Atividade Objetiva 1

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Questão 1
QUESTÃO 1- O cientista social norte-americano Wright Mills apresenta o conceito de IMAGINAÇÃO SOCIOLÓGICA, através do qual procura descrever o processo de conexão entre a experiência individual da pessoa com as instituições sociais sob as quais convive e com o seu próprio lugar na história da humanidade. Também o filósofo Stephen Kanitz aponta para a importância de termos Vigilância Epistêmica para lidarmos com o excesso de informação sem fundamento epistêmico a que estamos expostos hoje, nesse tempo de empoderamento dos indivíduos que encontram nas novas tecnologias de informação e comunicação (NTIC) um meio para disseminar suas opiniões. Na esteira dessa discussão é correto afirmar que:
 
I- o que diferencia o saber científico de outras formas de saber, como o saber popular (senso comum), a arte e a religião é a necessidade de demonstração/comprovação na realidade, através da coleta de dados.
II- a ciência funciona como a religião, é baseada na fé e presa a valores morais individuais, de como o mundo e as pessoas devem ser, daí seu potencial.
III- não se deve separar ciência de religião, pois ambas operam na mesma lógica:  da certeza, dos dogmas, da emoção e da verdade absoluta. É por isso que militância política, pregação religiosa e ciência são sinônimos na sociedade da informação e do conhecimento.
IV- o acesso universal a informação potencializado pela Internet, não acaba com a importância da ciência, ao contrário pois estamos hoje expostos, mais do que nunca, a formadores de opinião desqualificados e a “espertos” pregando mentiras (fake news).
 
Assinale a alternativa correta:
Estão corretas as afirmativas I, II e IV.
Estão corretas as afirmativas I, III e IV.
Estão corretas as afirmativas I, II, III e IV.
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
Estão corretas as afirmativas I e IV.
Questão 2
QUESTÃO 2- É consenso entre inúmeros autores das Ciências Sociais Contemporâneas, que as relações humanas e sociais são relações de poder e de dominação, de um (uns) ator (es) sobre outro(s). Na perspectiva teórica do sociólogo espanhol Manuel Castells, é correto afirmar que na Sociedade Contemporânea/Sociedade em Rede:
 
I- informação é fonte de poder e, mais do que nunca, quem controla a comunicação, controla o poder, pois o controle da comunicação legitima simbolicamente o controle exercido pela força física (braços armados do Estado- Polícia e Exército).
II- observamos transformações radicais nas formas tradicionais de exercício do poder com o advento das novas mídias interativas (internet). Em certa medida, o poder é colocado em cheque hoje pelo acesso universal a informação.
III- na sociedade informacional, a informação não tem a mesma importância que tinha, por exemplo, na sociedade industrial, cuja geração de lucro, estava vinculada a produção de materiais industriais (manufaturas).
IV- O poder e a dominação se exercem de duas formas: pela força física/violência física (sobretudo do Estado) e pela tentativa de “controlar”, moldar o imaginário, a subjetividade das pessoas (violência simbólica).
 
Assinale a alternativa correta:
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
Estão corretas as afirmativas I e IV.
Estão corretas as afirmativas I, II e IV.
Estão corretas as afirmativas I, II, III e IV.
Estão corretas as afirmativas I, III e IV.
Questão 3
QUESTÃO 3- Categorias de análise e conceitos são instrumentais das ciências, sobretudo das ciências humanas e sociais, e funcionam como “óculos”, como lentes que ampliam/aproximam o nosso olhar sobre a realidade. Na perspectiva teórica de Manuel Castells a sociedade contemporânea organiza-se em rede, em Rede Dinâmica.
Dentre as alternativas abaixo assinale aquela que NÃO apresenta dimensões do conceito de Rede Dinâmica e, portanto, não explica o nosso tempo e o estágio atual do sistema capitalista no modo de desenvolvimento informacional. 
A visibilidade dos fenômenos sociais, cujos fatos são registrados e compartilhados em tempo real por mídias cada vez mais sofisticadas e complexas, transformando relações primárias em relações secundárias.
A interconexão de informações através de compartilhamentos diversos em um tipo de comunicação todos com todos, o que amplia e complexifica as interações entre as pessoas e grupos.
O aumento da velocidade das relações sociais que em função das características das novas tecnologias (novas mediações sociais) que aproximam distâncias e comunicam os fatos em tempo real.
A demanda por autonomia dos indivíduos na relação com a sociedade, pois a cultura associada as caraterísticas das novas mídias, rompe com a dependência e empodera os agentes (cultura da autonomia).
A previsibilidade e estabilidade dos fenômenos sociais, potencializada pelo acesso universal a informação que hoje é socializada e disseminada em tempo real.
Questão 4
QUESTÃO 4- A comunicação que se dá através das redes sociais cria um tipo novo de sociabilidade, agora "on-line", que rompe com os limites de tempo e de espaço, pois essas são as características das novas mediações sociais (novas tecnologias digitais). Em função de suas características, esses espaços modificam e complexificam a qualidade das relações humanas e sociais que nele se estabelecem.  Com base no livro-texto da disciplina e nos exemplos ilustrados pelos episódios de "Black Mirrow", quanto às características desse novo espaço de interação mediado pela tecnologia podemos afirmar que:
I- O Ciberespaço é construído através de instrumentos tecnológicos que, por suas características inerentes, geram necessariamente um tipo de sociabilidade associada a alienação, desencantamento e individualismo na relação entre os seus usuários. 
II- Criam uma nova forma de cultura na convergência entre o social e o tecnológico, um espaço simbólico que reúne pessoas em torno de interesses comuns, comunidades virtuais independentes da distância física.
III- Tratam-se de espaços públicos que invertem a lógica tradicional de relação entre o que é público e o que é privado, pois as redes sociais trazem o privado para o público e não o inverso, como ocorria com as mídias tradicionais (rádio, televisão, jornal).
IV- Expressam e fomentam uma nova subjetividade (contemporânea), em que os atores sociais criam performances on-line, auto-narrativas, que por vezes acabam tornando-se produtos a serem consumidos por outros usuários da rede, gerando valor (lucro).
Assinale a alternativa correta:
Estão corretas as afirmativas I, II e III.
Estão corretas as afirmativas I, II e IV.
Estão corretas as afirmativas II, III e IV.
Estão corretas as afirmativas I, III e IV.
Estão corretas as afirmativas I, II, III e IV.
Questão 5
QUESTÃO 5- Na Sociedade da Informação, aumenta a importância do papel desempenhado pelo indivíduo na produção do social e das sociedades. Pois, “sem cair na armadilha do determinismo tecnológico, consideramos que a tecnologia é a sociedade, e a sociedade não pode ser entendida ou representada sem suas ferramentas tecnológicas” (CASTELLS, 2009). Esse “empoderamento” do(s) indivíduo(s) está relacionado a determinados aspectos que são apontados nas alternativas abaixo.
 Assinale a alternativa INCORRETA e que, portanto, NÃO está de acordo com o sentido do texto acima (empoderamento do indivíduo em relação a sociedade): 
Consumidores são hoje também produtores e disseminadores de informações, o que aumenta a responsabilidade individual na disseminação dessas informações com vistas a instauração de uma inteligência coletiva.
O alcance dos conteúdos postados e/ou replicados agora é global, e um post pode tornar-se viral e ser disseminado em grande escala (extensão) e em tempo muitíssimo veloz (real).
A dúvida sobre a veracidade das informações a serem disseminadas na rede exige vigilância, "filtros" para distinguir “verdades” e "calúnias”. Semelhante ao que ocorre ao papel desempenhado pelas mídias tradicionais na distinção entre notícia e informação.
A quantidade e a velocidade das informações circulando na rede (pista global), é maior que a possibilidade destas serem consumidas. Fato agravadopela necessidade de se fazer presente on-line em tempo real.
O papel central que desempenham hoje as mídias de comunicação de massa do tipo um-todos (televisão, rádio, jornais), na formação de opinião dos atores sociais, moldando suas subjetividades.
Questão 6
QUESTÃO 6- No que diz respeito ao conceito de “identidade” segundo Stuart Hall:  “A identidade articula sujeito e estrutura, e “estabiliza tanto os sujeitos quanto os mundos culturais que eles habitam, tornando ambos reciprocamente mais unificados e previsíveis” (HALL, 1999). Nesse sentido, quanto a forma como é construída a identidade hoje (na contemporaneidade) assinale a alternativa INCORRETA (que NÃO apresenta características da identidade contemporânea):
A identidade refere-se à forma como nos percebemos ou somos percebidos em sociedade. É formada, portanto, por reflexo em relação às pessoas e meios sociais nos quais vivemos e interagimos. Não há relação entre sujeito e sociedade sem construção de identidades, mesmo na contemporaneidade.
As mudanças decorrentes do processo de globalização com a interconexão de todas as regiões e comunidades do planeta Terra, por sistemas de comunicação on-line modifica e desafia/contradiz os quadros de referência dos indivíduos frente a sociedade, daí a crise de identidade do nosso tempo.
As “velhas identidades”, que por tanto tempo estabilizaram o mundo social estão em declínio, em crise, fazendo surgir novas identidades, hoje mais complexas e múltiplas (diferentes), pois a globalização fragmenta a cultura antes estabelecida e rompe, por exemplo, com as noções de classe, gênero, sexualidade, etnia, raça e nacionalidade.
O sujeito da sociedade pós-moderna tem identidade fixa, essência una, é estável e imutável o que lhe garante uma identidade que escapa a contradições e é definida a priori na relação entre sujeito e sociedade (estrutura).
Como reação a crise de identidade na contemporaneidade, observa-se no mundo todo, como efeito colateral dessa crise, o retorno a conservadorismos e fundamentalismos de todas as espécies. Uma espécie de olhar para o passado como forma de rearticular e recriar a identidade perdida, antes fixa, mais durável e mais sólida, hoje dinâmica, múltipla, fluida.
Questão 7
QUESTÃO 7- Quanto ao conceito de IDENTIDADE, assinale a alternativa INCORRETA:
O sujeito pós-moderno (contemporâneo) é composto/construído de múltiplas identidades, que são fragmentadas, por vezes até contraditórias ou mesmo não completamente autodefinidas pelo indivíduo.
Somos nós seres humanos, todos seres sociais, ou seja somos construídos socialmente pela sociedade em que vivemos e que instaura/produz determinados valores, referências, crenças, ideologias e modelos de análise, associadas ao que chamamos de cultura. 
Como seres sociais, somos parte de um todo maior que nos constroi e que também construímos, ou seja, construímos a cultura que também nos constroi. A identidade faz parte desse processo de construção de indivíduos (imaginários, quadros de referência) na relação consigo mesmo, com o(s) outro(s) e com a cultura.
As identidades construídas hoje num mundo globalizado, não são estáveis e não são preservadas desde nosso nascimento até nossa morte. Ao contrário, são fluidas, pois são construídas em meio a um enorme compartilhamento e uma crescente velocidade, potencializada pelas  tecnologias de informação e comunicação. 
Impõe-se um retorno as identidades fixas, previsíveis e permantes, que estabilizaram a Sociedade Industrial, como forma de evitar esse caos e essa desarticulação moral e ética que confronta os costumes e os valores tradicionais hoje, como forma de estabilizar também a Sociedade Informacional/Líquida/Pós-moderna.
Questão 8
QUESTÃO 8- O advento das Novas Tecnologias de Informação e Comunicação (NTIC) distingue e transforma nosso tempo, pois instaura uma nova velocidade nos fenômenos sociais, amplia o grau de compartilhamento e de interconexão e traz visibilidade aos fatos. Muda, portanto, radicalmente a forma de produção de identidades gerando crises. No que diz respeito, as identidades nacionais é correto afirmar que:
I- Identidades nacionais não são “coisas” com as quais nós nascemos, mas são formadas e transformadas no interior da representação. A nação não é apenas uma entidade política mas algo que produz sentidos – um sistema de representação cultural.
II- Culturas nacionais tendem a se voltar para o passado, a restaurar as identidades passadas” (HALL, 1999). Exemplos disso são o ressurgimento do nacionalismo na Europa Oriental e o crescimento de grupos fundamentalistas religiosos por toda parte.
III- Uma cultura nacional é um discurso, um modo de construir sentidos que influencia a concepção que temos de nós mesmos (HALL, 1990).  A globalização econômica e cultural reforça essa unidade de valores nacionais e gera cada vez mais certezas e consensos em torno deles.
IV- A interconexão planetária gera “ondas” de transformação social e atinge e transforma a natureza das instituições contemporâneas. A tradição não é mais valorizada, ao contrário, constitui-se em um entrave, por isso a crise da própria noção de identidade nacional.
 
Assinale a alternativa correta:
Estão corretas as afirmativas I, II e IV.
Estão corretas as afirmativas I, II e III
Estão corretas as afirmativas I e IV
Estão corretas as afirmativas I, III e IV.
Estão corretas as afirmativas I, II, III e IV.
Questão 9
QUESTÃO 9- A relação entre Educação e ambiente comunicacional/tecnologias é um dos principais desafios a serem enfrentados frente à complexidade que caracteriza a Sociedade Contemporânea/Era Digital. Nesse sentido, de acordo com o conteúdo disponibilizado no livro-texto da disciplina, assinale a alternativa INCORRETA:
O uso das tecnologias cria novas possibilidades para o processo de ensino-aprendizagem em que as competências técnicas são centrais. A transmissão e o domínio do conteúdo continuam sendo uma das principais demandas da educação, mesmo em “tempos líquidos”.
O principal desafio dos sistemas educativos é acompanhar as mutações associadas ao advento das novas tecnologias, de forma a dar conta de um tipo de comunicação todos-todos, aberta, interativa, viva e, portanto não mais centrada em conteúdos fixos e no protagonismo do professor.
Para que as práticas pedagógicas deem conta das demandas e inúmeras possibilidades do novo ambiente comunicacional do nosso tempo, é necessário que incentivem a participação ativa e não mais passiva dos alunos, o compartilhamento e a colaboração entre eles.
O ritmo de transformações cada vez mais velozes em todas as áreas do saber e do mundo do trabalho, faz com que a maioria das competências adquiridas por uma pessoa no começo de sua vida profissional tornem-se obsoletas no fim de sua carreira. Portanto é preciso aprender a aprender.
Na Sociedade em Rede a informação universalizada faz com que as relações entre professores e alunos tendam a ser construídas de forma mais democrática, visto que informações são sempre fonte de poder e hoje não são mais monopólio dos professores.
Questão 10
QUESTÃO 10- Qual é o principal vetor (ponto de partida) para entendermos o novo papel da educação e as novas formas de aprender na contemporaneidade? Assinale a alternativa CORRETA: 
O papel central do professor e sua capacidade de transmitir conhecimentos e habilidades.
A escola e a universidade, casa por natureza do saber.
As novas tecnologias de informação e comunicação (NTIC) que permitem um conhecimento autônomo e um saber ilimitado e interativo. 
A demanda por um saber especializado e linear, sequencial que identifique um padrão de causas e efeitos nos fenômenos educacionais.
O papel central dos governos e o investimento em educação, sobretudo educação de massa.