Reiki da Alma - I a IV (1)

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Komyo Reiki 
光明レイキ 
 
初伝 
Shoden 
靈氣 
レイキヒーリング 
 
Carlos Alberto de França Rebouças Junior 
Komyo Reiki - Shoden Nível 1 
 
 1 
 
 
 
ÍNDICE 
 
LINHAGENS KOMYO REIKI KAI ................................................................................ 1 
KOMYO REIKI ............................................................................................................. 2 
PROPÓSITO DA KOMYO REIKI KAI .......................................................................... 2 
O QUE É REIKI ........................................................................................................... 2 
REIKI RYOHO ............................................................................................................. 3 
COMO REIKI ATRAVESSOU O OCEANO ................................................................. 3 
REIKI VOLTOU PARA CASA ...................................................................................... 4 
PRINCÍPIOS DO REIKI ............................................................................................... 5 
KOMYO REIKI KAI MOTTO (LEMA) ........................................................................... 6 
CARACTERÍSTICAS DO REIKI .................................................................................. 8 
REIKI SHODEN ........................................................................................................... 9 
TRÊS MANEIRAS DE AUMENTAR O SEU NÍVEL DE ENERGIA REIKI ................. 13 
A FONTE DE USUI REIKI RYOHO (CINCO PRINCÍPIOS) ...................................... 13 
HATSUREI HO .......................................................................................................... 14 
MEDITAÇÃO “ANAPANASATI” ................................................................................. 15 
 
 
LINHAGENS KOMYO REIKI KAI 
 
 
 
 
 
 
Mikao usui 
Chujiro Hayashi 
Chiyoko Yamaguchi 
Hyakuten Inamoto 
Francine Milford ou Dori McLean 
Antonio Carlos Bernardes Pereira de Melo – Zanon 
Carlos Alberto de França Rebouças Junior 
Você 
Komyo Reiki - Shoden Nível 1 
 
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KOMYO REIKI 
光明レイキ 
 
Komyo Reiki é um sistema original ensinado pelo Monge Budista (Jodo-Shu) 
Sensei Hyakuten Inamoto. Inamoto Sensei estudou todos os níveis com a 
Sra. Shiyoko Yamaguchi que por sua vez estudou com Chujiro Hayashi. 
Depois de muitas pesquisas sobre os ensinamentos originais de Usui 
Sensei, Inamoto Sensei desenvolveu em 1998 o Komyo Reiki, aonde 
concentra a cura não só no corpo, mas também na alma/espírito. Usui 
Sensei acreditava que, com aperfeiçoamento espiritual, o corpo 
naturalmente iria se curar. Komyo Reiki é uma porta de entrada para o 
despertar espiritual, caminho para o Satori (iluminação). 
 
Komyo = Grande luz ou iluminação 
Reiki = Energia do Universo 
Kai = Associação ou Grupo 
 
 
PROPÓSITO DA KOMYO REIKI KAI 
 
Como acreditamos que a verdadeira felicidade é subjacente a boa saúde: 
 
 Nós nos esforçamos para melhorar a mente e o corpo, e manter uma ótima saúde através 
da prática do Reiki Ryoho. 
 Nós nos esforçamos diariamente para viver em paz e de forma saudável. 
 Persistentemente, através da prática do Reiki, procuramos crescer e aumentar a 
espiritualidade e todo o nosso ser para atingir o objetivo final e fundamental do Reiki Ryoho 
“absoluta paz interior” ou “Satori” (“Anshin Ritsumei”, nas palavras Usui Sensei). 
 
 
 Komyo Reiki é uma porta de entrada para o despertar espiritual e Satori. 
 Komyo Reiki é “Usui Reiki Ryoho estilo Hayashi Shiki”. 
 Komyo Reiki é um sistema e prática (fazê-lo/mantê-lo simples) de Reiki (“keep it simple”). 
Baseia-se na estética tradicional japonesa “Menos é mais”. Simplicidade é a chave para 
a verdade. O lema da prática é: “Coloque suas mãos”, “Se entregue” e “Sorria”... (Não 
há lugar para quaisquer coisas técnicas entre outras). 
 O método de ensino do Komyo Reiki é basicamente por transmissão oral. Cada 
manual/apostila é complementado verbalmente pelo professor compartilhando a sua 
sabedoria. 
 
 
 
O QUE É REIKI 
 
Reiki é um termo japonês. REI ( 靈 ) significa algo misterioso, etéreo, transcendental e sagrado. 
KI ( 氣 ) significa atmosfera ou algo sutil ou a energia (do universo). As palavras japonesas REI 
KI ( 靈氣 ) pode ser definida como uma energia etérea, transcendental e sagrada do universo, 
o que sustenta toda a vida. 
 
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REIKI RYOHO 
靈氣 療法 
(MÉTODO REIKI DE CURA) E SEU FUNDADOR, USUI SENSEI 
 
REIKI RYOHO é um método de cura pela imposição das mãos, entre 
outras, canalizando a energia do universo, e é uma prática dupla: a 
prática da cura e prática espiritual. 
 
MIKAO USUI Sensei (臼井甕男 先生), (1865 - 1926), fundador do Reiki 
Ryoho (método terapêutico), alcançou a iluminação, e a capacidade de 
curar foi conferido como um presente em 1922 aos 57 anos, enquanto 
ele estava jejuando e meditando no Monte Kurama em Kyoto, a antiga 
capital do Japão. O método de cura é chamado de “Usui Reiki Ryoho” 
para melhorar a mente e o corpo, é uma arte de cura inspirada por Usui 
Sensei, não o resultado de suas pesquisas, ou descobertas, ou 
redescobertas. Usui Sensei considerou que este dom maravilhoso da 
capacidade de cura deveria ser compartilhado com as pessoas, e não mantê-lo para si mesmo 
ou para sua família. Assim, ele abriu a “Usui Reiki Ryoho Gakkai” em Aoyama, Tokyo em 1922. 
 
(É incorreta a informação dentro de alguns países ocidentais que o método Reiki de cura foi 
redescoberto por Usui Sensei depois de algumas pesquisas nas escrituras budistas) 
 
Em 1925 ele se mudou para Nakano, um subúrbio de Tóquio, para expandir suas atividades de 
cura. Devido à sua fama em todo o país, ele foi muitas vezes convidado a ministrar aulas de 
Reiki e realizar tratamentos em vários distritos locais, como Hiroshima, Saga, Kyushu. Em 09 
de março de 1926 faleceu a caminho (enquanto viaja) em Fukuyama, Prefeitura de Hiroshima. 
O Túmulo de Usui Sensei e seu memorial de pedra estão localizados no templo budista Saihoji 
(Jodo-shu), em Tóquio. 
 
(No Ocidente diz-se que Usui Sensei era Cristão com doutorado em filosofia da Universidade 
de Chicago e presidente da Universidade Cristã Doshisha em Kyoto. Isso é apenas uma 
história, ele era um budista do inicio ao fim.) 
 
 
COMO REIKI ATRAVESSOU O OCEANO 
 
HAYASHI Chujiro Sensei (林忠次郎 先生), (1879-1940), capitão da Marinha 
Imperial Japonesa, em seguida, alistou-se na 30ª turma da Academia Naval 
em dezembro de 1899 e graduou-se em dezembro de 1902. Foi iniciado por 
Usui Sensei em Shinpiden (Shihan/Professor), em 1925, depois de se 
aposentar na Marinha, abriu sua clínica de Reiki em Higashi-shinano-cho 
(hoje conhecido por Shinano-cho), em Tóquio. Ele foi um dos diretores da 
Usui Reiki Ryoho Gakkai. Sua esposa, a Sra. Chie Hayashi também foi 
membro da Reiki Ryoho Gakkai. Em 1931, Chujiro Hayashi deixou a Gakkai 
e fundou a “Hayashi Reiki Kenkyu Kai”. Formando treze Shihans 
(professores), dois dos quais eram mulheres, sua esposa Sra. Chie Hayashi 
e Dra. Hawayo Takata. Em 1940, ele morreu cometendo suicídio. A razão ainda é um mistério. 
<nota> Hayashi Sensei não foi inscrito na Academia Naval de Medicina. 
 
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Sra. Hawayo TAKATA (高田はわよ 先生), (1900-1980), japonesa-
americana, nasceu no Havaí, foi diagnosticada com uma grave doença 
na vesícula biliar. Ela fez uma viagem ao Japão e recebeu o tratamento 
de Reiki por Hayashi Sensei. Em quatro meses ficou totalmente. E 
então, trabalhou para Hayashi Sensei como estudante de Reiki por 
cerca de um ano, antes de voltar para o Havaí. 
 
Hayashi Sensei visitou a Sra. Takata no Havaí em 1938 e iniciou-a em 
Shinpiden. Sra. Takata abriu sua própria clínica de Reiki no Havaí. Ao 
longo de sua vida, ela formou 22 professores de Reiki (chamados de Mestre de Reiki no 
ocidente). Graças a sua devoção no método Reiki de cura com o uso das mãos tornou-se 
popular no Ocidente. 
 
<nota> Na imagem acimaencontra-se a Sra. Takata e Sra. Phyllis Lei Furumoto, sua neta. 
 
 
REIKI VOLTOU PARA CASA 
 
Em 1984, o método Reiki de cura volta para o Japão, o berço do Reiki Ryoho. Graças a Sra. 
Mieko Mitsui, estudante da Dra. Barbara Ray. E agora no Japão, muitas modalidades de Reiki 
ocidentalizada estão sendo propagadas e ficando populares, enquanto o Reiki tradicional (Usui 
Reiki Ryoho), praticado na Usui Reiki Ryoho Gakkai fundada tem sido lentamente resgatada. 
 
<nota> Ninguém (incluindo na Gakkai) ensina Usui Reiki Ryoho. Não há aulas de Reiki na Usui 
Reiki Ryoho Gakkai. Eles realizam uma reunião regular, onde os membros praticam “Usui Reiki 
Ryoho”. 
 
 
OS CINCO PRINCÍPIOS ORIGINAIS ESCRITOS POR USUI SENSEI 
 
 
 
 
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PRINCÍPIOS DO REIKI 
(OS CINCO PRINCÍPIOS DO REIKI) 
 
レイキ教 - 五戒 
 
招福の秘法 - 萬病の霊薬 
Shoufuku no hihoo, manbyo no reiyaku. 
Arte misteriosa de convidar a felicidade, medicina milagrosa para curar todos os males. 
 
今日だけは (KYO DAKEWA) SOMENTE HOJE: 
怒るな (IKARUNA) NÃO SE ZANGUE, 
心配すな (SHINPAI SUNA) NÃO SE PREOCUPE, 
感謝して (KANSHA SHITE) SEJA GRATO, 
業をはげめ (GYO WO HAGEME) TRABALHE ARDUAMENTE, 
人に親切に (HITO NI SHINSETSU NI) SEJA AMAVEL COM OS DEMAIS 
 
 
 
Português Romaji Kanji 
Para a melhoria da mente e do corpo. Shinshin kaizen. 心身改善 
Usui Reiki Ryoho. Usui Reiki Ryoho. 臼井霊氣療法 
Ensinamentos (Princípios) Kyogi 教義 
Cinco Princípios Gokai 五戒 
Arte misteriosa de convidar a felicidade. Shoufuku no hihoo. 招福の秘法 
Medicina milagrosa para curar todos os 
males. 
Manbyo no reiyaku. 萬病の霊薬 
Somente hoje: Kyo dake wa: 今日丈けは 
Não se zangue, Ikaru-na, 怒るな 
Não se preocupe, Shinpai suna, 心配すな 
Seja grato, Kansha shite, 感謝して 
Trabalhe arduamente, Gyo o hage me, 業をはけめ 
Seja amavel com os demais. Hito ni shinsetsu ni. 人に親切に 
De manhã e à noite, Asa yuu, 朝夕 
Fazendo Gassho, Gassho shite, 合掌して 
Tê-los em mente, kokoro ni nenji, 心に念じ 
Recitando. kuchi ni tonaeyo. 口に唱へよ 
O fundador, Choso, 肇祖 
Mikao Usui. Usui Mikao. 臼井甕男 
 
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KOMYO REIKI KAI MOTTO (LEMA) 
光明レイキ會 - 標語 
 
 
誉められても、貶されても、平然と歩め、歩め! 
CAMINHE PLACIDAMENTE EM MEIO DE ELOGIOS OU OFENSAS! 
 
a) 誉められても、 (Homerare temo) Mesmo se você for elogiado 
b) 貶されても、 (Kenasare temo) Mesmo se você for ofendido 
c) 平然と歩め、 (Heizen to ayume) Caminhe silenciosamente 
d) 歩め ! (ayume !) e caminhe! 
 
 きっさこ 
喫茶去(kissa ko) 
UMA XÍCARA DE CHÁ, UMA XÍCARA DE LUZ! 
 
“Assim como uma rocha sólida não é perturbada pelo vento, assim mesmo 
os sábios não são perturbados pelo elogio e pela censura.” 
<Buda, Dhammapada 6/81> 
 
 
 
NOTA KOMYO REIKI KAI MOTTO 
 
As palavras “elogio ou ofensa” representar o mundo da dualidade, ou pares de opostos 
temporais, que é a nossa realidade objetiva. Ou seja, o mundo bom/mau, o lucro/perda, 
sucesso/fracasso, a vitória/derrota, forte/fraco, rico/pobre, jovem/velho, masculino/feminino, 
para cima/baixo, esquerda/direita, nascimento/morte, é tudo isso. 
 
“Caminhar em paz em meio de” significa que transcendemos e nos elevamos sobre o mundo 
de dualidades, sem fugir disso, sem mantermos apegados a isso, sem para lá e para cá, de 
maneira que podemos caminhar calmamente e pacificamente. 
 
E surge a pergunta... Como podemos transcender o mundo dos pares de opostos? A resposta 
é, do ponto de vista mental, afastando da dualidade ou não ficar apegada a ela. E quanto ao 
físico, a resposta está desfrutando de uma xícara de chá. 
 
Uma xícara de chá pode nos elevar acima da dualidade. No ato de tomar uma xícara de chá 
não é bom/ruim, nenhum ganho/não perda, sem sucesso/sem fracasso, nada mais do que a 
igualdade absoluta. Enquanto nós desfrutamos uma xícara de chá, estamos em um tempo e 
espaço de calma e paz além da dualidade, e isso é um estado de Satori ou iluminação. 
 
Uma xícara de chá ... uma xícara de iluminação! 
 
 
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CARACTERÍSTICAS DO REIKI 
 
1. Uma vez que é iniciado no Reiki, a capacidade de cura com o Reiki é toda sua para o 
resto de sua vida. 
 
2. Não é necessária nenhuma formação ou experiência específica anterior. 
 
3. A energia Reiki irá fluir por si só. (Você não pode dirigir ou manipular). 
 
4. Não há necessidade de se concentrar em qualquer coisa conscientemente (sem 
concentração mental). 
 
5. O praticante de Reiki não corre o risco de absorver para si energias negativas. 
 
6. Reiki é altamente compatível com outras modalidades de cura. 
 
7. Reiki pode operar em todos os seres (humanos, animais e plantas), atingindo todos os 
níveis - físico, mental, emocional e espiritual. 
 
8. Reiki não é um sistema de crença religiosa. 
 
9. Curar e ser curado funciona em sincronia, ou seja, tanto o curador como o receptor são 
curados. 
 
10. A eficácia do Reiki é imediata e evidente, especialmente em casos como “cortes, 
hemorragias, queimaduras, arranhões e dor aguda”. 
 
11. Reiki pode curar outras pessoas que não estão fisicamente presentes (cura à distância). 
 
12. Reiki, a energia do amor, harmonia e poder de cura do universo, guia e ajuda a 
desenvolver o seu próprio crescimento espiritual, Reiki Ryoho é um caminho e uma 
prática espiritual. 
 
 
 
 
 REIKI assume a tarefa suprema de cura, não VOCÊ. (Você, como um praticante de 
 Reiki, não faz nada no processo de cura. Mas você é essencial para a cura de Reiki. 
 Sem você, o Reiki não pode trabalhar). 
 REIKI é tudo que você precisa ... e tudo que você necessita é AMOR. 
 A energia vem do universo, e não do praticante de Reiki, que funciona como um canal e 
 não como uma fonte de energia. 
 Quando mais você praticar, mais forte e mais sutil será o fluxo do Reiki. 
 Quando mais longe do ego, mais puro será o canal de Reiki. 
 
 
 
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REIKI SHODEN 
初伝 
(PRIMEIRO NÍVEL) 
 
 
PRIMEIRO NÍVEL VOCÊ VAI APRENDER: 
 
Você vai adquirir uma compreensão básica sobre o Reiki e uso básico das mãos na arte de 
curar. Será iniciado no Reiki por “Reiju” ou “sintonização” (“iniciação”), que permitirá ser um 
canal de Reiki. A partir desse momento, a energia Reiki irá fluir através de suas mãos e realizar 
o maravilhoso trabalho de cura. Isso significa que agora VOCÊ é um praticante de Reiki 
(curador) para o resto de sua vida. 
 
 
COMO RECEBER REIJU OU SINTONIZAÇÕES: 
 
 Sente-se em uma cadeira e relaxe 
 Junte as palmas das mãos (Gassho) na frente de seu peito (quando solicitado), e 
suavemente feche os olhos. 
 Esteja preparado para o toque (parte superior da cabeça e as mãos) pelo professor. 
 Mova suas mãos e braços de acordo como a orientação do professor. 
 
 
COMO COLOCAR SUAS MÃOS: 
 
 Estique as palmas das mãos com os dedos levemente juntos. 
 Coloque as mãos suavemente sobre o corpo. Tenha cuidado para não colocar pressão 
sobre os órgãos internos. 
 Mantenha as mãos um pouco distante de cortes, queimaduras, ou áreas onde o toque 
não é apropriado. 
 Basicamente as duas mãos são usadas para aplicar o Reiki, lado a lado ou uma após a 
outra, especialmente em órgãos como pulmões, rins e orelhas. 
 Uma das mãos também é utilizada, dependendo de uma área e/ou sintoma. A dupla 
mão, mão na mão, pode ser usada para fortalecer o fluxo de energia. 
 
<nota> Assim como Usui Sensei, e curadores japoneses por imposições das mãos (reijutsu-
ka) contemporâneos usam uma só mão, exceto sobre órgãos paralelos. 
 
 Basicamente, a colocação das mãos começa na cabeça. Mãos na cabeça simbolizam a 
cura da mente do destinatário, no Reiki Ryoho primeiro se cura a mente e, em seguida, 
o problema físico. “Usui Reiki Ryoho” é melhorar a mente e o corpo, e não o corpo e a 
mente. 
 
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Komyo Reiki Kai 
光明レイキ會 
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GUIA DAS DOZE POSIÇÕES DAS MÃOS - PÁGINA ANTERIOR: 
 
Recomenda-se que as mãos devem ser colocadas em cada posição por três a cinco minutos.Estas posições das mãos basicamente estão destinadas para manter uma boa saúde, e não 
são permanentes. O praticante pode ter sua própria versão das posições das mãos. 
 
O ideal é que as mãos devem ser colocadas de forma intuitiva. Ao aplicar Reiki, você pode 
sentir formigamento, calor ou dor em suas mãos, em uma determinada área. Nesse caso, 
(Byosen e Hibiki), você pode muito bem pular outras posições das mãos, de modo a concentrar-
se nessa área até a sensação desaparecer. 
 
<nota> Tradicionalmente não há posições definidas para as mãos, exceto algumas posições na 
cabeça. 
 
 
BYOSEN REIKAN HO - 病腺靈感法 
 
Quando você coloca as mãos em uma parte com problemas (enfermidade ou disfunção), sente-
se “algo” resultante do problema. Esse “algo” é chamado de “Byosen”. 
 
A sensação do Byosen varia de uma fase (da enfermidade) a outra e/ou de uma etapa )de uma 
enfermidade) a outra. A sensação pode ser um formigamento, cócega, dor, frio, movimento, 
vibração ou similar. 
 
O sentimento (o que se sente) nas mãos é chamado de “Hibiki”. Onde há enfermidade, há 
byosen. Quando a pessoa sente o Byosen e começa a cura de Reiki neste local, pode prevenir 
o desenvolvimento dessa enfermidade e pode ser curada. Com bastante prática qualquer 
pessoa pode ser capaz de perceber o Byosen por meio do Hibiki, a sensação em suas próprias 
mãos. 
 
 
21 DIAS DE PRATICA E DE AUTO-CURA: 
 
O aluno é incentivado a começar a realizar a prática de auto-cura (auto-aplicação/tratamento) 
baseado nas 12 posições de mãos, a fim de experimentar os benefícios da cura do Reiki pelas 
imposições das mãos durante 21 dias, o período de tempo de disciplina de Usui Sensei através 
do jejum e da meditação no Kurama-yama. (O aluno pode experimentar uma crise de cura, uma 
mudança para melhor, física e/ou mental/emocional. Tudo depende de cada indivíduo). 
 
<nota> “21 dias de auto-tratamento” é prático, útil e benéfica, não há, no entanto, este tipo de 
prática no Reiki Ryoho tradicional japonês. 
 
 
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POSIÇÕES DAS MÃOS TRADICIONAIS: 
 
 Frente - Testa - entre as sobrancelhas e o coronário. 
 Parte de trás da cabeça - entre o coronário e a medula oblonga. 
 Lateral da cabeça - sobre as têmporas. 
 Medula oblonga - nuca. 
 Topo da cabeça - coronário 
 
Depois de aplicar o Reiki na cabeça, área do estômago e rins, você deve colocar as mãos sobre 
a parte afetada ou a área que tem “problemas”. <nota> Estas posições são destinadas a doenças 
crônicas. 
 
 
 
REIKI PODE SER APLICADO EM: 
 
 Animais (animais de estimação), peixes, pássaros. 
 Plantas, flores e sementes. 
 Alimentos, água, bebidas, de modo a corrigir e/ou re-balancear. 
 Remédios (drogas farmacêuticas), de modo a corrigir e de diminuir os efeitos colaterais. 
 Uma casa (local) para limpar as energias negativas do lugar. 
 Seja criativo e aplique Reiki em qualquer coisa ao seu redor. 
 
 
SHUDAN REIKI - 手段 靈氣 
Envolve um grupo de praticantes de Reiki que trabalham com um único paciente ao mesmo 
tempo. Este tratamento pode ser realizado num curto espaço de tempo e a sua intensidade é 
aumentada pelo número de praticantes envolvidos. 
 
 
RENZOKU REIKI - 連続 靈氣 
Maratona de Reiki. Envolve vários praticantes que trabalham por turnos, dando um tratamento 
contínuo ao paciente. Tal tratamento pode prolongar-se por várias horas, ou dias. 
 
 
MAWASHI REIKI - 回 靈氣 
Terapeutas de Reiki são colocados em um círculo de mãos dadas, colocando a palma da mão 
esquerda virada para cima (receptora) e a palma da mão direita virada para baixo (emissora). 
A energia do Reiki vai fluir e pode ser sentida através das mãos de cada praticante. 
 
<nota> As reuniões da Usui Reiki Ryoho Gakkai, “Reiki Mawashi” é praticado de modo que o nível 
de energia de cada membro possa ser equilibrado (arrastado) para o membro que tem o nível 
de energia mais alto. 
 
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TRÊS MANEIRAS DE AUMENTAR O SEU NÍVEL DE ENERGIA REIKI 
霊気のエナジー・レベルを強くする方法 
 
 
精神の修養を積むこと（人格を高める） 
Esforce-se para cultivar e desenvolver a sua espiritualidade. (Seu crescimento espiritual 
determina o seu nível de energia Reiki). 
 
 
霊授を出来るだけ多く受けること 
Receba Reiju o mais rápido possível. (Isso só é possível para os membros da Usui Reiki 
Ryoho Gakkai, ou para participantes em reuniões/encontros de Reiki onde o Reiju é oferecido 
 
 
聖座合掌行（合掌瞑想）を日々行うこと（就寝前と起床後に15～30分） 
Diariamente pratique a Meditação (Gassho) antes de dormir e antes de levantar-se, de 15 a 
30 minutos. 
 
(Nota: Na Gakkai recomenda-se praticar esses três itens.) 
（注：臼井靈氣療法学会で奨励されている方法） 
 
 
A FONTE DE USUI REIKI RYOHO (CINCO PRINCÍPIOS) 
臼井霊気療法「教義」の原点（典拠） 
 
Acredita-se que Usui Sensei fundador do Usui Reiki Ryoho, criou os chamados Cinco Princípios 
baseado na frase da primeira página do livro “Kenzen-no-genri” ou “The Principle of 
Soundness”, escrito pelo Dr. Suzuki Bizan que foi publicado em 28 de dezembro de 1914. 
 
A frase, intitulado “Um caminho para Bem-Estar” diz: 
 
 [ Somente hoje 
「 今日だけは 
 Não fique zangado, 
 怒らず、 
 Não tenha medo, 
 恐れず 
 Seja honesto, 
 正直に 
 Realize o seu trabalho de forma diligente, 
 職務に励み 
 Seja gentil com os outros. ] 
 人に親切に 」 
 
Por Bizan 
美山 
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HATSUREI HO 
発靈法 
MÉTODO PARA ATIVAR A ENERGIA REIKI 
 
1. Postura: Seiza ou sentado estilo japonês (isto é, sentar-se com as costas retas e com 
as pernas dobradas sob o mesmo) ou Agura (sentar-se de pernas cruzadas), ou sentado 
em uma cadeira ou em pé. Levemente feche os olhos, mantendo a coluna ereta, prestar 
atenção no Tanden (3 dedos abaixo do umbigo). Coloque as mãos no seu colo com as 
palmas voltadas para cima. 
2. Mokunen: (comunicação silenciosa). Diga silenciosamente para si mesmo: “Agora vou 
começar o Hatsurei Ho” 
3. Kenyoku: (banho a seco) para purificar o corpo e a mente. 
3.1 Coloque a mão direita sobre o ombro esquerdo, em seguida deslizar a mão (direita) 
diagonalmente para baixo, como se estivesse desenhando uma faixa, na direção da 
cintura do lado direito. 
3.2 Da mesma forma, coloque a mão esquerda sobre o ombro direito deslizando 
diagonalmente até o lado esquerdo da sua cintura. 
3.3 Repita a etapa 3.1 com a mão direita novamente. 
3.4 Estique o braço esquerdo na frente de você com a palma virada para cima, novamente 
toque com a mão direita o ombro esquerdo, deslizando rapidamente pelo braço, pulso, 
até as pontas dos dedos (Quando chegar na mão colocar mais pressão, fechando a 
mão direita nos dedos da mão esquerda). 
3.5 Da mesma forma, estique o braço direito, tocando o ombro direito com a mão 
esquerda, deslizando até as pontas dos dedos. 
3.6 Repita a etapa 3.4 com a mão direita. 
3.7 Gassho 
4. Joshin Kokyu Ho: (método de respiração para purificar a mente) 
4.1 Feche os olhos e levante os braços até que você sinta que está conectado com a 
energia Reiki, em seguida, abaixe lentamente os braços. 
4.2 Coloque as mãos no seu colo com as palmas voltadas para cima e levemente 
dobradas, mantendo sua atenção no Tanden 
4.3 Quando respirar imagine uma luz branca do Reiki entra em você pelo coronário 
descendo até o Tanden. 
4.4 Segure a respiração por um segundo ou dois, enquanto a luz preenche o Tanden. 
4.5 Ao expirar, imagine que a luz branca do Reiki que esta no Tanden irradia de seu corpo 
para todas as direções sem limites. 
5. Gassho: (Coloque as palmas juntas). Coloque as palmas das mãos juntas na frente do 
peito, logo acima de seu coração. 
6. Seishin Toitsu: (concentração mental) 
6.1 Quando inalar imagine a luz branca do Reiki entrando pelas pontas de seus dedos de 
ambas as mãos dirigindo-se para o seu Tanden 
6.2 Segure a respiração por um segundo ou dois, enquanto a luz preenche o Tanden. 
6.3 Quando expirar, imagine a luz branca do Reiki irradiando de suas mãos. 
7. Mokunen: (comunicação silenciosa). Volte suas mãos ao colo e Repita silenciosamente 
para si mesmo “Agora terminou Hatsurei Ho”. 
 
<nota> Este Hatsurei-hoesta parcialmente baseado no método Gendai Reiki Ho. 
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MEDITAÇÃO “ANAPANASATI” 
 
Este é um método simples e fácil de meditação budista baseado na plena atenção na respiração 
(contando a respiração). 
 
COMO MEDITAR: 
 
1) Sente-se ereto em uma cadeira ou de pernas cruzadas sobre uma almofada ou no chão. 
Tente manter uma postura relaxada, mas mantendo a costa ereta. 
2) Feche os olhos, verifique se há alguma tensão muscular em seu corpo e concentra-se 
na área que está causando a tensão, relaxando conscientemente os músculos. 
3) Certifique-se que sua boca está fechada e se concentra no ar que entra seu nariz. Não 
tente forçar ou regular a respiração, apenas respire normalmente. Deixe o ritmo natural 
de sua respiração assumir. 
4) Depois de poucos minutos, comece a contar mentalmente as respirações em pares, ou 
seja, contar “um” na inspiração e “um” na expiração, “dois” ao inspirar e “dois”, ao expirar, 
e assim por diante até “dez”. 
1-1, 2-2, 3-3, 4-4, 5-5 
1-1, 2-2, 3-3, 4-4, 5-5, 6-6 
1-1, 2-2, 3-3, 4-4, 5-5, 6-6, 7-7 
1-1, 2-2, 3-3, 4-4, 5-5, 6-6, 7-7, 8-8 
1-1, 2-2, 3-3, 4-4, 5-5, 6-6, 7-7, 8-8, 9-9 
1-1, 2-2, 3-3, 4-4, 5-5, 6-6, 7-7, 8-8, 9-9, 10-10 
 
 Uma vez que você alcançou o ciclo terminando em “10”, reinicie todo o processo com o 
ciclo que terminando em “5”. 
 Se você cometer um erro de contagem volte para o primeiro ciclo de respirações que 
terminam em “5” e começar tudo novamente. 
 Quando você não cometer mais erros para contar, não se de ao trabalho de fazê-lo. 
Apenas se concentre na sua respiração, assim que o ar toca no seu nariz. Faça este o 
centro de sua atenção. Divirta-se! 
 A pratica mínima de 1 hora. 
 
<nota> Esta prática de meditação não faz parte do Usui Reiki Ryoho, no entanto, recomenda-se 
como um dos caminhos que levam ao desenvolvimento espiritual. 
 
 
 
 
Komyo Reiki 
光明レイキ 
 
中伝 
Chuden 
靈氣 
レイキヒーリング・セカンドディグリー 
Carlos Alberto de França Rebouças Junior 
Komyo Reiki - Chuden Nível 2 
 
 1 
 
 
 
ÍNDICE 
 
LINHAGENS KOMYO REIKI KAI ................................................................................ 1 
REIKI CHUDEN ........................................................................................................... 2 
SHIRUSHI “印” e JUMON “呪文” ................................................................................. 5 
POEMAS DO IMPERADOR MEIJI .............................................................................. 7 
CRONOGRAMA DE REUNIÃO DA USUI REIKI RYOHO GAKKAI ............................ 8 
TECNICAS TRADICIONAIS DO REIKI JAPONÊS ..................................................... 9 
TANDEN CHIRYO HO (GEDOKU HO) ................................................................. 9 
KOKI HO & GYOSHI HO ...................................................................................... 9 
HESO CHIRYO HO............................................................................................... 9 
SEIHEKI CHIRYO HO ......................................................................................... 10 
UCHITE-CHIRYOHO .......................................................................................... 10 
NADETE-CHIRYOHO ou BUSHU-CHIRYO-HO ................................................. 11 
OSHITE-CHIRYOHO .......................................................................................... 11 
KETSUEKI KOKAN HO ...................................................................................... 12 
REIKI RYOHO E A ALIMENTAÇÃO ......................................................................... 13 
NOTA FINAL ............................................................................................................. 13 
 
LINHAGENS KOMYO REIKI KAI 
 
 
 
 
 
 
Mikao usui 
Chujiro Hayashi 
Chiyoko Yamaguchi 
Hyakuten Inamoto 
Francine Milford ou Dori McLean 
Antonio Carlos Bernardes Pereira de Melo – Zanon 
Carlos Alberto de França Rebouças Junior 
Você 
Komyo Reiki - Chuden Nível 2 
 
 2 
 
 
 
REIKI CHUDEN 
霊 気 中 伝 
SEGUNDO NÍVEL 
 
 
 
 
O QUE VOCÊ VAI APRENDER : 
 
Depois de receber o Reiju do Chuden (Iniciação do segundo nível), será dado a você três 
“shirushi” “印” ou símbolos, com seus respectivos “jumon” “呪文” ou mantras. 
 
Com o uso do primeiro shirushi a energia pode ser focada e fortalecida. 
 
Com o uso do segundo shirushi um hábito (nocivo) pode ser quebrado. 
 
Com o uso do terceiro shirushi você vai estar habilitado a realizar o tratamento de Reiki em 
pessoas que não estão fisicamente presentes (cura à distância). 
 
 
O USO COMUM A TODOS OS SHIRUSHI (SÍMBOLOS) E JUMON (MANTRAS): 
 
 Desenhe o Shirushi, uma vez no ar ou sobre a área desejada com a mão ou na mente, 
e dizer seu Jumon por três vezes, em voz alta ou em silêncio. Desenhe o Shirushi ao 
iniciar o tratamento com o Reiki, em si mesmo ou em outras pessoas. 
 Sinta a energia Reiki vibrando com o Shirushi e o Jumon. 
 Não tem problemas em desenhar o Shirushi novamente caso desenhe errado. 
 É bastante valido todas as vezes que tiver que re-desenhar o Shirushi entoar o Jumon. 
 O tamanho do shirushi que desenhar vai depender do próprio objetivo. 
 Na frente daqueles que não são praticantes do Reiki deve desenhar o Shirushi muito 
pequeno ou na mente. 
 
<nota> Os símbolos e mantras devem ser mantidos em sigilo. 
 
 
PRIMEIRO SHIRUSHI 
 
 Através da utilização deste shirushi, o fluxo de energia será focada, fortalecida. 
 Este shirushi pode ser usado como uma ampla “ferramenta”. 
 Você pode usá-lo individualmente ou em conjunto com outro(s) shirushi(s), reforçando 
outro(s) shirushi(s). 
 Este shirushi trabalha no nível físico. 
 Tradicionalmente este shirushi se destina em aumentar a energia vital. 
 
Komyo Reiki - Chuden Nível 2 
 
 3 
 
 
APLICAÇÕES E COMO UTILIZAR O PRIMEIRO SHIRUSHI: 
 
 Cada vez que necessário um fluxo mais forte de energia. 
 Para purificar/limpar os ambientes (salas, prédios, entre outros...). 
 Para energizar e limpar alimentos e bebidas. 
 Para proteger a si mesmo (shirushi nas quatro direções, ao seu redor, acima e abaixo se 
necessário). 
 Para garantir uma viagem segura para si mesmo. (shirushi no veículo). 
 Seja criativo e utilize o shirushi em qualquer coisa ao seu redor. 
 
 
SEGUNDO SHIRUSHI 
 
 Este shirushi funciona particularmente nos níveis: mental, emocional e espiritual. 
 Tradicionalmente este shirushi destina-se apenas para uso do “Seiheki Chiryo Ho”. 
 Através da utilização deste shirushi, um hábito não desejado (como ingerir bebidas 
alcoólicas, fumar, entre outros) pode ser “interrompido”. 
 Com este shirushi pode ressurgir, reequilibrar e realinhar um problema mental e 
emocional de longa data, com propósitos de cura. 
 
 
APLICAÇÕES E COMO UTILIZAR O SEGUNDO SHIRUSHI: 
 
 Quando hábitos indesejáveis devem ser quebrados/interrompidos (Posicione as mãos 
na testa e atrás da cabeça, desenhe o shirushi na frente). 
 Quando alguém sofre de dor psicogênica, tensão, fadiga e stress (Têmporas e 
estômago). 
 Para aliviar os transtornos mentais, bloqueios emocionais, raiva e tristeza (Testa, atrás 
da cabeça e no estômago). 
 Para largar um vício e/ou emoções negativas armazenadas a longa data (Coronário e 
Estômago). 
 
 
TERCEIRO SHIRUSHI 
 
 Este shirushi tem o poder de transcender o tempo e espaço. Porem tradicionalmente 
este shirushi é usado apenas para transcender o espaço, e NÃO o tempo. 
 O shirushi capacita a energia de cura do Reiki alcançar as pessoas que estão distantes, 
este shirushi é usado para cura à distância. 
 
<nota> No sistema ocidental de Reiki há um método para curar o passado ou seus desejos se 
tornem realidade usando o terceiro shirushi. Isso é valido, mas no Reiki Ryoho tradicional 
japonês não existe método semelhante. Seu uso destina-se apenas a transcender espaço, ou 
seja, para a cura à distância. 
 
Komyo Reiki - Chuden Nível 2 
 
 4 
 
 
A mentalidadeocidental é analítica, ou seja, a separação do todo em partes. Por exemplo, a 
mente e o corpo são separados, e a medicina ocidental é baseada neste conceito. Além disso, 
o tempo é dividido em passado, presente e futuro. 
 
A mentalidade japonesa (oriental) é sintética, ou seja, combinando elementos distintos para 
formar um todo coerente. A mente e o corpo são inseparáveis, como dois lados de uma moeda. 
Considera-se que o passado e o futuro estão incluídos no presente (no aqui e agora) e curar o 
presente, e curar o passado, e curar o futuro. Devido a este ponto de vista, no Reiki Ryo Ho 
tradicional no existe método para curar o passado e o futuro com o uso do terceiro shirushi. 
 
 
COMO REALIZAR UMA CURA DE REIKI À DISTÂNCIA: 
 
1 - Utilizando uma foto da pessoa e/ou nome escrito em um pedaço de papel. 
a. A foto e/ou papel pode ser colocado em cima da mesa ou pode mantê-los em suas 
mãos em concha. 
b. Desenhe o terceiro shirushi na área dos olhos da pessoa ou sobre o nome. No caso de 
distúrbios psicogênicos, agrega-se o segundo shirushi. No caso de problemas no físico, 
agrega-se o primeiro shirushi. 
c. Repetir três vezes o nome da pessoa. 
d. Deixe o Reiki fluir até sentir o momento de encerrar. 
 
 
2 - Utilizando a imagem mental de uma pessoa. 
a. Imagine que a pessoa encolhe em suas mãos em concha. 
b. Desenhe o terceiro shirushi com as mãos em concha. 
c. Repetir três vezes o nome da pessoa. 
d. No caso de distúrbios psicogênicos, agrega-se o segundo shirushi. No caso de 
problemas no físico, agrega-se o primeiro shirushi. 
e. Deixe o Reiki fluir até sentir o momento de encerrar. 
 
 
3 - Utilizando a imagem mental da pessoa em tamanho real. 
a. Visualize a pessoa em sua frente 
b. Desenhe o terceiro shirushi. No caso de distúrbios psicogênicos, agrega-se o segundo 
shirushi. No caso de problemas no físico, agrega-se o primeiro shirushi. 
c. Aplique Reiki em você. O Fluxo de energia de cura do Reiki vai ser transmitido 
automaticamente para a pessoa. 
 
4 - Usando sua perna. 
 
a. Divida sua perna em três partes, joelho coxa e virilha. 
b. Imagine que o joelho é a cabeça, a coxa a parte superior do corpo e a virilha a parte 
inferior do corpo da pessoa que vai receber a aplicação de Reiki à distância. 
 
Komyo Reiki - Chuden Nível 2 
 
 5 
 
 
c. Desenhe o terceiro shirushi. No caso de distúrbios psicogênicos, agrega-se o segundo 
shirushi. No caso de problemas no físico, agrega-se o primeiro shirushi. 
d. Pode posicionar sua mão de acordo com o problema da pessoa, por exemplo, se for 
enxaqueca coloque sua mão no joelho, se for problema no fígado coloque sua mão na 
coxa. 
e. Pode ser usado duas mãos, isto é, a parte da frente da coxa é a parte da frente do 
corpo da pessoa que vai receber tratamento, o mesmo é aplicado na parte de trás. 
 
 
5 - Utilizando um brinquedo de pelúcia como substituto. 
a. Depois de desenhar o terceiro shirushi e repetir o nome da pessoa por três vezes, realize 
a aplicação no brinquedo como substituto para o destinatário. 
 
 
<nota> Certifique-se do Jumon após Shirushi 
 
 Psicogênico: Que está relacionado às doenças causadas por transtornos psíquicos. 
 As doenças psicogênicas são diagnosticadas geralmente após ter se descartado as 
 possibilidades biológicas. 
 
 
SHIRUSHI “印” e JUMON “呪文” 
 
 
JUMON: UN “雲” 
NOME: ZUI-UN “瑞雲” – Símbolo #1 
 
<nota> “ZUI-UN” é uma nuvem auspiciosa. Abaixo a origem deste shirushi. 
 
 
 massa que traz NUVEM 
 chuva [kumo] 
 [UN] 
 
 
 
 
Observação não inclusa na apostila original: 
- Zui-un, também conhecido como Kumo, é reivindicado por alguns como um símbolo ensinado por Hayashi Sensei 
que supostamente decidiu abandonar o CKR, alertamos que isso nunca foi adequadamente esclarecido. 
Curiosamente alguns praticantes “independentes” de Reiki no Japão começaram a usar uma versão deste símbolo, 
não no lugar do CKR, mas sim como adicional, com significado e funções diferentes atribuída. 
 
Komyo Reiki - Chuden Nível 2 
 
 6 
 
 
 
JUMON: FUKU-JU “福寿” 
NOME: MURYO-JU “無量寿” – Símbolo #2 
 
<nota> Muryo-ju significa vida imensurável, que é outro nome para o Buda Amida. Abaixo a 
origem deste shirushi. 
KIRIKU / HRIH 
キリーク 
 
種子関係としては、阿弥陀如来、千手観 
音、如意輪観音、大威徳明王、等がある。 
 
<nota> O símbolo representa Amida Buda ou Amitahba / Amitayus Buda e/ou Kannon dos mil 
braços ou Bodhisattva Kuan-yin. (Avalokitesvara Boddhisattva, em sânscrito) 
 
Observação não inclusa na apostila original: 
- Muryouju é o nome japonês para Amida Butsu em sua manifestação como “Buda da vida infinita”. Alguns afirmam 
que o símbolo SHK originalmente foi chamado de Muryou-ju. Alguns estilos japoneses de Reiki o símbolo SHK foi 
renomeado para Muryouju ou Mugen Muryouju. 
 
 
 
JUMON: HONJA ZE SHONEN 
NOME: HON JA ZE SHO NEN “本者是正念” – Símbolo #3 
 
<nota> Abaixo a origem deste shirushi. Os seguintes cinco kanjis (caracteres chineses) 
 
HON JÁ ZE SHO NEN 
本 者 是 正 念 
 
Após o uso dos Shirushi/Jumon, o praticante de Reiki é incentivado a evoluir e transcender a 
necessidade de apoio ou ajuda externa, deixando os símbolos / mantras do Reiki. 
 
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 7 
 
 
 
CADA SHIRUSHI DEVERÁ SER ENTREGUE PELO 
SHIHAN PESSOALMENTE NA MÃO DO ESTUDANTE 
 
 
IMPORTANTE 
 
O símbolo é uma figura (forma). Todas e cada uma das figuras (formas) possuem sua própria 
energia, e funcionam. Portanto, não há símbolo certo ou errado. O mesmo vale para o mantra. 
Todas e cada uma das palavras têm a sua própria vibração (som), e funcionam. Novamente, 
não há mantra certo ou errado. 
 
 
POEMAS DO IMPERADOR MEIJI 
明治天皇御製 
MEIJI TENNO GYOSEI 
 
 
秋の夜の月は昔にかはらねど 
世になき人の多くなりぬる（月） 
 
Akino yono tsukiwa mukashini kawaranedo 
Yoni nakihitono ooku narinuru (Tsuki) 
 
Mudanças profundas ocorrem, porque tantas pessoas partiram desde mundo mas a Lua 
numa noite de Outono permanece sempre igual. (A Lua) 
 
 
あさみどり澄みわたりたる大空の 
広きおのが心ともがな （天） 
 
Asamidori sumiwataritaru ohzorano 
Hiroki onoga kokoro to mogana (Ten) 
 
Azul claro e sem nuvens, o grande céu, também eu gostaria de ter um espírito assim. (O Céu) 
 
 
暑しともいはれざりけりにえかえる 
水田にたてるしづを思えば （をりにふれて） 
 
Atsushitomo ihare zarikeri niekaeru 
Mizutani tateru shizu wo omoheba (Orinifurete) 
 
Sempre que penso nos agricultores que sofrem no calor dos arrozais, não posso dizer que 
está calor ainda que seja o caso. (Em Geral) 
 
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 8 
 
 
 
あまたたびしぐれて染めしもみじ葉を 
ただひと風のちらしけるかな （楽葉風） 
 
Amata tabi shigurete someshi momijiba wo 
Tada hitokaze no chirashi kerukana (Rekuyoufuh) 
 
Levou muitos dias e noites, para aperfeiçoar a cor das folhas de plátano. Basta apenas uma 
única rajada de vento para os soprar para longe. (Vento nas folhas caídas) 
 
 
 
<nota> Usui Sensei selecionou 125 Gyosei (“waka”, uma forma de poema tradicional japonês) 
entre 100.000 (cerca) poemas compostos pelo imperador Meiji. Um deles é recitado no início 
de cada reunião da Usui Reiki Ryoho Gakkai, de modo que os membros purifiquem seus 
pensamentos contaminados, através desta recitação preparam sua mente para o encontro, 
especialmente para receber o Reiju. 
 
 
 
CRONOGRAMA DE REUNIÃO DA USUI REIKI RYOHO GAKKAI 
(SHUYO-KAI) 
 
1. Recitação de Gyosei o poema do Imperador Meiji para purificar e preparar a mente para 
receber Reiju... A primeira vez, os membros repetem após Shihan frase por frase, e pela 
segunda vez todos recitam juntos. 
2. Kenyoku (banho seco) para purificar o corpo e as mãos. 
3. Recitação do Gokai (princípios do Reiki). A primeira vez, os membros repetem depois do 
Shihan, a segunda e a terceira vez, todos recitam juntos. 
4. Joshin Kokyu Ho (para purificar a mente). 
5. Gassho e Seishin Toitsu (concentração mental). 
6. Reiju e dado a cada um dos membros, enquanto fazem Gassho e Seishin Toitsu. Este é 
o ponto alto da reunião. 
7. Reiji (treinamento para colocação intuitiva das mãos). 
8. Byosen (pratica de cura, a pessoa senta na cadeira para receber a cura do Reiki) 
9. Reiki Mawashi (paraelevar a energia Reiki de cada membro) 
10. Perguntas e comparação das anotações. 
11. Suchu Reiki (Cura de Reiki meditativa para uma pessoa em particular por um minuto). 
 
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 9 
 
 
 
TECNICAS TRADICIONAIS DO REIKI JAPONÊS 
伝統技法 
 
TANDEN CHIRYO HO (GEDOKU HO) 
解毒 
TÉCNICA DE DESINTOXICAÇÃO 
 
1. Coloque uma mão na testa e outra no Tanden (três dedos abaixo do umbigo) com a 
intenção de enviar uma mensagem por meio da energia Reiki de sua mão ao seu 
subconsciente dizendo “as toxinas em meu corpo vão ser removidas”. 
2. Depois de 2-3 minutos, mova a mão que esta na testa até o Tanden (ou seja, duas mãos 
no Tanden), continue a aplicação do Reiki por volta de 15 a 20 minutos. 
3. Repita este método mais uma vez ou várias vezes até a cura. 
 
<nota> Diz-se que este método pode curar intoxicações por alimento, medicamentos e produtos 
químicos adicionados nos alimentos industrializados. 
 
 
KOKI HO & GYOSHI HO 
呼気 法 - 凝視 法 
TÉCNICA DA EXALAÇÃO E VISÃO 
 
(Energia do Reiki flui principalmente pelas mãos, mas também pelos olhos e boca.) 
 
1. Koki Ho - O método de curar pela respiração consiste em assoprar a energia Reiki na 
área afetada, como queimaduras, inflamações, doenças de pele, etc, substituindo as 
mãos nestas áreas. 
2. Gyoshi Ho - O método de cura com os olhos consiste em olhar a área afetada com a 
intenção de que a energia Reiki purifique e cure essa área. Não é necessário olhar 
firmemente e/ou manter o olhar fixo. 
 
 
HESO CHIRYO HO 
臍 治療 法 
TÉCNICA DO TRATAMENTO DO UMBIGO 
 
1. Coloque um dedo (pode ser o médio) no umbigo e sinta a pulsação (energética). 
2. Deixe fluir a energia do Reiki do seu dedo para o umbigo. Sinta a pulsação ressoar com 
a vibração cósmica. 
3. Continue o tratamento até você sentir bem relaxado, seu corpo vai equilibrar e realinhar. 
 
<nota> Este método é seguro para si mesmo, mas quando realizado em outras pessoas você 
tem que colocar uma mão sobre o umbigo. Este método pode ser utilizado também para estados 
febris. 
 
 
Komyo Reiki - Chuden Nível 2 
 
 10 
 
 
 
SEIHEKI CHIRYO HO 
性癖 治療 法 
TÉCNICA DO TRATAMENTO DE HÁBITOS 
 
Este método tem como objetivo acabar com um hábito (ruim ou indesejado). 
 
1. Coloque as mãos na frente e atrás da cabeça. 
2. Desenhe o segundo shirushi com a mão na parte frontal da cabeça. 
3. Envie uma mensagem ordenando ao seu subconsciente (ou de outra pessoa) através da 
energia Reiki que se irradia a partir da mão colocada na parte frontal da cabeça. (A 
mensagem positiva está relacionada a um hábito ruim ou indesejado, como o álcool, 
tabaco, etc. Sua finalidade é a de nos livrarmos desse hábito). 
4. Após 2-3 minutos, coloque as duas mãos na parte de trás da cabeça por 10 minutos. 
 
<nota> Este tratamento pode ser realizado em si mesmo ou em outras pessoas. É aconselhável 
realizar tratamentos frequentes do que alguns prolongados. 
 
 
 
UCHITE-CHIRYOHO 
打手治療法 
TÉCNICA DAS PALMADAS 
 
Uchide significa “bater com a mão”, Chiryo significa “tratamento” e Ho significa “técnica”. A 
pronúncia correta é “itídêtiriorrô”. Da significa “bater” e Shu significa “mão”. É uma técnica de 
tratamento por percussão, estimula a superfície das partes paralisadas ou adormecidas, 
“acordando” as células, tornando-as mais receptivas e permitindo uma absorção melhor da 
energia Reiki. É muito utilizada em músculos atrofiados e entorpecidos. Há duas técnicas de 
Uchide-Chiryo-Ho. 
 
Numa delas bate-se com as mãos em concha. Na outra, as mãos em punho dão “marteladas”, 
mais comumente na região glútea e no quadril. No Japão eles batem nos braços e nas costas 
com ambas as mãos, fortemente, mas não a ponto de machucar ou gerar dor, imaginando que 
o Reiki penetra profundamente com as batidas. 
 
O Sensei Usui costumava, ao final de uma sessão ou de um transbordamento emocional do 
cliente (choro, lágrimas), bater, levemente, com afeição, duas ou três vezes nas costas, ombros 
ou parte posterior da cabeça, para estimular a saída da situação de disfunção, pensando ou 
falando em voz audível: “Agora está tudo bem” ou “Não tenha mais preocupações”. Não se 
recomenda aplicar essa técnica em pessoas que apresentam osteoporose, hemorragia, fraturas 
de costelas, áreas dolorosas. 
 
1. Estimule a área dormente dando palmadinhas moderadas sobre a área afetada. 
2. Com esta técnica de palmadinhas estimulará a superfície do corpo físico e ao mesmo 
tempo a energia do Reiki penetrará rapidamente ativando as células, desse modo pode 
esperar uma grande eficácia nos resultados. 
 
Komyo Reiki - Chuden Nível 2 
 
 11 
 
 
 
NADETE-CHIRYOHO ou BUSHU-CHIRYO-HO 
撫手治療法 
TÉCNICA DE FRICÇÃO 
 
Bushu significa “acariciar com as mãos”, Chiryo significa “tratamento e Ho significa “técnica”. A 
pronúncia correta é “buchúchiliorrô”. Nadete significa “massagear”. Estimula a região da 
aplicação, através da fricção ou massagem com as mãos. 
 
É utilizada principalmente na parte superior e inferior das omoplatas, costas e ambos os lados 
da coluna, nos braços (dos ombros até às pontas dos dedos) e do quadril para os dedos dos 
pés, podendo ser utilizada em outra região debilitada como um joelho. Nas costas o movimento 
deve ser vertical e nunca de baixo para cima. 
 
O toque carinhoso com massagem trás alívio, conforto e libera a tensão pela descontração dos 
nervos e músculos que estão impedindo o fluxo de energia, espalhando um bem estar por todo 
o corpo. 
 
1. Mova a palma das mãos para cima e para baixo (fricção) e/ou círculos para acelerar o 
fluxo de energia do corpo com Reiki. Estimule o corpo suavemente friccionando desde 
os ombros arte a ponta dos dedos das mãos, e desde a cintura até os pés. 
2. Esfregue o tronco até os pés e/ou da esquerda para direita. Tente não friccionar de 
maneira descuidada. Friccione com a intenção que a energia do Reiki penetre o corpo. 
Sentindo um forte fluxo de Reiki em suas palmas. 
 
 
OSHITE-CHIRYOHO 
押手治療法 
TÉCNICA DE ACUPRESSÃO 
 
Oshi significa “empurrar”, Te significa “dedo”, Chiryo significa “tratamento” e Ho significa 
“técnica”. A pronúncia correta é “ochitêchiliorrô”. Também conhecida como Oushu-Chiryo-Ho. 
Ou significa “empurrar” e Shu significa “mão”. Aplica-se Reiki pressionando a parte enferma 
com a ponta dos dedos das mãos. É usada principalmente em regiões de estagnação de 
energia ou dor física, provocando a dispersão da dor. Podemos usar ligeiramente o peso de 
nosso corpo para evitar fazer força, cuidando sempre para não gerar dor no cliente em nenhum 
momento. Procura-se visualizar a saída do Reiki pelas extremidades. 
 
1. Pressione curando a área afetada com a ponta dos dedos (pode ser o dedo indicador e 
dedo médio ou dedo médio e anelar) verificando o estado de dor e dormência. Também 
dos polegares são usados para pressionar e curar os músculos tensos e áreas com 
energia estagnada. 
2. Para soltar os ombros rígidos, músculos tensos ou órgãos internos rígidos, pressione 
profundamente o corpo com seus dedos. 
 
Komyo Reiki - Chuden Nível 2 
 
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KETSUEKI KOKAN HO 
血液交換法 
TÉCNICA DA TROCA DE SANGUE 
 
Ketsueki-Kokan significa “troca de sangue” e Ho significa “técnica”. A pronúncia correta é 
“quetsuequicocanrrô”. É uma técnica para estimular a renovação do sangue, isto é, a 
purificação da energia do sangue do receptor ou melhora da qualidade do sangue (não significa 
transfusão de sangue). 
 
Deve ser aplicada continuamente, por um período de duas semanas a três meses. Produz 
efeitos antitumorais, controle de infecções, funções imunoreguladoras e controle do 
crescimento e diferenciação das células tronco, através do estímulo da produção de células NK 
(Natural Killer). Existem duas formas dessa técnica: 
 
 
1 - ZENSHIN KETSUEKI KOKAN HO 
 
Zen significa “total” ou “integral”, Shin significa “corpo”, Ketsueki-Kokan significa “troca de 
sangue” e Ho significa “técnica”. A pronúncia correta é “zenchimquetsuekicocanrrô”. Esta 
sessão deve durar aproximadamente 30min, sendo muito eficazpara pessoas idosas e 
debilitadas, doentes impossibilitados de sair da cama. 
 
a. Aplique Reiki em quatro regiões da cabeça: têmporas, posterior, medula e topo. Em 
seguida aplicar acima dos pulmões, coração, estômago e intestinos; 
b. “Varra” dos ombros até a ponta dos dedos das mãos, várias vezes, partindo do ombro 
para as pontas das mãos, em ambos os lados; 
c. “Varra” do quadril até a ponta dos pés, algumas vezes, com as mãos partindo das coxas 
para os pés, em ambos os lados. 
 
 
2 - HANSHIN KETSUEKI KOKAN HO 
 
Han significa “metade”, Shin significa “corpo”, Ketsueki-Kokan significa “troca de sangue” e Ho 
significa “técnica”. A pronúncia correta é “ranchimquetsuekicocanrrô”. É outra técnica para 
estimular a renovação do sangue do receptor ou melhorar a qualidade de seu sangue. Essa 
sessão deve ser feita após o banho, sendo mais indicada para crianças. 
 
a. “Varra” as costas com as mãos, de cima para baixo, de 10 a 15 vezes, partindo da parte 
central para cada lado (esquerdo e direito), a técnica pode ser aplicada no receptor 
vestido ou sobre a pele. Você deverá repetir a ação de 10 a 15 vezes, sempre com a 
respiração contida; 
b. “Varra” a medula espinhal totalmente, da nuca para baixo, com a mão dominante, usando 
os dedos indicador e médio tocando as laterais da coluna, usando uma força 
intermediária. O movimento está entre “puxar” (de modo a não sentir dor) e “alisar”, 
deslizando sobre a coluna até abaixo da bacia, osso sacro, com os dedos tocando os 
lados da coluna. No final empurre os dedos sobre o corpo do receptor com força, mas 
de modo a não sentir dores. 
 
Komyo Reiki - Chuden Nível 2 
 
 13 
 
 
REIKI RYOHO E A ALIMENTAÇÃO 
 
Reiki Ryoho e a alimentação têm algo em comum, eles são um portal para saúde e felicidade. 
É importante sermos mais consciente a respeito da alimentação, e que forma afeta o eco-
sistema e a diversidade assim como o nosso bem estar. 
 
Nós somos aquilo que comemos ... 
 
Um provérbio japonês diz: “A doença entra na boca”. 
 
Isto significa o que comemos pode causar doenças. O alimento é uma porta de entrada para a 
saúde e/ou doença. Dar graças pelo alimento é uma prática espiritual básica e universal. É 
maravilhoso dedicar a oração, invocação ou bênção antes e depois de uma refeição. No Japão, 
as pessoas costumam dizer “Itadaki masu” antes de comer e “gochiso sama” depois. 
 
“Itadaki masu” significa “Aprecio e recebo com reverencia esta comida”. 
 
“Gochiso sama” significa “Agradeço todo o trabalho que as pessoas tiveram para preparar esta 
comida”. 
 
Nós, seres humanos, não devem comer alimentos apenas para encher o estômago. Precisamos 
apreciar a nossa comida e ter um grande respeito e gratidão pelo sacrifício da vida de outros 
seres, e que nós, seres humanos estamos cientes do fato de que tudo que se mata para comer 
tem a finalidade de sustentar a vida e sobreviver. Colocado de uma forma simples “A vida vive 
da vida”. Portanto, como comemos é tão importante quanto aquilo que comemos. 
 
Quais os tipos de alimentos para nós, seres humanos? 
 
Basicamente os seres humanos são onívoros, mas podemos encontrar a resposta em nossa 
boca. Na boca humana há 32 dentes no total, 20 molares (62,5%), 8 incisivos (25%) e 4 caninos 
(12,5%). Isto significa que somos projetados para comer regularmente grãos integrais, vegetais 
e frutas regularmente, e carne ocasionalmente. Recomenda-se comer frequentemente 
pequenas quantidades, em vez de duas ou três grandes refeições, e deixar 20% de estômago 
vazio. 
 
 
NOTA FINAL 
 
As palavras utilizadas são de outro idioma por isso adaptadas. No idioma japonês geralmente 
é escrito utilizando o katakana (mais isso não quer dizer só porque é utilizado katakana é 
necessário um termo emprestado, mas também é usado para dar ênfase, ou onomatopéia, etc. 
Além disso, tem atribuído alguns termos antigos do kanji). Algumas dessas palavras são auto-
evidentes (como biru, para a “beer”, cerveja) e outras mais complicadas (como terebi para 
“televisão”) . Há outras combinações de palavras que usam combinações de expressões 
estrangeiras (como puri peido, para “pre-paid”, pré-pago). A palavra Reiki é tratada como um 
termo emprestado e, portanto, escrito em katakana, porque, com kanji para os japoneses pode 
ser confuso, “rei” também se relaciona com o espírito dos mortos. Outra complicação é 
adicionada, falando, é que a palavra Reiki também pode ser entendido como “ar fresco”. 
 
 
 
<nota> Esses símbolos são entregues em sua mão apenas para o seu aprendizado de como traçá-los. Após o 
mesmo, recorte esta página eliminando-a. Mantendo os símbolos em sigilo de uma maneira respeitosa. 
 
 
 
 
Komyo Reiki 
光明レイキ 
 
奥伝 
Okuden 
靈氣 
レイキヒーリング・サードディグリー 
 
Carlos Alberto de França Rebouças Junior 
Komyo Reiki - Okuden Nível 3 
 
 1 
 
 
 
ÍNDICE 
 
LINHAGENS KOMYO REIKI KAI ................................................................................ 1 
REIKI OKUDEN ........................................................................................................... 2 
LINHAGEM DO REIKI ................................................................................................. 5 
REIKI RYOHO ............................................................................................................. 6 
OS NÍVEIS DO REIKI RYOHO .................................................................................... 6 
PRATICA DO REIKI RYOHO ...................................................................................... 7 
NOTAS SOBRE O SATORI ........................................................................................ 7 
十牛図 (JU-GYU-ZU) – O CAMINHO AO SATORI ...................................................... 8 
NOTAS SOBRE REIKI .............................................................................................. 10 
PEREGRINAÇÃO DA VIDA ...................................................................................... 11 
USUI REIKI TYOHO KYOGI ..................................................................................... 14 
KOMYO REIKI KAI MOTTO (LEMA) ......................................................................... 15 
 
 
 
 
LINHAGENS KOMYO REIKI KAI 
 
 
 
 
 
 
 
 
Mikao usui 
Chujiro Hayashi 
Chiyoko Yamaguchi 
Hyakuten Inamoto 
Francine Milford ou Dori McLean 
Antonio Carlos Bernardes Pereira de Melo – Zanon 
Carlos Alberto de França Rebouças Junior 
Você 
Komyo Reiki - Okuden Nível 3 
 
 2 
 
 
 
REIKI OKUDEN 
霊気奥伝 
TERCEIRO NÍVEL 
 
 
O QUE VOCÊ VAI APRENDER: 
 
Okuden (Ensino Interior ou Ensino Profundo) destina-se a candidatos para Shihan (“Mestre” no 
ocidental) e/ou praticantes de Reiki que queiram aprofundar a sua compreensão do Reiki Ryoho 
e desenvolver o seu crescimento interior. Explorá-la no profundo ensino interior do Reiki Ryoho 
e você vai começar a trilhar um caminho espiritual sem fim para “Anshin Ritsumei” ou Satori 
(iluminação). 
 
Você receberá o quarto “shirushi” ou símbolo e seu “jumon” ou mantra, e receber Reiju 
(iniciação/sintonização), que vai fazer a sua energia Reiki se tornar muito mais sutil. Você vai 
aprender a usar o quarto shirushi. Quando usado com os outros três shirushi já aprendidos, a 
qualidade da energia Reiki vai ser melhorada e o fluxo de energia será fortalecido. O quarto 
shirushi e seu jumon sempre devem preceder os demais. 
 
 
QUARTO SHIRUSHI 
 
O quarto shirushi tem a conotação de “Universo”, “Um Grande Espírito”, “Eu Superior” ou 
“Iluminação”, é o shirushi que ajudara a re-conectar com o universo e lembrar que você sempre 
é UM com ele, que é um ser conectado ao universo, e você é o universo com sabedoria ilimitada 
e poder para fazer qualquer coisa acontecer, e que você é um criador e/ou um Deus. Esta re-
conexão o tornar-se um com o universo, ele vai abençoá-lo com uma vida segura e feliz, um 
despertar espiritual, uma expansão de consciência, uma paz interior mais profunda, uma 
amorosa e profunda bondade,um aumento da intuição, e outras experiências dessa classe. 
 
 
APLICAÇÕES E COMO UTILIZAR O QUARTO SHIRUSHI: 
 
 
AUMENTANDO A FORÇA E O RESULTADO 
 
O quarto shirushi pode aumentar a energia Reiki de cada um dos três símbolos que você 
aprendeu no segundo nível 
 
(O quarto shirushi e seu jumon sempre devem preceder os demais) 
 
 
ANTES E DEPOIS DA SESSÃO DE REIKI 
 
Antes de aplicar Reiki em si mesmo ou em outros, desenhe o quarto shirushi e banhe-se nele. 
O quarto shirushi pode ser utilizado antes e depois de um exercício de meditação Qi-Gong ou 
de outra. 
 
Komyo Reiki - Okuden Nível 3 
 
 3 
 
 
 
AO INICIAR UM NOVO DIA E AO TERMINÁ-LO 
 
No início e no termino do dia desenhe o quarto shirushi. Você será guiado durando todo o dia 
pelo Reiki ou Eu Superior. Você pode usar este shirushi antes e depois do trabalho, uma reunião 
de negócios, estabelecer novos contatos, atividades, testes, etc. 
 
 
QUESTÕES DIFÍCEIS 
 
Quando o problema parece estar além de sua capacidade e da inteligência humana, você pode 
deixá-la nas boas mãos do Reiki ou Eu Superior e pedir orientação ao guia. A resposta ou 
assistencia virá através de uma diversidade de métodos, tais como a intuição, sonhos, livros, 
incidentes simbólicos, etc. 
 
 
OUTROS USOS POSSÍVEIS 
 
Quando você precisa da intuição, encontrar a paz de espírito, purificação do ambiente ou 
objetos, tomar uma decisão, etc. Você pode usar o quarto shirushi. 
 
 
SÍMBOLOS DO REIKI 
 
 Os símbolos do Reiki servem como um catalisador ou como uma ferramenta para o 
despertar interior e re-conexão com a Fonte. 
 Com bastante prática se tornará você mesmo no símbolo, evoluir e transcender no 
passado e a necessidade de ajuda ou apoio externo. Então você será capaz de deixar ir 
os símbolos do Reiki. 
 Os símbolos do Reiki são benéficos e úteis para alunos iniciantes, mas os símbolos não 
são particularmente importantes. O que é mais importante é que você cultivar e 
desenvolver espiritualmente, a qualidade interior do seu ser. 
 
 
NOTAS PARA O OKUDEN 
 
Usui Sensei, o fundador do Usui Reiki Ryoho, disse: 
 
“Primeiro, a mente deve ser curada, e logo o corpo seguirá. Se a mente é saudável, de acordo 
com um caminho de integridade, então o corpo se torna mais forte de forma espontânea”. 
 
Mikao Usui (1865 - 1926) 
Platão, filósofo grego, disse: 
 
“Se você quer curar o corpo, é preciso primeiro curar a mente”. 
Platão (427-347 aC) 
Hyakuten, disse: 
 
“Uma xícara de chá, uma xícara de iluminação”. 
 
Komyo Reiki - Okuden Nível 3 
 
 4 
 
 
 
 
SIGNIFICADO DO “HONJA ZE SHINEN” - 本者是正念 
 
本者 (Honja) ... a base da fonte 
是 (Ze)... é 
正念 (Shonen) ... uma consciência reta ou correta 
 
Assim, o significado é ... 
“Uma consciência correta” é à base de tudo do que há. 
 
Sua mente cria tudo, absolutamente tudo. Sua consciência é a base fundamental de tudo o que 
existe no universo. Você é um criador. A consciência pura (correta), dos seres humanos 
equivale à qualidade e a consciência cósmica que possui infinita sabedoria e poder. Criação e 
evolução são funções da consciência cósmica. 
 
Constante fluxo e mudança é uma lei do universo. 
 
O universo em si mesmo é tudo o que existe nele se mantém em sutil, delicado e dinâmico 
equilíbrio. 
 
Balanço e harmonia é também uma lei do universo. 
 
 
 
 
Buda (o Iluminado), disse: 
 
“Tudo o que existe tem a mente como base. A mente é o mestre construtor, e a partir da mente 
tudo é feito. 
 
Se alguém fala ou age com uma mente impura, o sofrimento o segue, da mesma maneira que 
a roda segue o boi que puxa o carro”. 
 
“Tudo o que existe tem a mente como base. A mente é o mestre construtor, e a partir da mente 
tudo é feito. 
 
Se alguém fala ou age com uma mente pura, a felicidade segue como uma sombra que nunca 
o abondona”. 
 
(Dhammapada) 
 
 
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 5 
 
 
 
SIGNIFICADO DO “DAI KOMYO” - 大光明 
 
大 (Daí) ... grande, grandioso(a) 
光明 (Komyo) ... luz (luz brilhante) 
 
Assim, o significado é ... 
“Grandiosa luz brilhante”. 
 
No entanto, “DAI” tem a conotação de “extraordinário” e/ou “transcendental”. 
 
Assim, o significado é ... A Extraordinária e Transcendental Grandiosa Luz (Luz Sublime). 
 
“Dai Komyo” representa a luz da consciência cósmica pura, ou seja, a energia do Amor, 
Harmonia e Poder (de curar) do Universo, ou Eu Superior, a Fonte, Um Grande Espírito, ou 
qualquer outro nome que deseja chamar, e em um sentido religioso representa Satori, ou 
iluminação. 
 
<nota> Quando “Honja Ze Shonen” e “Dai Komyo” são utilizados como Símbolos do Reiki não 
têm relação alguma com o significado, mas eles têm muito a ver com as suas formas. 
 
 
 
LINHAGEM DO REIKI 
 
 
A linhagem de Reiki (linhagem de energia) é uma parte muito importante do sistema de Reiki, 
mas não é tudo. 
 
 Nenhuma linhagem é melhor ou pior que a outra. Nenhum é “mais forte” ou “mais fraco”. 
Nenhuma é “mais avançada ou menos avançada”. 
 
 Por linhagem, um praticante de Reiki não é nobre. Por linhagem, um praticante de Reiki 
não é superior. Por linhagem, um praticante de Reiki não é inferior. 
 
 Na verdade (pelas ações), um praticante de Reiki é nobre. Na verdade (pelas ações), 
um praticante de Reiki é superior. Na verdade (pelas ações), um praticante de Reiki é 
inferior. 
 
 Sua linhagem de Reiki não faz de você um bom praticante ou Shihan. “O hábito não faz 
o monge”, como diz o ditado. 
 
 ◊ Os feitos e/ou ações são o critério que determinam um bom praticante de Reiki e bom 
Shihan. 
 
Suas ações mentais, verbais e corporais (físicos), ou seja, o que você pensa, o que você diz e 
o que você faz são de extrema importância. 
 
 
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 6 
 
 
REIKI RYOHO 
 
 A simplicidade do Reiki Ryoho (arte/método de cura) não é o que parece a principio. 
 Parece ser muito simples, porem em seguida, implementará sua grande profundidade. 
Reiki Ryoho tem dois aspectos: Um é terapêutico e o outro espiritual. Reiki Ryoho são 
ambas as coisas, uma arte de cura e prática espiritual. 
 Reiju eleva a sua consciência e seu dom inato, isto é, poder de curar em tuas mãos, e 
uma vez que a tem ativado, é seu para sempre. 
 
 
OS NÍVEIS DO REIKI RYOHO 
 
 Nunca um nível é mais poderoso ou mais avançado do que o outro. 
 Cada nível tem fins específicos. 
 Espere até que você tenha um sentimento em seu interior (uma chamada interior). O 
momento então é apropriado para ir um passo mais adiante para o próximo nível, e 
gradualmente e finalmente, o nível de ensino. 
 Um começa consigo mesmo, progredindo para a sua própria família, amigos e 
comunidade, em seguida, para todos os seres. 
 
SHODEN (PRIMEIRO NÍVEL) 
Características: sua própria cura – você primeiro – boa saúde. 
Focado na prática terapêutica do Reiki Ryoho. 
O objetivo é viver uma vida saudável. 
 
CHUDEN (SEGUNDO NÍVEL) 
Características: praticante (curando o próximo) – você e eu – boa saúde. 
Focado na prática terapêutica. 
O objetivo é viver uma vida saudável. Praticantes Shoden/Chuden fazem a cura pelo Reiki por 
meio das mãos físicas. 
 
OKUDEN (TERCEIRO NÍVEL) 
Características: a porta de entrada para o caminho espiritual. Ensino interior (cultivo e elevação 
espiritual) - paz e prosperidade. 
Focado na prática espiritual do Reiki Ryoho, ou seja, o próprio desenvolvimento e elevação 
espiritual. Isto significa viver de acordo com os ensinamentos de Usui Sensei, ou seja, os 
“Princípios de Reiki”. É a porta de entrada para uma nova e mais profunda maneira de viver, 
para transcender o mundo da dualidade, o mundo dos pares opostos. 
O objetivo é viver uma vida saudável, pacífica e próspera, ou seja, uma vida feliz. 
 
SHINPIDEN (SHIHAN) 
Características: “Anshin Ritsumei” ou a paz interior – a verdadeira felicidade – compartilhando 
o caminho – paz e prosperidade. 
Focado na prática espiritual, ou seja, alcançar “Anshin Ritsumei” a iluminação. 
O objetivo é viver uma vida de verdadeira felicidade. Praticantes de Okuden/Shinpiden fazem 
a cura peloReiki por meio das mãos espirituais. 
 
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PRATICA DO REIKI RYOHO 
 
 Independentemente do sistema de Reiki de sua preferência e praticas, se ele funciona 
para você, então esse é certo para o seu trabalho. 
 A prática diária do Reiki Ryoho e da meditação Gassho elevam o seu nível de energia. 
 A prática do Reiki Ryoho é uma forma de tornar os seres mais pacíficos, equilibrados e 
centrados em nossas vida diária. 
 Não há espaço para o EGO na prática do Reiki Ryoho. Reiki funciona melhor quando 
você deixar o seu ego de lado. Deixe-o de lado e mantê-lo bem longe para que você 
possa ser um canal limpo e livre de Reiki. O seu ego e seu auto-apego são um obstáculo 
para a energia de cura do Reiki flua através do canal. 
 
 
NOTAS SOBRE O SATORI 
 
 Anshin Ritsumei ou Satori (iluminação) é manter-se livre, calmo, pacifico e tranquilo. 
 Satori é o mundo da Unidade, mais além da dualidade. 
 Como posso atingir o estado de Anshin Ritsumei ou Satori? Sem apego é a resposta. 
 Satori é a verdadeira felicidade. 
 涅槃 - 寂静 Quietude (calma e tranquilidade) 
 Depois da tempestade vem a calmaria. 
 Okuden é a porta de entrada para uma prática espiritual. Nós começamos a trilhar um 
caminho espiritual para o objetivo final que é Anshin Ritsumei ou Satori, ou seja, a 
felicidade pura e verdadeira que é o verdadeiro propósito da vida. 
 
 
O REFLEXO DA LUA ... E SATORI 
 
Vemos a lua refletida na superfície de um lago. Há ondulações na água. A lagoa é agitada, e o 
reflexo é confuso e distorcido, e não se assemelha em nada com a lua verdadeira. Quando a 
água da lagoa se torna completamente calma como um espelho claro, então o reflexo é idêntico 
a lua verdadeira. 
 
Nossas mentes são como as águas agitadas da lagoa. O que vemos é confuso e distorcido, 
longe da realidade. Quando nossa mente tornar-se calma, pacifica, tranqüila, então podemos 
ver a lua realmente como é. Podemos ver como as coisas realmente são. Aqui é onde nós 
vemos a verdade, em um estado de calma e clareza mental, aqui é onde damos o primeiro 
passo no caminho ao Satori, o fim do sofrimento, em outras palavras, uma verdadeira felicidade. 
 
Os oito passos do nobre óctuplo caminho do budismo são todos reflexivos, e podemos começar 
por qualquer um deles, ou pelos oito ao mesmo tempo. Eles são: 1) compreensão correta; 2) 
pensamento correto; 3) palavra correta; 4) ação correta; 5) meio de vida correto; 6) esforço 
mental correto; 7) atenção correta, e 8) concentração correta. São passos inseparáveis entre 
si, e não sucessivos. 
 
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十牛図 (JU-GYU-ZU) – O CAMINHO AO SATORI 
 
 
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AS DEZ FIGURAS DO APASCENTAR DO BOI 
 
1. Procurando o boi 
O boi nunca se extraviou realmente, então por que procurá-lo? Tendo dado as costas à sua 
verdadeira natureza, o homem não pode vê-lo. Por causa de sua corrupção, perdeu de vista o 
boi. Repentinamente, defronta-se com um labirinto de caminhos cruzados. A ambição de 
ganhar terreno e o pavor da perda surgem como chamas extintas; idéias de certo e errado 
projetam-se como adagas. 
 
2. Encontrando os rastros 
Através dos sutras e dos ensinamentos, ele distingue os rastros do boi. Foi informado que, 
assim como vasos de ouro de diferentes feitios são basicamente do mesmo ouro, também cada 
e toda coisa é uma manifestação do si. É, porém, incapaz de distinguir o bem do mal, a verdade 
da mentira. Não passou realmente pelo portão, mas tenta ver os rastros do boi. 
 
3. Primeiro vislumbre do boi 
Se ele apenas escutar atentamente os sons cotidianos, chegará à compreensão e no mesmo 
instante verá a verdadeira fonte. Os seis sentidos não são diferentes dessa verdadeira fonte. 
Em qualquer atividade a fonte está manifestamente presente. É algo análogo ao salto na água 
ou à liga na tinta. Quando a visão interior está corretamente focalizada, chega-se à 
compreensão de que aquilo que é visto é idêntico à verdadeira fonte. 
 
4. Agarrando o boi 
Hoje ele encontrou o boi, que tinha estado longamente concorveando nos campos agressores 
e realmente o agarrou. Por tanto tempo ele demonstrou nestes arredores que não era fácil fazê-
lo romper com os velhos hábitos. Continua com os velhos hábitos. Continua a ansiar por 
pastagens cheirosas, é ainda obstinado e indomável. Se o homem quiser domá-lo inteiramente, 
tem de usar seu chicote. 
 
5. Domando o boi 
Ao surgir um pensamento, outro e mais outro nasceram. A iluminação traz a compreensão de 
que esses pensamentos não sã irreais, já que brotam de nossa verdadeira natureza. É somente 
porque a ilusão ainda permanece que eles são considerados irreais. Esse estado de ilusão não 
tem origem no mundo objetivo, mas em nossas próprias mentes. 
 
6. Montando no boi e trazendo-o de volta à casa 
Cessou a luta, ganho ou perda não mais o afetam. Ele cantarola melodias rústicas dos 
lenhadores e toca os cantos simples das crianças da aldeia. Montando no boi, contempla 
serenamente as nuvens no alto. Não volta a cabeça na direção das tentações. Embora alguém 
possa tentar perturbá-lo, permanece impassível. 
 
7. O boi foi esquecido, ele está só 
No Dharma não há dualidade. O boi é a natureza primária; ele o reconheceu agora. Uma 
armadilha não é mas necessária quando se apanhou um coelho, uma rede torna-se inútil 
quando se pegou um peixe. Como o ouro separado da escória, como a lua que atravessa as 
nuvens, um raio de luz brilha eternamente. 
 
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8. Esquecido do boi e de si mesmo 
Todos os sentimentos ilusórios pereceram e as idéias de sanidade também se extinguiram. Ele 
não permanece no estado de “Eu sou um buddha” e supera rapidamente o estágio de “Agora 
me purifiquei do orgulhoso sentimento de que não sou buddha”. Mesmo os mil olhos dos 
quinhentos buddhas e ancestrais não podem discernir nele uma qualidade específica. Se 
centenas de pássaros fossem agora juncar de flores o seu quarto, ele não poderia envergonhar-
se de si mesmo. 
 
9. Voltando à fonte 
Desde o puro princípio não houve tanto quanto um grão de poeira para macular a pureza 
intrínseca. Ele observa o crescer e o descrever da vida no mundo, enquanto permanece 
imparcial num estado de imperturbável serenidade. Esse crescer e decrescer não é fantasma 
ou ilusão, porém uma manifestação da fonte. Por que então há necessidade de lugar por 
alguma coisa? As águas são azuis, as montanhas verdes. Só consigo mesmo ele observa a 
mudança incessante das coisas. 
 
10. Entrando na praça do mercado com mãos serviçais 
O portão de sua casinha está fechado e mesmo os mais sábios não podem encontrá-lo. Seu 
panorama mental desapareceu por fim. Segue seu próprio caminho, não tentando seguir os 
passos dos antigos sábios. Carregando uma cabaça, passeia pelo mercado; apoiado em seu 
bordão, volta para casa. Ele guia os estalajadeiros e os peixeiros no Caminho do Buddha. 
 
 
 
NOTAS SOBRE REIKI 
 
 
 Reiki é uma energia não-dual (monádica). 
 Reiki é acima do mundo dos pares de opostos. 
 Reiki trabalha para o bem maior de todos os seres. 
 Reiki Ryoho é suficiente em si mesmo, perfeito em si mesmo. Não há necessidade de 
outras coisas. 
 Um aspecto atrativo de Reiki Ryoho é a sua abordagem democrática. Não há 
dependência de professores, mestres, gurus ou outras figuras de autoridade. 
 Sua prática é baseada na bondade e harmonia amorosa, e verdadeiro método de prática, 
é fácil de começar. 
 Melhorar a si mesmo é bom, e avançar para aperfeiçoar os outros é ótimo, agora avançar 
para o desenvolvimento integral de todos os seres é ainda maior. 
 No universo tudo é possível. Se você se conectar a sua consciência com a consciência 
universal, então todas as coisas são possíveis para você. 
 
 
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 O segredo para uma boa saúde e prosperidade é sempre deixar ir, e nunca suprimir o 
fluxo de energia em si. 
 Deixe ir e é lhe dado, se apegue e vaiembora. 
 Reiki Ryoho é a arte de entrega, e é a prática do desapego ou a prática de dar. 
 Desprendimento do apego vícios pode lhe dar calma e paz, não vai ser ferido por nada. 
Mesmo que sofra, você pode controlar suas emoções com mais facilidade e leveza, de 
uma forma adequada. 
 Quando você toma continuamente e nunca dá, isso é um sinal de estagnação e morte, 
porque não há fluxo, não há movimento e não há mudança. 
 
 
 
PEREGRINAÇÃO DA VIDA 
(de “luz” para “escuridão” e de volta para “Luz”) 
 
 Voltar para a mente de um bebê 
 A mente de uma bebê é inocente, pura e simples. 
 Não existe um “eu”, não “outro” (sempre UM com todos/tudo com o universo) 
 Não há dualidade. Não há separação (unidade). Tudo é bom e perfeito. 
 Não há tempo. Só aqui / agora. 
 Não há apego (não há sofrimento). Não há expectativa (sem decepção). 
 
Deus é luz, e não há nele trevas. 
Se dissermos que temos comunhão com Ele, e andarmos nas trevas, 
mentimos e não praticamos a verdade. 
<João> 
 
 
 
 
 
 
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 12 
 
 
 
ALGUNS CONSELHOS SOBRE O MEIO PELO QUAL VOCÊ APRENDE A CULTIVAR E 
DESENVOLVER A SUA ESPIRITUALIDADE (CRESCIMENTO INTERNO): 
 
 
Lembre-se que sua rotina diária é 道场 “Dojo”, ou seja, o caminho é a pratica espiritual. Tudo 
que você faz na sua vida diária, tudo o que acontece com você, é para sua própria disciplina 
espiritual e, é claro, é a sua própria criação. Crescer e desenvolver a sua espiritualidade requer 
um empenho inabalável e um constante e persistente treinamento. 
 
<conselho útil> 
 
 A prática diária de cura com o Reiki pela imposição das mãos. Reiki Ryoho é uma dupla 
pratica, por um lado, uma pratica terapêutica que é um recurso para um propósito, e por 
outro, uma prática espiritual que é o fim. 
 
<pratica> 
 
 Tenha em mente que a cura do Reiki pela imposição das mãos é a arte de render-se ao 
universo, é à prática de por de lado o seu ego, o seu falso Eu. Menor o ego, mais espaço 
para o amor. Seja um canal de Reiki cheio de amor e bondade. 
 
 Você está lembrado de que você não faz nada no processo de cura. É Reiki, a energia 
do universo, que realiza a delicada tarefa de cura. 
 
<conselho útil> 
 
 A prática diária do “Princípios de Reiki” ou seja, “Só hoje, não se zangue, Não se 
preocupe, Seja grato, Trabalho diligentemente, Seja gentil com os outros”. Na prática 
dos princípios de Reiki se encontros enormes recompensas e crescimento espiritual. A 
prática deve ser incorporada em sua rotina diária. 
 
<pratica> 
 
 Concentre-se no presente. Permaneça no aqui/agora. Lembre-se de que não há lugar 
melhor como o presente. O presente é a única coisa real com que pode trabalhar. Não 
importa o passado, não importa o amanhã. 
 
 Seja feliz com você mesmo em primeiro lugar e grato por estar aqui, agora vivo, o que é 
um milagre. 
 
 De graças a você mesmo, em seguida, todos os seres e as coisas ao seu redor. Diga 
um grande “obrigado” a tudo o que você está passando. Seja grato por pequenas coisas, 
e pelas grandes coisas, por tudo. Sua atitude em relação a si mesmo determina a sua 
atitude para com os outros. Se você está sinceramente grato a você mesmo, tudo e todos 
ao seu redor, sem raiva, sem preocupação. Existe apenas o sentimento de 
agradecimento. 
 
 Alegra-se e seja agradecido sempre que acontece algo de bom. Dar graças a qualquer 
desafio da vida confiando em que cada coisa, evento, situação, etc., terminará bem. 
Tudo pode ser ... “A bênção disfarçada.” 
 
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 Olhe dentro e para fora, e conte as bênções. Mantenha um diário de “gratidão”. 
 
 Seja grato (em pensamento). Dizer “obrigado” (em voz alta). Inclinar-se com tuas mãos 
em Gassho (ação do corpo). 
 
<conselho útil> 
 
 A prática diária do “não-apego” ou “Caminhe placidamente em meio de elogios ou 
ofensa” <Komyo Reiki Kai Motto> 
 
<pratica> 
 
 Eleve-se por cima do mundo temporal da dualidade. Mantenha-se calmo e em paz, e 
caminhe pacificamente no mundo da Unidade, sem separação. 
 
 Não se apegue a nada, bom ou ruim. Lembre-se que o sofrimento vem do apego. 
 
 Desfrute uma xícara de chá, que ajuda a transcender o mundo dos pares de opostos. 
 
 Retorne a natureza e ser abraçado por suas belezas, o que também ajuda você a elevar-
se sobre o mundo da dualidade. 
 
<conselho útil> 
 
 一切 唯心 造 “Pela mente tudo é feito”. Com uma mente impura se cria a doença e o 
sofrimento. Com uma mente pura se cria riqueza e felicidade. “Pela mente tudo é feito” 
pode ser reformulado “Pela palavra tudo é feito.” 
 
“No princípio era o verbo e o verbo era Deus e o verbo estava com Deus”. 
<João 1:1> 
 
A palavra torna-se consciência (pensamento) e em ação. A palavra determina a própria 
consciência e ação, incluindo as condições físicas, ou seja, a saúde e/ou doença. Por exemplo, 
se você continuar dizendo: “Eu não quero ouvir, eu não quero ouvir” ... continue repetindo a 
palavra, eventualmente seus ouvidos irão parar de funcionar e você terá dificuldade para ouvir. 
Pare e pense o quão poderoso e eficaz são as palavras. A fonte do pensar (pensamento) é a 
“palavra”. 
 
Imaginem algo, pense muito sobre isso e expresse (em voz alta), então qualquer coisa pode 
ser real. Com a repetição da palavra se volta, mas poderosa para realizar definitivamente as 
coisas. Assim como Deus criou o mundo com a Sua Palavra: “Faça-se a luz!” E a luz foi feita”, 
cria seu próprio mundo (fenômeno) de acordo com as suas palavras. 
 
Ao pensar mal e dizer palavras ruins, atrai coisas ruins. 
Ao pensar bem e dizer boas palavras, atrai coisas boas. 
Uma boa causa produz um bom efeito e uma má causa, um efeito mal. 
 
<pratica> 
 
 Cuidado com a boca. Diga sempre boas e positivas palavras. Lembre-se que “Da palavra 
tudo é feito”, e que você cria seu próprio mundo em suas palavras. 
 
Komyo Reiki - Okuden Nível 3 
 
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USUI REIKI TYOHO KYOGI 
臼井靈気療法教義 
 
escritos por Usui Mikao Sensei 
 
 
 
 
 
招福の秘法 - 萬病の霊薬 
Shoufuku no hihoo, manbyo no reiyaku. 
Arte misteriosa de convidar a felicidade, medicina milagrosa para curar todos os males. 
 
 
レイキ教 - 五戒 
PRINCÍPIOS DO REIKI – CINCO PRINCÍPIOS 
 
 
今日だけは (KYO DAKEWA) SOMENTE HOJE: 
怒るな (IKARUNA) NÃO SE ZANGUE, 
心配すな (SHINPAI SUNA) NÃO SE PREOCUPE, 
感謝して (KANSHA SHITE) SEJA GRATO, 
業をはげめ (GYO WO HAGEME) TRABALHE ARDUAMENTE, 
人に親切に (HITO NI SHINSETSU NI) SEJA AMAVEL COM OS DEMAIS 
 
 
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Português Romaji Kanji 
Para a melhoria da mente e do corpo. Shinshin kaizen. 心身改善 
Usui Reiki Ryoho. Usui Reiki Ryoho. 臼井霊氣療法 
Ensinamentos (Princípios) Kyogi 教義 
Cinco Princípios Gokai 五戒 
Arte misteriosa de convidar a felicidade. Shoufuku no hihoo. 招福の秘法 
Medicina milagrosa para curar todos os 
males. 
Manbyo no reiyaku. 萬病の霊薬 
Somente hoje: Kyo dake wa: 今日丈けは 
Não se zangue, Ikaru-na, 怒るな 
Não se preocupe, Shinpai suna, 心配すな 
Seja grato, Kansha shite, 感謝して 
Trabalhe arduamente, Gyo o hage me, 業をはけめ 
Seja amavel com os demais. Hito ni shinsetsu ni. 人に親切に 
De manhã e à noite, Asa yuu, 朝夕 
Fazendo Gassho, Gassho shite, 合掌して 
Tê-los em mente, kokoro ni nenji, 心に念じ 
Recitando. kuchi ni tonaeyo. 口に唱へよ 
O fundador, Choso, 肇祖 
Mikao Usui. Usui Mikao. 臼井甕男 
 
 
 
KOMYO REIKI KAI MOTTO (LEMA) 
光明レイキ會 - 標語 
 
 
誉められても、貶されても、平然と歩め、歩め! 
CAMINHE PLACIDAMENTE EM MEIO DE ELOGIOS OU OFENSAS! 
 
a) 誉められても、 (Homerare temo) Mesmo se você for elogiado 
b) 貶されても、 (Kenasare temo) Mesmo se você for ofendido 
c) 平然と歩め、 (Heizen to ayume) Caminhe silenciosamente 
d) 歩め ! (ayume !) e caminhe! 
 
 
 きっさこ 
喫茶去(kissa ko) 
UMA XÍCARA DE CHÁ, UMA XÍCARA DE LUZ! 
 
“Assim como uma rocha sólida não é perturbada pelo vento, assim mesmo 
os sábios não são perturbados pelo elogio e pela censura.” 
<Buda, Dhammapada 6/81> 
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NOTA KOMYO REIKI KAI MOTTO 
 
As palavras “elogio