
profissão no Brasil, os elementos apontavam uma inesgotável fonte de pesquisas. O objetivo do grupo da dialética era garantir a reflexão 
crítica ao Serviço Social. Assinale a alternativa CORRETA: 
 Alto da Boa Vista. 
 
Quanto aos Seminários de Sumaré e Alto da Boa Vista, marque a alternativa correta: 
 Estes dois seminários representaram o deslocamento da perspectiva modernizadora. 
 
Quais foram as principais temáticas abordadas durante o Seminário do Alto da Boa Vista? I. Pensamento científico e Serviço Social; II. 
Serviço Social e cientificidade; III. Serviço Social cibernético; IV. Consciência critica no Serviço Social. 
 
 I, II, III e IV estão corretas 
 
Os Seminário de Teorização do Serviço Social promovidos pelo Centro Brasileiro de Cooperação e Intercâmbio de Serviços Sociais 
(CBCISS) se revelaram por diferentes caminhos percorridos para a busca de maior legitimidade científica para a profissão . Assinale 
a alternativa que corresponde ao documento em que se observa a ênfase na produção de conhecimento pelo Serviço Social ? . 
 
 Auto da Boa Vista. 
 
Na Perspectiva Modernizadora, a discussão teórico ¿ metodológica apresentou: 
 
 Um forte componente tecnicista. 
 
Esse seminário desenvolveu-se a partir de sete conferências. Assinale a alternativa CORRETA: 
 Alto da Boa Vista. 
 
Leia atentamente as assertivas abaixo e em seguida marque a alternativa que contenha a sequencia correta. Sobre o espaço de atuação do 
profissional de Serviço Social, no período autocrático burguês brasileiro exigiu: I) Um novo padrão de desempenho profissional baseado num 
referencial teórico crítico e transformador da realidade; II) Uma nova maneira de relacionamento com as instâncias hierárquicas a que se 
prendiam, com as fontes dos seus recursos, com outros profissionais com que concorriam e com a clientela, que se fundamentasse na 
perspectiva dialética materialista; III) Uma postura `moderna¿: compatibilização do seu desempenho com as normas, fluxos, rotinas e 
finalidades da racionalidade da autocracia burguesa; IV) Uma prática capaz de possibilitar o controle e a sua verificação segundo critérios 
burocráticos-administrativos das instâncias hierárquicas e a crescente intersecção com outros profissionais; V) Integrar o conjunto de 
procedimentos administrativos modernos. 
 
 F; F; V; V; V; 
 
 
Em qual aporte teórico estava fundamentado a discussão dos Seminários de Sumaré e Alto da Boa Vista? 
 
 Fenomenológica 
 
O Seminário de Sumaré evidenciou-se principalmente uma busca pela reflexão, como um processo que continua em aberto, e demandará novos 
estudos, outros encontros e uma perspectiva critica constante. Assim, não se pretendeu chegar a conclusões definitivas, mas sim contribuir para a 
vitalidade do processo (CBCISS, 1986, P. 110). Qual alternativa corresponde aos tema discutidos e sistematizados neste Seminário? I. Serviço Social e 
ajuda psicossocial. II. Serviço social e a Fenomenologia III. Serviço Social e a abordagem da compreensão. IV. O assistente social e a perspectiva 
positivista. Está (ão) corretas: 
 
 II e III. 
 
2015/CESGRANRIO/PETROBRÁS. O serviço social brasileiro, no contexto da ditadura militar, passou a experimentar um processo de 
renovação que modificou, substantivamente, o chamado serviço social tradicional. Sobre quais dimensões essas mudanças incidiram? 
 
 Nas práticas e nas concepções profissionais 
Durante o Seminário do___________ foi discutida a questão do ensino nas universidades, dentro do contexto histórico da época, em que o 
método dialético no Serviço Social, exaltando um ¿empobrecimento¿ no ensino, através da falta de iniciativas voltadas a pesquisas, com 
ausência de criatividade e, principalmente,criticidade. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
 Alto da Boa Vista. 
 
Complete as lacunas e assinale a alternativa correta: O Seminário do ______________, juntamente com o _______________ 
são tidos como reatualizadores do conservadorismo profissional. 
 
 Alto da Boa Vista / Sumaré. 
Tratava-se de uma proposta que previa a adesão da categoria a uma organização de trabalho previamente 
estabelecida e não á construção de uma proposta conjunta através do envolvimento efetivo das entidades 
especificas de Serviço Social. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
 Alto da Boa Vista. 
 
No Seminário do Alto da Boa vIsta, ao lado das palestras realizadas, houve a formação de três grupos de estudo. Quais temas 
foram objeto de discussão deste seminários? 
 
 Cientificidade, fenomenologia e dialética. 
 
(QUESTÃO CONCURSO MINISTÉRIO FINEP) Considerando as principais linhas de desenvolvimento da reflexão profissional no 
Serviço Social durante o período de vigência e crise da ditadura no Brasil, a perspectiva modernizadora: 
 Expressa a renovação profissional adequada à autocracia Burguesa 
 
O Seminário de Teorização do Alto da Boa Vista, dentro dos temas de debate trazia a análise acerca: 
 Da identidade histórica, sociocultural e política do Serviço Social. 
 
Os trabalhos apresentados pelos assistentes resultaram de um debate em torno das seguintes temáticas:Pensamento científico e Serviço 
Social; Serviço Social e cientificidade; Serviço Social cibernético; Consciência critica no Serviço Social;Proposta de produção de 
conhecimento. As características desse Seminário são pertinentes: 
 
 Alto da Boa Vista. 
 
 
CEV-URCA-2019. Através das mudanças ocorridas no País e em toda a América Latina, iniciou-se a erosão do chamado ¿Serviço Social 
tradicional¿ e surgiu o processo de Renovação do Serviço Social brasileiro e latino-americano, através do Movimento de Reconceituação, o 
qual apresenta três perspectivas, denominadas: 
 Perspectiva modernizadora, reatualização do conservadorismo e intenção de ruptura. 
 
Podemos afirmar que foram causas para a modernização conservadora do Serviço Social: 
 
 
 
A reorganização do Estado, `racionalizado¿ para gerenciar o processo de desenvolvimento em proveito dos monopólios, 
findou por reequacionar o sentido das políticas setoriais e reformulou, entre 66-67, o espaço de atuação do Serviço 
Social; 
 Todas as alternativas estão corretas. 
 
O agravamento da Questão Social resultante do modelo econômico do capital monopolista vivenciado a partir dos anos 
60; 
 
A exigência, pela autocracia burguesa, de uma profissão qualificada para atender às peculiaridades do desenvolvimento 
econômico por ela objetivada; 
 
O modelo de administração do Estado brasileiro que se fundamentou naconcentração e centralização do poder que criou 
espaços burocratizados de atuação; 
 
Sobre a perspectiva modernizadora podemos afirmar que: ( ) Rompe com a neutralidade técnica , escamoteando as questões político ¿ 
ideológicas imanentes ao exercício profissional. ( ) Configurou-se por ¿novos¿¿ procedimentos operativos, o que se materializa num ¿verniz 
tecnocrático¿, onde o tradicional é mantido sob novas bases. ( ) Seus objetivos de adequação são refuncionalizados em termos de 
desencadeamento de ¿mudanças¿ no sentido do desenvolvimento através da investigação diagnóstica e intervenção planejada. ( ) 
Caracterizou-se por um trato acrítico das demandas emergentes no ordenamento institucional operado pelo estado militar . A sequência 
CORRETA é: 
 
 F, V, V, V. 
 
Sobre a crítica que José Paulo Netto faz ao Documento de Araxá é INCORRETO afirmar que compreendeu: 
 
 Uma apropriação da perspectiva crítica pelo Serviço Social. 
Qual foi o primeiro seminário do Movimento de Reconceituação do Serviço Social no Brasil, que ocorreu entre 19 e 26 de março de 1967 e 
contou com a participação de 38 profissionais? 
 Seminário de Araxá. 
 
Dentre as principais vertentes de fundamentação teórico-metodológica que emergiram no bojo do Movimento de Reconceituação 
a vertente ________________, caracterizada pela incorporação de abordagens funcionalistas e estruturalistas e, mais tarde, 
sistêmicas (matriz positivista), voltadas a uma modernização conservadora (NETTO, 1994, p. 164). Assinale a opção cujas 
palavras preenchem corretamente as lacunas na ordem em que estão dispostas no texto. 
 Modernizadora. 
 
Complete as lacunas e assinale a alternativa correta: A base teórica do Seminário de Teorização de Araxá e Teresópolis é 
__________. Assim como, a base teórica do Seminário de Teorização do Sumaré e Alto da Boa Vista é________. 
 
 Estrutural Funcionalismo / Fenomenologia. 
Complete as lacunas e marque a opção correta: Na Perspectiva de Intenção de Ruptura, o autor José P. Netto entende que é "um 
novo momento e uma nova qualidade no processo de ______________ na busca de sua ruptura com seu histórico 
_______________". (cf. NETTO, 1996, p. 111). 
 
 Recriação da profissão / conservadorismo; 
 
A Fenomenologia é uma linha teórica muito importante na perspectiva modernizadora citada por José P. Netto. O referido autor 
realiza críticas a referida linha teórica. Marque a ERRADA: 
 Importante linha teórica para olhar o sujeito social 
 
Complete as lacunas e marque a opção correta: O Seminário de _______________ aconteceu em ______________ e teve como 
base de discussão ______________. 
 
 Sumaré / 1978/ Fenomenologia. 
 
O que permite a entrevista de base fenomenológica? 
 
 O acesso à verdade. 
 
O Serviço Social brasileiro começa a constituir a própria identidade, e não mais importar modelos, a partir da iniciativa e produto 
dos estudos de profissionais competentes que realizaram, entre os anos de 1967 e 1978, três seminários que constituem ¿marcos 
históricos¿. Em relação a esses seminários, pode-se afirmar que: 
 
 O Seminário de Araxá abordou a Teorização, o de Teresópolis,a Metodologia e o de Sumaré, a Cientificidade. 
 
Os Documentos de Araxá, Teresópolis, Sumaré, Auto da Boa Vista constituem marcos históricos do Serviço Social. Resultaram de seminários 
cujo o objetivo principal era o debate em torno dos conhecimentos necessários para a prática profissional. Estes encontros entre os 
profissionais foram promovidos: 
 
 Centro Brasileiro de Cooperação e Intercâmbio de Serviços Sociais (CBCISS). 
 
A proposta _________________ , acusada por alguns de estar impregnada de um Idealismo Subjetivista, na verdade tem resistido aos 
obstáculos e ao tempo. Teve grande repercussão no mundo filosófico contemporâneo, estando diretamente relacionada ao existencialismo, 
seja em termos de precedência, seja em termos de consequência. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
 Fenomenológica. 
 
2014/ COSEAC/UFF. Segundo a análise de Iamamoto (2007), o serviço social brasileiro, a partir dos anos 80, registra um 
processo de ruptura de caráter teórico e prático-político com a herança conservadora. Nesse contexto, os debates sobre os 
fundamentos do serviço social estiveram presentes através de alguns eixos temáticos. Dentre eles, destacam-se: 
 O resgate da historicidade da profissão, a crítica teórico-metodológica e a ênfase na política social pública. 
 
Indique a base de fundamentação teórico ¿ metodológico da perspectiva modernizadora: 
 
 Funcionalismo. 
 
A Fenomenologia propõe, enquanto método de análise da sociedade, explicar tal dinâmica através do indivíduo e de suas experiências de 
vida, ela destaca dimensões da subjetividade. Segundo Netto (2002), a inserção da fenomenologia enquanto corrente utilizada para a análise 
da realidade no Serviço Social, representa um(a): 
 
 Reatualização do Conservadorismo 
 
Conforme Netto (2002, p. 167), no documento do Seminário de Araxá, a concepção do Serviço Social ¿...se caracteriza pela ação 
junto a indivíduos com desajustamentos familiares e sociais. Tais desajustamentos muitas vezes decorrem de estruturas sociais 
inadequadas.¿ Segundo o referido autor, o documento deste seminário evidencia a interlocução do Serviço Social com a corrente: 
 
 Positivista 
 
Quem foi o principal autor (a) representante da perspectiva da reatualização do conservadorismo 
 
 Anna Augusta de Almeida. 
CEV-URCA-2019. A vertente da reatualização ao conservadorismo caracteriza-se por recuperar elementos da herança histórica e 
conservadora do Serviço Social, mas com uma roupagem que se declara nova, mas que repudia simultaneamente, a matriz 
positivista e tradição marxista. Conforme José Paulo Netto, ¿essa vertente confere à profissão o traço microscópico de sua 
intervenção, e a subordinam a uma visão de mundo derivada do pensamento católico tradicional¿. De acordo com o autor, o 
suporte metodológico utilizado nessa vertente é denominado (a): 
 
 Fenomenologia 
 
Após o seminário de Araxá, sete encontros foram realizados no ano de 1968.Estes encontros sinalizaram a necessidade de um 
estudo sobre uma maior adequação da: 
 Metodologia do Serviço Social à realidade brasileira. 
 
Assinale a alternativa que apresenta o ano em que ocorreu o Encontro Nacional de Capacitação Continuada, promovido pelo Centro Latino- 
Americano de Trabajo Social (CELATS). 
 1979 
 
Assinale a alternativa que apresenta a cidade e o ano onde ocorreu o III Encontro Nacional de Entidades Sindicais. Nesse 
encontro foi criado a Comissão Executiva Nacional de Entidades Sindicais de Assistentes Sociais (CENEAS), que elabora um 
documento crítico que visava à intervenção política das entidades. 
 
 São Paulo / 1979 
 
Assinale a alternativa que apresenta o ano em que ocorreu o III Encontro Nacional de Entidades Sindicais. Nesse encontro foi 
criado a Comissão Executiva Nacional de Entidades Sindicais de Assistentes Sociais (CENEAS), que elabora um documento crítico 
que visava à intervenção política das entidades. 
 
 1979 
Assinale a alternativa que apresenta a cidade e o ano onde ocorreu o III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais (CBAS), conhecido como 
o Congresso da Virada. 
 
 São Paulo / 1979 
 
A aproximação com a teoria marxista trouxe modificações e avanços para o Serviço Social. Assinale a correta: 
 
 Aproximação com a classe trabalhadora; 
 
O movimento de renovação do Serviço Social no Brasil apresntou diferentes direções no embate com o tradicionalismo 
profissional. Uma delas, apoiada teoricamente no estrutural-funcionalismo, que se chama: 
 
 perspectiva modernizadora 
 
Assinale a alternativa que apresenta a cidade e o ano onde ocorreu o Encontro Nacional de Capacitação Continuada, promovido 
pelo Centro Latino- Americano de Trabajo Social. 
 
 Rio de Janeiro / 1979 
 
A escolha pelo método fenomenológico pressupõe a consideração do existencial que aparece à consciência.A preocupação não é 
com a comprovação da verdade por meio da experimentação, da busca entre causa e efeito. O enfoque é dado a: 
 
 Compreensão. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a data e local onde ocorreu o I Seminário Regional Latino Americano de Serviço Social. 
 
 1965 / Porto Alegre 
 
Sobre a Fenomenologia existencial como um método compreensivo é CORRETO afirmar que: I. Pressupõe a consideração do 
existencial que aparece à consciência. II. O enfoque é dado a ¿compreensão¿, a singularidade dos fenômenos, como ele é 
percebido por cada indivíduo. III. A preocupação com a comprovação da verdade por meio da experimentação, da busca entre 
causa e efeito. IV. Busca-se a essência do fenômeno através da uma observação pura, baseada no vivido das pessoas, na 
compreensão que se tem dos fenômenos, naquilo que é significativo para as pessoas. Assinale a opção que corresponde as 
afirmações corretas: 
 
 I , II e IV. 
 
Assinale a alternativa que apresenta o ano em que ocorreu o Encontro Nacional de Estudantes de Serviço Social (ENESS). 
 
 1978 
(QUESTÃO CONCURSO MINISTÉRIO PÚBLICO ES) A interlocução do Serviço Social com a tradição marxista é uma particularidade 
do processo de renovação da profissão denominada: 
 
 Intenção de ruptura;