Atividade 2_Currículo

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Usuário APARECIDA MARIA DA SILVA
Curso GRA0212 CURRÍCULO GR0535202 - 202020.ead-11015.01
Teste ATIVIDADE 2 (A2)
Iniciado 01/09/20 08:57
Enviado 04/09/20 16:01
Status Completada
Resultado da tentativa 8 em 10 pontos 
Tempo decorrido 79 horas, 4 minutos
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Pergunta 1
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É precisamente a questão do poder que vai separar as teorias tradicionais das teorias
críticas e pós-críticas do currículo. As teorias tradicionais pretendem ser apenas isso:
“teorias” neutras, científicas, desinteressadas. As teorias críticas e as teorias pós-críticas,
em contraste, argumentam que nenhuma teoria é neutra, científica ou desinteressada, mas
que está, inevitavelmente, implicada em relações de poder.SILVA, Tomaz Tadeu
da. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo. 3ª ed. Belo
Horizonte: Autêntica, 2010, p. 16.
Marque a alternativa que ilustra o modelo de currículo preponderante nas Teorias
Tradicionais do Currículo.
Currículo normativo: o foco é compor listas dos conteúdos a serem
transferidos em classe e definir os objetivos da aprendizagem.
Currículo normativo: o foco é compor listas dos conteúdos a serem
transferidos em classe e definir os objetivos da aprendizagem.
Resposta correta. As Teorias Tradicionais do Currículo pensam no ambiente
escolar como um espaço em que os conteúdos são transmitidos linearmente,
com objetivos muito bem definidos, que estão relacionados, somente, à
compreensão do que se é estudado, não havendo conexões que ultrapassem
essas informações.
Pergunta 2
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As revoluções feministas foram o começo do processo emancipatório da mulher pelo qual
passamos até os dias atuais. Reflexões sobre uma sociedade historicamente formada pela
soberania masculina apontam uma sociedade que busca a igualdade. A língua portuguesa
tem sido enriquecida por novos verbetes, como sororidade, objetificação, empoderamento
feminino.
Marque a alternativa em que aponta a Teoria do Currículo que apresenta questões que
primam pela emancipação dos sujeitos que compõem a sociedade.
Teoria Pós-Crítica do Currículo: os discursos se baseiam na diversidade, na
compreensão de que pertencemos à uma sociedade multicultural, cuja
heterogeneidade deve ser predominante.
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Teoria Pós-Crítica do Currículo: os discursos se baseiam na diversidade, na
compreensão de que pertencemos à uma sociedade multicultural, cuja
heterogeneidade deve ser predominante.
Resposta correta. As Teorias Pós-Críticas do Currículo têm ideias
emancipatórias sobre a construção da identidade e da aceitação da
diversidade. As questões de gênero passaram a ganhar espaço de discussão,
juntamente com temas sobre etnia, raça, liberdade sexual.
Pergunta 3
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Com base nessas considerações, estou entendendo por currículo escolar o conjunto das
teorias (intenções e significados) e práticas estabelecidas pelas decisões políticas, pelas
estruturas, pela cultura institucional e pelos sujeitos envolvidos no processo da educação
escolar, que interferem nas experiências que os atores da escola vivenciam no seu
cotidiano, produzindo-lhes aprendizagens, afetando-os e forjando as suas visões de mundo
e as suas identidades.GIOVEDI, Valter Martins. Fundamentos do currículo crítico-libertador
de Paulo Freire: princípios antropológicos, éticos, políticos e epistemológicos. Disponível
em http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:LVbED1Zr92EJ:coloquio.paulof
reire.org.br/participacao/index.php/coloquio/viii-coloquio/paper/download/428/45+&cd=2&hl=
pt-BR&ct=clnk&gl=br 
Acessado em 10 de julho de 2019, às 16h54.
Muitos autores dissertaram acerca das Teorias do Currículo, posicionando-se, comumente,
de maneira paradoxal uns em relação aos outros. Marque a alternativa que corresponde ao
teórico que serve de base para as ideias que o autor apresentou no texto acima.
Frederick Taylor, comparando a administração de empresas com o
currículo tradicional.
Paulo Freire e suas concepções referentes ao currículo crítico-
libertador.
Resposta incorreta. Bobbit afirmava que os conteúdos a serem transmitidos
deveriam ser, apenas, técnicos e objetivos, portanto, aspectos fora do
ambiente escolar não deveriam ser levados em consideração para a
compreensão desses estudos. Suas reflexões foram geradas a partir da Teoria
da Administração Econômica, de Frederick Taylor, que tratava sobre questões
relacionadas à Administração. Paulo Freire baseava suas teorias na
perspectiva crítico-transformadora e Apple, nas Teorias Críticas do Currículo. 
 
Pergunta 4
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Professores que aceitam a perspectiva comportamentalista assumem que o comportamento
dos estudantes é uma resposta a seu ambiente passado e presente e que todo o
comportamento é aprendido. Como decorrência, qualquer comportamento pode ser
analisado em termos de seu histórico de reforços. Uma vez que a aprendizagem é uma
forma de modificação de comportamento, a responsabilidade do professor é construir um
ambiente em que o comportamento correto do estudante seja reforçado.
UFRGS. Impacto do Behaviorismo na Educação. Disponível em http://penta2.ufrgs.br/ed
u/cai/behaensi1.htmlAcessado em 13 de julho de 2019, às 17h57.
A perspectiva acima pode ser inserida em uma Teoria Curricular específica. Marque a
alternativa em que se apresenta esta Teoria Curricular.
Teoria Curricular Tradicional, cujo ensino ocorre a partir de um
condicionamento, através de processos mecânicos de ensino.
Teoria Curricular Tradicional, cujo ensino ocorre a partir de um
condicionamento, através de processos mecânicos de ensino.
Resposta correta. O texto refere-se à análise comportamentalista dos
indivíduos, conhecida como Behaviorista, a qual ocorre um estímulo e uma
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http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:LVbED1Zr92EJ:coloquio.paulofreire.org.br/participacao/index.php/coloquio/viii-coloquio/paper/download/428/45+&cd=2&hl=pt-BR&ct=clnk&gl=br
http://penta2.ufrgs.br/edu/cai/behaensi1.html
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resposta: resposta. Na perspectiva tradicional, o professor é o responsável por estimular
os seus alunos a darem respostas precisas e iguais, não importando o contexto
em que estão inseridas.
Pergunta 5
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resposta:
Porém, a teoria crítica não só questiona a educação e o currículo no quadro das estruturas
sociais, políticas e económicas que legitimam o conhecimento, mas também relaciona o
conhecimento escolar com as questões de poder e controlo, pelo que o currículo, construído
na diversidade de contextos, atores e propósitos diferenciados, contém relações de poder e
não pode ser considerado como algo neutro e pretensamente técnico.PACHECO, José
Augusto. Teoria (pós) crítica: passado, presente e futuro a partir de uma análise dos estudos
curriculares. Disponpivel em http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:Bk8A
Lxr5q1YJ:revistas.pucsp.br/curriculum/article/download/13870/11311+&cd=6&hl=pt-BR&ct=cl
nk&gl=br Acessado em 13 de julho de 2019, às 22h42.
Leia as assertivas abaixo.
I. Um dos propósitos de um currículo oculto é legitimar o seu caráter político, a partir de
ações que promovam a conscientização e respeito das questões sociais da sociedade.
II. As teorias marxistas norteiam os pensamentos acerca da Teoria Crítica do Currículo.
III. A subalternização de algumas culturasé um pensamento presente nas Teorias Críticas.
IV. A exclusão de classes é evidente, no processo de escolarização, segundo os teóricos
críticos do currículo.
É correto o que se afirma em
I, II, III e IV.
I, II, III e IV.
Resposta correta. O currículo crítico apresenta grande preocupação com as
questões relacionadas às desigualdades sociais, as quais têm como base
teórica os pensamentos de Karl Marx, relacionados à divisão de classes e
subalternização das culturas.
Pergunta 6
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A proveniência do Escola Sem Partido estaria ligada a grupos de extrema direita e a grupos
religiosos fundamentalistas de orientação cristã, insatisfeitos com as ações do Governo de
centro-esquerda...O Movimento fundado por Nagib assume o nome Escola sem partido
numa visível tentativa de sensibilizar a sociedade ao reduzir a micropolítica que atravessa a
sala de aula à macropolítica partidária. A forma simples do slogan propicia uma adesão
imediata por parte daqueles que não conseguem ou que não querem fazer uma análise mais
profunda das propostas deste movimento. ...é possível afirmar que a escola deve ser sem
partido, mas nunca deixará de ser um campo político. As escolhas que constituem um
currículo são sempre escolhas políticas e querer designar um modelo educacional como
sendo neutro é assumir uma postura arrogante que visa fechar o debate por meio da
universalização do que é contingente e parcial. SARAIVA, Karla & VARGAS, Juliana Ribeiro
de. Os perigos da escola sem partido. Disponível em https://www.researchgate.net/publicatio
n/321659930_OS_PERIGOS_DA_ESCOLA_SEM_PARTIDO. Acessado em 13 de junho de
2019, às 13h32.
 
Muitos estudiosos e educadores afirmam que o Escola Sem Partido fere o direito de
liberdade que os professores têm em suas salas de aula. Marque a alternativa que
apresenta a Teoria do Currículo que vai de encontro às ideias da Escola Sem Partido.
Teoria Tradicional do Currículo. Reflete-se sobre como inserir ideias
partidárias, sociais e economicamente privilegiadas, dentro dos contextos
escolares.
Teoria Pós-Crítica do Currículo. As concepções quebram os paradigmas dos
currículos tradicionais quanto à reflexão sobre a diversidade presente na
sociedade contemporânea.
Resposta incorreta. Os Teorias Tradicionais seguem a concepção de que um
currículo deve ser neutro, portanto apolítico. As Teorias Críticas estão
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http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:Bk8ALxr5q1YJ:revistas.pucsp.br/curriculum/article/download/13870/11311+&cd=6&hl=pt-BR&ct=clnk&gl=br
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resposta: preocupadas em apresentar e contrapor as ideias das classes dominantes
apresentadas nos Currículos Tradicionais voltadas a questões sociais e
culturais.
Pergunta 7
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Abordar o tema currículo no contexto do debate da política de inclusão dentro do qual hoje o
sistema educacional brasileiro está imerso constitui, ao mesmo tempo, uma necessidade e
um desafio. Uma necessidade porque, inevitavelmente, esse tema implica a discussão sobre
o conceito de diversidade humana e de respeito às diferenças individuais em uma sociedade
que tem uma história de exclusão educacional de grupos vulneráveis. Um desafio porque
este debate insere-se em um contexto educacional de construção de escolas que não foram
pensadas para serem ‘escolas para todos’, mas escolas para poucos, ou seja, para os filhos
e filhas das classes sociais privilegiadas econômica, política e culturalmente. FERREIRA,
Windyz B. Pedagogia das possibilidades: é possível um currículo para a diversidade nas
escolas brasileiras? Disponível emhttp://cadernos.cenpec.org.br/cadernos/index.php/caderno
s/article/view/230/255 . Acessado em 13 de julho de 2019, às 19h07.
O contexto histórico dos currículos apresenta para e por quem eles foram construídos.
Alguns autores apresentaram um currículo emancipatório. Marque a alternativa em que um
desses autores é apresentado.
Paulo Freire, a partir de suas concepções acerca do opressor, quem
orientava a execução dos currículos, e do oprimido, aquele que tinha de
aceitar o conhecimento e cultura imposta.
Paulo Freire, a partir de suas concepções acerca do opressor, quem
orientava a execução dos currículos, e do oprimido, aquele que tinha de
aceitar o conhecimento e cultura imposta.
Resposta correta. Paulo Freire dissertou acerca da cultura das classes
dominantes, impregnada nos currículos. Cultura imposta a qual subalternizou e
oprimiu os indivíduos das classes sociais mais baixas, não dando-lhes voz,
nem reconhecimento de sua cultura como parte integrante da sociedade. 
Pergunta 8
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A incorporação do conceito de currículo se deu de acordo com os pressupostos eficientistas
da educação escolar e da eficiência da sociedade em geral. Com ela se buscava introduzir
uma ordem intermediária baseada no estabelecimento de unidades de tempo menores
dentro da escolaridade total: o ano letivo geral que cada estudante deveria completar
progressivamente, porém mais amplo do que as classes, que eram as unidades de tempo e
conteúdos.SACRISTÁN, José Gimeno. O que significa o currículo? In: Saberes e incertezas
sobre o currículo. Porto Alegre: Penso. 2013, p. 18.
As Teorias do Currículo têm ideias diferenciadas que norteiam os pensamentos sobre os
modelos de currículos existentes nas escolas. Marque a alternativa que corresponde à
explicação correta da Teoria do Currículo que será apresentada.
A Teoria Pós-Crítica do Currículo revela preocupação com a emancipação
do pensamento dos sujeitos quanto à multiculturalidade da sociedade.
A Teoria Pós-Crítica do Currículo revela preocupação com a emancipação
do pensamento dos sujeitos quanto à multiculturalidade da sociedade.
Resposta correta. A Teoria Pós-Crítica traz à tona temáticas voltadas à
diversidade cultural, não apresentadas na história dos modelos de currículo.
Pergunta 9
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http://cadernos.cenpec.org.br/cadernos/index.php/cadernos/article/view/230/255
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Sexta-feira, 4 de Setembro de 2020 16h02min02s BRT
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A demarcação das terras indígenas também beneficia, indiretamente, a sociedade de forma
geral, visto que a garantia e a efetivação dos direitos territoriais dos povos indígenas
contribuem para a construção de uma sociedade pluriétnica e multicultural. Ademais, a
proteção ao patrimônio histórico e cultural brasileiro é dever da União e das Unidades
Federadas, conforme disposto no Art. 24, inciso VII da Constituição da República Federativa
do Brasil de 1988. As terras indígenas são áreas fundamentais para a reprodução física e
cultural dos povos indígenas, com a manutenção de seus modos de vida tradicionais,
saberes e expressões culturais únicos, enriquecendo o patrimônio cultural
brasileiro.FUNDAÇÃO NACIONAL DO ÍNDIO. Por que demarcar? Disponível em http://www.
funai.gov.br/index.php/2014-02-07-13-25-20 Acessado em 13/07/2019, às 11h46.
A professora do 5º ano de uma escola estadual, ao estudar o indígena contemporâneo,
abordou a questão da demarcação das terras destes povos. Os estudantes realizaram
pesquisas, mostra de conhecimento, plenárias e outras atividades que proporcionaram o
desenvolvimento do senso crítico. Dois meses depois da última atividade, o jornal local
anunciou que, próximo à cidade, houve um conflito por um pedaço de terra. Os envolvidos:
indígenas e ruralistas. No mesmo dia, os estudantes do 5º ano mobilizaram-se, fizeram uma
reunião e cartazes em prol da causa indígena. Além disso, convocaram a imprensalocal.
Quais as características dos estudantes do 5º ano apresentados acima e que tipo de
currículo está sendo ilustrado a partir destas ações?
Alunos críticos, que desenvolveram seus poderes analíticos a partir de
aulas submersas em currículo pós-crítico.
Alunos críticos, que desenvolveram seus poderes analíticos a partir de
aulas submersas em currículo pós-crítico.
Resposta correta. Alunos críticos refletem e posicionam-se acerca das
injustiças sociais, pensadas a partir de um currículo pós-crítico, que busca a
promoção da análise crítica dos indivíduos, não reproduzindo o senso comum.
Pergunta 10
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As perguntas relativas ao currículo estão longe de ser diretas e claras – e isso é dificultado
pelo fato de que todo mundo acha que tem respostas para elas, especialmente em relação
ao currículo escolar. Aqueles que detêm o poder político em geral não reconhecem a
autoridade do conhecimento dos especialistas em currículo. Essa falta de reconhecimento é
parcialmente por nossa culpa: há pouco acordo entre os especialistas em currículo sobre
qual deveria ser o objeto de sua teoria.YOUNG, Michael. Teoria do currículo: o que é e por
que é importante. Disponível em http://www.scielo.br/pdf/cp/v44n151/10.pdf Acessado em 13
de julho de 2019, às 17h06.
A partir do texto, avalie as afirmações a seguir.
I. Analisar o processo histórico pelo qual as sociedades foram construídas permite uma
reflexão significativa a respeito de sua cultura.
II. Um professor político é aquele que proporciona aos seus estudantes reflexões acerca do
contexto histórico em que estão inseridos.
III. A depender dos ideais e convicções seguidas pelo professor, o currículo pode ser neutro.
IV. Ter consciência política é oportunizar a reflexão acerca das injustiças sociais presentes
na sociedade.
É correto apenas o que se afirma em
I, II e IV.
I, II e IV.
Resposta correta. É importante perceber que as diferentes culturas fazem parte
da cultura individual dos cidadãos, pois é possível compreender a origem
individual. Aprender e compreender sobre a realidade histórica da sociedade
dos povos oportuniza a compreensão da sua origem e das relações de poder
existentes.
 OK
1 em 1 pontos
http://www.scielo.br/pdf/cp/v44n151/10.pdf
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