I prova Multiculturalismo

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Disciplina: 
Avaliação: 
Prova: 
(531518) 
Multiculturalismo (SES26) 
Avaliação 1 - Individual 
FLEX ( Cod.:650682) ( 
peso.:1,50) 
23480053 
Nota da Prova: 10,00 
Legenda: .., Resposta Certa k Sua Resposta 
Errada 
1. A Teoria do Reconhecimento é um eixo 
interdisciplinar de reflexões teóricas e 
práticas encontradas nos campos das 
Ciências Sociais e Humanas. Seguindo 
essa linha, o reconhecimento é um 
processo complexo e importante para a 
produção social das identidades. Muito 
preocupada com a justiça, ela é 
empregada e valorizada pelos 
movimentos sociais. Sobre a Teoria do 
Reconhecimento, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: 
( ) A Teoria do Reconhecimento se 
ocupa de refletir sobre as dimensões da 
globalização contemporânea, indicando 
soluções para seus problemas. 
( ) A Teoria do Reconhecimento diz 
respeito a tudo aquilo que é produzido e 
~nnC'11rnirln a~nnnrni~-::lrnanta nnr- 11rn-::3 
1. A Teoria do Reconhecimento é um eixo 
interdisciplinar de reflexões teóricas e 
práticas encontradas nos campos das 
Ciências Sociais e Humanas. Seguindo 
essa linha, o reconhecimento é um 
processo complexo e importante para a 
produção social das identidades. Muito 
preocupada com a justiça, ela é 
empregada e valorizada pelos 
movimentos sociais. Sobre a Teoria do 
Reconhecimento, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: 
( ) A Teoria do Reconhecimento se 
ocupa de refletir sobre as dimensões da 
globalização contemporânea, indicando 
soluções para seus problemas. 
( ) A Teoria do Reconhecimento diz 
respeito a tudo aquilo que é produzido e 
consumido economicamente por uma 
determinada sociedade. 
( ) A Teoria do Reconhecimento tem 
como um dos princípios a premissa de 
que na luta contra a injustiça, os 
indivíduos se percebem como 
moralmente injustiçados. 
( ) A Teoria do Reconhecimento 
problematiza a invisibilidade subjetiva e 
social, isto é, a percepção da injustiça 
que deflagra as lutas sociais. 
Assinale a alternativa que apresenta a 
sequência CORRETA: 
• a) F - F - V - V. 
b) V-V-V-F. 
c) V - V - F - F. 
2. Para o sociólogo Néstor Gar
cia Canclini 
(1997), a identidade que se con
figurou 
entre os séculos XVIII e XIX esta
va 
vinculada à figura do Estado-nação
. No 
entanto, em nosso cenário atua
l, a 
globalização teria modificado o
 sentido 
dessas identidades, tendo com
o uma 
das consequências o aparecim
ento de 
identidades híbridas, percebida
s 
principalmente no caso de pes
soas e 
grupos refugiados. Sobre o sen
tido das 
identidades híbridas, classifiqu
e V para 
as sentenças verdadeiras e F p
ara as 
falsas: 
( ) A identidade híbrida é 
experimentada como repertório
s 
fragmentados de minipapéis so
ciais, 
resultado de uma identidade pl
uralizada 
e desterritorializada. 
( ) A identidade híbrida reforç
a a ideia 
de uma modernidade sólida, pe
rmeada 
pela força da Ciência e do Esta
do 
nacional. 
( ) As identidades híbridas sã
o formas 
pós-modernas conformadas p
or 
trânsitos entre os países e líng
uas. 
( ) As hibridações são proces
sos 
socioculturais resultantes da m
ontagem 
e colagem entre a cultura de or
igem e a 
nova identidade de uma pesso
a. 
Assinale a alternativa que apre
senta a 
sequência CORRETA: 
FONTE: CANCLINI, Néstor Garc
ía. 
Culturas híbridas: estratégias p
ara entrar 
e sair da modernidade. Traduç
ão de Ana 
Ver gabarito 
fragmentados de minipapéis sociais, 
resultado de uma identidade pluralizada 
e desterritorializada. 
( ) A identidade híbrida reforça a ideia 
de uma modernidade sólida, permeada 
pela força da Ciência e do Estado 
nacional. 
( ) As identidades híbridas são formas 
pós-modernas conformadas por 
trânsitos entre os países e línguas. 
( ) As hibridações são processos 
socioculturais resultantes da montagem 
e colagem entre a cultura de origem e a 
nova identidade de uma pessoa. 
Assinale a alternativa que apresenta a 
sequência CORRETA: 
FONTE: CANCLINI, Néstor García. 
Culturas híbridas: estratégias para entrar 
e sair da modernidade. Tradução de Ana 
Regina Lessa e Heloísa Pezza Cintrão. 
São Paulo: EDUSP, 1997. 
a) V - F - V - F. 
b) V - F - F - V. 
V c) V - F - V - V. 
d) F - V - V - V. 
3. Jünger Habermas é um sociólogo e 
filósofo alemão herdeiro da Escola de 
Frankfurt. Tornou-se conhecido pelas 
suas análises críticas a respeito da 
Modernidade, tomando-a como um 
"projeto filosófico" inacabado. Uma das 
situações indicadas por Habermas com 
relação aos nossos tempos atuais é que 
se rompeu o equilíbrio entre a razão 
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3. Jünger Habermas é um sociólogo e 
filósofo alemão herdeiro da Escola de 
Frankfurt. Tornou-se conhecido pelas 
suas análises críticas a respeito da 
Modernidade, tomando-a como um 
"projeto filosófico" inacabado. Uma das 
situações indicadas por Habermas com 
relação aos nossos tempos atuais é que 
se rompeu o equilíbrio entre a razão 
instrumental e a razão comunicativa, 
característico da Modernidade. Sobre o 
significado dessas duas razões, analise 
as afirmativas a seguir: 
1- O equilíbrio entre razão instrumental e 
comunicativa procura estimular o 
desenvolvimento do industrialismo e, 
depois, do capitalismo e dos bens de 
consumo para a grande massa. 
li- O equilíbrio entre ambas indicava que 
de um lado, havia uma tentativa de 
controle da natureza e do domínio da 
técnica e, por outro, das formas de 
expressão e comunicação na sociedade. 
Ili- O equilíbrio indicava a constante 
vigilância dos atores sobre os poderes 
constituídos, sendo que este equilíbrio 
era controlado pela mais alta hierarquia 
da Igreja Católica e Protestante. 
IV- O equilíbrio rompido implica que um 
dos lados, a técnica e a ciência 
tornaram-se mais poderosas e 
relevantes na sociedade, reduzindo os 
espaços de comunicação, diálogo e 
expressão social. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
1- O equilíbrio entre razão instrumental e 
comunicativa procura estimular o 
desenvolvimento do industrialismo e, 
depois, do capitalismo e dos bens de 
consumo para a grande massa. 
li- O equilíbrio entre ambas indicava que 
de um lado, havia uma tentativa de 
controle da natureza e do domínio da 
técnica e; por outro, das formas de 
expressão e comunicação na sociedade. 
Ili- O equilíbrio indicava a constante 
vigilância dos atores sobre os poderes 
constituídos, sendo que este equilíbrio 
era controlado pela mais alta hierarquia 
da Igreja Católica e Protestante. 
IV- O equilíbrio rompido implica que um 
dos lados, a técnica e a ciência 
tornaram-se mais poderosas e 
relevantes na sociedade, reduzindo os 
espaços de comunicação, diálogo e 
expressão social. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
a) As afirmativas li e Ili estão corretas. 
b) As afirmativas I e IV estão corretas. 
~ c) As afirmativas li e IV estão corretas. 
d) As afirmativas I e Ili estão corretas. 
4. É importante perceber que tanto a 
identidade quanto a diferença são 
constituídas a partir das relações 
objetivas e concretas que são 
percebidas nas sociedades. Isso porque 
elas são relacionais, dependem uma da 
outra para que possam existir. Sobre 
essa dimensão relacional entre 
identidade e diferença, classifique V para 
4. É importante perceber que tanto a 
identidade quanto a diferença são 
constituídas a partir das relações 
objetivas e concretas que são 
percebidas nas sociedades. Isso porque 
elas são relacionais, dependem uma da 
outra para que possam existir. Sobre 
essa dimensão relacional entre 
identidade e diferença, classifique V para 
as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas. 
( ) As identidades são estimuladas pela 
noção de igualdade, sendo construídas 
socialmente a partir dos integrantes de 
um grupo ou sociedade. 
( ) A marcação da identidade e da 
diferença envolve sistemas de 
representação e de classificação que 
visam definir quem eu sou e, ao mesmo 
tempo, definir quem é o outro. 
( ) As afirmações sobre a diferençasó 
fazem sentido se compreendidas em 
sua relação com as afirmações sobre a 
identidade. 
( ) As identidades possuem uma 
dimensão autônoma relacionada à 
diferença, sendo que a análise das 
identidades deve ser feita somente a 
partir da própria identidade investigada. 
Assinale a alternativa que apresenta a 
sequência CORRETA: 
a) F - F - V - F. 
b)V-V-V-F . 
c) V - F - F - V. 
• d) F - V - V - F. 
5. A identidade nacional é aquela que 
está 
vinculada a uma base territorial. Que
r 
dizer, elas existem em torno da histó
ria e 
memória de um país, configurando u
ma 
"comunidade imaginada" (ANDERSO
N, 
2008). Sobre esse conceito de 
"comunidade imaginada", analise as
 
afirmativas a seguir: 
1- Ela pode ser compreendida como a
 
visão que as pessoas de um país 
estrangeiro possuem sobre a identid
ade 
de um determinado país. 
li- Ela pode ser entendida como a vis
ão 
etnocêntrica de como a Europa perc
ebe 
os outros países, tendo um viés 
evolucionista e determinista. 
111- Ela pode ser percebida como um
 
esforço socialmente articulado e 
coordenado de imaginação e que é 
reproduzida em torno de um territór
io e 
seus membros. 
Assinale a alternativa que apresenta
 a 
sequência CORRETA: 
FONTE: ANDERSON, Benedict. 
Comunidades imaginadas: reflexõe
s 
sobre a origem e a difusão do 
nacionalismo. Trad. Denise Bottman
. 
São Paulo: Companhia das Letras, 2
008. 
a) As afirmativas li e Ili estão correta
s. 
b) Somente a afirmativa I está corre
ta. 
c) As afirmativas I e Ili estão corret
as. 
v d) Somente a afirmativa Ili está cor
reta. 
6. Preocupações acerca da linha qu
e divide 
um aruoo e outro não são recentes
. Elas 
Ver gabarito 
6. Preocupações acerca da linha que divide 
um grupo e outro não são recentes. Elas 
acompanham o desenvolvimento da 
história das sociedades. Podemos 
exemplificar essa ideia a partir da 
experiência dos gregos e romanos 
antigos. Sobre a maneira que esses dois 
povos percebiam a sua problemática 
identitária, associe os itens, utilizando o 
código a seguir: 
1- Identidade Grega Antiga. 
11- Identidade Romana Antiga. 
( ) Era uma identidade centrada no 
discurso da defesa da autonomia e da 
liberdade entre valores internos de seus 
povos e dos povos bárbaros. 
( ) Estava vinculada a uma ideia de 
formação moral, religiosa, cívica comum 
e de valores transmitidos através da 
educação. 
( ) Era uma identidade mais flexível, 
podendo ser incluído um grupo ou 
pessoa a partir das questões legais e do 
Direito. 
( ) Era uma preocupação 
principalmente para aquelas famílias 
que eram ou pretendiam integrar a elite 
política, econômica e militar. 
Assinale a alternativa que apresenta a 
sequência CORRETA. 
a) 1-11-11-1. 
b) 11 - 1-1-11. 
c) 1-11-1-11. 
• d) 1 - 1 - 11 - 11. 
7. Para Santos (1997), a subjetividade foi o 
"primeiro nome" da identidade. Tal 
categoria surge com o advento da 
própria Modernidade. Desse conceito, 
surgem outros como sujeito e 
intersubjetividade. Com relação à 
subjetividade, assinale a alternativa 
CORRETA: 
FONTE: SANTOS, Boaventura de Sousa. 
Pela mão de Alice: o social e o político 
na pós-modernidade. 3. ed. São Paulo: 
Cortez, 1997. 
a) Aponta para uma visão essencialista 
do Ser, que não pode ser apreendido. 
b) Quer dizer uma mentalidade focada 
na racionalidade e na razão. 
c) Implica no avanço da técnica e da 
tecnologia diante do sujeito. 
v d) Aquilo que é próprio do sujeito e das 
suas qualidades subjetivas, "internas". 
8. É comum chegar a nosso conhecimento 
cotidiano, exemplo dos grandes desafios 
internacionais que estão postos com 
relação às fronteiras nacionais. Num 
ambiente de intensa globalização, as 
fronteiras têm sido objeto de 
preocupações dos governos. Os motivos 
que levam indivíduos e grupos inteiros a 
se deslocar variam conforme a época e 
a situação. Sobre o exposto, avalie as 
asserções a seguir: 
1- As atuais relações globais foram 
afetadas pela crise econômica que 
ganhou destaque a partir de 2008. Da 
Ver gabarito 
8. É comum chegar a nosso conhecimento 
cotidiano, exemplo dos grandes desafios 
internacionais que estão postos com 
relação às fronteiras nacionais. Num 
ambiente de intensa globalização, as 
fronteiras têm sido objeto de 
preocupações dos governos. Os motivos 
que levam indivíduos e grupos inteiros a 
se deslocar variam conforme a época e 
a situação. Sobre o exposto, avalie as 
asserções a seguir: 
1- As atuais relações globais foram 
afetadas pela crise econômica que 
ganhou destaque a partir de 2008. Da 
mesma forma, inúmeros conflitos ou 
guerras têm acontecido, sendo que 
alguns desses conflitos têm um caráter 
étnico e identitário. 
PORQUE 
li- Esse contexto e algumas situações 
têm produzido desequilíbrios tanto nos 
países centrais quanto nos pobres. No 
entanto, os efeitos são sentidos de 
maneira diferente, principalmente entre 
os países mais empobrecidos, cuja 
consequência é a migração elevada. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
a) A primeira asserção é uma 
proposição falsa, e a segunda, uma 
proposição verdadeira. 
b) As duas asserções são proposições 
verdadeiras, mas a segunda não é 
uma justificativa correta da primeira. 
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guerras tem acontecido, sendo que 
alguns desses conflitos têm um caráter 
étnico e identitário. 
PORQUE 
li- Esse contexto e algumas situações 
têm produzido desequilíbrios tanto nos 
países centrais quanto nos pobres. No 
entanto, os efeitos são sentidos de 
maneira diferente, principalmente entre 
os países mais empobrecidos, cuja 
consequência é a migração elevada. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
a) A primeira asserção é uma 
proposição falsa, e a segunda, uma 
proposição verdadeira. 
b) As duas asserções são proposições 
verdadeiras, mas a segunda não é 
uma justificativa correta da primeira. 
c) A primeira asserção é uma 
proposição verdadeira, e a segunda, 
uma proposição falsa. 
v d) As duas asserções são proposições 
verdadeiras, e a segunda é uma 
justificativa correta da primeira. 
9. O conceito de "invenção das tradições", 
elaborado por Eric Hobsbawm, contribui 
para entender a importância das 
identidades nacionais. Considerando 
que os Estados nacionais podem ser 
percebidos como tradições inventadas, 
assinale a alternativa CORRETA: 
a) A tradição inventada é um conceito 
da literatura que ajuda a entender a 
construção histórica das 
---------~ 
9. o conceito de "invenção das tradições", 
elaborado por Eric Hobsbawm, contribui 
para entender a importância das 
identidades nacionais. Considerando 
que os Estados nacionais podem ser 
percebidos como tradições inventadas, 
assinale a alternativa CORRETA: 
a) A tradição inventada é um conceito 
da literatura que ajuda a entender a 
construção histórica das 
personagens e obras escritas ao 
longo da Idade Média e início da 
Idade Moderna pelos monges 
católicos . 
., b) A tradição inventada tem como motor 
um conjunto de práticas sociais 
reguladas por símbolos e pela cultura, 
inculcando valores e normas pela 
repetição e pela continuidade do 
passado, sendo ritualizado. 
c) A tradição inventada indica um 
conjunto de afirmações filosóficas 
que contribuem para moldar as 
estruturas das sociedades, tomando 
como ponto de partida a ideia de 
presente e de futuro. 
d) A tradição inventada indica um 
pertencimento ligado a 
características naturais isto e' , , 
vinculada ao meio ambiente e ao 
território onde existe esse país, sendo 
que é a biologia que identifica os seus 
membros. 
1 O. Identidade e diferença são resultados de 
processos sociais que caminham 
juntos. Elas se produzem mutuamente 
de maneira relacional, envolvendo ' 
■ --------~ 
1 o.Identidade e diferença são resultados de 
processos sociais que caminham 
juntos. Elas se produzem mutuamente, 
de maneira relacional, envolvendo 
sistemas de produção e diferenciação 
de sentidos que cumprem funções de 
classificação e de hierarquização social. 
A respeito dos sistemas de 
classificação e de hierarquização da 
produção da identidadee da diferença, 
assinale a alternativa CORRETA: 
a) A representação inclui as práticas de 
significação e os sistemas simbólicos 
por meio dos quais os significados 
são produzidos, posicionando-nos 
como sujeitos. 
b) As identidades, os deslocamentos 
culturais ou os efeitos da 
globalização devem ser revistos à luz 
das críticas e análises das Ciências 
Sociais e Humanas. 
• c) Os sistemas classificatórios operam 
como mediadores e aplicadores 
dessas distinções na vida social, 
ressaltados pela linguagem e cultura, 
por exemplo. 
d) As identidades estão deslocalizadas 
ou desterritorializadas, uma vez que 
nos_sos_ repertórios identitários já não 
est~o v1ncul~dos apenas ao território 
nacional ou a memória social. 
Prova finalizada com 1 O acertos e O questões 
erradas.