Filosofia do Direito A1, A3,A4

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04/10/2020 Minha Disciplina
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Pergunta 1
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resposta:
Foi na Antiguidade grega que começaram as reflexões sobre ética e política, havendo uma grande e
significativa produção sobre o tema, que é estudada até a atualidade. Na Idade Média, o pensamento
político foi ocupado de questões relacionadas ao poder temporal, que é aquele exercido por governos
específicos, e o poder espiritual, que é exercido pela Igreja. Nesse momento, tivemos dois nomes de
destaque: Santo Agostinho e São Tomás de Aquino. 
 
Associe as colunas a seguir, considerando o pensador e sua teoria: 
 
1. Santo Agostinho ( ) retornou e reafirmou os aspectos da teoria
aristotélica do Estado como a natureza social do
ser humano
2. São Tomás de Aquino ( ) descreveu a cidade dos homens, com
características negativas, como a corrupção
 ( ) seu pensamento foi construído com base na
ideia de que a humanidade é decaída,
desejando voltar a Deus, e encontrar Deus seria
encontrar a verdade
 ( ) as origens da política estão na concepção de
pecado e não na natureza humana
 ( ) reconheceu o Estado como detentor de
meios para realizar seus objetivos, colocando-o
subordinado à Igreja, considerando esta a mais
perfeita por buscar não apenas o bem coletivo
natural, mas o bem sobrenatural, o sagrado.
 
Assinale a alternativa que apresenta a ordem correta de associação das colunas:
2, 1, 1, 1, 2.
2, 1, 1, 1, 2.
Resposta correta. São Tomás de Aquino retomou a ideia de Aristóteles. Já Santo
Agostinho descreve a cidade dos homens como um lugar que não é considerado puro,
pois é onde acontece a corrupção.
Pergunta 2
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resposta:
São Tomás de Aquino, considerado o "Príncipe da Escolástica", foi um importante filósofo e padre
italiano da Idade Média. Intitulado Doutor da Igreja Católica, em 1567, criou um conceito de Justiça
fundado na concepção por ele inaugurada, de realismo jurídico, baseado na ideia de que o direito é
objeto da justiça. 
Com base na teoria criada por São Tomás de Aquino, assinale a alternativa correta:
A igualdade pode existir em virtude da natureza da coisa ou de uma igualdade
convencional.
A igualdade pode existir em virtude da natureza da coisa ou de uma igualdade
convencional.
Resposta correta. A igualdade, pela teoria de São Tomás de Aquino, seria uma virtude
da natureza da coisa ou, ainda, poderia se dar por meio da igualdade convencional.
Pergunta 3
John Locke era conhecido como o pai do Liberalismo, e o primeiro a definir a identidade do ser como
uma continuidade da consciência. Sua teoria abriu caminho para um debate acerca da identidade e do
ser, que originariam o campo hoje designado como “filosofia da mente”. Sobre as teorias constituídas
por Locke, analise as afirmativas a seguir:
 
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resposta:
1. Suas ideias discorriam acerca de como a sociedade deveria se organizar, de modo mais
civilizado.
2. Trouxe uma ideia revolucionária para a época, que seriam os chamados direitos naturais.
3. O autor classificou os direitos naturais em: direito à liberdade, à vida e à propriedade.
 
É correto o que se afirma em:
I, II e III.
I, II e III.
Resposta correta. As ideias de Locke foram revolucionárias para a época, contribuindo
para a formação dos direitos designados, hoje, como direitos naturais. Classificou-os em:
liberdade, vida e propriedade.
Pergunta 4
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resposta:
Platão foi discípulo de Sócrates e, por meio dele, que toda sua obra ficou conhecida, visto que não
deixou nenhuma obra autoral. O verdadeiro nome de Platão era Arístocles. Acreditava que a realidade
é baseada em duas dimensões distintas: um mundo concreto e um mundo separado. Com base nesse
pensamento, foi construindo a chamada teoria platônica. 
 
Sobre a teoria platônica, analise as afirmativas a seguir. 
 
I. Os seres humanos são explicados com base em um dualismo, assim como tudo o que existe. 
II. O mundo sensível seria uma espécie de cópia imperfeita do mundo inteligível.
III. A teoria política de Platão pode ser apreciada nas seguintes obras: "A política"; "As leis" e "O
princípe". 
 
É correto o que se afirma em:
I e II, apenas.
I e II, apenas.
Resposta correta. Para a teoria de Platão, os seres humanos estão diretamente ligados
com o dualismo, que seria o padrão recorrente de pensamento desde os primórdios da
filosofia, que busca compreender a realidade e a condição humana.
Pergunta 5
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resposta:
Assim como fez Aristóteles, Platão também reconheceu a ética e a política como ciência: a primeira
relacionada com a moral individual, e a segunda, com a moral coletiva. 
 
Nessa ótica, e consoante o que foi estudado por Platão, assinale a alternativa correta.
A política não seria para todos e, por esse motivo, a administração das cidades
deveria ficar a cargo dos sábios, pois eles conseguiriam organizar, de forma
estruturada, a sociedade.
Atualmente, sabe-se que a política tornou-se o mecanismo promotor das injustiças
perpetradas contra a sociedade, o que gera as mais diversas afrontas a direitos e o
desequilíbrio social.
Sua resposta está incorreta. A administração da cidade não pode ficar concentrada em
uma única classe. Além disso, a política deveria ser proporcionada a todos que fazem
parte daquela sociedade.
Pergunta 6
Platão afirma que, nas leis, o legislador deve legislar fundamentado na virtude e visar à paz e à
harmonia entre os homens, sendo extintos ou reduzidos a uma quantidade insignificante os casos de
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resposta:
injustiça na sociedade. Para ele, o objetivo das leis consistia em deixar os cidadãos tão felizes quanto
possível, e amigos uns dos outros. Considerando a teoria platônica, assinale a alternativa correta.
Para Platão, pode existir uma relação de amizade entre os cidadãos. 
 
 
Na teoria platônica, há uma base idealista, que parte de uma definição específica do
que seja a realidade e, assim, são colocados os moldes da melhor forma de se fazer
política.
Sua resposta está incorreta. O foco da sociedade é a justiça. Todavia, podem ocorrer
situações pontuais de injustiças, considerando os acontecimentos em uma sociedade, e
que nenhum método é confiável na sua integralidade. O legislador deve pensar em
benefício da coletividade e não do seu grupo. Para Platão, não se fala nessa relação de
amizade entre os cidadãos.
Pergunta 7
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resposta:
Na teoria platônica, o poder deveria estar concentrado nas mãos dos melhores, que eram os mais
sábios. A esse modelo de organização, dá-se o nome de sofocracia, em que os homens comuns, de
insuficientes conhecimentos, deveriam ser governados pelos que se sobressaem pelo poder. 
 
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
 
I. Almas de ouro: os praticantes da filosofia, os mais sábios. 
II. Almas de prata: detentores de uma alma de caráter irascível, colérico, tendo como tarefa a proteção
da cidade. 
III. Almas de bronze: são os trabalhadores braçais. 
 
É correto o que se afirma em:
I, II e III.
I, II e III.
Resposta correta. Para Platão, a sociedade pode ser estruturada em três categorias
diferentes, conforme a função que desenvolve na sociedade. Estrutura-se, assim, em
almas de ouro, almas de prata e almas de bronze.
Pergunta 8
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resposta:
Aristóteles foi um dos mais importantes filósofosgregos, e um dos principais representantes da
filosofia grega, conhecida como fase sistemática. Suas obras discorriam sobre política, ética e moral. 
 
Sobre a vida de Aristóteles, assinale a alternativa correta.
Era considerado o substituto natural de Platão na academia, sendo substituído,
anos depois, por outro filósofo ateniense.
Era considerado o substituto natural de Platão na academia, sendo substituído,
anos depois, por outro filósofo ateniense.
Resposta correta. Aristóteles sofreu grande influência na filosofia, sendo referência para
São Tomás de Aquino durante a Idade Média. Constata-se sua influência até os dias de
hoje.
Pergunta 9
Platão viveu em uma sociedade repleta de argumentos sofistas, que, frequentemente, eram vazios ou
distorcidos, a fim de atingir um fim último. Esse filósofo constituiu as formas de governo por meio de
sua observação, convencendo-os de suas deformidades, o que ocorria com a maioria dos sofistas da
época. 
Sobre a teoria de Platão, assinale a alternativa correta:
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
1 em 1 pontos
04/10/2020 Minha Disciplina
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Uma vez que o governante assumia o poder poderia mudar seus pensamentos e
convicções, objetivando assim mudanças no sistema de funcionamento daquela
sociedade.
Uma vez que o governante assumia o poder poderia mudar seus pensamentos e
convicções, objetivando assim mudanças no sistema de funcionamento daquela
sociedade.
Resposta correta. Platão entendia a política como uma ciência, e que poderia e
deveria, inclusive, ser assinada a sociedade, principalmente aos mais jovens.
Pergunta 10
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resposta:
Os jusfilósofos modernos romperam com qualquer amarra imposta pela religião à sociedade, e com o
pensamento medieval de considerar o indivíduo um protagonista do ideal de justiça, direito e moral,
rompendo com a visão teocrática que existia na sociedade. Com relação à visão teocrática medieval,
analise as afirmativas a seguir:
 
1. Na Idade Média não havia espaço para questionamentos acerca da relação entre sujeito e
sociedade.
2. A Europa, com o objetivo de manter a monarquia, foram cometidas muitas atrocidades, como
perseguições políticas.
3. A sociedade, nesse momento, era dividida em realeza, clero e povo.
 
É correto o que se afirma em:
I, II e III.
I, II e III.
Resposta correta. A sociedade se organiza segundo as regras criadas com base na
concepção teocrática, na qual os governantes eram representantes de Deus na Terra, e
agiam em seu nome, sem nenhum tipo de questionamento. Para manter a monarquia no
poder, muitas foram as atrocidades cometidas. Por fim, a sociedade era organizada
conforme a posição que o indivíduo nela ocupava.
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