Islamismo: História e Doutrina

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ISLAMISMO 
Islã: submissão 
Muçulmano; o que se submete e rende a Alá 
MAOMÉ OU MOHAMMED 
Maomé (em áraabe:Muḥammad ou 
Moḥammed; 
 Meca. 570 -  Medina, 8 de Junho de 632) 
foi um líder religioso e político árabe. Segun-
do a religião islâmica, Maomé é o mais recen-
te e último profeta do Deus desde Abraão. Pa-
ra os muçulmanos, Maomé foi precedido em 
seu papel de profeta por Jesus, Moisés, Davi, 
Jacob, Isaac, Ismael e Abraão. Desde 610 ele 
frequentava uma montanha, chamada Hira, 
onde rezava. Lá teria recebido a visita do anjo 
Gabiel que lhe deu um rolo (livro) para ler, 
mas Maomé não sabia ler. Foi o início do 
Alcorão. 
O ÚLTIMO PROFETA 
Abraão Moisés Jesus Maomé 
Maomé é o mais recente e último profeta do Deus desde Abraão. 
Para os muçulmanos, Maomé foi precedido em seu papel de pro-
feta por Abraão, Moisés, profetas e Jesus. 
Jesus teria dito: “Ó filhos de Israel, eu sou, na verdade, o profeta de 
Deus, enviado para confirmar a Torah e para anunciar a boa notícia 
de um profeta que virá depois de mim e cujo nome será Ahmed” . 
Revelações de Alá 
Desde 610 ele frequentava uma montanha, 
chamada Hira, onde rezava. Lá teria recebido a 
visita do anjo Gabiel que lhe deu um rolo (livro) 
para ler. Foi o iní-cio do Alcorão. Dalí em diante, o 
anjo lhe passava as mensagens, Maomé as repetia 
e depois seus companheiros as escreviam. 
Hégira – yatrib - medina 
Hégira foi o episódio da fuga de Maomé e 
de seus partidários da cidade de Meca para 
Yatrib (Medina), em 622 d.C. As causas de 
tal fuga foram as perseguições sofridas por 
eles em Meca. Converteu algumas pessoas 
influentes. Era intransigente contra os ído-
los. Isto lhe valeu as perseguições. Fugiu, 
então, para Yathrib, que também se chama 
Medina. 
caaba 
É uma construção que é re-
verenciada pelos muçulmanos, 
na mesquita em Meca, é conside-
rada como o lugar mais sagrado 
do mundo. Em seu interior, en-
contra-se a Pedra Negra, de cer-
ca de 50 cm de diâmetro, uma 
das relíquias mais sagradas do 
islã. Ela é, provavelmente, o res-
to de um meteorito. 
A Caaba é o centro das pere-
grinações e é para onde o devoto 
muçulmano volta-se para as 
suas preces diárias. 
Livros sagrados 
No Corão ou Alcorão estão as revela-
ções feitas por Alá a Maomé, mediante 
o anjo Gabriel. Além do Corão, usam 
também a Bíblia e o Hadith que é uma 
coleção de comentários ao corão. Signi-
fica conversa de mesa e trata das ques-
tões práticas. São 1.500 coleções . O al-
corão e os Hadith são a literatura mais 
importante dos muçulmanos, abran-
gem religião e direito 
A interpretação dos textos sagrados, feita pelos ulemás (sábios, 
teólogos) resulta na charia que é um código de regulamentos. 
Doutrina muçulmana 1 
 - Monoteísmo rígido (Alá); 
 - Islã – submissão total a Alá; 
 - Os anjos decaídos foram desobedientes a 
Deus e por isto levaram Adão e Eva ao pecado; 
 - Deus se revela por Abraão, Moisés, 
Profetas, Jesus e Maomé; 
- Maomé é o último e mais importante profeta de Deus; 
- Fazem jejum no mês do Ramadã. Neste mês só se come à noite 
quando as estrelas brilham no céu; 
- Devem peregrinar, ao menos uma vez na vida, para Meca; 
Doutrina muçulmana 2 
 Não comem carne suína, nem bebem álcool, 
 não jogam cartas; 
 Seus templos: mesquitas são lugares de 
 oração só para homens; 
 
São fatalistas: “está escrito”; 
O homem pode ter várias esposas, mas no máximo 4; 
A mulher deve permanecer em casa, ou então, se velar. É 
inferior. 
Guerra santa é uma obrigação; 
Não têm clero hierarquizado, mas têm diretor de preces (imã); 
Autoridades teológicas (ulemás). 
Devem recita diariamente a profissão de fé (chlhada) em árabe; 
Devem rezar cinco vezes ao dia com o rosto voltado para Meca. 
 
Muçulmanos na história 
Califa é um título que foi usado por Abu Bakr, o sogro de Maomé, quando 
ele o sucedeu como líder da Ummah, ou comunidade do islã, em 632. Tor-
nando-se o título que se atribuía ao chefe supremo do islamismo. E tam-
bém, o califa era considerado o sucessor de Maomé. Os primeiros quatro 
califas são conhecidos como os "Califas Corretamente Guiados". O de-
tentor deste título clama a soberania sobre todos os muçulmanos. 
A palavra "califa" vem do árabe latinizado em 
(calīpha), uma adaptação da palavra árabe, Khalīfa, 
significando literalmente "Representante", e em al-
guns casos, "Sucessor do Profeta". Khalīfa vem do 
verbo khalafa, cujo significado é "suceder" ou "vir 
atrás", conforme o uso da expressão. 
divisões 
 Os muçulmanos se dividem em: 
- Sunitas: o califa (sucessor de Maomé) deve ser escolhido pelos 
discípulos. Os sunitas são a grande maioria dos muçulmanos. Suna = 
tradição; 
- Xiitas: sucessão herdada por Ali (genro de Maomé). O cargo é 
hereditário. 
http://www.google.com.br/imgres?q=ulemas&um=1&hl=pt-BR&biw=1366&bih=673&tbm=isch&tbnid=GbOmF0MscjyPtM:&imgrefurl=http://www.datuopinion.com/ulema&docid=Dnub0jC1DiOqPM&w=400&h=266&ei=GjxyTqisIYOOsQLBreSBCg&zoom=1
Líderes e ministros 
Os sunitas só têm Maomé como personagem 
inspirado. Os xiitas têm uma série de líderes 
inspirados que eles chamam de imãs. Dizem, 
estes últimos, que Ali (genro de Maomé) foi 
designado califa pelo profeta e que, devido a 
isto, também é inspirado por Deus e único 
sucessor possível. Por isto, ainda hoje, para os 
xiitas, os imãs devem ser descendentes de 
Maomé. 
Ulemá ou, singular, "sábio", "conhecedor da lei é um teólogo ou sábio e 
versado em leis e religião, entre os muçulmanos. Os ulemás são 
conhecidos como árbitros da charia, o direito islâmico. Embora sejam 
especialmente versados em direito islâmico, alguns também estudam 
outras ciências, como filosofia, teologia, dialética e hermenêutica 
alcorânica. Os campos estudados e a sua importância variam conforme a 
tradição e a escola 
Vida de muçulmano 
O muçulmano deve viver cinco pilares 
de sua fé e um sexto, como acréscimo: 
1)Enunciar a Chahada: profissão de 
fè: 
2)Rezar o Salat: “. Cinco vezes ao dia 
o muçulmano deve rezar 
3)Zkat: dar esmola. 
4) Sawm ou Siyan: jejum que ocorre 
no mês de Ramadã, nono mês do 
calendário islâmico. 
5) Hadj: peregrinação a Meca ao 
menos uma vez na vida. 
6)Jihad: significa “luta no caminho de 
Deus”, ou seja, o muçulmano deve 
estar pronto a lutar para que os 
caminhos de Deus vençam.