Aula 3 - Atividade

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15/09/2019 Aula 3 - Atividade
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Antropologia Jurídica - 2019/2 DNa1 ► Aula 3 - Revolução na Antropologia: Etnografia (04/09 a 18/09) ►
Aula 3 - Atividade
Questão 1
Correto
Vale 0,25 ponto(s).
Iniciado em domingo, 15 Set 2019, 11:39
Estado Finalizada
Concluída em domingo, 15 Set 2019, 11:46
Tempo empregado 7 minutos 27 segundos
O modelo de trabalho de campo antropológico instituído por Malinowski buscou unir o
conhecimento teórico especializado à experiência direta do “outro”. A monografia
etnográfica, como forma de apresentação desse outro vivenciado em campo, tornou-se
o produto por excelência da antropologia acadêmica moderna. A esse respeito, julgue
os seguintes itens. 
I. O funcionalismo, como perspectiva teórica, supõe a integração dos diversos
aspectos de uma cultura compreendida como uma totalidade coerente. 
II. Malinowski advogava a cooperação entre antropólogos e missionários na
realização do trabalho etnográfico devido ao grande conhecimento que os missionários
tinham dos povos nativos. 
III. Um dos pontos importantes das diretrizes traçadas por Malinowski é que o
antropólogo aprenda a língua nativa dos povos estudados. 
IV. A observação participante permite conhecer não só o esqueleto da vida tribal, mas
a carne e o sangue, por meio da vivência dos imponderáveis da vida cotidiana.
V. O que a perspectiva de Malinowski indicava era a verdadeira possibilidade de uma
compreensão por meio da “comparação por contraste” ou “comparação relativizadora”,
uma modalidade de dar sentido à diversidade social, a partir da comparação com a
sociedade do observador.
Agora, assinale a opção que corresponde às afirmações verdadeiras.
Escolha uma:
a. Todas são verdadeiras, exceto a II 
b. I e III
c. Apenas a IV
d. São verdadeiras as opções II e III
e. III e V 
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Questão 2
Correto
Vale 0,25 ponto(s).
Como sabemos, a Antropologia é o estudo científico do ser humano. É uma ciência
social, uma disciplina humanística que visa produzir conhecimento sobre os modos
específicos de vida dos vários povos que habitam o Planeta Terra. Sabendo disso,
analise as questões abaixo sobre esta disciplina e seu objeto de estudo.
I. A Antropologia evolucionista tentou unificar tempos e lugares numa única linha
evolutiva para toda humanidade. Comparou diferentes culturas assumindo a europeia
como superior e destino final de todas as outras. Assim, não podemos afirmar que a
Antropologia evolucionista, do século XIX, é etnocêntrica. 
II. Para produção de conhecimento antropológico, faz-se imprescindível o uso da
etnografia. Isso quer dizer que o pesquisador deve realizar (ele mesmo) a coleta de
dados em campo através de entrevistas e da observação direta e participante, na
vivência cotidiana com os nativos. 
III. Durante o trabalho de campo, os antropólogos evitam interagir com as pessoas
nativas da cultura objeto de estudo, pois consideram esse conhecimento direto
irrelevante. 
IV. A etnografia é feita com o propósito de conhecer a lógica própria que organiza e
dinamiza cada sistema cultural. 
Agora, assinale a opção que corresponde às afirmações verdadeiras.
Escolha uma:
a. São verdadeiras as opções I, II e III
b. II e IV
c. II e III
d. Todas são verdadeiras, exceto a II 
e. Apenas a IV 
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Questão 3
Correto
Vale 0,25 ponto(s).
A pesquisa de caráter etnográfico é essencial para produção de conhecimento
antropológico. Ela possui três etapas: um momento inicial de planejamento, seguida de
um prolongado trabalho de campo para coleta de dados e um período final de
sistematização e elaboração do relatório final da pesquisa. Na etapa intermediária,
podem ser utilizadas as seguintes técnicas.
I. O trabalho de campo deve ser desenvolvido por um longo tempo, com muitos
encontros com os sujeitos, em seu ambiente de vida, e o pesquisador deve ir
acompanhando e participando das atividades cotidianas dos sujeitos, buscando
descrever a situação, compreendê-la e revelar os seus múltiplos significados.
II. O método do trabalho de campo intensivo, de longa duração, conduzido na língua
local, fundado na observação direta e participativa das atividades da comunidade
resultou da inventividade de um único antropólogo, que o colocou em prática em 1914,
em um estudo sobre os trobriandeses da Melanésia (Nova Guiné). Seu nome é Edward
Tylor.
III. Com a prática do trabalho de campo, a Antropologia passou a buscar o
conhecimento etnográfico dos aspectos da vida cultural da comunidade estudada e
passou a concentrar-se no estudo comparativo de dezenas ou mesmo centenas de
sociedades.
IV. Malinowski e Boas foram dois dos maiores representantes da antropologia de
gabinete, ou seja, da fase em que não havia trabalho de campo etnográfico.
Agora, assinale a opção que corresponde às afirmações verdadeiras.
Escolha uma:
a. I, II e IV
b. Apenas a III
c. I e IV
d. São verdadeiras as opções II, III e IV 
e. I e III 
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Questão 4
Correto
Vale 0,25 ponto(s).
Do ponto de vista da história da Antropologia, o trabalho de campo intensivo e de longa
duração representou uma verdadeira revolução na pesquisa antropológica. Acerca
desse assunto, julgue os itens a seguir:
I. A pesquisa etnográfica constitui-se do exercício do olhar (ver) e do escutar (ouvir)
que impõe ao pesquisador um deslocamento de sua própria cultura para se situar no
interior do fenômeno observado, pela sua participação efetiva nas formas de
sociabilidade, por meio das quais a realidade investigada se lhe apresenta.
II. Considera-se a pesquisa de campo como uma etapa do método histórico que busca,
em última instância, colocar as várias sociedades estudadas em uma escala evolutiva
única.
III. O método etnográfico é composto por inúmeros procedimentos, principalmente pelo
levantamento de dados de pesquisa probabilística e quantitativa (demografia,
morfologia, geografia, genealogia etc.); a observação direta é sem dúvida a técnica
privilegiada para investigar os saberes e as práticas na vida social e reconhecer as
ações e as representações coletivas na vida humana.
IV. O antropólogo reconhece, ao se relacionar com o Outro na pesquisa de campo, uma
similitude, uma aproximação, uma ponte entre valores que são definidos como parte do
relativismo cultural.
Agora, assinale a opção que corresponde às afirmações verdadeiras.
Escolha uma:
a. I e IV 
b. I e II
c. São verdadeiras as opções II, III e IV
d. Apenas a III
e. I, II e IV