Atividade 2 - Antropologia

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ergunta 1
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resposta:
Somente 12,8% dos negros (pretos e pardos), entre os 18 e 24 anos, são estudantes em
instituições de ensino superior brasileiras, de acordo com dados do Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatística (IBGE), referentes a 2015. Este índice é um dos temas da
campanha sobre a Consciência Negra, que estará nos banners do campus Juiz de Fora da
Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF). A campanha lembra o Dia Nacional da
Consciência Negra, comemorado em 20 de novembro. Considerando a totalidade da
população brasileira, são apenas 34% de negros nas universidades. 
 
Consciência Negra: apenas 34% dos alunos de ensino superior são negros no
Brasil. UFRJ, 2017. Disponível em: <https://www2.ufjf.br/noticias/2017/11/20/conscienci
a-negra-apenas-34-dos-alunos-de-ensino-superior-sao-negros-no-brasil/>. Acesso em:
20 de jun. de 2019 
 
A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que
no Brasil o racismo é presente e arraigado.
no Brasil o racismo é presente e arraigado.
 Resposta Correta. O preconceito no Brasil está presente desde a
abolição da escravatura.
Pergunta 2
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resposta:
A etnografia é um método de estudo utilizado pelos antropólogos com o intuito de
descrever os costumes e as tradições de um grupo humano. Este estudo ajuda a conhecer
a identidade de uma comunidade humana que se desenvolve num âmbito sociocultural
concreto. 
Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível em: < h�ps://conceito.de/etnografia>.
Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considerando o texto acima e os estudos já realizados, assinale a afirmação correta:
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos
índígenas.
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos
índígenas.
Resposta Correta. A etnografia estuda o patrimônio cultural de um povo.
No Brasil a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos povos
indígenas
Pergunta 3
O termo “raça” vem do latim ratio, que significa categoria, espécie ou tipo. Desde a
antiguidade, na história das ciências naturais, raça é o conceito utilizado pra classificar as
espécies animais e vegetais. Durante a Idade Média, o termo começa a ser utilizado para
classificar a diversidade humana em grupos fisicamente diferentes, designando, também,
a descendência, e identificando um grupo que tinha um antepassado compartilhado e que,
por isso, mantinha características físicas em comum (LÉVI-STRAUSS, 1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
Foram consequências do conceito de raça humana: 
 
I. Os nobres se considerarem superiores aos que pertenciam a outras classes sociais
porque possuíam “sangue puro”. 
II. A evolução dos seres humanos dividida em: selvageria, barbarismo e civilização. 
III. Os gauleses se considerarem superiores aos francos e, por isso, terem o direito de
reinar. 
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IV. O surgimento de “novos humanos” com habilidades cognitivas especiais.
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
I e II.
I e II.
 Resposta Correta. Os nobres se consideravam superiores por serem
descendentes dos Francos e acreditavam ter habilidades e aptidões para
reinar.Já a Antropologia evolutiva, colocava a evolução como uma linha que
partia da selvageria e chegava a civilização.
Pergunta 4
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resposta:
[...] Uma sociedade moderna, complexa e heterogênea como a brasileira se caracteriza
por abrigar, em relativa harmonia, diversas tradições e diferentes visões de mundo.
Assim, a existência desse complexo sociocultural abrangente está vinculado à ideia de
nação, por isso, existe uma política cultural de Estado. Com isso, na medida em que o
Brasil se considera um país democrático e pluralista, tais políticas se preocupam com a
preservação de nossos patrimônios histórico, artístico e cultural, e, consequentemente, da
memória social do país. [...] 
No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está prevista na Constituição Federal. Em
termos oficiais, os órgãos do Estado responsáveis pelo estudo, pela proteção e pela
divulgação do que se refere aos patrimônios culturais são a Comissão Nacional de Folclore
e o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. [...] 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A antropologia utiliza de documentação histórica ao estudar grupos sociais
marginalizados. 
 
PORQUE 
 
II. Existem políticas públicas para preservar memórias que fazem parte de nosso
patrimônio cultural. 
 
É correto afirmar que:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
Resposta Correta. Apesar das políticas existentes, muitas vezes a
documentação é precária sendo necessário recorrer a transmissão oral de
crenças e valores.
Pergunta 5
A palavra quilombo vem do idioma banto, sendo uma referência a "guerreiro da floresta". 
A primeira definição de quilombo na administração colonial ocorreu em 1740. Quem a fez
foi o Conselho Ultramarino Português. Para esta instituição, o quilombo era: 
"toda a habitação de negros fugidos que passem de cinco, em parte desprovida, ainda
que não tenham ranchos levantados nem achem pilões neles". 
BEZERRA, Juliana. Quilombo. Toda matéria, 2017. Disponível em: < h�ps://www.todamateria.
com.br/quilombos/>. Acesso e: 20 de jun. de 2019. 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
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https://www.todamateria.com.br/quilombos/
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I. Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos [...] que
significa “grupo de pessoas em deslocamento”. 
 
PORQUE 
 
II. Nosso país foi o último a abolir a escravidão [...] a população negra foi abandonada à
própria sorte, sem a realização de reformas que a integrassem socialmente a uma nova
realidade, baseada no trabalho assalariado. 
 
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
 Resposta Correta. Os quilombolas, como forma de resistência dos
negros escravizados, já existiam antes da abolição da escravatura.
Pergunta 6
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A memória é a capacidade de recordar dados e acontecimentos. Esta função do intelecto
humano tem uma dimensão dupla: a individual e a coletiva. O conceito memória coletiva
se refere a todos os aspectos que fazem parte do legado de uma comunidade. Este termo
está relacionado aos fenômenos associados à opinião pública e expressa o quadro social
da memória compartilhada. 
Quem empregou este conceito pela primeira vez foi o pensador francês Maurice
Halbwachs (1877-1945). 
CONCEITOS. Memória Coletiva, o que é, significado. Conceitos, 2010. Disponível em: < h
�ps://conceitos.com/memoria-cole�va/#>. Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
Considere o texto acima e o que você estudou sobre memória individual e coletiva e
assinale a resposta correta:
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória
social.
A identidade de um grupo social está vinculada a sua memória
social.
Resposta Correta. A relação entre a memória social e a construçãode uma
identidade grupal ou nacional se dá com a criação e a manutenção do
patrimônio cultural, que é o legado histórico e cultural das vivências de um
povo, transmitido de geração em geração.
Pergunta 7
Na sociedade moderna ainda temos a prática de “patrimonizar” a cultura, ou seja, representar as
culturas por meio de bens materiais e imateriais. Isso significa eleger paisagens, edificações, peças
arqueológicas e demais fragmentos de uma realidade cultural, e reuni-las em um conjunto que
expresse a totalidade de uma cultura no sentido de atribuir uma dimensão material à ideia de nação.
É importante diferenciarmos, contudo, os conceitos de Estado, país, nação e território, uma vez que
são termos diferentes, mas que, no senso comum, misturam-se em um mesmo contexto discursivo.
 LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila)
 
Sobre os conceitos mencionados no texto acima:
 
I. País é composto pelas características naturais, econômicas, sociais e culturais do Estado.
II. Estado é ligado às questões identidade, relaciona o sentimento de pertencimento e união
compartilhada entre os habitantes de um país.
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https://conceitos.com/memoria-coletiva/
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III. Nação é o aparato político que garante o exercício da soberania, conjunto de instituições públicas
que administra o território, o que envolve o governo, as escolas, os hospitais públicos e os
departamentos de política.
IV. Território compreende o espaço geográfico apropriado e delimitado por relações de soberania e
poder.
 
É correto apenas o que se afirma em
I e IV.
I e IV.
Resposta Correta. País se refere a todos os elementos que se encontram no
território dominado por um Estado. Abrange as características naturais,
econômicas, sociais e culturais que estão nesse território. Território é o
espaço geográfico apropriado e delimitado por relações de soberania e poder.
Pergunta 8
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resposta:
O Patrimônio Cultural pode ser definido como um bem (ou bens) de natureza material e
imaterial considerado importante para a identidade da sociedade brasileira. 
 
Segundo artigo 216 da Constituição Federal, configuram patrimônio "as formas de
expressão; os modos de criar; as criações científicas, artísticas e tecnológicas; as obras,
objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às manifestações artístico-
culturais; além de conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico,
arqueológico, paleontológico, ecológico e científico." 
Conheça as diferenças entre patrimônios materiais e imateriais. Governo do Brasil,
2019.Disponível em: <http://www.brasil.gov.br/noticias/cultura/2009/10/conheca-as-dife
rencas-entre-patrimonios-materiais-e-imateriais>.Acesso em: 18 de jun. de 2019. 
 
Considere o que você estudou sobre patrimônio cultural material e imaterial e analise as
afirmações abaixo: 
I. Patrimônio imaterial inclui prescrições da medicina. 
II. Patrimônios culturais surgem da espontaneidade do povo. 
III. Patrimônios materiais incluem marcos turísticos. 
IV. O modo de fazer viola de cacho é parte do patrimônio cultural material. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
I e III.
I e III.
 Resposta Correta. O patrimônio imaterial abrange prescrições da medicina
nativa, práticas rituais, saberes, culinárias específicas, músicas, festejos,
danças e demais formas abstratas de expressão cultural. Patrimônios
materiais incluem marcos turísticos, fenômenos da natureza, centros
históricos preservados e edificações históricas. 
 
Pergunta 9
É comum, no entanto, pensamos nos índios de forma genérica, como um ser humano que
vive nu na mata, caça com arco e flechas, mora em ocas, come mandioca, cultua Tupã e
fala Tupi. Mas, na realidade, o termo “índio” é definido em oposição a “branco”. Esse índio
ideal do senso comum não existe, sendo que o que temos são diversas etnias com suas
próprias línguas, costumes e visões de mundo, como os bororós, os pataxós e os
xavantes. 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. A representatividade das culturas indígenas nas artes e no entretenimento está, na
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Domingo, 21 de Junho de 2020 19h59min10s BRT
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maioria das vezes, vinculada a um passado colonial idealizado. 
 
PORQUE 
 
II. Atualmente, segundo a lei, o índio é um cidadão brasileiro, pertencente a minoria
étnica, com seus costumes e valores. 
 
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
 Resposta Correta. A representatividade e o conhecimento da cultura
indígena são pequenos devido a qualidade ruim e pequena quantidade de
exposição na mídia. 
Pergunta 10
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Diversas pesquisas comparativas concluíram que as heranças genéticas de duas pessoas
de uma mesma raça podem ser mais distantes do que as pertencentes à raças diferentes.
Isso significa que um norueguês, por exemplo, pode, geneticamente, ser mais próximo de
um sudanês e mais distante de um dinamarquês, da mesma maneira que uma rara
doença genética pode ser encontrada tanto na Europa quanto na Ásia. Dessa forma,
biológica e cientificamente, não existem variadas raças, mas, sim, apenas uma: a raça
humana (LÉVI-STRAUSS,1973). 
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2.(Apostila) 
 
 Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas. 
 
I. O conceito científico usado para classificar os seres humanos em raças não é mais
considerado válido pela ciência 
 
PORQUE 
 
II. A herança e a diversidade genética são substanciais à sobrevivência da espécie
humana, mas não suficientes para dividi-la em raças. 
 
É correto afirmar que:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa correta da I.
 Resposta Correta. A classificação dos seres humanos em raças não é mais
validada pela ciência porque, apesar de sua importância, a herança e a
diversidade genética não suficientes para classificá-la em raças.
1 em 1 pontos