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01/10/2020 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2051068&cmid=220470 1/4 Iniciado em Thursday, 1 Oct 2020, 21:44 Estado Finalizada Concluída em Thursday, 1 Oct 2020, 22:42 Tempo empregado 58 minutos 2 segundos Avaliar 8,00 de um máximo de 10,00(80%) Questão 1 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 2 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 3 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Sobre a crítica de Marx ao pensamento de Pierre-Joseph Proudhon é incorreto afirmar: Escolha uma: A. Proudhon não percebeu que as categorias econômicas são apenas abstrações dessas relações reais e que elas são verdades apenas enquanto perduram essas relações; B. Proudhon não percebeu que os homens, aos desenvolverem suas forças de produção, isto é, ao viverem, desenvolvem certas relações entre si, e que o modo de ser dessas relações muda necessariamente com a mudança e o crescimento dessas forças de produção; C. Proudhon considera que a história humana é um campo em aberto para o fazer humano, não possui caráter determinista ou está presa a algo como o destino, por exemplo; D. Proudhon incorre no erro dos economistas burgueses, que veem leis eternas nessas categorias econômicas, e não leis históricas, leis que só valem para um determinado desenvolvimento histórico, para uma determinada evolução das forças produtivas. Sua resposta está correta. O movimento dos annales é dividido em número de fases distintas pelos historiadores. Há os que divide em três; outros, em quatro; e outros, ainda, como Georges Iggers, que o divide em dois momentos, um anterior a 1945 e outro pós-1945, caracterizado, respectivamente, pela: Escolha uma: A. “história estrutural em séries” e “história total”; B. “história estrutural qualitativa” e “história quantitativa conjuntural”; C. “história social” e “Micro-história” D. “história econômica” e “nova história cultural” Sua resposta está correta. Marx e Engels esclarecem que "Na medida em que Feuerbach é materialista, não aparece nele a história e, na medida em que toma a história em consideração, não é materialista. Materialismo e história aparecem completamente divorciados nele" (MARX; ENGELS, 1986, p. 40). Com base nessa afirmação é correto afirmar que a filosofia de Marx e Engels se diferencia da de Fauerbach porque: Escolha uma: A. Marx e Engels incluem em sua crítica a dimensão social e histórica que falta na de Fauerbach; B. Fauerbach, ao contrário de Marx e Engels, considera o homem em suas relações sociais com os outros homens e com a natureza; C. Marx e Engels não considera a crítica à religião proposta por Fauerbach; D. Marx e Engels, em oposição a Fauerbach, ignoram a capacidade dos homens de produzirem sua própria história; Sua resposta está correta. 01/10/2020 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2051068&cmid=220470 2/4 Questão 4 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 5 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 6 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 A renovação teórica e metodológica da historiografia francesa foi marcada pela: Escolha uma: A. rejeição à história tradicional política e militar; construção de ídolos e a cronologia; B. rejeição à História Cultural; exclusão dos temas relacionados ao cotidiano e às práticas de representações; C. rejeição à História Econômica e Social; foco na história dos grandes homens e seus feitos; longa duração; D. rejeição à Micro-História; inclusão da abordagem de uma história total. Sua resposta está correta. Durante suas três fases, os Annales sofreram um "vendaval de eventos" e se alteraram para se adaptar às mudanças da sociedade do século XX. (REIS, 2006, p. 79). A terceira geração, segundo Burke, apresentou três pontos centrais: Escolha uma: A. a redescoberta da história das mentalidades, a tentativa de empregar métodos quantitativos na história cultural e a reação contrária a tais métodos; B. o retorno ao marxismo, o emprego da longa duração e abordagem singular; C. a redescoberta do historicismo, o retorno à história dos grandes homens e de seus feitos e o emprego de métodos quantitativos; D. o retorno à história política, abordagem singular e o foco nas ideias e decisões de grandes homens, em batalhas e em estratégias diplomáticas. Sua resposta está correta. Sobre a relação entre História e "passado" é incorreto afirmar: Escolha uma: A. o passado é, antes de tudo, um produto e os registros são fundamentais para sua constituição; B. “Não podemos nunca ter certeza de ter recapturado o passado como realmente foi [...]” (BÁRBARA, 1991, p. 11); C. O passado é imutável, no entanto, seu conhecimento pode ser progressivo e aperfeiçoado. D. A História é entendida como uma ciência do passado. Sua resposta está correta. 01/10/2020 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2051068&cmid=220470 3/4 Questão 7 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 Questão 8 Incorreto Atingiu 0,00 de 1,00 "De uma importância central na teoria de Marx, o trabalho aparece como o ato fundador do ser social, sendo apenas por meio desta atividade criadora, que o homem se (re)cria constantemente, ao relacionar-se com a natureza, e dela, retirar aquilo que lhe é necessário para se manter vivo." (DANCINI; MELO, 2011, p. 10) A respeito da concepção de trabalho em Marx, marque verdadeiro ou falso, depois escolha o item em que (todas) a(s) alternativa(s) é (são) verdadeira(s): I___ ( ) é visto apenas em seu aspecto positivo; II___ ( ) é positivo porque é engendrador de riquezas genéricas humanas; III___ ( ) é negativo quando se apresenta subordinado ao capital, no qual o homem é alheio a sua própria criação e é explorado; IV___ ( ) é somente negativo, pois apresenta sua expressão máxima na perda dos objetos de trabalhos e no próprio ato da produção. Escolha uma: A. III e IV; B. I e II; C. apenas III. D. II e III; Sua resposta está incorreta. O historiador Eric Hobsbawm (1917-2012) denomina de "marxismo vulgar" a influência de ideias marxistas entre os historiadores, as quais foram associados a Marx e aos movimentos inspirados por seu pensamento, mas que não têm nenhuma relação com seu pensamento original. Leias as afirmações abaixo e verifique quais delas expressam, corretamente, algumas das ideias equivocadas que O "marxismo vulgar" difundiu dentro e fora dos limites acadêmicos. I) A "interpretação econômica da história", ou seja, a crença de que "o fator econômico é o fator fundamental do qual dependem os demais"; II) Modelo da "base e superestrutura": interpretado como uma simples relação de dominância e dependência entre "base econômica" e "superestrutura", na maioria das vezes mediada pelo "Interesse de classe e a luta de classes". III) A "produção e a reprodução da vida real" apenas em última instância determinavam a história Escolha uma: A. I, II e III. B. II e III; C. I e III; D. I e II; Sua resposta está incorreta. 01/10/2020 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=2051068&cmid=220470 4/4 Questão 9 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 Questão 10 Correto Atingiu 1,00 de 1,00 O final do século XIX foi marcado por amplas transformações sociais e políticas, fruto das mais diversas manifestações revolucionárias que se alastraram pelos continentes europeu e americano, como os movimentos em prol da Independência dos EUA, a Revolução Francesa, as Revoluções Liberais. Mais adiante, "os movimentos feministas, a gradual inserção da mulher no mercado de trabalho, o reconhecimento acadêmico e político das minorias e maiorias oprimidas, e outros tantos processos que se desenvolveram no decurso do século XX". (BARROS, 2007, p.26). Todas essas transformações sociais e políticas impunham novos desafios à produção do conhecimento no campo da História e de outras áreas, exigindo atenção a novos problemas e a outros sujeitos, ampliação dos temas e objetos de pesquisa, bem como novos recursosteórico- metodológicos para a produção historiográfica. A partir de 1929, as mudanças na abordagem historiográfica ganham maior impulso com a formalização de um movimento que ficou conhecido como: Escolha uma: A. Positivismo; B. Historicismo; C. Marxismo. D. Annales; Sua resposta está correta. Os principais articuladores da Escola dos Annales frequentaram a Escola normal superior da França, que, mesmo contando com uma linha metodológica tradicional, foi um terreno fértil para o amadurecimento e troca de ideias entre estudiosos e professores dos mais variados campos do saber - historiador, geógrafo, antropólogo, psicólogo social, sociólogo. Um foi fortemente influenciado pela sociologia de Durkheim; outro, era mais ligado à geografia de Paul Vidal de la Blache, um de seus professores. Reservadas as diferenças entre eles, a maneira de abordar os temas com uma perspectiva da história problema os aproximava. Esses articuladores eram: Escolha uma: A. Ernest Labrouse e Fernand Braudel; B. Marc Bloch e Lucien Febvre; C. Jacques Le Goff e Carlo Ginzburg; D. Jacques Revel e Roger Chartier. Sua resposta está correta. ATIVIDADE ANTERIOR Avaliação do Material Didático PRÓXIMA ATIVIDADE Avaliação Formativa II https://virtual.uninta.edu.br/mod/url/view.php?id=220468&forceview=1 https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/view.php?id=220472&forceview=1
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