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1ª Prova

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26/09/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 1/5
Acadêmico: Flávia Ferreira Torres Mascarenhas (2914952)
Disciplina: Multiculturalismo (SES26)
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:650682) ( peso.:1,50)
Prova: 23386445
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. A identidade foi uma preocupação também dos povos antigos, de maneiras distintas das atuais. É possível utilizar
categorias como a identidade para refletir sobre tais experiências. Os gregos e os romanos antigos são exemplos
dessa intenção de traçar fronteiras entre o "nós" e "eles". Uma das maneiras de acessar a identidade grega é
através da ideia de "Paideia". Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir: 
I- A Paideia indica uma síntese da 'alma e moral do cidadão grego' do período do século V a.C., ensinado nas
academias, professores particulares ou filósofos nas ruas, orientando a ação cotidiana. 
II- A Paideia indica um tipo específico de formação moral e cívica feito em língua grega, reproduzida através dos
estudos e conhecimentos em poesia, filosofia, retórica, matemática, música etc. 
III- A Paideia é uma noção que expressa o gosto grego pelas artes dramáticas, pelas literatura e poesia,
materializada nas obras escritas que sobreviveram ao tempo e que podemos acessar. 
IV- A Paideia indica o período no tempo da história grega que ficou conhecido como Arcaico, quando as epopeias e
as poesias eram as formas pelas quais deuses e humanos "conversavam" em diálogos. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e II estão corretas.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) As afirmativas III e IV estão corretas.
 d) As afirmativas II e IV estão corretas.
2. O atual processo de globalização, impulsionado pelas novas tecnologias de comunicação e informação, está
interligando o mundo, estruturando a construção de uma sociedade multiétnica e, consequentemente,
confrontando diferentes ideologias, culturas e conceitos. Sobre esta tendência atual de valorização das identidades
e culturas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Para que a modernidade emergente no terceiro milênio seja efetivamente a modernidade da sustentabilidade,
é preciso que o ser humano volte a se integrar à natureza. 
( ) A sociedade brasileira é constituída por diferentes grupos étnicos, tornando o país um dos mais diversos e
multiculturais do planeta. 
( ) O multiculturalismo tem como foco a identidade e não a diferença, compreendendo apenas algumas culturas
regionais. 
( ) A globalização modifica o sentido das identidades modernas, que eram territoriais, cujo centro era o Estado-
nação que tende a ocultar as diferenças culturais internas. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) V - V - F - F.
 c) V - V - V - F.
 d) F - V - F - V.
26/09/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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3. A constituição de uma identidade é produto de um intenso processo de construção social. Seu desenvolvimento
depende de relações sociais e de interação. Para existir identidade, é necessário haver grupos ou sociedades. No
cotidiano, a impressão que existe é a de que uma identidade não depende de outros indivíduos. Sobre essa
perspectiva do essencialismo identitário, analise as sentenças a seguir: 
I- Essa visão da identidade não essencialista, problematizada pelas análises das Ciências Sociais, dos estudos
culturais e dos movimentos sociais a partir dos anos de 1960. 
II- O racismo foi um conceito bastante empregado entre os séculos XIX e início do século XX. A raça pode ser
entendida como o conjunto de teorias e crenças que estabelecem uma hierarquia entre as raças e entre as etnias. 
III- Ela percebe a identidade como um conjunto cristalino, autêntico e perene de características comuns aos que
partilham de determinada identidade a partir de uma suposta unidade. 
IV- Ela indica uma perspectiva que desconsidera a necessidade de outras identidades, naturalizando os contextos
e as relações sociais, isto é, aquilo que é cultural. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças III e IV estão corretas.
 b) Somente a sentença II está correta.
 c) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 d) As sentenças I e III estão corretas.
4. As identidades são construídas a partir de intricados processos sociais. Elas sintetizam esforços coletivos
presentes na linguagem, no corpo, nas relações de poder e hierarquia, no consumo etc. Com relação à
dependência de um contexto social para o surgimento das identidades, isto é, segundo o aspecto relacional das
identidades, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) As identidades definem-se pelos esforços desprendidos em torno do fechamento e da marcação de fronteiras
simbólicas entre o eu - nós e os outros. 
( ) As identidades se ocupam do reconhecimento, sendo um campo de estudos sobre as dimensões da
globalização contemporânea, indicando soluções para seus problemas.
( ) As identidades são marcadas pelas contradições definidas a partir das relações e interações sociais, sendo
fragmentadas e incompletas. 
( ) As identidades são fixas e imutáveis, possuindo uma dimensão essencialista, segundo a qual uma identidade
define uma pessoa ao longo de sua vida. 
Assinale alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - V.
 b) V - F - F - V.
 c) V - V - V - F.
 d) V - F - V - F.
5. O paradigma é um conceito científico empregado para indicar um conjunto teórico e analítico amplamente
reconhecido entre cientistas. Ele é empregado como um modelo que orienta a direção dos estudos e investigações
num determinado campo da ciência. Sobre os atuais paradigmas nas Ciências Sociais, avalie as asserções a
seguir: 
 
I- Os paradigmas clássicos das Ciências Sociais, como o funcionalismo, estruturalismo ou o marxismo, foram
criticados e revisados ao longo dos anos 1960 em diante, tanto na esfera acadêmica quanto junto aos movimentos
sociais. 
PORQUE 
II- Atualmente, categorias como Estado-nação, que era o objeto clássico da Sociologia, têm se mostrado
insuficientes diante da configuração de uma sociedade com características globais. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
 b) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
26/09/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 3/5
 c) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
 d) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
6. Segundo o sociólogo português Boaventura de Souza Santos, devemos empregar o conceito de globalização no
plural. Para dar conta da complexidade do fenômeno, Santos prefere utilizar a noção de 'globalizações',
enfatizando diferentes tipos de globalização: econômica, social, política ou cultural, por exemplo. Cada uma delas
se vincula a uma ideia geral de globalização, mas, por outro lado, movimentam processos diferentes entre si.
Sobre a globalização social, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SANTOS, Boaventura de Souza (Org). A globalização e as ciências sociais. São Paulo: Cortez, 2002.
 a) Essa dimensão da globalização envolve a disseminação de um ambiente global relações assimétricas e
desiguais entre os país, onde a autonomia nacional é colocada sob risco pelo peso e poder de decisões
políticas originadas nos centros de poder.
 b) Essa dimensão da globalização envolve a disseminação global representa um fenômenode fracionamento do
mundo e de sua recomposição em partes, num movimento de homogeneização e também de diferenças e
desigualdades.
 c) Essa dimensão da globalização envolve a disseminação global de um padrão cultural homogêneo, uma vez que
através da cultura são globalizados os universos simbólicos dos países mais poderosos do Ocidentes,
especialmente, valores dos Estados Unidos.
 d) Essa dimensão da globalização envolve a disseminação global de novas relações sociais, fundamentadas nas
dinâmicas do capitalismo neoliberal, globalizando relações precárias no mundo do trabalho e no aumento da
concentração de renda.
7. Preocupações acerca da linha que divide um grupo e outro não são recentes. Elas acompanham o
desenvolvimento da história das sociedades. Podemos exemplificar essa ideia a partir da experiência dos gregos e
romanos antigos. Sobre a maneira que esses dois povos percebiam a sua problemática identitária, associe os
itens, utilizando o código a seguir: 
I- Identidade Grega Antiga. 
II- Identidade Romana Antiga. 
( ) Era uma identidade centrada no discurso da defesa da autonomia e da liberdade entre valores internos de
seus povos e dos povos bárbaros. 
( ) Estava vinculada a uma ideia de formação moral, religiosa, cívica comum e de valores transmitidos através da
educação. 
( ) Era uma identidade mais flexível, podendo ser incluído um grupo ou pessoa a partir das questões legais e do
Direito. 
( ) Era uma preocupação principalmente para aquelas famílias que eram ou pretendiam integrar a elite política,
econômica e militar. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
 a) I - I - II - II.
 b) II - I - I - II.
 c) I - II - I - II.
 d) I - II - II - I.
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8. A nossa identidade é resultado de processos sociais. Ao longo de nossa vida, de nossas interações sociais, nós
construímos identidades diversas. Como exemplos podemos citar a identidade social, a identidade cultural ou a
identidade profissional. É também o caso da identidade nacional, construída em torno da ideia de uma nação, de
um país. A respeito da identidade nacional, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) A identidade nacional é uma manifestação da consciência de pertencer a uma comunidade política, territorial e
linguística, cujo pertencimento estrutura a vida de um país e de seus habitantes. 
( ) A identidade nacional é produto de múltiplos espaços, como o Estado, o universo familiar, sendo reafirmada,
aprendida e reproduzida em eventos, rituais, instituições presentes no cotidiano dessas comunidades. 
( ) A identidade é uma construção que se elabora em uma relação que opõe um grupo aos outros grupos com os
quais está em contato, resultando em classificações sociais empregadas pelos grupos e indivíduos nas interações
sociais. 
( ) A identidade abrange os habitantes de um dado território e requer instituições governamentais, administrativas
e repressivas para proteger tal associação das ameaças externas e do caos interno. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - V - F.
 b) V - V - F - F.
 c) F - F - V - V.
 d) V - V - V - F.
9. Dentre alguns teóricos contemporâneos que elaboraram uma análise crítica da Modernidade, encontra-se o
francês Alain Touraine (1994), nome importante nos estudos sobre movimentos sociais, multiculturalismo, sujeitos
etc. Segundo este autor, a Modernidade é a difusão de produtos da atividade racional, científica, tecnológica e
administrativa. Dentro desse quadro da Modernidade, sobre os impactos na identidade, analise as afirmativas a
seguir: 
I- Para Touraine, a modernidade foi incapaz de retirar a maior parte dos sujeitos da irracionalidade e da ignorância
das crenças, atirando-o a uma multidão fragmentada, onde as identidades ficam esvaziadas e frágeis. 
II- Para Touraine, a modernidade representou a ascensão de formas coletivas de organização social, estruturadas
pelo patriarcalismo, pelo racismo e outras maneiras de segregação social e territorial. 
III- Para Touraine, a modernidade era uma ideia que se tornou uma vontade, rompendo o vínculo entre o Homem e
a Natureza, com impactos na vida social, política e econômica, bem como, no "eu" reflexivo. 
IV- Para Touraine, a modernidade atirou o sujeito num mundo líquido, onde a ciência e a tecnologia se
desenvolvem intensamente, mas apenas para a pequena elite financeira internacional. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: TOURAINE, Alain. Crítica da modernidade. Tradução de Elia Ferreira Edel. Petrópolis, RJ: Vozes, 1994.
 a) Somente a afirmativa II está correta.
 b) As afirmativas III e IV estão corretas.
 c) Somente a afirmativa I está correta.
 d) As afirmativas I e III estão corretas.
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10. As ideias de um mundo global não são novas. Elas começaram a ganhar forma no século XV. No entanto, o século
XX assistiu à difusão e à radicalização desse fenômeno, em razão dos avanços tecnológicos, dos meios de
transporte e do desenvolvimento capitalista. Sobre a globalização, analise as sentenças a seguir: 
I- A globalização é um fenômeno multifacetado, originando diversos movimentos globais simultâneos, mas que
tendem a ser reduzidos a sua dimensão econômica. 
II- A globalização tem como característica o fato de ser um fenômeno centrado nas relações econômicas entre os
países e empresas multinacionais. 
III- A globalização ainda não se concretizou, sendo necessário eliminar as barreiras ao livre movimento de
informações, mercadorias e pessoas entre os países. 
IV- A globalização cultural diz respeito ao movimento de pessoas e grupos sociais entre as fronteiras dos países,
causando grandes problemas sociais. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença I está correta.
 b) As sentenças II e III estão corretas.
 c) Somente a sentença IV está correta.
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.