Questões de Antropologia

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Questão
Uma das superstições características da cultura popular é a relativa ao mês de agosto, considerado mês de mau agouro,
quando nenhuma decisão importante deve ser tomada: não se deve fechar negócios, nem marcar casamentos ou fazer
mudanças de qualquer espécie. O Jornal Correio de Uberlândia, em agosto de 2008, publicou reportagem que atestava
mudanças desse comportamento, durante o referido mês, tais como: realizações de casamentos, de mudanças de residências,
ou de negócios em andamento ou, ainda, salões de beleza com movimento normal para ¿mudanças de visual¿.
Considerando o enunciado acima e o conceito antropológico de cultura, marque a alternativa correta.
  As verdadeiras práticas tradicionais são alteradas com o tempo, mas não reproduzidas como foram originadas.
        Questão
Um famoso festival gastronômico na China costuma servir uma grande variedade de pratos feitos com carne de cachorro. E 
este ano não foi diferente. Os moradores de Yulin, na região autônoma de Guangxi, mantêm a tradição de se reunir todos os 
anos para comer a carne de cães, em celebração ao solstício de verão, que marca a chegada de dias quentes. Considerando o 
texto fazendo uma correlação com o conceito de relativismo social, julgue os itens a seguir:
  O etnocentrismo é um fenômeno universal e está associado à propensão dos homens a considerar o seu modo
de vida como o mais correto e o mais natural.
        Questão
Segundo alguns filósofos e antropólogos, toda sociedade desenvolve um conjunto de mitos que procuram explicar e ajudam a
organizar as "coisas da vida" através de narrativas sagradas. O pensamento científico se diferencia do pensamento mítico
porque vai buscar explicar as causas das coisas através da observação sistemática e do desenvolvimento de conceitos e
teorias. Marilena Chauí defende, no entanto, que o pensamento conceitual e o pensamento mítico podem coexistir na mesma
sociedade.
Identifique que tipo de pensamento está na origem das proposições a seguir:
1. As constelações são crianças que morreram na floresta e foram levadas ao céu por uma deusa que as transformou em
estrelas.
2. As mulheres devem servir aos homens porque cometeram o pecado original.
3. A pobreza é fruto da desigualdade econômica entre pessoas e grupos.
Assinale a alternativa com a sequência correspondente correta:
  pensamento mítico- pensamento mítico - pensamento conceitual
        Questão
(Cf. UFU 2012) A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que individualizam 
seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de 
cabelo são algumas marcas reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. 
Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se marcarem corporalmente são vistas, às vezes, 
como estranhas a indivíduos que pertencem a outros grupos. Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é 
considerada conceitualmente como:
  Etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais.
        Questão
As afirmativas apresentadas nas opções referem-se à concepção da Antropologia, enquanto ciência, com EXCEÇÃO a opção 
que apresenta o seguinte argumento:
  Não possui objeto de estudo.
        Questão
O objetivo das Ciências Sociais é :
  observar como se relaciona o ser humano em sociedade.
        Questão
Efetivamente, o desenvolvimento da Antropologia enquanto disciplina acadêmica foi um processo gradual relacionado a 
personagens e condições particulares. Uma destas circunstâncias diz respeito à coleta de artefatos e informações sobre os 
10a
então chamados ¿povos primitivos¿ e a organização de coleções etnográficas em museus nacionais da Europa e Estados 
Unidos no século XIX. A marca deste período formador da Antropologia é o predomínio do paradigma evolucionista. Qual o 
sentido do evolucionismo para antropologia neste período?
  Pressupunha a existência de uma história universal e linear rumo ao progresso, porém, os diferentes grupos 
humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento.
        Questão
O Mapa do globo terrestre com o continente europeu no centro e os demais continentes ao redor, tão usual nas escolas, é um
exemplo de visão eurocêntrica. O eurocentrismo tem origem na crença de pessoas e grupos de que "sua própria sociedade é o
centro da humanidade, ou mesmo, a sua única expressão" (LARAIA, p. 75). Ver o mundo através apenas de sua cultura tem
sido fonte de muitos conflitos e discriminações.
O conceito antropológico referente a essa visão é:
  etnocentrismo
        Questão
No entendimento de Thiollent, (apud Barros; Lehfeld, 2000, p. 77) podemos entender esse tipo de pesquisa como "um tipo de 
pesquisa social com base empírica que é concebida e realidade em estreita associação com a resolução de um problema no 
qual os pesquisadores e os participantes da situação estão envolvidos". Essa definição está vinculada a qual tipo de pesquisa?
  Pesquisa Ação
        Questão
O conceito antropológico de cultura define o termo como:
  Um traço distintivo do homem, mas que não é homogêneo.
        Questão
O positivismo foi uma diretriz filosófica criada por Augusto Comte na segunda metade do século XIX. O tema central de sua 
obra é a Lei dos Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e cultural da humanidade em três fases, de acordo com 
seu desenvolvimento; a classificação e a hierarquização das ciências, da mais simples à mais complexa, já que para ele a 
ordem é necessária ao progresso; e a reforma da sociedade, com mudanças intelectuais, morais e políticas destinadas 
principalmente a restabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial. Com base no texto e nas discussões em sala de 
aula, marque a alternativa que demonstra quais são os Três Estados:
  Teológico, Metafísico e Positivo
        Questão
Para Durkheim o controle social é fundamental para o funcionamento e equilíbrio do sistema social. O ser humano é egoísta e 
precisa ser moldado para se integrar a sociedade. Ele afirma que o indivíduo egoísta transforma-se em altruísta no processo 
de socialização que se dá através da educação. Assinale a opção incorreta segundo o pensamento de Durkheim.
  Devemos educar nossos filhos de acordo com as regras e costumes que queremos.
        Questão
As crenças e os costumes são relativos ao sujeito de acordo com seu contexto social. Deve-se assim considerar a importância 
das diversas culturas e reforçar a ideia de que não há uma cultura melhor que a outra. Nessa perspectiva, estamos nos 
referindo ao conceito de:
  Relativismo cultural
        Questão
Assinale a opção que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da Antropologia
  A cultura diz respeito aos atributos históricos que singularizam um povo;
        Questão
Durkheim, apontado como um dos primeiros teóricos da sociologia, teve como preocupação definir com precisão seu objeto de
estudo. Com relação aos fatos sociais, assinale a alternativa incorreta.
  Os fatos sociais não são vivenciados pelos indivíduos de forma independente e preexistente.
        Questão
A problemática do etnocentrismo tem preocupado, de maneira geral, devido a produção de estigmas, preconceitos, atitudes 
discriminatórias e definições dos sujeitos sociais. Entre os grupos de minoria, ainda temos as mulheres buscando a mudança 
da concepção sexita tradicional no meio social, legitimando-se como sujeito social. Desta forma, a compreensão das 
atribuições dos papéis sexuais sociais tradicionais são:
  questionadas por existirem novos papéis e novas atribuições que garantem a mulher como sujeito social, 
rompendo, através de lutas, sua definição no espaço doméstico.
        Questão
O nome sociologia surgiu, no século XIX e era similar ao termo FÍSICA SOCIAL. O criador da sociologia, acreditava ser possível
submeter a ciência da sociedade aos mesmos pressupostos metodológicosadvindos das ciências naturais. Indique o nome do 
autor, criador da SOCIOLOGIA:
  Auguste Comte
        Questão
A Sociologia surge a partir da contribuição de um importante filósofo francês positivista. Segundo esse pensador, considerado 
o pai da Sociologia, "a Sociologia deveria se orientar no sentido de conhecer e estabelecer as leis imutáveis da vida social, 
abstendo-se de qualquer consideração crítica, eliminando também qualquer discussão sobre a realidade existente, deixando de
abordar, por exemplo, a questão da igualdade, da justiça e da liberdade." (2001, p. 31)
Assinale a alternativa que corresponde ao nome desse filósofo:
  ( ) Augusto Comte
        Questão
Fundou a Sociologia, rompeu com a tradição de sua família monarquista e católica, transformando-se em um republicano com 
ideias liberais, Ele desenvolveu atividades políticas e literárias que lhe permitiram elaborar uma proposta para solucionar os 
problemas da sociedade de sua época. Viveu no período imediatamente posterior à Revolução Francesa, preocupou-se em 
organizar a sociedade que, em sua opinião, estava caótica. Essas características de referem a:
  August Comte
        Questão
Vários movimentos contribuíram para a criação da Sociologia. Um deles que teve início no século XVIII entre os pensadores
franceses e ideólogos da burguesia. Esse movimento elege a "razão" como o grande instrumento de reflexão capaz de
melhorar e empreender instituições mais justas e funcionais. No entanto, se o homem não tem sua liberdade assegurada, a
razão acaba sendo tolhida por entraves como o da crença religiosa ou pela imposição de governos que oprimem o indivíduo. A
racionalização dos hábitos era uma das grandes ideias defendidas pelo iluminismo. Este movimento foi?
  Iluminismo
        Questão
  à ciência
        Questão
Diante das transformações sociais que ocorriam no século XIX observadas e criticadas pelos positivistas era necessário uma
"ciência positiva" que resgatasse os princípios conservadores, e fizesse uma ampla reforma social. O filósofo Augusto Comte
dividia a filosofia positiva em cinco ciências: astronomia, física, química, fisiologia e física social. Segundo ele:
 I. O "físico social", do mesmo modo que nas ciências naturais, deveria buscar leis universais que explicassem a natureza dos 
fenômenos sociais.
II. Todos os fenômenos estudados deveriam ser observados, experimentados, comparados e classificados, para serem 
considerados verdadeiros e científicos.
III. Rejeitando o princípio da neutralidade científica, valorizava a relação entre ciência e política, e defendia que cientista 
deveria ter um forte compromisso ideológico e político com o seu trabalho.
Assinale a alternativa correta:
  As alternativas I e II estão corretas
        Questão
Para Quintaneiro, "O espírito secular impregnou distintas esferas da atividade humana. Generalizou-se aos poucos a convicção
de que o destino dos homens também depende de suas ações. Críticas à educação tradicional nas universidades católicas
levaram à substituição do estudo da Teologia pelo da Matemática e da Química." (2002, p. 13). O fim do Teocentrismo e das
explicações religiosas sobre os fatos possibilitou que aparecessem questões mais imediatistas e materiais, cujo foco principal
era o homem. Ao abandonar as explicações sobrenaturais, os indivíduos passaram a buscar a explicação de mundo através
das seguintes ações, EXCETO:
  a especulação do senso comum
        Questão
O autor considerado pai da Sociologia, Auguste Comte, acreditava que a nova ciência das
sociedades deveria igualar-se às demais ciências da natureza que se pautavam pelos
fenômenos observáveis e mensuráveis para que assim fosse possível apreender as regras
gerais que regem o mundo social do indivíduo. Essa perspectiva ideológica é chamada de:
  Positivismo.
Questão
Emile Durkheim, em sua obra Da Divisão do Trabalho Social, analisa a divisão do trabalho como um fato social gerador da 
solidariedade social que:
  na sociedade moderna, estabelece entre os indivíduos uma relação de interdependência, comparável a de um 
organismo vivo, denominada pelo autor de solidariedade orgânica.
        Questão
O sociólogo francês Émile Durkheim (1857-1917), ao indicar como deveria ser a abordagem dos problemas sociais, defendia a
ideia de que os fatos sociais deveriam ser individualizados e observáveis. Durkheim distinguiu três características dos fatos
sociais; QUAIS SÃO ELAS? Assinale a alternativa CORRETA.
  Coerção social, exterioridade, generalidade;
        Questão
Na concepção Durkheiniana o conceito de consciência coletiva é um conceito central. Durkheim compreendeu consciência
coletiva como:
I. O conjunto de traços mentais e emocionais que identificam e distinguem um indivíduo de todos os outros.
II. O conjunto de conhecimentos depurados de pré-noções.
III. O conjunto de método que o sociólogo deve utilizar para analisar a sociedade.
IV. O conjunto de crenças, valores, ideias e percepções comuns aos membros de uma determinada sociedade.
  somente o item IV está correto
        Questão
"...é uma ilusão pensar que educamos nossos filhos como queremos. Somos forçados a seguir regras estabelecidas no meio 
social em que vivemos." (Durkheim. Educação e Sociologia, p.47). O segmento acima trata principalmente do seguinte 
aspecto da sociologia de Durkheim:
  da externalidade dos fatos sociais
        Questão
Podem ser consideradas como objeto de estudo da Sociologia as
  formas de organização social do ser humano.
        Questão
A sociologia ainda não ultrapassou a era das construções e das sínteses filosóficas. Em vez de lançar luz sobre uma parcela 
restrita do campo social, ela prefere buscar as brilhantes generalidades em que todas as questões são levantadas sem que 
nenhuma seja expressamente tratada. Não é com exames sumários e por meio de intuições rápidas que se pode chegar a 
descobrir as leis de uma realidade tão complexa. Sobretudo, generalizações às vezes tão amplas e tão apressadas não são 
suscetíveis de nenhum tipo de prova. (DURKHEIM, E. O suicídio: estudo de sociologia. São Paulo: Martins Fontes, 2000). O 
texto expressa o esforço de Émile Durkheim em construir uma sociologia com base na:
  adesão aos padrões de investigação típicos das ciências naturais.
        Questão
Os  trechos destacados as opções foram  extraídos da obra intitulada  As Regras do 
Método Sociológico (DURKHEIM, E. As Regras do Método Sociológico. In: Os 
Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1978). Este autor pesquisou e definiu o fato social 
como objeto de estudo da Sociologia. A  única opção que  NÃO trata diretamente do fato 
social e sua característica de exterioridade é:
  "Cada indivíduo bebe, dorme, come, raciocina, e a sociedade tem todo o interesse em que estas funções se 
exerçam regularmente."
        Questão
De acordo com Émile Durkheim, os fatos sociais são características que moldam o comportamento dos indivíduos em 
sociedade. Os fatos sociais são definidos pelo autor como sendo:
  Exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados.
        Questão
Escolástica ou Escolasticismo (do latim scholasticus, e este por sua vez do grego σχολαστικός [que pertence à escola,
instruído]) foi o método de pensamento crítico dominante no ensino nas universidades medievais europeias de cerca de 1100
a 1500. São Características da Escolástica: I. o grande desenvolvimento da filosofia escolástica, a partir do século XIII, foi
devido à influência do pensamento árabe. II. os cristãos da escolástica tiveram o primeiro contato com o pensamento de
Aristóteles através dos núcleos de cultura. III. São Tomás foi um dos grandes pensadores desse método e mostrou que a
filosofia de Aristóteles era compatível com o cristianismo. IV. Guilherme de Ockham foi o maior dos lógicos escolásticos. Ele
combinou o racionalismo do pensamento aristotélico com a fé revelada do cristianismo.
  Todas estão corretas
        Questão
Considerando o pensamento de Émile Durkheim,assinale a alternativa incorreta.
  Questionava a tese da neutralidade e objetividade do cientista social.
        Questão
Qual das afirmações sobre a visão de Émile Durkheim sobre educação é FALSA?
  Após seus estudos, Durkheim concluiu que a educação não pode ser enquadrada como fato social.
        Questão
Uma instituição social que se relaciona com todas as demais práticas da vida social e é também um dos elementos 
fundamentais para assegurar à sociedade a manutenção das regras impostas, a adequação e a formatação dos indivíduos a 
um padrão socialmente imposto e previamente definido, refreando as paixões humanas frente a um poder moral que os 
indivíduos respeitem. Seus fins variam de acordo com os estados sociais e estão relacionados com as necessidades de um 
determinado tempo e lugar. Na teoria de Durkheim, o trecho acima define o conceito de:
  Educação
        Questão
A definição de "etnocentrismo" se relaciona a uma atitude na qual
  a visão ou avaliação de um grupo sempre é baseada nos valores adotados pelo próprio grupo. Trata-se de uma 
atitude discriminatória e preconceituosa.
        Questão
A Tecnologia para McLuhan é uma extensão do homem. Indique a opção que não condiz com esta realidade.
  A manipulação inexiste neste processo , pois a divulgação , interpretação e seleção do que será divulgado possuem 
pouca influência dos redatores.
        Questão
Quais das afirmativas correspondem às precondições para a existência da educação segundo Émile Durkheim?
I. A educação precisa ser ao mesmo tempo una e múltipla.
II. A existência de uma geração de adultos.
III. A existência de uma geração de jovens.
  Todas as afirmativas.
        Questão
De acordo com Émile Durkheim, os fatos sociais são características que moldam o comportamento dos indivíduos em 
sociedade. Os fatos sociais são definidos pelo autor como sendo:
  Exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados.
        Questão
Entre as noções desenvolvidas por Marx e Engels no Manifesto do Partido Comunista, de 1848, destaca-se que:
  a história das sociedades tem sido a história da luta de classes, que no regime social capitalista tende a se polarizar
em duas classes antagônicas: a burguesia e o proletariado.
        Questão
Para Marx era fundamental que todos os indivíduos combinassem educação intelectual, educação profissional e educação
física, na sua formação. Com esse tipo de educação Marx esperava que todos os indivíduos se tornassem:
Marque a opção que não está de acordo com a ideia de Marx.
  dsesenvolvidos somente nas capacidades físicas.
        Questão
Um operário numa determinada linha de montagem executa muito bem a sua função de encaixar amortecedores na carroceria
do veículo, sem ter a menor ideia sobre o procedimento para construir, de modo completo, um automóvel. Este mecanismo é 
definido por Marx como:
  Alienação
        Questão
O Congresso estudantil de Ibiuna, realizado pela UNE, em 1968 foi um marco político e social no país pois reuniu vários 
pensadores e idealistas que tiveram influência na vida intelectual do país. Esta manifestação proibida resultou na prisão de 
vários jovens e estabeleceu uma lista de pessoas perseguidas pelo governo militar devido ao envolvimento com ideais 
relacionados a qual pensador?
  Karl Marx.
        Questão
A teoria sociológica de Karl Marx chamada também de ¿teoria do conflito¿ ou ¿marxismo¿ são as bases da doutrina comunista.
Esta Sociologia :
  Faz crítica ao capitalismo e reconhece a luta de classes entre burgueses e proletariado pelos meios de produção.
        Questão
São as diferentes posições dos homens com relação às formas de propriedades presentes numa sociedade, ou modo de
produção, que irão definir as diferentes classes sociais existentes. Assim, de acordo com Marx, a história humana é uma
história das:
  lutas entre as classes.
        Questão
A teoria de Karl Marx sustenta que a Alienação no capitalismo está relacionada:
  Á separação entre o produtor direto (operário) e as dimensões que envolvem o processo de produção e o próprio 
produto final. Ou seja,a divisão do trabalho.
        Questão
Marx e Engels escreveram que a história humana é a história da relação dos homens com a natureza e dos homens entre si. 
Nesses dois tipos de relação aparece como intermediário um elemento essencial: o trabalho humano (Rodrigues, Alberto Tosi. 
Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 33). De acordo com esta perspectiva de análise das sociedades, baseada nos 
princípios do materialismo histórico, Karl Marx percebia as sociedades como:
  modos de produção.
Questão Acerto: 0,0 / 1,0
Sobre a Revolução Industrial, assinale a alternativa incorreta:
  Pode ser entendida como luta política da burguesia contra as classes que dominavam o mundo feudal.
          Questão Acerto: 1,0 / 1,0
Para Quintaneiro, "O espírito secular impregnou distintas esferas da atividade humana. Generalizou-se aos poucos
a convicção de que o destino dos homens também depende de suas ações. Críticas à educação tradicional nas
universidades católicas levaram à substituição do estudo da Teologia pelo da Matemática e da Química." (2002, p.
13). O fim do Teocentrismo e das explicações religiosas sobre os fatos possibilitou que aparecessem questões mais
imediatistas e materiais, cujo foco principal era o homem. Ao abandonar as explicações sobrenaturais, os
indivíduos passaram a buscar a explicação de mundo através das seguintes ações, EXCETO:
  a especulação do senso comum
          Questão Acerto: 1,0 / 1,0
Como Émile Durkheim definia o fato social?
  Os fatos sociais agem sobre os indivíduos independentemente de suas vontades particulares. São
maneiras de pensar, de agir e sentir que existem fora das consciências individuais.
          Questão Acerto: 1,0 / 1,0
6. Para Durkheim, o objetivo da educação é constituir o ser coletivo em cada um de nós, pois o ser social não 
nasce com o homem, não se apresenta na constituição humana primitiva, como também não resulta de nenhum 
desenvolvimento espontâneo. A educação deve criar no homem um ser novo: o ser social. Podemos afirmar que 
para Durkheim:
  e) Todas as afirmativas estão corretas.
          Questão Acerto: 1,0 / 1,0
A respeito da Sociologia de Marx podemos afirmar:
I - A ótica dialética analisa os fenômenos historicamente produzidos como resultantes das 
contradições da vida social.
II - Direito restitutivo, típico de sociedades complexas, tem como função redimir a consciência 
coletiva através da punição exemplar do criminoso
III - A mais-valia no capitalismo se caracteriza pelo trabalho excedente, o trabalho não-pago 
que passa a integrar o próprio capital
IV - A dominação tradicional é baseada na legitimidade do poder que exerce um líder portador 
de qualidades extraordinárias.
V - A práxis, para a teoria marxista, é a ação política consciente e transformadora.
Assinale a opção que apresenta as afirmações corretas:
  I, III e V
          Questão Acerto: 1,0 / 1,0
Qual é a definição de pensamento dialético segundo a concepção marxista?
  Existe em qualquer sociedade uma reciprocidade de influências entre a consciência e as condições
materiais de vida.
          Questão Acerto: 1,0 / 1,0
O capitalismo é um sistema polarizador. No contexto da globalização é correto se afirmar que:
  O aumento de riquezas tem se concentrado num número cada vez menor de pessoas.
          Questão Acerto: 0,0 / 1,0
Para Weber, a educação cumpre um papel importante em relação à nova realidade caracterizada pela 
racionalização da vida prevalente nas sociedades capitalistas.
 Para ele, nestas sociedades, a educação é:
 I. A sociedade burocrática e racionalizada caminha para a educação especializada para formar um corpo de 
funcionários aptos para exercer suas funções.
 II. O modo pelo qual são formados os cidadãos enquanto sujeitos críticos e participativos na transformação da 
realidade rumo a uma sociedademenos burocrática e desigual.
 III. É uma instituição de ensino superior é focada na formação do sujeito moralmente ético e não simplismente 
técnico.
Assinale a alternativa correta:
  Apenas a afirmativa I esta correta.
          Questão Acerto: 1,0 / 1,0
Indique a opção que caracteriza corretamente a ideia de sistema escolar para Pierre Bourideu:
  Mecanismo de distinção social e reprodução da hierarquia social.
Percebemos que ao longo da história que a educação surge especificamente para atender uma elite, as 
classes dominante, somente ao fim do século XlX e início do XX o quadro muda, isso ocorre devido a 
que? e em quais condições?
  Devido as reivindicações dos trabalhadores e a demanda por mão de obra mais qualificadas, 
mas mostrando claramente uma qualidade inferior.
3, 5, 4, 2, 1
Edward B. Tylor.
Pode ser entendida como luta política da burguesia contra as classes que dominavam o mundo feudal.
Enumere a segunda coluna de acordo com a primeira, considerando os conceitos sociológicos abaixo ( 1 ) Cultura 
( 2 ) Etnocentrismo ( 3 ) Relativismo cultural ( 4 ) Evolucionismo ( 5 ) Determinismo Biológico ( ) As tradições e 
costumes são relativos ao sujeito de acordo com seu contexto social. Dessa maneira, compreende que não há uma 
cultura melhor que a outra. ( ) Caracteriza-se em acreditar que as diferenças genéticas, portanto, da fisiologia 
humana, definem as diferenças culturais. ( ) Na sociedade haviam os mais fortes e os mais fracos, onde ficariam os
que mais se adaptariam conforme a natureza estipularia, e dessa maneira, as espécies evoluiriam. ( ) Trata-se em 
julgar que uma cultura é superior à outra, destacando uma etnia no centro de todas as outras. ( ) refere-se os 
processos constitutivos de um determinado grupo social, suas característicos,tradições, hábitos, crenças, modo de 
viver.
A primeira definição de cultura que foi formulada do ponto de vista antropológico pertence a:
Sobre a Revolução Industrial, assinale a alternativa incorreta:
Povos Primitivos.
estrutura social
A cultura passa a ser vista como sendo todo o comportamento aprendido, tudo aquilo que
independe de uma transmissão biológica, genética.
relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a partir do que nos dizem e do que 
fazem os atores destes fatos culturais;
Nas sociedades ágrafas, ou seja, sem escrita, as crianças e jovens não apresentam qualquer tipo de possibilidade de se 
apropriarem dos diversos saberes pelo fato de não terem acesso à educação sistemática;
Habitus.
O etnocentrismo.
O etnocentrismo corresponde à avaliação culturalmente centrada que cada grupo faz do outro. Contudo, o etnocentrismo se 
restringe às civilizações europeias.
Exterioridade, Coercitividade, Generalidade.
Uma das circunstância do desenvolvimento da Antropologia foi a coleta de artefatos e informações dos que 
forma para os primeiros Antropólogos chamados de:
A denominada Antropologia Social tem entre seus principais pensadores, Radclife Browm, que na 
construção de seu conceitual valorizou profundamente a ideia de
O antropólogo Edward Burnett Tylor definiu Cultura, em 1871, como: todo
complexo que inclui os conhecimentos, a crença, a arte, as leis, a moral, os
costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem
enquanto membro de uma sociedade. Tendo por base o transcrito acima, é
correto afirmar que:
(Unioeste 2012) O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, 
interpretar ou avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais a não ser que sejam considerados em 
relação ao papel que desempenham no sistema cultural. Tendo por base o anúncio transcrito acima, é 
correto afirmar que:
Sobre o conceito sociológico da educação aprofundado por Pérsio (1998), assinale a resposta INCORRETA:
Tem sentido do social incorporado , uma natureza socialmente construída que é capaz de impulsionar a 
ação social em estratégias inconscientes:
fonte:http://depredando.blogspot.com.br/2012/09/sobre-o-etnocidio-de-pierre-clastres-em.html 0bservando atenciosamente 
ao que expressa a charge a seguir podemos dizer que o elemento que a mesma representa é :
Considerando a discussão sobre Alteridade e etnocentrismo na Antropologia, é incorreto dizer:
São características dos Fatos Sociais:
I, II, IV
Representações coletivas.
A delimitação da área de atuação do saber científico implica na constituição de um lugar próprio para o mito.
A condenação do incesto
é transmitida geneticamente
Positivista.
Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber
Os itens 1.2,3 e 4 são corretos;
Analise as afirmativas abaixo:
I - A Antropologia, inicialmente baseava-se em relatos de viajantes, missionários, militares, administradores 
coloniais. Depois passou a utilizar a observação direta, em trabalhos de campo empreendidos por profissionais 
especializados.
II - A palavra Cultura tem origem no vocábulo latino colere e possuía denotação de cultivo das plantas, de cuidado 
com os animais e a terra, cuidado com as crianças e com sua educação, cuidado com os deuses, com os ancestrais
e seus monumentos.
III - Os conceitos de raça e etnia configuram agrupamentos humanos cuja identidade ocorre por suas 
características interiores, sejam elas culturais, físicas ou hereditárias.
IV - O mito tem caráter educativo pois encontramos mensagens ou normas que acabam orientando os 
comportamentos necessários para a vida em grupo.
Com base no que você estudou, marque a opção que apresenta todas as afirmativas corretas:
Durkheim, bastante influenciado pelo positivismo e pela lógica cientificista do século XIX, Émile Durkheim 
imaginava a existência de um ¿reino moral¿ ou ¿reino social¿. Este reino moral seria o espaço no qual se 
processariam:
¿No início a ciência quis a morte do mito, como a razão quis a supressão do irracional, visto como obstáculo a uma verdadeira 
compreensão do mundo, dando início assim a uma guerra interminável contra o pensamento mítico. Valéry glorificou esta luta destruidora 
contra as coisasvagas¿:Aquilo que deixa de ser, por ser pouco preciso, é um mito; basta o rigor do olhar e os golpes múltiplos e 
convergentes das questões e interrogações categóricas, armas do espírito ativo, para se ver os mitos morrerem¿. O mito por sua vez 
trabalha duro para se manter e, por meio de suas metamorfoses, está presente em todos os espaços. Do mesmo modo, a ciência atual 
busca menos sua erradicação que seu confinamento. Quando a ciência traça seus próprios limites, ela reserva ao mito ¿ e ao sonho ¿ o 
lugar que lhe é próprio. ¿ (BALANDIER, Georges. A desordem: elogio do movimento. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1997.p.17.)
Com base no texto, é correto afirmar
c
o
i
s
a
s
v
a
g
a
s
¿
:
Na discussão antropológica em torno do conceito de cultura, muitos autores se posicionaram buscando 
definir quando se daria de fato a passagem do homem do mundo da natureza para o mundo da cultura. 
Segundo Levi Strauss, este momento se daria quando o homem estabelecesse a primeira convenção, que 
na percepção do autor aconteceria quando ocorresse
Segundo Tylor, "Cultura (...) tomada em seu sentido etnográfico amplo é o todo complexo que inclui
conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo
homem como membro da sociedade."
Assinale a única alternativa INCORRETA quanto às características da cultura para Tylor:
Comte acreditava que toda vida humana tinha atravessado as mesmas fases históricas distintas e que, se a
pessoa pudesse compreender este progresso, poderia prescrever os ¿remédios¿ para os problemas de 
ordem social. Comte apresentava uma filosofia tipicamente:
No século XIX, três pensadores desenvolveram teorias buscando explicar a sociedade capitalista, 
denominados clássicos da Sociologia. Quais são esses sociólogos? Assinale a alternativa correta:
Em relação ao Relativismo Cultural considere as afirmações abaixo: 1) Todas culturas devem ser 
consideradas válidas. 2) Os preconceitosderivados das convenções culturais nos leva a não aceitar a 
cultura do outro. 3) Inexiste medida absoluta para informar julgamentos. 4) A avaliação do costume do 
outro representa obstáculo ao conhecimento antropológico. São corretos os itens:
Sócrates, Aristóteles e Platão
Todas as alternativas estão corretas.
Todas as afirmativas estão corretas
O ser humano apropria-se socialmente da cultura, portanto, além de se constituir como um ser biológico é, também, um 
sujeito histórico.
questionadas por existirem novos papéis e novas atribuições que garantem a mulher como sujeito social, rompendo, através de
lutas, sua definição no espaço doméstico.
Todo ser humano pode desenvolver cultura.
I - As sociedades tribais são tão eficientes para produzir cultura quanto qualquer outra, mesmo quando não possuem certos 
recursos culturais presentes em outras culturas.
Teológico, Metafísico e Positivo
Marx
Marx
Das afirmativas abaixo qual representa o conjunto de autores considerados clássicos para a Filosofia 
antiga?
A marca do período formador da Antropologia é conhecido pelo predomínio do paradigma evolucionista que apresentava uma história 
universal e linear rumo ao progresso, porém, os diferentes grupos humanos se encontravam em fases desiguais de desenvolvimento. 
Fazes essas que caracterizava em povos civilizados e povos selvagens ou primitivos. Sobre essa concepção é correto afirmar segundo o 
pensamento antropológico no século XVIII.
As explicações sobre os fenômenos sociais diferem segundo os autores Émile Durkheim, Marxs e Weber. Émile
Durkheim, foi o que mais produziu estudos sobre o tema da EDUCAÇÃO, propondo uma explicação 
funcionalista. A respeito do Funcionalismo no pensamento de Durkheim, considerando as afirmativas e 
escolha a alternativa correta. I - Modernidade, pensamento social e a Sociologia como Ciência Social II - 
Caracterizar a concepção de ciência que orientou Émile Durkheim na sistematização da sociologia; III - 
Definir o conceito de fato social, identificando as suas características e como o sociólogo deve estudá-lo; IV - 
Identificar representações coletivas, consciência coletiva e solidariedade social.
A afirmativa "O homem é um animal portador da cultura" significa:
A problemática do etnocentrismo tem preocupado, de maneira geral, devido a produção de estigmas, 
preconceitos, atitudes discriminatórias e definições dos sujeitos sociais. Entre os grupos de minoria, ainda 
temos as mulheres buscando a mudança da concepção sexita tradicional no meio social, legitimando-se 
como sujeito social. Desta forma, a compreensão das atribuições dos papéis sexuais sociais tradicionais 
são:
O homem é o resultado do meio cultural em que foi socializado. Ele é um herdeiro de um longo processo
acumulativo, que reflete o conhecimento e a experiência adquiridas pelas numerosas gerações que o
antecederam. A manipulação adequada e criativa desse patrimônio cultural permite as inovações e as
invenções. Estas não são, pois, o produto da ação isolada de um gênio, mas o resultado do esforço de toda
uma comunidade. (LARAIA, Roque de Barros, pág. 45). De acordo com o texto acima marque a alternativa
CORRETA ao conceito de desenvolvimento de cultura:
¿Todo sistema cultural tem sua própria lógica e não passa de um ato primário de etnocentrismo tentar 
transferir a lógica de um sistema para outro¿. (LARAIA, Roque. Cultura: Um conceito antropológico. 8 ed., 
Rio de Janeiro. Jorge Zahar, 1993). Considerando o texto acima, marque a alternativa correta acerca das 
afirmações a seguir:
O positivismo foi uma diretriz filosófica criada por Augusto Comte na segunda metade do século XIX. O tema central de sua obra é a Lei 
dos Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e cultural da humanidade em três fases, de acordo com seu desenvolvimento; a 
classificação e a hierarquização das ciências, da mais simples à mais complexa, já que para ele a ordem é necessária ao progresso; e a 
reforma da sociedade, com mudanças intelectuais, morais e políticas destinadas principalmente a restabelecer a ordem na sociedade 
capitalista industrial. Com base no texto e nas discussões em sala de aula, marque a alternativa que demonstra quais são os Três Estados:
Quem é o autor do termo capital intelectual ?
Qual o nome do autor da célebre obra "O Capital" ?
Marx e Engels
Burgueses
Existe em qualquer sociedade uma reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais de vida.
Uma forma de conscientizar os indivíduos para evitar que as ideologias dominantes perpetuem suas estruturas sociais
o processo educativo deveria colaborar e reforçar a formação que mantivesse as ideologias mecanicistas e alienantes vigentes.
Apenas as afirmativas I e II.
e) ação social, relação social, tipo ideal
O papel da religião protestante na formação do comportamento típico do capitalismo ocidental.
Construção da disciplina e hierarquização.
Sociologia Compreensiva.
Pela tradição, por interesses racionais ou pela emotividade
Quais os pensadores que "percebiam as práticas de educação escolar como uma importante ferramenta 
que poderia ser utilizada, tanto para perpetuar o processo de alienação e de dominação existente na 
sociedade capitalista, quanto para emancipar os trabalhadores desta realidade."
Conforme a concepção de Marx, quem são os proprietários dos meios de produção:
Qual é a definição de pensamento dialético segundo a concepção marxista?
A educação para Marx representa:
Marx se opunha à ideia de uma formação que mantivesse as ideologias mecanicistas e alienantes, pois,
muitas vezes, a condição social do indivíduo não o permite se compreender como sujeito de sua história.
Ele pensava na formação humana. Para ele a Escola NÃO deveria defender que:
Quais das afirmativas abaixo tratam corretamente sobre o conceito marxista de alienação na sociedade
capitalista?
I. O saber sobre o produto do trabalho é retirado do trabalhador da mesma forma que lhe foram tirados os
meios de produção.
II. O trabalho na sociedade capitalista é considerado como algo sobre o qual o próprio trabalhador não
possui nenhum controle.
III. Apesar de não ter controle material, o trabalhador tem completa consciência daquilo que está
produzindo.
Assinale a opção que contenha as categorias básicas da sociologia de Max Weber:
A obra mais conhecida de Max Weber é A ÉTICA PROTESTANTE E O ESPÍRITO DO CAPITALISMO. O que 
Weber analisou nesta obra?
Max Weber defendia a organização burocrática que mostrou ¿ se para este autor mais eficiente , rápida e 
competente. De acordo com esta ideia quais os requisitos fundamentais para a formação de técnicos e 
funcionários especializados:
Weber é um sociológo que considera e dá ênfase que a subjetividade do pesquisador acaba influenciando a 
construção das teorias de acordo com sua ideologia. Sua Sociologia é conhecida como:
Segundo Max Weber, não existe oposição entre indivíduo e sociedade; as normas sociais só se tornam 
concretas quando se manifestam em cada indivíduo sob a forma de motivação. Cada sujeito age levado por
um motivo que é dado:
O capitalismo é um sistema polarizador. No contexto da globalização é correto se afirmar que:
VVFV
É uma ação que deixa o objetivo racional em segundo plano, tendo um valor como principal motivador.
O aumento de riquezas tem se concentrado num número cada vez menor de pessoas.
Práticas de Educação dominantes pelo capitalismo.
V - V - V - F
Dominação tradicional, dominação moral, dominação racional legal.
Dominação social, dominação moral e dominação tradicional.
Dominação carismática, dominação tradicional, dominação pela força.
Dominação tradicional, dominação carismática, dominação racional legal.
Dominação tradicional, dominação moral, dominação carismática.
A educação serve para inserir os indivíduos no exercício de funções racionais nas administrações pública e privada.
No que se refere ao processo educativo na concepção de Max Weber, marque (V) para verdadeiro OU (F) 
para falsonas afirmações a seguir:
( ) A busca por qualificação profissional e a disputa por títulos são requisitos fundamentais para a entrada 
em círculos sociais mais respeitáveis para este autor.
( ) Max Weber criticava a dominação burocrática que prevalecia no ensino superior alemão à época.
( ) Para Weber a burocracia descaracteriza a legitimação de castas sociais e hierárquicas dentro de 
empresas e repartições.
( ) A qualificação através dos certificados torna- se um aspecto fundamental na seleção e diferenciação dos
indivíduos.
A sequência correta é a seguinte:
Qual das definições abaixo corresponde corretamente à categoria weberiana de ação social racional com
relação a valores?
Na pedagogia do treinamento apresenta uma dinamica a qual deixa de objetivar "a qualidade da posição do homem na vida" para formar 
especialistas técnicos; para isso traçam caminhos por meio da seguinte configuração:
Analise as afirmativas, abaixo, e assinale V para verdadeiro e F para falso.
( ) Pedagogia do cultivo é um conjunto de práticas destinadas a formar um tipo de indivíduo culto, o que 
implica transformações no seu comportamento interior e exterior.
( ) Pedagogia do treinamento são as práticas de educação dominantes do Capitalismo. A educação deixa 
gradualmente de ter como objetivo a ¿qualidade da posição do homem na vida e passa a se constituir num 
projeto especializado com o objetivo de formar peritos e especialistas com vistas ao mercado de trabalho.
( ) Segundo Weber, a educação é o modo pelo qual os indivíduos são preparados para exercer funções, 
relacionadas à nova realidade caracterizada pela racionalização da vida.
( ) Para Weber, a Pedagogia do Treinamento, não apresentava obstáculo ao desenvolvimento do talento e 
da realização pessoal dos homens. correto
A opção correta é:
"Quanto mais complexa a sociedade, mais conflitiva  tende a ser a interação entre os indivíduos e grupos, uma
vez que maiores serão as "constelações de interesses" que se contrapõem e maior também a necessidade de
regulamentá-los. (...) Para resumir em poucas palavras: uns mandam, outros obedecem e a esse processo Weber
chama  de dominação."   (RODRIGUES,  Alberto  Tosi. Sociologia  da  Educação.  Rio  de   Janeiro:  Lamparina,
2011. P. 63.)
Marque a ÚNICA opção que apresenta os conceitos relativos aos tipos de dominação legítima, estabelecidos por
Max Weber.
Sobre a visão weberiana a respeito da educação contemporânea qual das alternativas abaixo está correta?
Dominação tradicional.
A dominação tradicional costuma ocorrer em períodos de ruptura institucional.
Apenas as afirmativas I e III.
Apenas a afirmativa I esta correta.
VVVF
Leia o trecho abaixo e responda.
"O título de monarca do Reino Unido é sucedido através de hereditariedade. Ao morrer, o rei (ou a rainha)
deixa o lugar ao primogênito. Antigamente, só os homens tinham direito ao trono. Em 2011, por iniciativa do
primeiro-ministro David Cameron, o primogênito da família real, não importando qual o gênero, pode ser o
monarca desde que esteja na linha de sucessão. Só para constar, a rainha Elizabeth II tornou-se monarca do
Reino Unido por não possuir irmãos. A sucessão do trono é feita imediatamente após a morte do atual
monarca, sem necessidades de cerimônias ou confirmações." (http://blog.culturainglesa-ce.com.br/reino-
unido/como-funciona-a-monarquia-no-reino-unido)
Pensando nos três tipos de dominação legítima propostos por Max Weber, marque a opção que apresenta o
conceito que mais se aproxima do processo de legitimação de liderança descrito no trecho acima.
Qual das definições sobre os tipos ideais de dominação elaborados por Weber está ERRADA?
Sobre a perspectiva de Max Weber sobre a sociedade, diga quais das afirmativas abaixo são corretas.
I. Na medida em que as sociedades humanas se tornam mais complexas, mais afastadas de percepções míticas ou tradicionais elas ficam.
II. A tendência das sociedades mais complexas é serem cada vez menos submetidas a leis institucionalizadas.
III. A história da humanidade é a história de um processo crescente de racionalização das relações sociais.
Para Weber, a educação cumpre um papel importante em relação à nova realidade caracterizada pela 
racionalização da vida prevalente nas sociedades capitalistas.
 Para ele, nestas sociedades, a educação é:
 I. A sociedade burocrática e racionalizada caminha para a educação especializada para formar um corpo 
de funcionários aptos para exercer suas funções.
 II. O modo pelo qual são formados os cidadãos enquanto sujeitos críticos e participativos na 
transformação da realidade rumo a uma sociedade menos burocrática e desigual.
 III. É uma instituição de ensino superior é focada na formação do sujeito moralmente ético e não 
simplismente técnico. Correto
Sobre o pensamento de Bourdieu acerca da sociedade considere as afirmações marcando (V) OU (F):
( ) Para este autor o Sistema Escolar atua como mecanismo de distinção social.
( ) O Sistema Escolar atua atua como elemento de reprodução da hierarquia social.
( ) Para Bourdieu a dominação possui uma dimensão simbólica.
( ) Os indivíduos segundo este autor partem de condições de existência iguais. Correto:
capital cultural e econômico.
A escola, como formadora de intelectuais, seria para Gramsci o único espaço em que a divisão entre classe dominada e classe
dominante não conseguia criar raízes, sendo o espaço democrático por excelência.
Pierre Bourdieu
O conceito de habitus permite compreender como o homem interioriza a exterioridade social e como exterioriza sua 
interioridade.
a Escola Unitária.
V, V, F, V.
O sociólogo francês Pierre Bourdieu, entende que os grupos de classe são identificáveis, conforme seus 
níveis de:
Sobre as contribuições do cientista político Antonio Gramsci é correto afirmar, exceto:
Para a autora Maria da Graça Jacintho Setton " É possível afirmar que ___________________________tem uma
concepção relacional e sistêmica do social. A estrutura social é vista como um sistema hierarquizado de poder e 
privilégio, determinado tanto pelas relações materiais e/ou econômicas (salário, renda) como pelas relações 
simbólicas (status) e/ou culturais (escolarização) entre os indivíduos." A autora se reffere a:
A partir do pensamento de Pierre Bourdieu, a herança cultural é, desde o início, grande responsável 
pela diferença inicial da criança na escola. Com base nos estudos sobre este autor, a alternativa 
correta.
Antonio Gramsci era um pensador italiano simpático aos princípios marxistas, que escreveu a maior parte
de sua obra nas prisões do regime fascista. Ele considerava a sociedade como o espaço, em que interesses
conflitantes entram em contato e, neste sentido, atribuía um grande valor a educação. Ele considerava
importante acabar com a apropriação privada e elitista do saber e da educação escolar. Para este fim,
Gramsci elaborou um projeto para a educação que seria conhecido como...
Diversos autores procuram demonstrar que não se pode analisar a cultura e a ideologia, de forma 
separada, particularmente, quando se trata do processo de dominação nas sociedades capitalistas.
 Em relação a essa questão, analise as afirmativas, a seguir, e marque (V) para as verdadeiras e (F) para 
as falsas.
 1- Gramsci analisa essa questão com base no conceito de hegemonia, em que a ideologia é um elemento 
de dominação, através da força pelo Estado, mas também através dos elementos culturais de um povo.
 2- Bourdieu defende que é pela cultura que os dominantes garantem o controle ideológico, utiliza o 
conceito de violência simbólica para a aceitação de verdades que nem sempre existiram, ou seja, 
considerar natural determinados fenômenos, independente de serem bons ou ruins.
 3- Simmel desenvolveu o conceito de intensificação da vida nervosa, pois as pessoas nas sociedades 
modernas estão expostas frequentemente à estímulos, como imagens, cores, luzes, sons , desenvolvendo 
uma sensibilidade para lidar com outras culturas.
 4- Adorno eHorkheimer desenvolveram o conceito de indústria cultural para analisar a relação entre 
indivíduo e sociedade e apontaram a possibilidade de homegeneização das pessoas grupos e classes 
sociais, criando uma subjetividade uniforme, massificada. Correto:
A classe dominante sempre venceria as "batalhas de ideias"
I, III e IV estão corretas.
 Patrimonialismo.
Todos.
A  globalização refere-se ao fato de vivermos cada vez mais num mundo multicultural, onde os 
indivíduos, os grupos e as nações tornaram-se independentes.
Etnocentrismo.
Orgânica
Gramsci buscava uma configuração em que todas as classes pudessem e tivessem 
condições de formar seus próprios intelectuais, na visão do autor se isso não acontecer, 
se configuraria o seguinte quadro:
 
Na atualidade o educador precisa refletir sobre os impactos da indústria cultural na formação dos alunos. Analise as afirmativas sobre a 
indústria cultural e, em seguida, assinale a alternativa correta.
I - A indústria cultural produz bens culturais como mercadorias.
II - O objetivo da indústria cultural é estimular a capacidade crítica dos indivíduos.
III-A indústria cultural cria a ilusão de felicidade no presente e elimina a dimensão crítica.
IV- A indústria cultural ocupa o espaço de lazer do trabalhador sem lhe dar tempo para pensar sobre as condições
de exploração em que vive. Correto:
 (Concursos- IFAM - INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E 
TECNOLOGIA DO AMAZONAS ¿ EBTT). O renomado antropólogo Roberto da Matta formulou 
tese enfatizando o lado negativo da sociabilidade brasileira no que se caracteriza pelo chamado ¿jeitinho¿, 
o jeito de burlar regras formais e comuns a todos para obter vantagens pessoais.
 Essa tendência da cultura brasileira já fora apontada por Sérgio Buarque de Holanda em através do
conceito de:
Foucault nos adverte em relação aos mecanismos de controle e sobre as tecnologias e os saberes que vem 
do sistema. Em relação a esta concepção deste pensador considere as afirmativas: I. A disciplinaridade 
para este autor garante a situação em que vamos fabricar coisas. II. As disciplinas regulam costumes , 
hábitos e práticas produtivas. III. A escola é um elemento de explicação para as práticas disciplinares. IV. 
O discurso da democracia da sociedade é articulado a tecnologias de controle. V. A microfísica do poder é 
um tipo de poder pulverizado em prática individuais. São corretos os ítens:
A Sociologia usa o termo globalização quando se refere aos processos que intensificam cada vez mais a
interdependência e as relações sociais em nível mundial. (Baleiro, 2014). Marque a argumentação
INCORRETA, em relação à concepção sociológica de globalização:
É o fenômeno universal originado devido ao estranhamento da cultura do outro:
Para Foucault são quatro os tipos de ordenação disciplinar dos indivíduos. indique o tipo de ordenação que 
tem as seguintes características em relação a escola. NA ESCOLA O TEMPO É USADO PARA 
INTENSIFICAÇÃO E CONDENSAÇÃO DE ATIVIDADES RUMO À APRENDIZAGEM . O CORPO É TREINADO E 
CODIFICADO PARA QUE , EM SEUS MOVIMENTOS SEJA ÚTIL EM SEUS MÍNIMOS DETALHES.
É um sistema de ideias, sentimentos e hábitos dos grupos sociais do qual fazemos parte.
As novas tecnologias causaram grande impacto em diferentes áreas estimulando o ensino à distância.
O estudo das sociedades têm diversas abordagens. De acordo com a sociologia, o estudo das relações de influência
mútua entre o homem e as sociedades é chamado de:
  socialização
          Questão Acerto: 1,0 / 1,0
Para Auguste Comte, seria natural que a sociedade, em toda parte, evoluísse da mesma maneira e no mesmo 
sentido, resultando daí que a humanidade em geral caminha para um mesmo tipo de sociedade, mais avançada. 
De tais ideias surgiu a classificação das sociedades, denominada a Lei dos Três Estados, na qual as sociedades 
passariam por estágios de evolução. Esses estágios partiriam de concepções místicas, construções teóricas de 
natureza filosófica e deliberações pautadas na ciência, que seriam respectivamente:
  Teológico, Metafísico e Positivo.
          Questão Acerto: 1,0 / 1,0
De acordo com Émile Durkheim, os fatos sociais são características que moldam o comportamento dos indivíduos 
em sociedade. Os fatos sociais são definidos pelo autor como sendo:
  Exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados.
          Questão Acerto: 1,0 / 1,0
Segundo Maria Lúcia Arruda Aranha em Filosofia da Educação (2006), e educação é o processo pelo qual também
se torna possível a gestação do novo e a ruptura com o velho.
Com base no acima exposto leia as afirmativas abaixo:
I. A educação formal e a educação informal fazem parte do processo de socialização do ser humano.
II. A essência inata do homem lhe confere sua humanidade, independentemente de sua adequação à
sociedade.
III.Quando se deseja promover mudanças na sociedade podem-se trabalhar tais mudanças nos membros
mais novos, por meio da educação institucionalizada.
IV. A socialização é um aprendizado que promove a adaptação do indivíduo à cultura da sociedade a qual faz
parte.
Sobre a relação entre educação e sociedade, é correto o que se afirma nas alternativas:
  Estão corretas as alternativas: I, III e IV.
          Questão Acerto: 1,0 / 1,0
É a condição material dos indivíduos que determinaria os demais aspectos de sua vida. A importância dada por 
Marx a esse quesito de nossas vidas é justificada, segundo sua teoria, em razão do impacto que a situação 
econômica de um sujeito tem em sua trajetória de formação.
Essa linha de pensamento é chamada de:
         Questão Acerto: 1,0 / 1,0
Quando nos referimos ao ser social que existe em nós é correto se afirmar que:
Sobre o papel das novas tecnologias na educação indique a opção correta:
Na concepção marxista, qual a lógica do pensamento dialético ?
  Reciprocidade de influências entre a consciência e as condições materiais da vida em sociedade
Assinale as alternativas que caracterizam o etnocentrismo. I - Considera-se uma etnia no centro de todas as outras. Portanto, não há nessa 
concepção, a ideia de relativismo cultural. II - O etnocentrismo compreende e valoriza as diversas manifestações culturais e, aliado ao 
relativismo cultural, defende a valorização de todas essas manifestações. III - Preconiza que todas as culturas deveriam ser consideradas 
igualmente válidas e compreendidas em seus próprios termos, já que são os preconceitos derivados do apego às convenções culturais às 
quais estamos familiarizados que nos impede de considerar aceitável o comportamento do 
I e IV