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Idealismo
O Idealismo é uma das mais importantes correntes filosóficas da modernidade. 
Muitos estudiosos afirmam que as origens dessa escola de pensamento estão na Grécia 
Antiga, sobretudo na filosofia de Platão (428/427 a.C. – 348/347 a.C.). Esse pensador 
afirmava que o mundo tal qual vemos é apenas uma extensão imperfeita do mundo das 
ideias, cujo estudo é matéria da metafísica.
idealismo defende a existência de uma só razão, a subjetiva. Por essa abordagem, a razão 
subjetiva é válida para todo ser humano, em qualquer espaço temporal ou físico.
Idealismo é a realidade que se encontra fora da mente, é a capacidade de idealizar um 
pensamento, essa frase resume bem o idealismo "O mundo externo é produzido pelas 
ideias. A realidade começa na mente". Platão e Hegel são exemplos de idealistas.
Realismo é o oposto do idealismo. Apresenta as coisas como elas realmente são e acredita 
na independecia da consciência. Temos como exemplo as obras de Machado de Assis, com 
seus romances (A mão e a luva, Helena) e contos (A cartomante, O alienista, O espelho).
Fenomenalismo diz que o homem não pode conhecer as coisas em si, que elas não existem, 
somente existem os fenômenos situados no tempo-espaço. São exemplos de 
fenomenologistas Edmund Husserl e Martin Heidegger. "Como as coisas são apresentadas, 
além da aparência pra revelar a natureza da consciência em si."
Embora presente na Antiguidade Clássica, o idealismo recebeu influência direta do 
pensamento do período moderno. Para que possa existir, o idealismo exige 
necessariamente um ponto de vista central ancorado no subjetivismo, o que não acontecia 
na filosofia escolástica medieval. Foi através da revolução filosófica iniciada por René 
Descartes (1596 – 1650) que a mudança de perspectiva se deu. É notável que a grande 
maioria de pensadores dessa escola é alemã. Entre os nomes mais importantes estão 
Immanuel Kant (1724 – 1804) e Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770 – 1831).
Definição de Idealismo
O idealismo parte da ideia de que o mundo não é cognoscível, ou seja, não pode ser 
compreendido. Isso porque os sentidos humanos deformam o objeto de análise impedindo 
que ele seja conhecido em si mesmo. O único caminho para descobrir o mundo é através de 
ideias e conceitos, como diz a teoria das ideias de Platão. O filósofo grego acreditava que a 
parte da realidade que vemos (a matéria) é tangível, mas imperfeita, enquanto o mundo 
ideal é intangível e perfeito.
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Apesar dessa definição que remonta a Grécia Antiga, é difícil definir o conceito devido às 
muitas divergências entre os pensadores idealistas. Mas, ao vermos a partir de um aspecto 
geral, podemos definir o idealismo como o centralismo do Eu subjetivo. Podemos entender 
essa forma de pensar em três sentidos:
Sentido Ontológico: A realidade, em sua natureza, é essencialmente espiritual, sendo a 
matéria apenas uma ilusão inacabada da matriz perfeita, que se constitui de formas ideais 
inteligíveis. A filosofia de Platão está inserida no ideal ontológico.
Sentido Gnosiológico: O objeto é inteligível pelo ser humano devido às muitas diferenças 
entre cada indivíduo, o que faz com que cada um compreenda a realidade de uma forma. O 
mundo material é, então, carente de autossuficiência, estando sempre dependente de 
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ideias subjetivas para ser interpretado. O kantianismo é um exemplo.
Sentido Prático: Trata-se de uma fundamentação de ideias de conduta como uma espécie 
de guia para o agir humano no mundo. Dessa forma, mesmo que seja impossível uma 
verificação empírica dos ideais, o idealismo propõe um sentido de ação. É o caso da ética 
kantiana, exemplo mais notável do idealismo de âmbito prático.
A dualidade existente entre Eu e objeto é modificada com a forma de pensar dos idealistas, 
pois esses acreditam que o Eu é o próprio objeto do Eu. Sendo impossível conhecer o objeto 
devido às deformações do sentido, conclui-se que o Eu é o centro da análise idealista. Uma 
filosofia ligada a essa escola tende a explicar o mundo material e objetivo através de uma 
verdade espiritual, mental ou subjetiva. Desse modo, o idealismo se opõe ao materialismo.
Essa outra corrente filosófica afirma que não existe nada além da matéria, e não aceita 
nenhuma explicação viável da natureza que não advenha do tangível e experimentável. 
Entre famosos materialistas estão os modernos Karl Marx (1818 – 1883) e Friedrich 
Nietzsche (1844 – 1900) e os antigos Epicuro (341 a.C. – 271/270 a.C.) e Demócrito (460 
a.C. – 370 a.C.).
Embora idealismo e materialismo sejam opostos, muitos filósofos de ambas as correntes 
recebem influências da outra. Platão criou sua teoria idealista dos elementos com base na 
ideia de Demócrito, segundo a qual o mundo é feito de minúsculos blocos de matéria 
chamados de átomos. Marx, que escreveu uma crítica aos contemporâneos no seu livro A 
Ideologia Alemã, inicialmente foi muito influenciado pela filosofia de Hegel.
As filosofias idealistas tendem a aumentar a importância da idealização da realidade e 
diminuir as considerações práticas. Devido a isso, a Escola Realista é outra divergente do 
idealismo, porque pressupõe que a realidade da natureza deve ser o ponto de partida, e não 
a imaginação humana.
Ramificações
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Idealismo absoluto: Ligada à filosofia hegeliana, a doutrina absolutista do idealismo afirma 
que a única realidade existente é a espiritual. A compreensão materialista é pobre, sendo 
necessário um desenvolvimento gradual da consciência humana para conhecer o mundo 
verdadeiro.
Idealismo dogmático: O termo foi cunhado por Immanuel Kant para se referir à filosofia de 
George Berkeley (1685 – 1753), segundo a qual o mundo exterior à subjetividade humana é 
inexistente. Kant, opositor do berkelianismo, afirma que essa concepção é dogmática, e 
propõe um idealismo transcendental.
Idealismo imaterialista: Berkeley utiliza o empirismo para definir a realidade como uma 
mistura do que se percebe com o que é de fato. Para ele, os objetos que observamos são 
apenas ideias compartilhadas pelos humanos e Deus.
Idealismo transcendental: Por vezes chamado de idealismo formal ou crítico, essa doutrina 
kantiana afirma que o mundo exterior à mente humana é imperceptível porque a 
subjetividade deforma seu sentido natural. Ou seja, elas não aparecem para nós como 
coisas em si, mas como representações imperfeitas criadas pela subjetividade da mente.
Idealismo Transcendental
O idealismo transcendental de Kant é fundamentado no fato de o conhecimento não 
resultar de uma experiência neutra.
Kant atenta para a influência social na razão. O filósofo apontava que cada um enxerga o 
mundo conforme suas lentes cognitivas. As lentes resultam da influência do meio, da 
sociedade e do momento histórico.
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A partir do pensamento idealista, a realidade se resume ao que é conhecido por meio de 
ideias. Há, ainda, diferença entre a realidade e o conhecimento que temos sobre ela.
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Ou seja, só podemos dizer que a realidade é racional para nós a partir de nossas ideias.
Idealismo Platônico
O pensamento idealista foi inaugurado por Platão. O filósofo grego resume o idealismo no 
"Mito da Caverna". Na alegoria, afirma que as sombras do mundo sensorial precisam ser 
superadas pela luz da verdade universal e da razão.
As críticas ao idealismo platônico ocorrem porque as ideias do pensador grego alcançam o 
pensamento abstrato. Entre os fatos está a defesa da existência da dualidade na criação, 
com a existência do corpo e da alma.
Idealismo Alemão
A abordagem filosófica do idealismo na Alemanha é retomada por Immanuel Kant (1724 -
1804). Começa na década de 80 do século XVIII e se estende até a primeira metade do 
século XIX.
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A partir do século XIX, o idealismo alemão é abordado por um grupo de filósofos 
denominados pós-kantianos. Eram Johann Gottlieb Fichte (1762 - 1814), Friedrich Wilhelm 
Joseph von Schelling (1775 - 1854) e Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770 - 1831).
Na doutrina idealista alemã, o poder da razão é reforçado para mostrar a realidadecomo 
algo absoluto e objeto de reflexão.
Idealismo Hegeliano
Hegel, embora defensor do idealismo, criticava as ideias de Kant. O pensador afirma que a 
transformação da razão e de seus conteúdos é movida pela própria razão. Afirmava que a 
razão não está na história porque ela é a história.
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Materialismo
É uma corrente filosófica que defende a existência somente por meio da matéria. Nessa 
linha de pensamento, a existência só pode ser explicada na perspectiva material.
O materialismo é baseado na teoria da evolução e rejeita conceitos como o criacionismo e o 
próprio idealismo.
A semelhança entre as duas correntes filosóficas está na valorização da ética.
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