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11/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 1/8 Acadêmico: Lidia Aparecida Maciel Machado Tavares (1708666) Disciplina: Cultura Popular Brasileira (ART21) Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:657409) (peso.:3,00) Prova: 24508071 Nota da Prova: 10,00 Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 1. Analise a imagem abaixo: A cultura popular brasileira é ampla e diversificada pela miscigenação, que revela justamente a mistura das etnias e das culturas dos povos que constituíram nossa identidade. Sobre a cultura popular e com base na imagem anexa, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O carnaval é uma festa popular brasileira, que teve origem no estado da Bahia, a partir de 1800. ( ) Nosso folclore é muito rico e apresenta características e costumes dos povos indígenas, africanos e europeus. Por exemplo, o Fandango, característico do litoral paranaense, é de origem portuguesa. ( ) Uma importante contribuição dos povos indígenas são as lendas, que fazem parte de nossa cultura e estão apresentadas em vários quadros e poemas. ( ) Levando-se em conta a questão do seu processo produtivo, podemos identificar uma oposição entre duas formas de cultura: uma, produzida pelo e para o povo, chamada de "cultura popular", e, outra, produzida para a elite, denominada de "cultura erudita". Entretanto, podemos afirmar que essas duas culturas estão, cada vez mais, se inserindo uma na outra. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE DA IMAGEM: CANCLINI, N. Culturas híbridas. São Paulo: Edusp, 1989. P. 206. a) F - V - V - V. b) V - F - V - V. c) V - V - F - V. d) F - V - V - F. 11/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 2/8 2. Para Rocha (2009), pode-se identificar três fases constitutivas na formação do conceito de cultura popular no Brasil: A primeira fase, compreendida entre as décadas de 1920 e 1960, é marcada por grande disputa metodológica, entre os estudos folclóricos e a emergente sociologia paulista, a respeito da autoridade e legitimidade científica do campo. A segunda, desenvolvida no período que vai dos anos 1960 até os 1980, caracteriza-se pela ampla divulgação do conceito de cultura popular com um sentido acentuadamente político e ideológico. A terceira fase, a partir dos anos 1990, coincide com a revitalização do conceito de patrimônio cultural, principalmente no sentido de patrimônio imaterial quando então, efetivamente, a cultura popular parece adquirir significado etnográfico tout court. Tais fases devem ser compreendidas como pontos de um processo de "longa-duração" no qual elementos de um significado conceitual mesclam-se em outro, sugerindo certa impressão de continuidade, sem apagar, contudo, as mudanças de sentido sofridas pelo conceito ao longo do tempo. Sobre a cultura popular, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: ROCHA, Gilmar. Cultura popular: do folclore ao patrimônio. Mediações-Revista de Ciências Sociais, v. 14, n. 1, p. 218-236, 2009. a) A cultura popular impede o enfrentamento da globalização, reforçando a perspectiva de existência de diferentes significados sociais. b) A cultura popular dificulta o resgate ou a reconstrução da possível autonomia dos setores populares. c) A cultura popular possibilita um campo de lutas e conflitos sociais em torno das questões culturais. d) A cultura popular, apesar de suas estruturas dinâmicas, é uma forma estática de cultura. 3. Existem diferenças entre peças de Arte (Cultura Erudita), de Artesanato (Cultura Popular) e peças industriais (Cultura de Massa). Sobre o Artesanato, analise as sentenças a seguir classificando-as com (V) para as verdadeiras e (F) para as falsas e, em seguida, assinale a alternativa CORRETA: ( )Peças em série. ( ) Mudanças neste campo são rápidas. ( )Tendência consumista. ( ) Função decorativa ou funcional. a) A sequência correta é: V - F - F - V. b) Todas a afirmativas são verdadeiras. c) Todas as afirmativas são falsas. d) A sequência correta é: F - V - V - F. 11/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 3/8 4. Analisando a relação entre arte e artesanato, assiste-se, desde a Renascença, algo que se poderia chamar de "processo de autonomização" das manifestações estéticas, que marca a crescente superação da dependência da arte com relação à Igreja, ao Estado e ao poder econômico, rumo à situação - nossa conhecida - da arte encarada como uma esfera autônoma da cultura. Já o concomitante processo de intelectualização, de "espiritualização" como o denomina Theodor Adorno, deve ser entendido "como presença, na fatura da obra de arte, de elementos cada vez mais racionais, indicando a superação total daquela tradicional confusão, existente na Antiguidade e na Idade Média, entre arte e artesanato" (DUARTE, 1994, p.12). Sobre os conceitos de Arte e Artesanato, com base nas informações anteriores e no seu conhecimento, analise as afirmativas a seguir: I- Artesanato é, a princípio, tudo o que é feito à mão, mas produtos fabricados industrialmente também podem ser considerados artesanato. II- As características do artesanato são: confecção manual, funcionalidade, durabilidade, caráter de objeto, intenção decorativa e produção em série artesanal. III- O artesanato também pode ser classificado em folclórico e/ou popular. IV- A distinção entre arte e artesanato também denota a distinção de classes sociais e a separação da cultura popular e erudita. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: DUARTE, Rodrigo A. P. Arte e modernidade. Psicol. cienc. prof., Brasília , v. 14, n. 1-3, p. 10-13, 1994 . Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php? script=sci_arttext&pid=S1414-98931994000100003&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 1 mar. 2017. a) As afirmativas I e II estão corretas. b) As afirmativas I e IV estão corretas. c) As afirmativas II, III e IV estão corretas. d) As afirmativas I e III estão corretas. 5. Com a chegada dos europeus ao Brasil, principalmente a partir das navegações nos séculos XV e XVI, houve um grande choque cultural no encontro com os índios nativos que viviam aqui. Os nativos possuíam um sistema cultural muito diferente dos povos europeus, o que causou grande estranhamento. Sobre os primeiros habitantes do Brasil, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Os indígenas encontrados no litoral pelos portugueses eram principalmente das tribos Tupi. ( ) Os indígenas, antes da chegada dos europeus, viviam em uma sociedade socialista, na qual todos eram donos das terras e os alimentos produzidos e caçados, bem como as tarefas, eram divididas. ( ) Após a chegada dos portugueses, as línguas indígenas foram completamente extintas e não influenciaram a língua portuguesa falada no Brasil. ( ) O cunhadismo era um hábito indígena de incorporar pessoas estranhas à sua comunidade. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - V - F - V. b) V - V - V - V. c) V - V - F - V. d) F - F - V - F. 11/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 4/8 6. O desenvolvimento da música popular no Brasil se deve muito ao processo de miscigenação cultural, bem como a alguns fatores históricos que contribuíram para o seu surgimento. Além da miscigenação cultural, a política, a economia e o desenvolvimento tecnológico influenciarão grandemente este processo.Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir: I- Os instrumentos musicais e as danças típicas europeias foram trazidas pela corte portuguesa. II- É apenas no século XX que a música popular brasileira começa a surgir nos grandes centros urbanos do Brasil. III- Os primeiros gêneros da música popular brasileira, como o maxixe e o choro, surgiram na década de 1870. IV- O maxixe é considerado a primeira dança urbana do Brasil e o choro o mais importante gênero instrumental brasileiro. Assinale a alternativa CORRETA: a) As sentenças I, II e III estão corretas. b) As sentenças II, III e IV estão corretas. c) As sentenças I, III e IV estão corretas. d) As sentenças I, II e IV estão corretas. 7. Na Europa, o descobrimento da cultura popular representou razões políticas que tinham a ver com os movimentos de libertação nacional e significou motivações "nativistas" para reviver culturas tradicionais, em oposição à dominação estrangeira. No caso brasileiro, o nacional e o popular surgem como propostas de construção da cultura dos anos 1950 e 1960, com grande incentivo das esquerdas, com projetos próprios, que afinal marcaram os estudos sobre o tema e o período (CHAUÍ, 1983). Sobre a cultura popular e suas conceituações, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Cultura popular é um conceito passível de definição simples. Cultura popular não se conceitua, enfrenta-se. ( ) Cultura popular é um conjunto fixo de práticas, objetos ou textos. É um conceito definido aplicável a qualquer período histórico. ( ) Cultura popular é algo que precisa sempre ser contextualizado e pensado a partir de alguma experiência social e cultural. ( ) O conceito de cultura popular só surge, entre outros aspectos, na busca do como as pessoas comuns enfrentam as novas modernidades. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: CHAUÍ, Marilena. O Nacional e o popular na cultura Brasileira. Seminários. São Paulo, Editora Brasiliense, 1983. a) V - F - V - V. b) F - F - V - V. c) F - V - V - F. d) V - V - F - V. 11/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 5/8 8. Entendida como todas as ações através das quais os povos expressam suas formas de criar, fazer e viver, a cultura engloba tanto a linguagem com que as pessoas se comunicam, contam suas histórias, fazem seus poemas, quanto a forma como constroem suas casas, preparam seus alimentos, rezam, fazem festas. Enfim, suas crenças, suas visões de mundo, seus saberes e fazeres. Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Trata-se, portanto, de um processo dinâmico de transmissão, de geração a geração, de práticas, sentidos e valores, que são criados e recriados no presente, na busca de soluções para os pequenos e grandes problemas que cada sociedade ou indivíduo enfrentam ao longo da existência. ( ) As pessoas constroem suas identidades ao se relacionarem umas com as outras em diferentes contextos e situações, a partir de muitos fatores: sua história de vida, a história de sua família, o lugar de onde vieram e onde moram, o jeito como criam seus filhos, falam e se expressam, enfim, tudo aquilo que as tornam únicas e diferentes das demais. ( ) Durante um longo período, a diversidade cultural do Brasil não foi valorizada. Afirmava- se, quando muito, uma identidade nacional formada a partir da contribuição de três raças: a indígena, a portuguesa e a africana. Isso começou a mudar a partir da década de 1920 com o Movimento Modernista, que passou a buscar e a valorizar as diferentes raízes da cultura brasileira. O Instituto Histórico e Artístico Nacional - IPHAN - desenvolve ações de preservação do patrimônio cultural em todo o território nacional e foi idealizado na década de 1930, quando ainda denominado Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional - SPHAN, como consequência das ações dos Modernistas. ( ) A ideia de patrimônio está circunscrita ao conjunto de bens materiais de uma comunidade ou população. ( ) O patrimônio cultural de uma sociedade é resultado de uma escolha, que, no caso das políticas públicas, tem a participação do Estado por meio de leis, instituições e políticas específicas. Essa escolha é feita a partir daquilo que as pessoas consideram ser mais importante, mais representativo da sua identidade, da sua história, da sua cultura. São os valores, os significados atribuídos pelas pessoas a objetos, lugares ou práticas culturais que os tornam patrimônio de uma coletividade. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) V - V - V - F - V. b) V - V - V - V - F. c) V - F - F - F - F. d) F - V - F - F - F. 11/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 6/8 9. Os temas transversais são um importante conceito trabalhado na educação básica nos dias atuais, permitindo abordagens mais amplas e outros diferentes olhares sobre um objeto de estudo. Segundo os Parâmetros Curriculares Nacionais (BRASIL, 1997), o compromisso com a construção da cidadania pede necessariamente uma prática educacional voltada para a compreensão da realidade social e dos direitos e responsabilidades com relação à vida pessoal e coletiva e à afirmação do princípio da participação política. Nessa perspectiva é que foram incorporadas como Temas Transversais as questões da Ética, da Pluralidade Cultural, do Meio Ambiente, da Saúde, da Orientação Sexual e do Trabalho e Consumo. Sobre os temas transversais, analise as afirmativas a seguir: I- Os temas transversais são assuntos do dia a dia que não estão ligados a uma disciplina específica. II- Transversalidade é o mesmo que interdisciplinaridade. III- O documento norteador da inserção dos temas transversais no currículo escolar são os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN). IV- As questões sociais podem ser discutidas na sala de aula através da inclusão dos temas transversais no currículo. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: BRASIL. Secretaria da Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: apresentação dos temas transversais, ética. Brasília: MEC/ SEF, 1997. a) Somente a afirmativa II está correta. b) As afirmativas I, III e IV estão corretas. c) Somente a afirmativa I está correta. d) As afirmativas II, III e IV estão corretas. 10.Os currículos organizam conhecimentos, culturas, valores e artes a que todo ser humano tem direito. Assim, o currículo deve ser analisado conforme as experiências vividas pelos estudantes, nas quais se articulam os saberes, aprendidos por eles na vivência e na convivência em suas comunidades, com os conhecimentos sistematizados que a escola deve lhes tornar acessíveis. Sobre a definição de currículo, analise as afirmativas a seguir: I- A construção do currículo constitui um processo de seleção cultural, o que pode colocar em desvantagem determinados grupos sociais e culturais. II- O sistema educativo confere ao currículo a possibilidade de envolver diversos aspectos culturais, razão pela qual deve ser considerado utilizar apenas uma visão cultural. III- As teorias críticas reconhecem a existência de poderes diversos diluídos nas relações sociais, conferindo ao currículo a função de atuar em processos para a inclusão escolar. IV- É desafio da escola incluir no currículo experiências culturais diversificadas, que não reproduzam estruturas da vida social em suas assimetrias e desigualdades. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: ARROYO, M. G. Educandos e educadores: seus direitos e o currículo. In: ARROYO, M. G. Indagações sobre o currículo: educandos e educadores: seus direitos e o currículo. Brasília: Ministério da Educação, Secretaria de Educação Básica, 2007, p. 67 (adaptado). a) As afirmativas II e III estão corretas. b) Somente a afirmativaI está correta. c) As afirmativas I, III e IV estão corretas. d) As afirmativas II e IV estão corretas. 11/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 7/8 11.As obras abaixo são de autoria de artistas afrobrasileiros. Considerando as figuras apresentadas, analise as seguintes afirmações a respeito da arte afrobrasileira: I- É uma arte religiosa ligada ao universo cultural afrobrasileiro, restrita aos espaços sagrados. II- É uma arte produzida por artistas brasileiros que se identificam com a temática afrobrasileira. III- É uma arte impregnada pelo universo popular brasileiro, o que dificultou sua difusão na História da Arte. IV- É uma arte que reflete a sensibilidade e o discurso identitário negro por intermédio de formas universais do diálogo artístico. É correto apenas o que se afirma em: a) II e IV. b) I e II. c) III e IV. d) I, II e III. 11/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 8/8 12.Cultura refere-se ao que é produzido pelo homem, ser social que aprende pela relação com outros. Para Tylor (1871, p.1), cultura ou civilização é "este todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, leis, moral, costumes, e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro da sociedade". Sobre cultura, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: TYLOR, Edward Burnett. Primitive Culture: Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Art, and Custom. London: John Murray, 1871. a) As culturas são sistemas de crenças, valores, costumes e normas repassadas pelo convívio social, dificilmente permitindo alterações durante tais processos de repasse social. b) As diferenças culturais referem-se a circunstâncias que as envolvem, tais como obstáculos a serem enfrentados e tradições passadas, estabelecendo portanto, uma hierarquia entre culturas distintas. c) O caráter processual e dinâmico da vida social não se verifica em todas as culturas, mas apenas naquelas que, pelo acúmulo de conhecimento científico, reúnem condições para a elaboração de novas respostas a desafios e problemas igualmente novos. d) A relação entre culturas humanas e condições de vida de cada agrupamento evidencia que as diferenças culturais não são quantitativas ou de níveis. Prova finalizada com 11 acertos e 1 questões erradas.
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