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MARCELO SABINO PIRES - AV

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Acadêmico:
	Marcelo Sabino Pires (2086608)
	
	Disciplina:
	Epistemologia das Ciências Sociais (SOC33)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:650651) ( peso.:3,00)
	Prova:
	23811690
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
Parte superior do formulário
	1.
	Cada área de conhecimento possui sua metodologia de investigação científica, com suas especificidades. De maneira geral, a ciência necessita de dois métodos fundamentais, que são os métodos indutivo e dedutivo. No raciocínio dedutivo, a conclusão nunca pode ser maior do que as premissas, pois é necessário partir dos fatos gerais para os específicos. Já no método indutivo, ocorre o contrário, a partir dos fatos particulares é que se chega às conclusões gerais. Com base nestas informações, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Método dedutivo.
II- Método indutivo.
(    ) Todo homem é mortal. Frederico é homem, logo, Frederico é mortal.
(    ) O gato e o leão são carnívoros. Ora, o gato e o leão são felinos. Logo, todos os felinos são carnívoros.
(    ) Todo cachorro é mortal. Todo pássaro é mortal. Logo, todo animal é mortal.
(    ) Todo o molusco é invertebrado. A ostra é um molusco. Logo, a ostra é invertebrada.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	I - II - I - II.
	 b)
	II - II - I - I.
	 c)
	II - I - I - II.
	 d)
	I - II - II - I.
	2.
	A Epistemologia se aproxima em grande medida da Filosofia, pois, assim como a segunda, a primeira reflete não sobre um fato em si na realidade, mas sobre a verdade que envolve aquele fato. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta um dos papéis da Epistemologia:
	 a)
	Investigar e justificar o porquê de um conhecimento ser tido como científico.
	 b)
	Determinar as causas de um fenômeno encontrado na realidade.
	 c)
	Investigar sobre fenômenos encontrados na sociedade.
	 d)
	Refletir sobre de que forma deve-se fazer a ciência, assim como a Sociologia também faz.
	3.
	Quando falamos em conhecimento, sempre nos deparamos com temas como, por exemplo, origem, validade e bases do conhecimento. O conhecimento pode ser considerado como interesse por conhecer e, nesse sentido, podemos diferenciá-lo em conhecimento filosófico e conhecimento epistemológico. As bases da epistemologia são provenientes de qual área do conhecimento?
	 a)
	Antropologia.
	 b)
	Pedagogia.
	 c)
	Filosofia.
	 d)
	Sociologia.
	4.
	Na atualidade, encontramos uma corrente epistemológica muito discutida e que passou a ter vasta adesão e ela. Ela põe em cheque o caráter absoluto da ciência, tornando-a mais relativa. Esta corrente é o Falsificacionismo. Sobre esta corrente, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Para esta corrente, o que dá caráter científico às teorias apresentadas é a possibilidade da ela ser reproduzida e verificada ? sendo falseada ou confirmada.
(    ) Seu principal precursor é Karl Raimund Popper.  
(    ) Esta é uma corrente da filosofia da ciência que é contra a indução, mas, sim, favorável ao desenvolvimento de teorias gerais realizando afirmações a partir de observações.
(    ) A tese geral desta corrente da filosofia científica é: conjecturas e refutações, inclusive sendo uma obra de Karl Popper.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	F - F - V - F.
	5.
	A forma como a pesquisa científica observa a realidade é específica desse tipo de conhecimento. A produção de conhecimento segue uma estrutura que envolve 3 etapas: os dados, a informação e o conhecimento. Considere as características de cada etapa e associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Dados.
II- Informação.
III- Conhecimento.
(    ) Observação da realidade a partir de uma perspectiva específica.
(    ) Utilização da razão para procurar conhecer e/ou descrever um objeto.
(    ) Algo que está no mundo passível de visualização.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	I - II - III.
	 b)
	I - III - II.
	 c)
	III - II - I.
	 d)
	II - III - I.
	6.
	O surgimento da Sociologia no final do século XIX esteve ligado às novas dinâmicas sociais e transformações promovidas pela industrialização, urbanização e outras questões sociais que implicaram na desorganização de mundos sociais e simbólicos das sociedades tradicionais ou feudais. Pelas características da Sociologia, é uma disciplina que sempre necessita afirmar sua legitimidade. A respeito das condições de legitimidade da Sociologia, analise as sentenças a seguir:
I- A legitimidade é dada pela aplicação de metodologias estabelecidas e tornadas hegemônicas pelas Ciências Naturais, servindo-se desses métodos para estabelecer leis sociais gerais.
II- Os sociólogos devem incorporar métodos baseados na objetividade e na neutralidade em razão da complexidade dos fenômenos sociais e na impossibilidade de entendimento do contexto social completo.
III- A ação individual e social, as redes e relações de interação, facilitam a realização de experimentos sociais abertos, com base numa experimentação subjetiva.
IV- Diferentemente das Ciências Naturais, a Sociologia liga-se a pesquisas de caráter subjetivo, envolvendo uma variedade de formas sociais materiais e simbólicas, que precisam ser observadas a partir de métodos específicos da Sociologia.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	7.
	Os seguidores da corrente empirista acreditam que apenas com a experiência se atinge o conhecimento científico. Isso significa que o centro da ciência é a observação do objeto de pesquisa, seja a natureza ou o homem. Sobre a corrente empirista, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A ciência deve ser pautada na experiência prática.
(    ) As observações devem ser realizadas sem preocupação, pois não existe falsas observações.
(    ) O conhecimento científico não é atingido apenas pela teoria.
(    ) Uma das falhas da observação seria relativa à visão parcial do pesquisador sobre o objeto.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - V.
	 b)
	V - F - F - F.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - V - V - F.
	8.
	Pela característica do seu objeto de estudo, isto é, a interação entre indivíduos e grupos sociais e seus produtos mentais e materiais, a Sociologia sofre pressões sobre a legitimidade de suas pesquisas. Diferente do cientista em um laboratório, o cientista social sofre com aquilo que Hegenberg (1965) chama de problemas da "experimentação precária" e com a "complexidade dos fatores", indicando limites para formulações de leis gerais sobre a sociedade. Sobre isso, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Experimentação precária.
II- Complexidade dos fatores.
(    ) Deve existir ênfase deliberada na atenção para os elementos de análise do fenômeno, quer dizer, para o método escolhido, já que o cientista social não tem controle sobre as variáveis em questão.
(    ) As Ciências Sociais enfrentam os desafios complexos impostos pela relação estabelecida entre pesquisador e atores sociais, cada um desses possuidor de uma subjetividade que pode interferir nos rumo da pesquisa.
(    ) Os valores sociais dos atores sociais são centrais para a análise sociológica, devendo o pesquisador, todavia, partir de certa objetividade cientifica, isto é, com o distanciamento pessoal e subjetivo entre investigador e investigado.
FONTE: HEGENBERG, Leônidas. Introdução à Filosofia da Ciência. São Paulo: Herder, 1965.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	I - II - I.
	 b)
	II - II - I.
	 c)
	II - I - II.
	 d)
	I - II - II.
	9.
	Edgar Morin propõe aproximar as ciências humanas das ciências físico-químicas. Para isso, devem-se considerar trêspilares da ciência e adotá-los com afinco para o desenvolvimento das ciências humanas: a ordem, a separabilidade e a razão absoluta (MATALLO; PÁDUA, 2008). Sobre o pilar da ordem, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: MATALLO, J. H.; PÁDUA, E. M. M. de (Orgs.). Ciências sociais: complexidade e meio ambiente. Campinas: Papirus, 2008.
	 a)
	A ordem significava criar leis universais que serviriam para dar suporte às sociedades.
	 b)
	A ordem aponta para a importância da cronologia que cada ciência possui.
	 c)
	A ordem é essencial para o conhecimento da realidade.
	 d)
	As leis não podiam ser observadas, mas teorizadas, adaptando a realidade a elas.
	10.
	De acordo com Minayo (2000, p. 16), "[...] a metodologia é o caminho do pensamento e a prática exercida na abordagem da realidade". Desta forma, a metodologia cientifica pode ser percebida como um trajeto a ser seguido durante o roteiro de uma pesquisa, contribuindo para delimitar nosso olhar e interesse científico. Sobre a metodologia científica, classifique V para sentenças verdadeiras e F para as falsas:
FONTE: MINAYO, Maria Cecília de Souza. Pesquisa social: teoria, método e criatividade. 15 . ed. Petrópolis: Vozes, 2000.
(    ) Os métodos científicos só existem nas chamadas Ciências Sociais, com destaque para a Antropologia, Filosofia e Sociologia.
(    ) Sugerem-se poucos reparos nos métodos científicos a partir do início de uma pesquisa, já que o método pretende ser um caminho a ser trilhado.
(    ) O problema de pesquisa e a hipótese representam dois momentos de partida para a investigação cientifica, contextualizando as demais etapas.
(    ) Podemos dizer que método e técnica de pesquisa representam a mesma situação, isto é, um percurso científico que o pesquisador segue até o final de sua investigação.
FONTE: MINAYO, Maria Cecília de Souza. Pesquisa social: teoria, método e criatividade. 15. ed. Petrópolis: Vozes, 2000.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - F.
	 b)
	F - F - V - F.
	 c)
	F - F - F - V.
	 d)
	V - F - F - V.
	11.
	(ENADE, 2005)
Texto 1:
Parece que há uma insanável contradição na afirmação de que, de uma parte, Deus conhece antecipadamente todas as coisas e de que, de outra, subsiste alguma possibilidade de escolha pela nossa liberdade. De fato, se Deus (...), antecipadamente, conhece, desde a eternidade, não somente as ações humanas, mas também os desígnios e vontades, não existe, então, liberdade de decisão, porque não pode existir algum outro fato ou algum outro querer, a não ser aquele do qual a divina providência, imune a todo erro, já tenha tomado conhecimento antecipadamente. Se as coisas podem orientar-se de modo diverso do previsto, não haverá presciência segura do futuro, mas, antes, uma opinião incerta, coisa que é ímpio atribuir a Deus.
Texto 2:
(...) Se é admissível um confronto entre o presente divino e o presente humano, como os humanos vêem certas coisas em seu presente temporal, assim Deus vê todas as coisas em seu presente eterno. Portanto, esse conhecimento divino não muda a natureza e as propriedades das coisas, e as vê ante si mesmo tais como um dia existirão no tempo. Ele não confunde as características distintivas das coisas, mas, com a visão de unidade de sua mente divina, distingue as que acontecerão necessariamente e as que acontecerão sem necessidade. Assim, portanto, o olhar divino, distinguindo todas as coisas, não perturba em nada a qualidade das coisas mesmas que, com relação a ele são presentes, enquanto, com relação às condições de temporalidade, são futuras.
Severino Boécio. Consolatio Philosophiae (com adaptações).
Considerando os textos acima, julgue os próximos itens:
I- É certo que, se Deus conhece antecipadamente o futuro, então o homem não é livre.
II- É certo que, se o homem é livre, então Deus não conhece o futuro.
III- Se as coisas pudessem acontecer de modo diferente daquele como Deus as conhece, então Ele teria opinião e não, ciência.
IV- Deus e o homem conhecem as coisas da mesma maneira e, por isso, não há presciência divina.
V- Na eternidade divina, todas as coisas são presentes, também aquelas que haverão de acontecer no tempo futuro.
Estão certos apenas os itens:
	 a)
	III e V.
	 b)
	I e IV.
	 c)
	I e III.
	 d)
	II e IV.
	12.
	(ENADE, 2008) Neste ensaio, 'ciência normal' significa a pesquisa firmemente baseada em uma ou mais realizações científicas passadas. Essas realizações são reconhecidas durante algum tempo por alguma comunidade científica específica como proporcionando os fundamentos para sua prática posterior. (...) Suponhamos que as crises são uma pré-condição necessária para a emergência de novas teorias e perguntemos então como os cientistas respondem à sua existência. (...) De modo especial, a discussão precedente indicou que consideraremos revoluções científicas aqueles episódios de desenvolvimento não cumulativo nos quais um paradigma mais antigo é total ou parcialmente substituído por um novo, incompatível com o anterior.
T. Kuhn. A estrutura das revoluções científicas.
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando a filosofia da ciência de Thomas Kuhn, assinale a alternativa INCORRETA:
	 a)
	A ciência normal é o período em que se desenvolve uma atividade científica com base em um novo paradigma.
	 b)
	Paradigma é uma concepção teórica associada a aplicações-padrão que são objetos de consenso em uma comunidade científica.
	 c)
	A atividade científica madura desenvolve-se por meio de fases de ciência normal (paradigma), crise, revolução e novo paradigma.
	 d)
	A assunção de um paradigma ocorre depois que o fracasso persistente na resolução de um problema dá origem a uma crise.
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