filosofia e ética profissional

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Pergunta 1
0,25 em 0,25 pontos
Correta 
Assinale a alternativa correta de acordo com a unidade 4:
Resposta Selecionada: 
Corretaa. 
Como direito autoral considera-se obras literárias ou criativas e implica em garantia de qualidade.
Respostas: 
Corretaa. 
Como direito autoral considera-se obras literárias ou criativas e implica em garantia de qualidade.
b. 
O registro de propriedade industrial vale em qualquer território, mesmo fora do Brasil.
c. 
Como direito autoral considera-se qualquer criação ou invenção patenteado pelo autor.
d. 
O registro de propriedade industrial tem valor até 70 anos após a morte do autor.
e. 
A propriedade intelectual deve ser registrada no INPI (Instituo Nacional de Propriedade Industrial.
Feedback da resposta: 
A alternativa correta é "Como direito autoral considera-se obras literárias ou criativas e implica em garantia de qualidade." No INPI registra-se propriedade industrial e não qualquer tipo de propriedade intelectual, e tem uma validade de 20 anos em território nacional, sendo necessário estender a patente a outros países.
Pergunta 2
0,25 em 0,25 pontos
Correta 
No fragmento do texto O Mal Estar da Civilização de Freud:
"(...) a que se refere àquilo que os próprios homens, por seu comportamento, mostram ser o propósito e a intenção de suas vidas. O que pedem eles da vida e o que desejam nela realizar? A resposta mal pode provocar dúvidas. Esforçam-se para obter felicidade; querem ser felizes e assim permanecer. Essa empresa apresenta dois aspectos: uma meta positiva e uma meta negativa. Por um lado, visa a uma ausência de sofrimento e de desprazer; por outro, à experiência de intensos sentimentos de prazer. Em seu sentido mais restrito, a palavra “felicidade” só se relaciona a esses últimos. Em conformidade a essa dicotomia de objetivos, a atividade do homem se desenvolve em duas direções, segundo busque realizar – de modo geral ou mesmo exclusivamente – um ou outro desses objetivos.
Como vemos, o que decide o propósito da vida é simplesmente o programa do princípio do prazer. Esse princípio domina o funcionamento do aparelho psíquico desde o início. Não pode haver dúvida sobre sua eficácia, ainda que o seu programa se encontre em desacordo com o mundo inteiro, tanto com o macrocosmo quanto com o microcosmo. Não há possibilidade alguma de ele ser executado; todas as normas do universo são-lhe contrárias. Ficamos inclinados a dizer que a intenção de que o homem seja “feliz” não se acha incluída no plano da “Criação”. O que chamamos de felicidade no sentido mais restrito provém da satisfação (de preferência, repentina) de necessidades represadas em alto grau, sendo, por sua natureza, possível apenas como uma manifestação episódica. Quando qualquer situação desejada pelo princípio de prazer se prolonga, ela produz tão-somente um sentimento de contentamento muito tênue. Somos feitos de modo a só podermos derivar prazer intenso de um contraste, e muito pouco de um determinado estado de coisas. Assim, nossas possibilidades de felicidade sempre são restringidas por nossa própria constituição. Já a infelicidade é muito menos difícil de experimentar. O sofrimento nos ameaça a partir de três direções: de nosso próprio corpo, condenado à decadência e dissolução, e que nem mesmo pode dispensar o sofrimento e a ansiedade como sinais de advertência; do mundo externo, que pode voltar-se contra nós com forças de destruição esmagadoras e impiedosas; e, finalmente, de nossos relacionamentos como os outros homens. O sofrimento que provém dessa última fonte talvez nos seja mais penoso do que qualquer outro. Tendemos a encará-lo como uma espécie de acréscimo gratuito, embora ele não possa ser menos datidicamente inevitável do que o sofrimento oriundo de outras fontes.
Não admira que, sob a pressão de todas essas possibilidades de sofrimento, os homens se tenham acostumado a moderar suas reivindicações de felicidade.
Para Freud a Infelicidade é menos difícil de experenciar do que a felicidade. De acordo com a unidade 4, assinale a alternativa ERRADA:
Resposta Selecionada: 
Corretac. 
Na verdade a infelicidade não existe, o que existe são momentos infelizes.
Respostas: 
a. 
A infelicidade é sentida quando o mundo externo que se volta contra nós.
b. 
A infelicidade é sentida devido aos nossos relacionamentos com os outros homens.
Corretac. 
Na verdade a infelicidade não existe, o que existe são momentos infelizes.
d. 
A infelicidade é sentida devido a impossibilidade do princípio de prazer ser executado
e. 
A infelicidade é sentida quando o sofrimento nos ameaça devido às doenças e envelhecimento do corpo.
Feedback da resposta: 
A alternativa correta é "Na verdade a infelicidade não existe, o que existe são momentos infelizes." Para Freud, embora o contraste seja necessário, a felicidade só é possível como manifestação episódica e é mais difícil de experienciar do que a infelicidade.
Pergunta 3
0,25 em 0,25 pontos
Correta 
Sigmund Freud reflete sobre a questão da felicidade no texto O Mal Estar da Civilização:
"(...) a que se refere àquilo que os próprios homens, por seu comportamento, mostram ser o propósito e a intenção de suas vidas. O que pedem eles da vida e o que desejam nela realizar? A resposta mal pode provocar dúvidas. Esforçam-se para obter felicidade; querem ser felizes e assim permanecer. Essa empresa apresenta dois aspectos: uma meta positiva e uma meta negativa. Por um lado, visa a uma ausência de sofrimento e de desprazer; por outro, à experiência de intensos sentimentos de prazer. Em seu sentido mais restrito, a palavra “felicidade” só se relaciona a esses últimos. Em conformidade a essa dicotomia de objetivos, a atividade do homem se desenvolve em duas direções, segundo busque realizar – de modo geral ou mesmo exclusivamente – um ou outro desses objetivos.
Como vemos, o que decide o propósito da vida é simplesmente o programa do princípio do prazer. Esse princípio domina o funcionamento do aparelho psíquico desde o início. Não pode haver dúvida sobre sua eficácia, ainda que o seu programa se encontre em desacordo com o mundo inteiro, tanto com o macrocosmo quanto com o microcosmo. Não há possibilidade alguma de ele ser executado; todas as normas do universo são-lhe contrárias. Ficamos inclinados a dizer que a intenção de que o homem seja “feliz” não se acha incluída no plano da “Criação”. O que chamamos de felicidade no sentido mais restrito provém da satisfação (de preferência, repentina) de necessidades represadas em alto grau, sendo, por sua natureza, possível apenas como uma manifestação episódica. Quando qualquer situação desejada pelo princípio de prazer se prolonga, ela produz tão-somente um sentimento de contentamento muito tênue. Somos feitos de modo a só podermos derivar prazer intenso de um contraste, e muito pouco de um determinado estado de coisas. Assim, nossas possibilidades de felicidade sempre são restringidas por nossa própria constituição. Já a infelicidade é muito menos difícil de experimentar. O sofrimento nos ameaça a partir de três direções: de nosso próprio corpo, condenado à decadência e dissolução, e que nem mesmo pode dispensar o sofrimento e a ansiedade como sinais de advertência; do mundo externo, que pode voltar-se contra nós com forças de destruição esmagadoras e impiedosas; e, finalmente, de nossos relacionamentos como os outros homens. O sofrimento que provém dessa última fonte talvez nos seja mais penoso do que qualquer outro. Tendemos a encará-lo como uma espécie de acréscimo gratuito, embora ele não possa ser menos datidicamente inevitável do que o sofrimento oriundo de outras fontes.
Não admira que, sob a pressão de todas essas possibilidades de sofrimento, os homens se tenham acostumado a moderar suas reivindicações de felicidade.
Assinale a alternativa ERRADA. De acordo com a unidade 4. para Freud em O Mal-Estar na Civilização:
Resposta Selecionada: 
Corretab. 
A felicidade está na sensação de contentamento.
Respostas: 
a. 
Satisfação repentina de necessidades represadas
Corretab. 
A felicidade está na sensação de contentamento.c. 
As pessoas esforçam-se para obter felicidade através da ausência de sofrimento e desprazer
d. 
Experiência de intensos sentimentos de prazer
e. 
Prolongando por muito tempo a sensação de prazer
Feedback da resposta: 
A alternativa correta é "A felicidade está na sensação de contentamento." Freud afirma que, se houver um prolongamento da sensação de prazer, deixa de ser felicidade para tornar-se um contentamento tênue. Felicidade é conseguida através da ausência de sofrimento e desprazer, da experiência de intensos sentimentos de prazer e satisfação repentina de necessidades represadas. É necessário o contraste (felicidade/infelicidade).
Pergunta 4
0,25 em 0,25 pontos
Correta 
Qual dos argumentos das pessoas que se posicionam a favor do sistema de direitos autorais está correto de acordo com a unidade 4:
Resposta Selecionada: 
Corretad. 
Assegura que o nome do autor funcione como uma marca, uma garantia de padrão e qualidade.
Respostas: 
a. 
Funcionam como incentivo a liberdade de concorrência.
b.
Protege as informações que as empresas consideram essenciais para as suas atividades (Segredo dos Negócios)
c. 
Protegem as criações industrializáveis relativas a produtos e invenções. (patentes)
Corretad. 
Assegura que o nome do autor funcione como uma marca, uma garantia de padrão e qualidade.
e. 
O sistema de direitos de propriedade em sistemas comunistas assegura o acesso aos cidadãos.
f. 
É uma forma de proteger o bem comum contra privilégios garantindo o livre fluxo da informação.
Feedback da resposta: 
A alternativa correta é "Assegura que o nome do autor funcione como uma marca, uma garantia de padrão e qualidade." Existem 4 tipos de propriedade intelectual: registro de marcas, de patentes, direitos autorais, segredo de negócios. As proteções de informações empresariais enquadra-se em segredo de negócios. A proteção as criações indutrializáveis enquadra-se em registro de patentes. Sistemas comunistas são contra os direitos de propriedade intelectual por considerarem um monopólio antidemocrático. A propriedade intelectual funciona como um dos limites à liberdade de concorrência.
Pergunta 5
0,25 em 0,25 pontos
Correta 
Analise este fragmento do Jornal O Estado de S.Paulo (Caderno Link, 30/04/2007) sobre as restrições para uso de internet no ambiente de trabalho.
“Mesmo quando um site é bloqueado, há serviços, chamados proxies, que permitem enganar os sistemas de segurança para acessar, por exemplo, o Orkut. “Dou uma entradinha de manhã no Orkut, só para checar. Mas é rápido e não deixo ninguém ver”, diz a redatora publicitária Eliana Loureiro, de 29 anos. “Nunca vi ninguém ser punido por isso”.
Esta ação será considerada uma atitude:
Resposta Selecionada: 
Corretad. Anti-ética de acordo com as normas da empresa
Respostas: 
a. Imoral de acordo com o código de leis
b. Anti-ética de acordo com o código de leis.
c. Anti-ética de acordo com a deontologia
Corretad. Anti-ética de acordo com as normas da empresa
e. Ilegal de acordo com o código de ética
Feedback da resposta: 
A resposta correta é "Anti-ética de acordo com as normas da empresa" porque trata-se de uma transgressão das normas da empresa. Não necessariamente trata-se de transgressão à Deontologia que normatiza as relações éticas na profissão porque a notícia não especifica a que norma do código se refere (os publicitário não tem uma deontologia profissional). Só seria ilegal de acordo com o código de leis se houvesse uma lei proibindo a ação. Seria imoral e anti-ética de acordo com a ética que são leis que não necessariamente estão escritas em um código, podem apenas serem transmitidas oralmente.
Pergunta 6
0,25 em 0,25 pontos
Correta 
De acordo com a unidade 4, assinale a alternativa ERRADA: É possível diferenciar pelo menos quatro tipos de proteção da propriedade intelectual:
Resposta Selecionada: 
Corretaa. 
as obras literárias ou criativas.
Respostas: 
Corretaa. 
as obras literárias ou criativas.
b. 
o registro de marcas
c. 
o registro de patentes
d. 
os direitos autorais
e. 
o segredo de negócio
Feedback da resposta: 
Feedback comentado: A alternativa correta é "as obras literárias ou criativas" que são protegidas pelo sistema de direitos autorais.
Pergunta 7
0,25 em 0,25 pontos
Correta 
A reflexão sobre a ética na empresa começou a proliferar nos anos 1970 e coincidiu com a reivindicação da necessidade de passar das palavras aos fatos. A necessidade de institucionalizar e fazer operacional toda essa reflexão na práxis empresarial foi concretizada principalmente no desenvolvimento de códigos de ética e outros documentos de auto-controle. Os códigos de ética e documentos têm o objetivo fundamental de melhorar a atuação ética das pessoas na organização, gerando mais legitimidade social e uma cultura corporativa coerente. Mas os resultados desse desenvolvimento são, de certo modo, contraditórios. Embora por um lado, muitas das grandes empresas em todo o mundo tenham elaborado códigos de ética, por outro, o ceticismo com esse tipo de documento é cada vez maior devido à falta de um fundamento filosófico coerente e a um processo inadequado em sua elaboração.
Fonte: Pineda, Eduardo Soto; Marroquín, José Antonio Cárdenas – Ética nas Empresas. São Paulo: McGrraw-Hill, 2008
Os autores se referem ao código de ética profissional, corretamente chamado de Deontologia. A função da Deontologia é:
Resposta Selecionada: 
Corretac. Estabelecer as normas diretoras das atividades profissionais.
Respostas: 
a. Normatizar as ações dos funcionários para com a chefia e colegas de trabalho.
b. Estabelecer as regras morais universais, válidas para toda e qualquer profissão.
Corretac. Estabelecer as normas diretoras das atividades profissionais.
d. Normatizar as ações a serem tomadas por aqueles que exercem cargos de chefia.
e. Estabelecer um debate ético sobre as normas que regem as diferentes profissões.
Feedback da resposta: 
A alternativa correta é "Estabelecer as normas diretoras das atividades profissionais" uma vez que a deontologia é um código de ética profissional, portanto não é um debate ético. É particular de cada profissão, contemplando suas especificidades e válida para todos os funcionários, independente de seu cargo na empresa. A deontologia estabelece as normas diretoras das atividades profissionais sob o signo da retidão moral ou honestidade, estabelecendo o bem a fazer e o mal a evitar em cada profissão.
Pergunta 8
0,25 em 0,25 pontos
Correta 
Não cuide só do intelectual; é preciso gerenciar as emoções. Empresas começam a usar testes para mapear Quociente Emocional; saiba o que é isso.
O Quociente de Inteligência (QI) é um conceito disseminado há muito tempo, usado para medir o raciocínio lógico e as capacidades cognitivas de um indivíduo.
Usando o QI, é possível aprender, graduar-se e especializar-se em alguma área. Para ser bem-sucedido na carreira, entretanto, é preciso saber fazer também um bom uso do chamado Quociente Emocional (QE) “Não adianta ter pós-graduação, doutorado, MBA e não estar preparado emocionalmente para usar tudo isso de maneira efetiva e funcional”, afirma o diretor executivo da Gauss Consulting, Orlando Pavani Jr.
O caso “padrão”, de acordo com ele é o de profissionais intelectualmente perfeitos e que possuem todos os requisitos técnicos para agir de um determinado modo, mas que apresentam um comportamento diferente e, obviamente, insatisfatório.
Quando isso acontece o ideal é mapear a inteligência emocional da pessoa para identificar quais os pontos mais fracos e, a partir daí, dar a ela o treinamento adequado. Isso se faz por meio de testes como o EQ MAP, no caso de Gauss Consulting.
“O questionário tem 258 perguntas que, depois de respondidas são processadas e se transformam em um gráfico contendo 20 escalas, que compõem o quociente emocional”, explica Pavani. (Fonte: Jornal O Estado de S.Paulo, Empregos, 14/09/2008)
Como vimos na unidade 4, Claude Hagège fala em três tipos de inteligência e Howard Gardner menciona 7 tipos de inteligência. Na década de 1990, Daniel Goleman destaca a importância da inteligênciaemocional. Assinale a alternativa correta de acordo com a notícia acima:
Resposta Selecionada: 
Corretaa.
O QI. (Quociente de Inteligência) é utilizado para dimensionar os tipos de inteligência lógica, linguística e capacidades cognitivas em relação a faixa etária da pessoa.
Respostas: 
Corretaa.
O QI. (Quociente de Inteligência) é utilizado para dimensionar os tipos de inteligência lógica, linguística e capacidades cognitivas em relação a faixa etária da pessoa.
b.
O QI (Quociente de Inteligência) de um indivíduo, por lidar com a razão e lógica, é mais importante do que a Inteligência Emocional.
c.
Uma pessoa com alto índice de Inteligência Emocional sabe que não deve demonstrar emoções, como a raiva, que poderia levá-lo a tomar decisões irracionais.
d. 
A inteligência emocional atualmente incentiva o controle das emoções para não permitir enfraquecer nossas decisões.
e.
Uma pessoa com alto índice de Inteligência emocional deve educar sua emoção para não aparentar ser uma pessoa irracional.
Feedback da resposta: 
A alternativa correta é "O QI. (Quociente de Inteligência) é utilizado para dimensionar os tipos de inteligência lógica, linguística e capacidades cognitivas em relação a faixa etária da pessoa". O QI é tão importante quanto a Inteligência Emocional que leva a pessoa a admitir a existência e importância de suas emoções e aprender a lidar com elas.
Pergunta 9
0,25 em 0,25 pontos
Correta 
As 10 marcas mais valiosas do mundo 2011 (março 21st, 2011 | Categoria: Dinheiro | Por: Thales Azamor)
A consultoria BrandFinance divulgou hoje o ranking das marcas mais valiosas do mundo. Vale lembrar que o valor é apenas da marca e não é contabilizado, patrimônio, faturamento, valor de mercado e outros. Seguem as dez mais: 
Assinale a alternativa correta de acordo com a unidade 4:
Resposta Selecionada: 
Corretab. 
Marcas são sinais distintivos visualmente perceptíveis.
Respostas: 
a. 
As marcas protegem as criações industrializáveis relativas a produtos e invenções.
Corretab. 
Marcas são sinais distintivos visualmente perceptíveis.
c.
O titular de uma marca pode impedir que os outros comercializem, produzam ou utilizem produtos sem sua licença.
d. 
As marcas podem ser registradas, no Brasil, por tempo indeterminado.
e. 
Marcas são informações que as empresas consideram essenciais em suas atividades.
Feedback da resposta: 
A alternativa correta é "Marcas são sinais distintivos visualmente perceptíveis." e são registradas, no Brasil, por um período de 10 anos podendo ser prorrogáveis por períodos iguais e sucessivos. O titular de uma patente pode impedir que os outros comercializem, produzam ou utilizem produtos sem sua licença. As patentes protegem as criações industrializáveis relativas a produtos e invenções. Segredo de Negócio são informações que as empresas consideram essenciais em suas atividades.
Pergunta 10
0,25 em 0,25 pontos
Correta 
No dia 10 de novembro do ano passado, o camelô André Luis Ribeiro da Silva, seqüestrou um ônibus na Baixada Fluminense e ameaçou matar a ex-mulher que o tinha abandonado. Inconformado com o fim do relacionamento, André manteve 55 pessoas reféns por 10 horas, na via Dutra, em Nova Iguaçu. “Eu não sou bandido, sou uma pessoa que ama muito a minha família, fiz de tudo por eles. No momento em que me senti só tomei uma decisão errada, disse André ao depor”.
Fonte: Folha on-line, fev. 2009
De acordo com a Unidade 8, assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada: 
Corretac. A atitude de Andre pode ter sido movida pelo inconsciente, uma vez que, segundo Freud, boa parte das percepções e do conhecimento são inconscientes.
Respostas: 
a. Nietzsche explica a atitude de Andre uma vez que a racionalidade é apenas uma as expressões da psique.
b. A atitude de Andre pode ter sido movida pelo inconsciente coletivo que herda conteúdos universais e arquétipos.
Corretac. A atitude de Andre pode ter sido movida pelo inconsciente, uma vez que, segundo Freud, boa parte das percepções e do conhecimento são inconscientes.
d. O que move a atitude de André é a ausência de inteligência intrapessoal.
e. A atitude de André é explicada por William James afinal nosso estado mental nunca é o mesmo..
Feedback da resposta: 
A alternativa correta é "A atitude de Andre pode ter sido movida pelo inconsciente, uma vez que, segundo Freud, boa parte das percepções e do conhecimento são inconscientes". Além do que, o depoimento " sou uma pessoa que ama muito a minha família, fiz de tudo por eles. No momento em que me senti só tomei uma decisão errada" demonstra que ele estava sob violenta emoção no momento em que cometeu a ação criminosa, não estando, portanto, de posse de sua plena racionalidade.
Filosofia 1
• Pergunta 1
0,2 em 0,2 pontos
"Os artistas assemelham-se aos filósofos em sua tentativa de desbanalizar a nossa experiência do mundo e alcançar assim uma compreensão mais profunda de nós mesmos e das coisas que nos cercam. Mas a forma em que apresentam seus resultados é bastante diferente. Os artistas recorrem à percepção direta e à intuição enquanto a filosofia tipicamente apresenta seus resultados de maneira argumentativa, lógica e abstrata." (Fonte: Wikipédia). 
Resposta Selecionada: c. 
A filosofia centraliza sua atenção sobre o sujeito que conhece e sobre sua atividade de conhecer.
Resposta Correta: c. 
A filosofia centraliza sua atenção sobre o sujeito que conhece e sobre sua atividade de conhecer.
Feedback da resposta: A resposta correta é "A filosofia centraliza sua atenção sobre o sujeito que conhece e sobre sua atividade de conhecer." Enquanto a filosofia centraliza sua atenção sobre o sujeito que conhece e sobre as atividades do espírito, acionadas para apreender seu objeto, a ciência é uma flexão sobre o objeto sobre o qual ele se debruça.
• Pergunta 2
0,2 em 0,2 pontos
De acordo com a unidade 1 podemos enquadrar o comentário do crítico de cinema Rubens Ewald Filho, para o Caderno 2 do Jornal O Estado de S.Paulo (19/02/2012): "Kevin Costner é, ao lado de Schwarzenegger, o sujeito mais antipático que eu já entrevistei. Tanto que ele está onde está (em baixa)" em qual categoria de falácia:
Resposta Selecionada: c. 
falsa causa
Resposta Correta: a. 
falsa causa
Feedback da resposta: A resposta correta é "falsa causa" que ocorre quando se toma como causa de um determinado efeito algo que na verdade não é sua causa, o que, na notícia, é facilmente perceptível porque o fato do ator Kevin Costner estar em baixa não, necessariamente, é devido ao fato de ser antipático.
• Pergunta 3
0,2 em 0,2 pontos
De acordo com a Lógica mencionada na aula 1, assinale a frase cuja definição está correta: 
Resposta Selecionada: c. 
Com a indução construímos um novo conceito a partir da repetição de determinados eventos
Resposta Correta: c. 
Com a indução construímos um novo conceito a partir da repetição de determinados eventos
Feedback da resposta: A alternativa correta é "Com a indução construímos um novo conceito a partir da repetição de determinados eventos". É a indução que permite cobrir não apenas os objetos e eventos observados, mas uma gama maior de eventos projetados. É a dedução que parte do geral para o particular garantindo um grau maior de veracidade de suas conclusões, enquanto a indução parte de particular para o geral, e é também chamada de método hipotético dedutivo.
• Pergunta 4
0,2 em 0,2 pontos
Identifique os tipos de lógica a que pertencem as frases:
I) Você parou de bater na sua esposa?
II) Ou todos os deuses são verdadeiros, ou todos os deuses são falsos.
III) Paulo deve ter dormido demais porque está atrasado.
IV) Ou você está conosco, ou está contra nós.
V) Onde você escondeu o dinheiro que roubou? 
Resposta Selecionada: d. 
(I) pergunta complexa, (II) falsa dicotomia, (III) falsa causa, (IV) falsa dicotomia, (V) pergunta complexa.
Resposta Correta: d. 
(I) pergunta complexa, (II) falsa dicotomia, (III) falsa causa, (IV) falsa dicotomia, (V) pergunta complexa.
Feedback da resposta: A resposta correta é "(I) pergunta complexa, (II) falsa dicotomia, (III) falsacausa, (IV) falsa dicotomia, (V) pergunta complexa." Pergunta complexa ocorre quando determinada pergunta já assume, por conta do interlocutor, determinada posição ou resposta. Falsa dicotomia ocorre quando definimos opções que deveriam dar conta de toda a complexidade de eventos possíveis. Falsa causa, ocorre quando se toma como causa de determinado efeito algo que na verdade não é sua causa ou quando, pela sequência temporal de dois acontecimentos, assume-se que o primeiro é causa do segundo.
• Pergunta 5
0,2 em 0,2 pontos
Observe bem o silogismo abaixo porque a resposta correta está no próprio silogismo. Em qual categoria enquadra-se o silogismo:
Todo africano é negro
João é africano
Logo: João é negro 
Resposta Selecionada: c. 
Falácia de falsa premissa uma vez que a afirmação da primeira premissa é incorreta.
Resposta Correta: c. 
Falácia de falsa premissa uma vez que a afirmação da primeira premissa é incorreta.
Feedback da resposta: A resposta correta é "Falácia de falsa premissa uma vez que a afirmação da primeira premissa é incorreta." uma vez que nem todos os africanos são negros, portanto, é uma falsa premissa, embora a construção do silogismo o torne dedutivo.
Filo 2
• Pergunta 1
0,2 em 0,2 pontos
Conforme a unidade 2, São Tomás de Aquino é considerado o mais importante filósofo-teólogo medieval. Ele propõe as cinco vias para provar a existência de Deus. São elas:
1. Nossos sentidos atestam que nesse mundo as coisas se movem e tudo que se move é movido por alguém, logo há de ter um primeiro motor (no sentido metafísico de potência - aquilo que uma coisa pode vir a ser- e ato -aquilo que uma coisa é no momento) que deu início ao movimento existente e que não é movido por ninguém, e esse motor é Deus - o Primeiro Motor Imóvel. Deus é ato puro, não sofre mudança e seu ser confunde-se com o Agir.
2. Todo efeito é atribuída uma causa. Logo é preciso que exista uma causa eficiente primeira que não tenha sido causada por ninguém, e essa Causa Primeira ou Causa Eficiente é Deus.
3. Existem seres que podem ser ou não ser - chamados contingentes, cuja existência não é indispensável -podem existir e depois deixar de existir. Todos os seres existentes no mundo são contingentes, mas nem todos os seres são desnecessários, senão o mundo não existiria. Existe um Ser necessário por si mesmo que não encontra em nenhum outro a causa de sua necessidade, e este ser é Deus. Deus é um Ser Necessário que fundamenta a existência de outros seres contingentes e que não tem sua existência fundada em nenhum outro ser.
4. Verifica-se que há graus de perfeição nos seres- uns mais perfeitos do que outros (seres racionais corpóreos, animais, vegetais, e inanimados). Qualquer graduação pressupõe um parâmetro máximo. Deus é um Ser Perfeito e causa da Perfeição dos demais seres.
5. Existe uma ordem no universo, e toda ordem é fruto de uma Inteligência Ordenadora pois a ordem não vem do caos nem do acaso. É preciso que exista uma Inteligência Suprema que tenha ordenado o universo.
Assinale a resposta correta. Segundo São Tomás de Aquino: 
Resposta Selecionada: d. 
Os sentidos são capazes de perceber o movimento contínuo dos seres desse mundo
Resposta Correta: d. 
Os sentidos são capazes de perceber o movimento contínuo dos seres desse mundo
Feedback da resposta: A resposta correta é "Os sentidos são capazes de perceber o movimento contínuo dos seres desse mundo." Todos os seres são contingentes, isto é, podem existir ou deixar de existir, mas nem todos são desnecessários. O único ser imóvel é Deus.
• Pergunta 2
0,2 em 0,2 pontos
Leia este fragmento do livro Críton, de Platão, mencionado na aula 1:
(SÓCRATES) — Se chegado o momento de nossa fuga, ou como o queres chamar, nossa saída, as leis da República, apresentando-se a nós nos dissessem: “— Sócrates, o que vais fazer? Levar teu projeto adiante não implica em destruir-nos completamente, uma vez que de ti dependem as leis da República e as de todo o Estado? Acreditas que um Estado pode subsistir quando as sentenças legais nele não tem força e, o que é mais grave, quando os indivíduos as desprezam e destroem?” Diremos por acaso que a República foi injusta e nos julgou mal? É isso que responderemos?
(CRÍTON) — Sim, Sócrates, é o que lhes diremos.
(SÓCRATES) — E a isso responderão as leis: “Não convencionamos, ó Sócrates, que te submeterias ao juízo da República? Responda-nos, uma vez que estás habituado a discutir por perguntas e respostas. Diga-nos as queixas que tens contra a República e contra nós, para que ajas de modo a tudo fazer para nos destruir. Em primeiro lugar, deve-nos a vida, uma vez que as leis casaram teu pai com aquela que te deu à luz. Que reparos tens a fazer nas leis que estabelecemos acerca do matrimônio?
— Nenhum, lhes responderei.
— E quanto às que se referem à alimentação e educação dos filhos às quais deves tua educação? Não te parece justo que tenham ordenado a teu pai que te educasse em todos os exercícios da inteligência e do corpo?
— Com muita justiça, responderei.
— E então, depois de dever-nos o nascimento, o sustento e a educação terás o atrevimento de sustentar que não és nosso filho e servidor, da mesma forma que teus pais? (...) Que responderemos a isto, Críton? Reconheceremos por acaso há verdade no que dizem as leis?
(CRÍTON) — Acredito que tenhas razão.
(SÓCRATES) — Vês então, ó Sócrates, continuariam as leis a dizer, que, se temos razão, o que intentas contra nós, é injusto. Contra nós que te permitimos nascer, te sustentamos, educamos e, finalmente, como a todos os outros cidadãos, te demos parte em todos os bens de que dispomos. Não deixamos de publicar que todos os atenienses que o desejem, depois de ter entrado em posse de seus direitos cívicos, depois de examinar a lei e os costumes da República, se não lhes agradarem podem se retirar para onde quer que queiram levando todos seus bens. (...) Nenhum de nós proíbe que se retire algum cidadão com toda sua fortuna e vá se estabelecer onde for de seu agrado. Entretanto, aquele que permanece aqui depois de considerar esse nosso modo de administrar justiça e a política observada na República, é obrigado a nos obedecer em tudo que lhe ordenarmos e se desobedece, sustentamos que é culpado de três modos: porque desobedece àqueles que lhe amamentaram e alimentaram e, porque depois de obrigar-se a obedecer-nos, viola a fé jurada e não cuida de convencer-nos se lhe parece que há em nós algo de injusto. E ainda que nós não façamos mais que propor coisas, sem usar de violência para nos fazer obedecer e que deixemos que escolha entre apresentar-nos suas objeções ou obedecer-nos, não faz uma coisa ou outra. Eis aqui, ó Sócrates, as imputações que terias merecido se levasses a cabo o teu projeto e serias muito mais culpável que qualquer outro cidadão. (...)
“Talvez, entretanto, saís dessas cidades bem governadas e te dirijas para a Tessália com os amigos de Críton. Lá existe muito menos ordem e maior licenciosidade, e lá, sem dúvida, sentirão prazer ouvindo-te contar o modo ridículo como saíste dessa prisão vestido de farrapos ou coberto com uma pele, ou disfarçado de qualquer outro modo como costumam fazer todos os fugitivos. Não faltará quem te diga: — Eis aqui um ancião que, já não tendo tempo para viver, teve tão grande paixão pela vida, que não vacilou, para conservá-la, em infringir as mais sacrossantas leis. (...)
E onde ficarão aqueles formosos discursos acerca da justiça e da virtude? Por acaso queres conservar-te para teus filhos para mantê-los e educá-los? E então os educará na Tessália e para fazer-lhes bem fá-los-á estrangeiros de sua pátria? Ou não desejas levá-los contigo? E então, acreditas que estando ausente de Atenas, serão melhor educados que se estivesse sem vida? Mas, indubitavelmente teus amigos cuidarão deles e, esse cuidado de teus amigos não será dado se em lugar de ires à Tessália, fores para o Hades? Convence-te de que os que te chamam amigo prestar-te-ão o mesmo serviço, isto se podes chamá-los amigos, verdadeiramente. (...)
Se morres, serás vítima da injustiça,não das leis, mas sim dos homens e se sais daqui vergonhosamente, trocando justiça por injustiça e mal, faltarás ao pacto que te obriga conosco, leis, e prejudicarás a muito que não deveriam esperar isto de ti e a ti mesmo, bem como conosco, a teus amigos e à tua pátria.
Podemos perceber por esse fragmento o quanto este livro de Platão é atual.
Assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: c.
As leis atenienses legislam sobre o matrimônio, sobre os cuidados e obrigações para com os filhos e para com a família, portanto, desobecê-las é cometer injustiça.
Resposta Correta: c.
As leis atenienses legislam sobre o matrimônio, sobre os cuidados e obrigações para com os filhos e para com a família, portanto, desobecê-las é cometer injustiça.
Feedback da resposta: A alternativa correta é "As leis atenienses legislam sobre o matrimônio, sobre os cuidados e obrigações para com os filhos e para com a família, portanto, desobecê-las é cometer injustiça." O texto coloca que Sócrates foi vítima da injustiça e não das leis que nunca o impediram de sair de Atenas, levando a família e a riqueza. Críton argumenta que o melhor seria Sócrates fugir da prisão levando seus filhos para a Tessália, mas, em outra cidade, eles serão estrangeiros, não possuindo direitos políticos.
• Pergunta 3
0,2 em 0,2 pontos
Segundo São Tomás de Aquino, Deus deu ao homem o livre-arbítrio (que é capacidade de escolha) e não interfere continuamente para não tirar do homem o dom da liberdade (que é a capacidade de colocar em prática sua escolha).
Identifique a utilização correta desses conceitos no exemplo: “Nos últimos quatro anos, Chen Si, de 39 anos, passou praticamente todos os fins de semana patrulhando a ponte sobre o Rio Yang-tsé, em Nanquim, e salvou da morte 144 vidas. Pelas estimativas oficiais, 280 mil chineses se suicidam todos os anos”. (O Estado de S.Paulo, 29/04/2008).
De acordo com a unidade 2, assinale a alternativa ERRADA: 
Resposta Selecionada: e. 
Não há exercício de liberdade nem de livre-arbítrio nas atitudes de Chen Si e dos suicidas.
Resposta Correta: e. 
Não há exercício de liberdade nem de livre-arbítrio nas atitudes de Chen Si e dos suicidas.
Feedback da resposta: A alternativa correta é "Não há exercício de liberdade e nem de livre-arbítrio nas atitudes de Chen Si e dos suicidas." Chen Si e os suicidas escolhem e tomam uma atitude prática a partir de um valor pessoal considerado correto. Para Chen si é não permitir que as pessoas se matem; e para os suicidas é escolher e praticar o suicídio.
• Pergunta 4
0,2 em 0,2 pontos
Assinale a alternativa correta de acordo com tópico Filosofia Moderna da unidade 2: 
Resposta Selecionada: c. 
O Iluminismo defende a noção de progresso da nação e liberdade e felicidade da sociedade.
Resposta Correta: c. 
O Iluminismo defende a noção de progresso da nação e liberdade e felicidade da sociedade.
Feedback da resposta: A resposta correta é "O Iluminismo defende a noção de progresso da nação e liberdade e felicidade da sociedade." O empirismo desenvolveu-se na Inglaterra, onde terá origem a Revolução Industrial. Para os empiristas tudo o que está no intelecto passou antes pelos sentidos. Os ideais do iluminismo tiveram influência na Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão , na Revolução Francesa e Declaração de Independência dos Estados Unidos. O Iluminismo é uma tentativa de conciliação entre o racionalismo e o empirismo.
• Pergunta 5
0,2 em 0,2 pontos
“Nas coisas de fato, nas quais o agir depende de nós; e onde estamos em condições de dizer não, podemos também dizer sim. De forma que se cumprir uma boa ação depende de nós, dependerá também de nós não cumprir uma ação má.” De acordo com a unidade 2, essa frase de Aristóteles define o que ele pensa sobre Liberdade, e significa: 
Resposta Selecionada: c. 
A liberdade trata do agente, que dá a si mesmo os motivos e os fins de sua ação.
Resposta Correta: c. 
A liberdade trata do agente, que dá a si mesmo os motivos e os fins de sua ação.
Feedback da resposta: A alternativa correta é "A liberdade trata do agente, que dá a si mesmo os motivos e os fins de sua ação" porque para Aristóteles o princípio de agir ou não, está em nós, temos o poder pleno de determinar nossa ação e ela só pode se realizar se não houver coações nem internas e nem externas.
Filo 3
• Pergunta 1
0,2 em 0,2 pontos
Os signos visuais, como meios de comunicação, são classificados em categorias de acordo com seus significados. Na unidade 3 falamos em signo, significado, significante, arbitrariedade entre outros, mas tem uma categoria denominada índice (ou indício) que corresponde aos signos visuais que têm origem em formas ou situações naturais ou casuais, as quais, devido à ocorrência em circunstâncias idênticas, muitas vezes repetidas, indicam algo e adquirem significado. Por exemplo, nuvens negras indicam tempestade. (adaptada do Enem 2008)
Com base nesse conceito, escolha a opção que representa um signo da categoria dos índices. 
Resposta Selecionada: e. 
Resposta Correta: d. 
Feedback da resposta: Feedback comentado: A alternativa correta é "Pegadas" que é índice de que alguém passou por ali.
• Pergunta 2
0,2 em 0,2 pontos
Para Gaston Bachelard, citado na unidade 3: "o instrumento de medida acaba sendo sempre uma teoria, e é preciso compreender que o microscópio é um prolongamento mais do espírito do que do olho".
Com essa frase ele pretende dizer: 
Resposta Selecionada: d.
A estrutura da linguagem influencia a forma como concebemos a realidade e a compreensão dessa estrutura se dá pelo intelecto, pelo espírito.
Resposta Correta: d.
A estrutura da linguagem influencia a forma como concebemos a realidade e a compreensão dessa estrutura se dá pelo intelecto, pelo espírito.
Feedback da resposta: A resposta correta é "A estrutura da linguagem influencia a forma como concebemos a realidade, e a compreensão dessa estrutura se dá pelo intelecto, pelo espírito. ", que é particular para cada um, é nosso ponto de vista do mundo, e isso não é dado apenas pelo olho mas pelo espírito.
• Pergunta 3
0,2 em 0,2 pontos
Para Isidoro Blikstein existe uma realidade triádica que caberia a semântica observar. Assinale a alternativa correta de acordo com a unidade 3: 
Resposta Selecionada: b. 
Significado (ideia); Significante (expressão); Referente (coisa).
Resposta Correta: b. 
Significado (ideia); Significante (expressão); Referente (coisa).
Feedback da resposta: A alternativa correta é " Significado (ideia); Significante (expressão); Referente (coisa). Todas as outras alternativas possuem erros na relação.
• Pergunta 4
0 em 0,2 pontos
"Os leigos se impressionam muito com os objetos esotéricos, fetiches, ritos e símbolos místicos, imagens demoníacas, animais sacrificados. Ignoram que a verdadeira magia é a fala, a linguagem humana." Alberto Mussa. O Senhor do Lado Esquerdo. S.Paulo: Record, 2011, pg.208).
De acordo com a unidade 3, quando o autor coloca que "a verdadeira magia é a fala, a linguagem humana" ele se refere a: 
Resposta Selecionada: b. 
A linguagem permite que todos dêem o mesmo sentido aos objetos possibilitando a compreensão do que uma pessoa diz.
Resposta Correta: a. 
É através da linguagem que formamos nosso sentido particular do mundo.
Feedback da resposta: A resposta correta é "É através da linguagem que formamos nosso sentido particular do mundo."A linguagem transmite nosso ponto de vista do mundo, existindo, portanto, um mundo para cada ponto de vista. Ela é composta de signos arbitrários, aprendidos, sem relação natural com o objeto.
• Pergunta 5
0,2 em 0,2 pontos
No poema Procura da poesia, Carlos Drummond de Andrade expressa a concepção estética de se fazer com palavras o que o escultor Michelangelo fazia com mármore. O fragmento abaixo exemplifica essa afirmação.
(...)
Penetra surdamente no reino das palavras.
La estão os poemas que esperam ser escritos.
(...)
Chega mais perto e contempla as palavras.
Cada uma
tem mil faces secretas sob a face neutra
e te pergunta, sem interesse pela resposta,
pobre ou terrível,que lhe deres:
trouxeste a chave?Carlos Drummond de Andrade. A rosa do povo.
Rio de Janeiro: Record, 1997, p. 13-14.
A partir desse fragmento poético assinale a alternativa que NÃO ilustra o que os autores comentam na unidade 3:
Resposta Selecionada: a. 
A linguagem é mais do que nosso sentido do mundo, é o próprio mundo.
Resposta Correta: d. 
A linguagem é mais do que nosso sentido do mundo, é o próprio mundo.
Feedback da resposta: A Alternativa correta é "A linguagem é mais do que nosso sentido do mundo, é o próprio mundo". A linguagem não só determina os limites do nosso mundo, como determina também decisivamente o sentido do próprio mundo que enxergamos. A linguagem é o nosso ponto de vista sobre o mundo. Mas o objeto (mundo) não está dado automaticamente, e é justamente o ponto de vista que cria e constrói esse objeto — poderíamos dizer que existe um mundo para cada ponto de vista. Mundo é um conceito plural e cada mundo possui suas regras linguísticas específicas.
Filo 4
• Pergunta 1
0,2 em 0,2 pontos
Segundo a unidade 4, William Hitt identifica 4 tipos de liderança. Assinale a alternativa ERRADA: 
Resposta Selecionada: e. 
Eficiente, preocupado em atingir os objetivos traçados e implementar ações eficazes.
Resposta Correta: e. 
Eficiente, preocupado em atingir os objetivos traçados e implementar ações eficazes.
Feedback da resposta: A alternativa correta é "Eficiente, preocupado em atingir os objetivos traçados e implementar ações eficazes." porque não faz parte dos quatro tipos de liderança.
O conceito refere-se as ações eficazes e eficientes e não ao líder.
• Pergunta 2
0 em 0,2 pontos
De acordo com a unidade 4, Assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: a. 
São a visão, a missão e os objetivos de uma empresa que determinam seus valores, sua filosofia e sua cultura.
Resposta Correta: e.
O sentido de missão é um compromisso emocional que existe quando há uma compatibilidade entre os valores do individuo e da empresa.
Feedback da resposta: A alternativa correta é "O sentido de missão é um compromisso emocional que existe quando há uma compatibilidade entre os valores do individuo e da empresa."
São os valores, a filosofia e a cultura de uma empresa que determinam a visão, a missão, os objetivos, estratégias e metas. Os objetivos podem ser igualados à ideia de metas, alvo, mira ou desígnio que se pretende atingir. Propósito ou intuito. Com o que a organização está comprometida e para onde está indo. Mais importante, de qualquer forma, do que a própria definição da filosofia, visão ou missão da empresa, é aquilo que podemos chamar de sentido de missão.
• Pergunta 3
0,2 em 0,2 pontos
Segundo a unidade 4, Assinale a alternativa correta: A cultura de uma empresa 
Resposta Selecionada: e. 
Indica os padrões de comportamento, as ideias transmitidas por suas ações e pelo conjunto de valores primordiais.
Resposta Correta: e. 
Indica os padrões de comportamento, as ideias transmitidas por suas ações e pelo conjunto de valores primordiais.
Feedback da resposta: A alternativa correta é "Indica os padrões de comportamento, as ideias transmitidas por suas ações e pelo conjunto de valores primordiais." A cultura de uma empresa não são as ideias de uma pessoa, não é a missão, não é a visão, não são apenas os valores, mas as preferências que a empresa revela, na importância que dedica a determinados assuntos e no significado que projeta nos mais diversos acontecimentos.
• Pergunta 4
0,2 em 0,2 pontos
Segundo a unidade 4, a visão é um conceito corrente em administração. Qual das alternativas NÃO representa esse conceito: 
Resposta Selecionada: e. 
Representa as metas e aspirações do líder.
Resposta Correta: e. 
Representa as metas e aspirações do líder.
Feedback da resposta: A resposta correta é "Representa as metas e aspirações do líder". A visão indica o que uma empresa aspira ser, portanto não se refere a uma pessoa, mesmo que seja o líder, mas a empresa.
• Pergunta 5
0 em 0,2 pontos
Segundo a unidade 4, a visão é um conceito corrente em administração. Qual das alternativas NÃO representa esse conceito: 
Resposta Selecionada: a. 
Visão, em uma empresa, constrói uma imagem difícil de se concretizar.
Resposta Correta: c. 
Visão, em uma empresa, implica em ter presente o passado para planejar o futuro.
Feedback da resposta: A resposta correta é "Visão, em uma empresa, implica em ter presente o passado para planejar o futuro." Um bom enunciado de visão trabalha, portanto, num espaço praticamente inexistente (constrói este espaço, poderíamos dizer) entre o difícil e o impossível; a visão deve construir, dessa maneira, uma imagem difícil de se concretizar, mas que possa ser, ao mesmo tempo, sentida como viável. Deve, enfim, servir de inspiração e de guia para o destino da empresa, ajudando-a a suportar as mudanças de sua cultura corporativa e do ambiente.
Filo 5
• Pergunta 1
0,2 em 0,2 pontos
"É melhor tentar e falhar, que preocupar-se e ver a vida passar.
É melhor tentar, ainda que em vão, que sentar-se fazendo nada até o final.
Eu prefiro na chuva caminhar, que em dias frios em casa me esconder.
Prefiro ser feliz embora louco, que em conformidade viver." (...)
"O que me preocupa não é o grito dos maus. É o silêncio dos bons." Martin Luther King
A frase de Martin Luther king enquadra-se em uma das teorias estudadas na unidade 5: 
Resposta Selecionada: c. 
Desobediência civil que prega a desobediência à ordem instituída.
Resposta Correta: c. 
Desobediência civil que prega a desobediência à ordem instituída.
Feedback da resposta: A resposta correta é: "Desobediência civil que prega a desobediência à ordem instituída." A desobediência civil tem origem no artigo "Resistência ao Governo Civil de Henri David Thoreau, 1848, e influenciou vários movimentos como a resistência ao apartheid na África do Sul , movimentos nacionalistas na África e Ásia e lutas como a de Martin Luther King e Gandhi.
• Pergunta 2
0 em 0,2 pontos
Por que um resgate bem-sucedido aos bancos americanos ainda está distante? MartinWolf
“A crise quebrou o contrato social americano. Antes, as pessoas estavam livres para terem sucesso ou fracassarem, sem assistência. Agora, em nome do risco ao sistema, os resgates injetaram somas imensas em instituições falidas que derrubaram a economia. A resposta do Congresso é um desastre. Se aprovadas, estas idéias levariam a um êxodo de funcionários qualificados dos bancos americanos, minaria a disposição de expandir o crédito, destruiria a confiança nos acordos fechados com o governo e ameaçaria a regra da lei. Eu presumo que os legisladores esperam que o presidente os salve de sua tolice. O simples fato dessas idéias serem consideradas é um sinal claro da raiva que existe.”
('Políticas Econômicas Globais e Perspectivas', 13-14 de março de 2009, www.fmi.org. Tradução: George El Khouri Andolfato).
Assinale a alternativa correta de acordo com a unidade 5: O texto diz que a atual crise econômica quebrou o contrato social americano, fazendo referência aos teóricos contratualistas:
I) Jean-Jacques Rousseau
II) Nicolau Maquiavel
III) Thomas Hobbes
IV) John Locke
V) Montesquieu 
Resposta Selecionada: d. 
II, III, IV
Resposta Correta: b. 
I, III, IV
Feedback da resposta: A alternativa correta é "I, III, IV". Os 3 filósofos que defendem o Contrato Social são Locke, Hobbes e Rousseau. Não se enquadram nessa categoria Nicolau Maquiavel e Montesquieu
• Pergunta 3
0,2 em 0,2 pontos
HISTÓRIAS INFANTIS: ESCRITOR QUESTIONA MUDANÇA DE MÚSICAS E HISTÓRIA INFANTIS
(Mônica Pestana. Jornal O Estado de S.Paulo, Caderno Vida, 15/03/2010)
E se o lobo mau da Chapeuzinho Vermelho não quisesse devorar a vovozinha e a criança não atirasse o pau no gato, esses clássicos que sempre estiveram presentes na educação infantil e nas brincadeiras continuariam os mesmos? No intuito de educar crianças de uma forma "politicamente correta", escolas e educadores têm apresentado histórias modificadas para afastar os alunos de temas violentos e promover a conscientização.
"Atirei um pau no gato" virou "Não atireo pau no gato", o Saci Pererê ficou sem o cachimbo e o lobo Mau, em vez de ser morto pelo caçador, foge pela floresta.
Observando essa tendência, o escritor, contador de histórias e pesquisador Ilan Brenman estudou o tema em sua pesquisa de doutorado pela USP. Autor de livros infantis que buscam "tratar a vida como ela é", como Até as Princesas soltam Pum, Brenmam questiona a mudança de histórias e músicas na tentativa de reduzir a violência na vida real. "É uma visão organizacionista", diz citando o filósofo suíço Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), para quem o homem nasce bom, mas a sociedade o corrompe. "A criança é um ser complexo e ela não é contemplada quando uma história clássica é mudada".
De acordo com o conteúdo da unidade 5, o fragmento acima cita Jean-Jacques Rousseau que era um filósofo que defendia o Contrato Social. Quais os outros filósofos contratualistas?
I) Aristóteles
II) Locke
III) Maquiavel
IV) Hobbes
V) Kant 
Resposta Selecionada: c. 
II, IV e V
Resposta Correta: c. 
II, IV e V
Feedback da resposta: As alternativas corretas são "Locke, Hobbes e Kant" que, junto com Rousseau, eram os filósofos contratualistas.
• Pergunta 4
0,2 em 0,2 pontos
Para o filósofo inglês Thommas Hobbes (1588-1679), “o estado de natureza é um estado de guerra universal e perpétua. Contraposto ao estado de natureza, entendido como estado de guerra, o estado de paz é a sociedade civilizada.”
Dentre outras tendências que dialogam com as idéias de Hobbes, destaca-se a definida pelo texto abaixo.
“Nem todas as guerras são injustas e, correlativamente, nem toda paz é justa, razão pela qual a guerra nem sempre é um desvalor, e a paz nem sempre um valor.” (Bobbio, N.; Matteucci, N.; Pasquino, G. – Dicionário de Política, 5ed. Brasília; São Paulo: Imprensa Oficial do Estado, 2000). (Questão retirada no Exame do Enem de 2001)
Assinale a alternativa correta. Comparando as idéias de Hobbes (texto I) com a tendência citada no texto II, pode afirmar que, 
Resposta Selecionada: b. 
Para Hobbes, a paz é inerente à civilização e, segundo o texto II, ela não é um valor absoluto.
Resposta Correta: b. 
Para Hobbes, a paz é inerente à civilização e, segundo o texto II, ela não é um valor absoluto.
Feedback da resposta: A alternativa correta é “Para Hobbes, a paz é inerente à civilização e, segundo o texto II, ela não é um valor absoluto." Uma vez que a questão solicita a posição de Hobbes com a expressa no Dicionário de Política. As demais contêm pelo menos um erro na interpretação em relação às duas posições analisadas.
• Pergunta 5
0,2 em 0,2 pontos
O texto a seguir, de John Locke (1632-1704), revela algumas características de uma determinada corrente de pensamento:
“Se o homem no estado de natureza é tão livre, conforme dissemos, se é senhor absoluto de sua própria pessoa e posses, igual ao maior e a ninguém sujeito, por que abrirá ele mão dessa liberdade, por que abandonará o seu império e sujeitar-se-á ao domínio e controle de qualquer outro poder?
Ao que é óbvio responder que, embora no estado de natureza ele tenha tal direito, a utilização do mesmo é muito incerta e está constantemente exposto à invasão de terceiros porque, sendo todos senhores tanto quanto ele e, na maior parte pouco observadores da equidade e da justiça, o proveito da propriedade que possui neste estado é muito inseguro e muito arriscado. Estas circunstâncias obrigam-no a abandonar uma condição que, embora livre, está cheia de temores e perigos constantes; e não é sem razão que procura de boa vontade juntar-se em sociedade com outros que estão já unidos, ou pretendem unir-se, para a mútua conservação da vida, da liberdade e dos bens a que chamo de propriedade.” (Os Pensadores. Nova Cultural, 1991) (Questão retirada do Exame do Enem de 2000).
Do ponto de vista político, e de acordo com a unidade 5, podemos considerar o texto como uma tentativa de justificar: 
Resposta Selecionada: d. 
A origem do governo como uma proteção à vida, aos bens e aos direitos.
Resposta Correta: d. 
A origem do governo como uma proteção à vida, aos bens e aos direitos.
Feedback da resposta: A alternativa correta é "A origem do governo como uma proteção à vida, aos bens e aos direitos." Algumas alternativas não encontram justificativa no texto lockeano. John Locke, filósofo inglês do século dezessete, considerava que mesmo o homem gozando de liberdade em estado natural, prefere juntar-se em sociedade aos outros homens para garantir certos direitos, tais como: a conservação da sua vida e de seus bens, o que no estado natural seria inseguro e arriscado.
Filo 6
• Pergunta 1
0,2 em 0,2 pontos
Vimos na unidade 6 que assim como foi desenvolvida uma teoria do contrato social por Hobbes, Locke e Rousseau, Thomas Donaldson propõe um contrato original dos negócios, onde propõe: 
Resposta Selecionada: c. 
Avaliar o Balanço Patrimonial e o Balanço Social da empresa.
Resposta Correta: c. 
Avaliar o Balanço Patrimonial e o Balanço Social da empresa.
Feedback da resposta: A alternativa correta é "Avaliar o Balanço Patrimonial e o Balanço Social da empresa." porque o contrato avaliaria a empresa de uma perspectiva moral. O paradoxo do stakeholder surge devido a concepção de a adoção de medidas sociais e antipoluentes tornaria a empresa não competitiva e diminuiria a margem de lucro dos acionistas.
• Pergunta 2
0 em 0,2 pontos
Segundo a unidade 6, os versos de Caetano Veloso "alguma coisa está fora da ordem, fora da ordem mundial" parecem referir-se: 
Resposta Selecionada: c. 
A ausência de uma ética que poderia contribuir para homogeneidade cultural e social.
Resposta Correta: e.
A globalização que, por ser um progresso do capitalismo, carrega consigo contradições aprofundando a pobreza em vários países.
Feedback da resposta: A alternativa correta é "A globalização que, por ser um progresso do capitalismo, carrega consigo contradições aprofundando a pobreza em vários países." que, como todo progresso carrega consigo inúmeras contradições e aumentou o abismo entre países em desenvolvimento, subdesenvolvidos e desenvolvidos.
• Pergunta 3
0 em 0,2 pontos
No texto já citado: “A Sociedade Global.
As pessoas se alimentam, se vestem, moram e comunicam, se divertem, por meio de bens e serviços mundiais, utilizando mercadorias produzidas pelo capitalismo mundial globalizado.
Suponhamos que você vá com seus amigos comer Big Mac e tomar Coca-Cola no Mc Donald’s. Em seguida assiste a um filme de Steven Spilberg e volta para casa em um ônibus de marca Mercedes.
Ao chegar em casa, liga seu aparelho de TV Phillips para ver o videoclipe de Michael Jackson e, em seguida, deve ouvir um CD do grupo Simply Red, gravado pela BMG Ariola Discos em seu equipamento AIWA. Veja quantas empresas transnacionais nesse seu curto programa de algumas horas.”
(Praxedes et. al. O MERCOSUL. S.Paulo: Ed. Ática, 1997 (Adaptação)
Fonte: ENEM/1998)
Assinale a resposta Correta:
I. A globalização é um processo ideal para garantir o acesso de bens e serviços para toda população.
II. A globalização é um fenômeno econômico e, ao mesmo tempo, cultural.
III. A globalização favorece a manutenção da diversidade de costumes.
IV. Filmes, programas de TV e música são mercadorias como quaisquer outras.
V. As sedes das empresas transnacionais mencionadas são os EUA, Europa Ocidental e Japão.
Dessas afirmativas estão corretas: 
Resposta Selecionada: a. 
I,II e IV, apenas
Resposta Correta: b. 
II, IV e V, apenas
Feedback da resposta: A alternativa correta é “II, IV e V, apenas, ou seja, (II) A globalização é um fenômeno econômico e, ao mesmo tempo, cultural; (IV) Filmes, programas de TV e música são mercadorias como quaisquer outras; (V) As sedes das empresas transnacionais mencionadas são os EUA, Europa Ocidental e Japão”. A questão reforça a importância dos meios de comunicação do mundo atual para a difusão da ideia do consumo, típica dos países centrais, como uma forma de melhorar a qualidade de vida nos países periféricos. É importante salientar que na nova ordem econômica mundial, os EUA, a União Europeia e o Japãosão os países que têm tecnologia e os maiores interessados no aumento do comércio mundial atual.
Fonte: Enem 1998.
• Pergunta 4
0,2 em 0,2 pontos
Vimos na unidade 6 que, segundo Milton Friedman, ganhador do premio Nobel de 1962: 
Resposta Selecionada: c. 
Uma empresa socialmente responsável é a que se responsabiliza pelos seus acionistas.
Resposta Correta: c. 
Uma empresa socialmente responsável é a que se responsabiliza pelos seus acionistas.
Feedback da resposta: A alternativa correta é "Uma empresa socialmente responsável é a que se responsabiliza pelos seus acionistas." Para Milton Friedman o papel da empresa é maximizar os lucros e pensar em seus acionistas -stakeholders- e pagar seus impostos. O investimento social é papel do governo.
• Pergunta 5
0 em 0,2 pontos
Projeto Axé, Lição de Cidadania -1998-Brasil
Na língua africana Ioruba, axé significa força mágica. Em Salvador, Bahia, o Projeto Axé conseguiu fazer, em apenas três anos, o que sucessivos governos não foram capazes: a um custo dez vezes inferior ao de projetos governamentais, ajuda meninos e meninas de rua a construírem projetos de vida, transformando-os de pivetes em cidadãos.
A receita do Axé é simples: competência pedagógica, administração eficiente, respeito pelo menino, incentivo, formação e bons salários para os educadores.
Criado em 1991 pelo advogado e pedagogo italiano Cesare de Florio La Rocca, o Axé atende hoje a mais de duas mil crianças e adolescentes.
A cultura afro, forte presença na Bahia, dá o tom do Projeto Erê (entidade criança do candomblé), a parte cultural do Axé. Os meninos participam da banda mirim do Olodum, do Ilê Ayê e de outros blocos, jogam capoeira e têm um grupo de teatro.
Todas as atividades são remuneradas. Além da bolsa semanal, as crianças têm alimentação, uniforme e vale-transporte.
Nesta notícia percebemos:
I) A presença de racismo e discriminação, uma vez que o Projeto Axé atua apenas com crianças negras.
II) A presença de globalização, caracterizada pela atuação de um pedagogo italiano e representantes da cultura afro no Brasil.
III) Não se pode caracterizar como característica de globalização uma vez que o projeto inclui apenas crianças brasileiras.
IV) A atuação, cada vez maior, de ONGs substituindo o que seria o papel do Estado.
V) A presença de mitos típicos da mitologia africana.
As respostas corretas são: 
Resposta Selecionada: b. 
II e IV
Resposta Correta: c. 
II e V
Feedback da resposta: A alternativa correta é “II e V”. Percebe-se a globalização uma vez que o advogado e pedagogo italiano criou um projeto, no Brasil, a partir de elementos da cultura e dos mitos africanos. Não se pode afirmar que existe discriminação ou preconceito porque, em nenhum momento a noticia afirmar que no projeto só podem participar crianças negras. Não se pode dizer que as ONGs substituem o papel do Estado, porque é papel da população atuar no sentido de auxiliar as pessoas mais carentes, e as ONGs, na verdade, mostram qual o caminho mais eficiente para o Estado.
Filo 7
• Pergunta 1
0,2 em 0,2 pontos
De acordo com a unidade 7, assinale a alternativa ERRADA: É possível diferenciar pelo menos quatro tipos de proteção da propriedade intelectual: 
Resposta Selecionada: a. 
as obras literárias ou criativas.
Resposta Correta: a. 
as obras literárias ou criativas.
Feedback da resposta: Feedback comentado: A alternativa correta é "as obras literárias ou criativas" que são protegidas pelo sistema de direitos autorais.
• Pergunta 2
0,2 em 0,2 pontos
De acordo com a unidade 7, assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada: c. 
As patentes protegem as criações industrializáveis relativas a produtos e invenções.
Resposta Correta: c. 
As patentes protegem as criações industrializáveis relativas a produtos e invenções.
Feedback da resposta: Feedback comentado: A alternativa correta é: "As patentes protegem as criações industrializáveis relativas a produtos e invenções." Os sinais distintivos e visualmente perceptíveis são denominados marcas. O titular de uma patente tem o direito de impedir a utilização por terceiros. A proteção de uma patente de invenção são registrados no INPI por um período de 20 anos e é válida somente em território nacional, sendo necessário estender a patente a outros países para garantir os mesmos direitos.
• Pergunta 3
0,2 em 0,2 pontos
De acordo com a unidade 7, assinale a alternativa ERRADA: Os defensores do sistema de propriedade intelectual argumentam que: 
Resposta Selecionada: e. 
é uma forma ética de proteção dos direitos privados sobre a propriedade intelectual.
Resposta Correta: e. 
é uma forma ética de proteção dos direitos privados sobre a propriedade intelectual.
Feedback da resposta: Feedback comentado: A alternativa correta é "é uma forma ética de proteção dos direitos privados sobre a propriedade intelectual." Muitos autores argumentam exatamente o contrário, que a direitos privados sobre a propriedade intelectual limita e manipula os direitos dos cidadãos.
• Pergunta 4
0,2 em 0,2 pontos
“A Internet é um espaço livre. Muitos blogs, como o Kibe Loco, se apropriam de piadas de blogs menores ou de fora e não creditam sua autoria. O publicitário Antônio Tabet, o Kibe Loco, responde: Não sou como a Preta Gil. Não me importo com essas críticas e acho até graça às vezes”. (Caderno Link, O Estado de S.Paulo, 7/04/2008)
De acordo com o conteúdo da unidade 7, a apropriação de piadas e blogs menores sem creditar a autoria configura-se como: 
Resposta Selecionada: d. 
Uma ilegalidade porque é uma violação ao direito de propriedade intelectual.
Resposta Correta: e. 
Uma ilegalidade porque é uma violação ao direito de propriedade intelectual.
Feedback da resposta: A alternativa correta é "Uma ilegalidade porque é uma violação ao direito de propriedade intelectual". O simples ato de fazer uma cópia da internet em seu computador constitui uma violação dos direitos autorais. Os direitos autorais, ao contrário da patentes, não precisam de registro, isto significa que quase tudo na internet está automaticamente protegido pelos direitos do autor.
• Pergunta 5
0,2 em 0,2 pontos
De acordo com a unidade 7, assinale a alternativa ERRADA: Os autores que criticam o sistema de propriedade intelectual argumentam que: 
Resposta Selecionada: e. 
protege o livre fluxo da informação e o bem comum da população.
Resposta Correta: e. 
protege o livre fluxo da informação e o bem comum da população.
Feedback da resposta: Feedback comentado: A alternativa correta é "protege o livre fluxo da informação e o bem comum da população.", porque o que acontece é exatamente o contrário, impediria o fluxo livre de informações e limita os direitos dos cidadãos.
Filo 8
• Pergunta 1
0 em 0,2 pontos
Assinale a alternativa correta:
a) Deontologia é o debate sobre os valores éticos que um grupo social considera correto.
b) Ética são as leis que regem cada profissão e objetivam protegem o profissional e as pessoas sob sua responsabilidade.
c) Deontologia é a ciência que estabelece normas diretoras das atividades profissionais.
d) Ética é a ciência que tem como finalidade a determinação de deveres que devem ser cumpridos nas profissões.
e) Deontologia é uma palavra formada por deón e logia, deriva do grego 
déon, que significa ‘dever, o que é obrigatório’. 
Resposta Selecionada: e. 
C, D
Resposta Correta: c. 
C, E
Feedback da resposta: A resposta correta é "C,E" : Deontologia é o código de ética das profissões, que estabelece direitos e deveres e as normas diretoras das atividades profissionais. Deriva do grego déon, que significa ‘dever, o que é obrigatório’. O debate dos valores é ética mas o código de leis da profissão é deontologia, também chamado de código de ética profissional.
• Pergunta 2
0,2 em 0,2 pontos
São 3 as feridas narcísicas do homem: 1ª) a descoberta de Copérnico e Galileu Galilei que é a terra que gira em torno do sol, o que implica que não há diferenças entre a terra e qualquer outro planeta; 2ª) a evolução das espécies, de Darwin, que implica que o homem não é a mais importante criaçãode Deus, e 3ª) a descoberta do inconsciente, que implica que muitas ações que pensamos de ter sido movidas pela nossa consciência podem estar sendo ocasionadas pelo inconsciente.
De acordo com a unidade 8, assinale a alternativa correta. A teoria na qual se enquadra a 3ª ferida narcísica: 
Resposta Selecionada: b. 
Freud que afirma que o sujeito é cindido através de elementos conscientes e inconscientes.
Resposta Correta: b. 
Freud que afirma que o sujeito é cindido através de elementos conscientes e inconscientes.
Feedback da resposta: A resposta correta é "Freud que afirma que o sujeito é cindido através de elementos conscientes e inconscientes." No sujeito acontece uma interação sobre a qual ele não tem domínio total, boa parte de suas percepções e de seu conhecimento são inconscientes.
• Pergunta 3
0 em 0,2 pontos
Não cuide só do intelectual; é preciso gerenciar as emoções. Empresas começam a usar testes para mapear Quociente Emocional; saiba o que é isso.
O Quociente de Inteligência (QI) é um conceito disseminado há muito tempo, usado para medir o raciocínio lógico e as capacidades cognitivas de um indivíduo.
Usando o QI, é possível aprender, graduar-se e especializar-se em alguma área. Para ser bem-sucedido na carreira, entretanto, é preciso saber fazer também um bom uso do chamado Quociente Emocional (QE) “Não adianta ter pós-graduação, doutorado, MBA e não estar preparado emocionalmente para usar tudo isso de maneira efetiva e funcional”, afirma o diretor executivo da Gauss Consulting, Orlando Pavani Jr.
O caso “padrão”, de acordo com ele é o de profissionais intelectualmente perfeitos e que possuem todos os requisitos técnicos para agir de um determinado modo, mas que apresentam um comportamento diferente e, obviamente, insatisfatório.
Quando isso acontece o ideal é mapear a inteligência emocional da pessoa para identificar quais os pontos mais fracos e, a partir daí, dar a ela o treinamento adequado. Isso se faz por meio de testes como o EQ MAP, no caso de Gauss Consulting.
“O questionário tem 258 perguntas que, depois de respondidas são processadas e se transformam em um gráfico contendo 20 escalas, que compõem o quociente emocional”, explica Pavani. (Fonte: Jornal O Estado de S.Paulo, Empregos, 14/09/2008)
Como vimos na unidade 8, Claude Hagège fala em três tipos de inteligência e Howard Gardner menciona 7 tipos de inteligência. Na década de 1990, Daniel Goleman destaca a importância da inteligência emocional. Assinale a alternativa correta de acordo com a notícia acima: 
Resposta Selecionada: e.
Uma pessoa com alto índice de Inteligência Emocional sabe que não deve demonstrar emoções, como a raiva, que poderia levá-lo a tomar decisões irracionais.
Resposta Correta: b.
O QI. (Quociente de Inteligência) é utilizado para dimensionar os tipos de inteligência lógica, linguística e capacidades cognitivas em relação a faixa etária da pessoa.
Feedback da resposta: A alternativa correta é "O QI. (Quociente de Inteligência) é utilizado para dimensionar os tipos de inteligência lógica, linguística e capacidades cognitivas em relação a faixa etária da pessoa". O QI é tão importante quanto a Inteligência Emocional que leva a pessoa a admitir a existência e importância de suas emoções e aprender a lidar com elas.
• Pergunta 4
0,2 em 0,2 pontos
Sigmund Freud reflete sobre a questão da felicidade no texto O Mal Estar da Civilização:
"(...) a que se refere àquilo que os próprios homens, por seu comportamento, mostram ser o propósito e a intenção de suas vidas. O que pedem eles da vida e o que desejam nela realizar? A resposta mal pode provocar dúvidas. Esforçam-se para obter felicidade; querem ser felizes e assim permanecer. Essa empresa apresenta dois aspectos: uma meta positiva e uma meta negativa. Por um lado, visa a uma ausência de sofrimento e de desprazer; por outro, à experiência de intensos sentimentos de prazer. Em seu sentido mais restrito, a palavra “felicidade” só se relaciona a esses últimos. Em conformidade a essa dicotomia de objetivos, a atividade do homem se desenvolve em duas direções, segundo busque realizar – de modo geral ou mesmo exclusivamente – um ou outro desses objetivos.
Como vemos, o que decide o propósito da vida é simplesmente o programa do princípio do prazer. Esse princípio domina o funcionamento do aparelho psíquico desde o início. Não pode haver dúvida sobre sua eficácia, ainda que o seu programa se encontre em desacordo com o mundo inteiro, tanto com o macrocosmo quanto com o microcosmo. Não há possibilidade alguma de ele ser executado; todas as normas do universo são-lhe contrárias. Ficamos inclinados a dizer que a intenção de que o homem seja “feliz” não se acha incluída no plano da “Criação”. O que chamamos de felicidade no sentido mais restrito provém da satisfação (de preferência, repentina) de necessidades represadas em alto grau, sendo, por sua natureza, possível apenas como uma manifestação episódica. Quando qualquer situação desejada pelo princípio de prazer se prolonga, ela produz tão-somente um sentimento de contentamento muito tênue. Somos feitos de modo a só podermos derivar prazer intenso de um contraste, e muito pouco de um determinado estado de coisas. Assim, nossas possibilidades de felicidade sempre são restringidas por nossa própria constituição. Já a infelicidade é muito menos difícil de experimentar. O sofrimento nos ameaça a partir de três direções: de nosso próprio corpo, condenado à decadência e dissolução, e que nem mesmo pode dispensar o sofrimento e a ansiedade como sinais de advertência; do mundo externo, que pode voltar-se contra nós com forças de destruição esmagadoras e impiedosas; e, finalmente, de nossos relacionamentos como os outros homens. O sofrimento que provém dessa última fonte talvez nos seja mais penoso do que qualquer outro. Tendemos a encará-lo como uma espécie de acréscimo gratuito, embora ele não possa ser menos datidicamente inevitável do que o sofrimento oriundo de outras fontes.
Não admira que, sob a pressão de todas essas possibilidades de sofrimento, os homens se tenham acostumado a moderar suas reivindicações de felicidade.
Assinale a alternativa ERRADA. De acordo com a unidade 8. para Freud em O Mal-Estar na Civilização: 
Resposta Selecionada: e. 
A felicidade está na sensação de contentamento.
Resposta Correta: e. 
A felicidade está na sensação de contentamento.
Feedback da resposta: A alternativa correta é "A felicidade está na sensação de contentamento." Freud afirma que, se houver um prolongamento da sensação de prazer, deixa de ser felicidade para tornar-se um contentamento tênue. Felicidade é conseguida através da ausência de sofrimento e desprazer, da experiência de intensos sentimentos de prazer e satisfação repentina de necessidades represadas. É necessário o contraste (felicidade/infelicidade).
• Pergunta 5
0,2 em 0,2 pontos
No fragmento do texto O Mal Estar da Civilização de Freud:
"(...) a que se refere àquilo que os próprios homens, por seu comportamento, mostram ser o propósito e a intenção de suas vidas. O que pedem eles da vida e o que desejam nela realizar? A resposta mal pode provocar dúvidas. Esforçam-se para obter felicidade; querem ser felizes e assim permanecer. Essa empresa apresenta dois aspectos: uma meta positiva e uma meta negativa. Por um lado, visa a uma ausência de sofrimento e de desprazer; por outro, à experiência de intensos sentimentos de prazer. Em seu sentido mais restrito, a palavra “felicidade” só se relaciona a esses últimos. Em conformidade a essa dicotomia de objetivos, a atividade do homem se desenvolve em duas direções, segundo busque realizar – de modo geral ou mesmo exclusivamente – um ou outro desses objetivos.
Como vemos, o que decide o propósito da vida é simplesmente o programa do princípio do prazer. Esse princípio domina o funcionamento do aparelho psíquico desde o início. Não pode haver dúvida sobre sua eficácia, ainda que o seu programa se encontre em desacordo com o mundo inteiro, tanto com o macrocosmo quanto com o microcosmo. Não há possibilidadealguma de ele ser executado; todas as normas do universo são-lhe contrárias. Ficamos inclinados a dizer que a intenção de que o homem seja “feliz” não se acha incluída no plano da “Criação”. O que chamamos de felicidade no sentido mais restrito provém da satisfação (de preferência, repentina) de necessidades represadas em alto grau, sendo, por sua natureza, possível apenas como uma manifestação episódica. Quando qualquer situação desejada pelo princípio de prazer se prolonga, ela produz tão-somente um sentimento de contentamento muito tênue. Somos feitos de modo a só podermos derivar prazer intenso de um contraste, e muito pouco de um determinado estado de coisas. Assim, nossas possibilidades de felicidade sempre são restringidas por nossa própria constituição. Já a infelicidade é muito menos difícil de experimentar. O sofrimento nos ameaça a partir de três direções: de nosso próprio corpo, condenado à decadência e dissolução, e que nem mesmo pode dispensar o sofrimento e a ansiedade como sinais de advertência; do mundo externo, que pode voltar-se contra nós com forças de destruição esmagadoras e impiedosas; e, finalmente, de nossos relacionamentos como os outros homens. O sofrimento que provém dessa última fonte talvez nos seja mais penoso do que qualquer outro. Tendemos a encará-lo como uma espécie de acréscimo gratuito, embora ele não possa ser menos datidicamente inevitável do que o sofrimento oriundo de outras fontes.
Não admira que, sob a pressão de todas essas possibilidades de sofrimento, os homens se tenham acostumado a moderar suas reivindicações de felicidade.
Para Freud a Infelicidade é menos difícil de experenciar do que a felicidade. De acordo com a unidade 8, assinale a alternativa ERRADA: 
Resposta Selecionada: c. 
Na verdade a infelicidade não existe, o que existe são momentos infelizes.
Resposta Correta: c. 
Na verdade a infelicidade não existe, o que existe são momentos infelizes.
Feedback da resposta: A alternativa correta é "Na verdade a infelicidade não existe, o que existe são momentos infelizes." Para Freud, embora o contraste seja necessário, a felicidade só é possível como manifestação episódica e é mais difícil de experienciar do que a infelicidade.
fernando2525
 
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Re: Filosofia Unid 1 a 8
por Rayana » Dom Out 19, 2014 3:19 pm
AULA DE PORTUGUÊS
A linguagem
na ponta da língua
tão fácil de falar
e de entender.
A linguagem
na superfície estrelada de letras,
sabe lá o que quer dizer?
Professor Carlos Gois, ele e quem sabe,
e vai desmatando
o amazonas de minha ignorância.
Figuras de gramática, esquipáticas,
atropelam-me, aturdem-me, sequestram-me.
Já esqueci a língua em que comia,
em que pedia para ir lá fora,
em que levava e dava pontapé,
a língua, breve língua entrecortada
do namoro com a priminha.
O português são dois; o outro, mistério.
(Carlos Drummond de Andrade. Esquecer para
lembrar. Rio de Janeiro: José Olympio, 1979.)
De acordo com o poema acima e o material da unidade 3, assinale a alternativa que não se enquadra:
Resposta Selecionada: 
b.
A linguagem é importante para comunicação, mas, a ausência dela não interfere em na capacidade de pensar e formar idéias.
Resposta Correta: 
b.
A linguagem é importante para comunicação, mas, a ausência dela não interfere em na capacidade de pensar e formar idéias.
Feedback da resposta: 
A alternativa correta é "A linguagem é importante para comunicação, mas, a ausência dela não interfere em na capacidade de pensar e formar idéias." O caso Helen Keller demonstra o contrário quando "aos sete anos, pela primeira vez uma língua de sinais que soletrava na palma da mão adquiriu acesso a um mundo rico e matizado e dispôs da capacidade de recordar, sonhar, fantasiar. E adquiriu também, pela primeira vez, a capacidade de pensar e de formar idéias.”
Podemos dizer que a foto do semáforo com o vermelho aceso é:
(((FIGURA DE UM SEMÁFORO)))
Resposta Selecionada: 
e. todas as alternativas
Resposta Correta: 
e. todas as alternativas
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Feedback comentado: A resposta correta é: "Todas as alternativas" uma vez que é um Signo porque representa algo; tem Significado atribuído, portanto há arbitrariedade; o Significante é a forma circular e o riscado (o grafismo).
Rayana
 
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Re: Filosofia Unid 1 a 8
por Rayana » Dom Out 19, 2014 3:21 pm
Pergunta 3
0,2 em 0,2 pontos
Podemos dizer que a foto do semáforo com o vermelho aceso é:
Resposta Selecionada: 
e. todas as alternativas
Resposta Correta: 
e. todas as alternativas
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Feedback comentado: A resposta correta é: "Todas as alternativas" uma vez que é um Signo porque representa algo; tem Significado atribuído, portanto há arbitrariedade; o Significante é a forma circular e o riscado (o grafismo).
Rayana
 
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Re: Filosofia Unid 1 a 8
por Rayana » Dom Out 19, 2014 3:22 pm
UNIDADE 3 - Pergunta 1
0,2 em 0,2 pontos
AULA DE PORTUGUÊS
A linguagem
na ponta da língua
tão fácil de falar
e de entender.
A linguagem
na superfície estrelada de letras,
sabe lá o que quer dizer?
Professor Carlos Gois, ele e quem sabe,
e vai desmatando
o amazonas de minha ignorância.
Figuras de gramática, esquipáticas,
atropelam-me, aturdem-me, sequestram-me.
Já esqueci a língua em que comia,
em que pedia para ir lá fora,
em que levava e dava pontapé,
a língua, breve língua entrecortada
do namoro com a priminha.
O português são dois; o outro, mistério.
(Carlos Drummond de Andrade. Esquecer para
lembrar. Rio de Janeiro: José Olympio, 1979.)
De acordo com o poema acima e o material da unidade 3, assinale a alternativa que não se enquadra:
Resposta Selecionada: 
b.
A linguagem é importante para comunicação, mas, a ausência dela não interfere em na capacidade de pensar e formar idéias.
Resposta Correta: 
b.
A linguagem é importante para comunicação, mas, a ausência dela não interfere em na capacidade de pensar e formar idéias.
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A alternativa correta é "A linguagem é importante para comunicação, mas, a ausência dela não interfere em na capacidade de pensar e formar idéias." O caso Helen Keller demonstra o contrário quando "aos sete anos, pela primeira vez uma língua de sinais que soletrava na palma da mão adquiriu acesso a um mundo rico e matizado e dispôs da capacidade de recordar, sonhar, fantasiar. E adquiriu também, pela primeira vez, a capacidade de pensar e de formar idéias.”
Rayana
 
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Re: Filosofia Unid 1 a 8
por Rayana » Dom Out 19, 2014 5:49 pm
UNIDADE 7
Pergunta 1
0,2 em 0,2 pontos
De acordo com a unidade 7, assinale a alternativa ERRADA: Os defensores do sistema de propriedade intelectual argumentam que:
Resposta Selecionada: 
e. é uma forma ética de proteção dos direitos privados sobre a propriedade intelectual.
Resposta Correta: 
e. é uma forma ética de proteção dos direitos privados sobre a propriedade intelectual.
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Pergunta 2
0 em 0,2 pontos
Algumas pessoas se posicionam contra o sistema de direitos de propriedade intelectual, enquanto outras defendem. De acordo com a unidade 7, assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada: 
a. Defender o sistema de direitos autorais é democrático para proteger o livre fluxo da informação.
Resposta Correta: 
c. Defender os direitos autorais é importante porque promove o trabalho criativo, invenção, inovação e pesquisa.
Feedback da resposta: 
A alternativa correta é "Defender os direitos autorais é importante porque promove o trabalho criativo, invenção, inovação e pesquisa." Em países comunistas o direito de