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Verdade e Mentira, Economia Colaborativa, Teias de Significado, Subjetivação e Governabilidade

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Questão 1
Texto da questão
Para Friedrich Nietzsche, um dos maiores e mais libertários pensadores da história humana, a verdade e a mentira nas quais acreditamos são construções que decorrem da vida no rebanho e da linguagem que lhe corresponde. Nessa perspectiva, o que é a verdade e a mentira para o homem do rebanho:
Escolha uma:
a. O homem do rebanho chama de verdade aquilo que o conserva no rebanho e chama de mentira aquilo que o ameaça ou exclui do rebanho. 
Correto!
b. O homem do rebanho chama de verdade aquilo que o liberta do rebanho e chama de mentira aquilo que o entristece no rebanho.
c. O homem do rebanho chama de verdade aquilo que o atormenta no rebanho e chama de mentira aquilo que o enfurece no rebanho.
d. O homem do rebanho chama de verdade aquilo que o atrapalha no rebanho e chama de mentira aquilo que o amadurece no rebanho.
e. O homem do rebanho chama de mentira aquilo que o conserva no rebanho e chama de verdade aquilo que o ameaça ou exclui do rebanho.
Questão 2
Texto da questão
Paul Mason, jornalista britânico que viajou o mundo pesquisando sobre as economias alternativas, argumentou que atualmente estamos testemunhando o aparecimento espontâneo de uma economia colaborativa, com o surgimento de bens, serviços e organizações que não se submetem às exigências e imposições do mercado nem aos formatos organizacionais hierárquicos e centralizadores. Que exemplos de empreendimentos podemos citar que validem esse argumento:
Escolha uma:
a. Apple.
b. Microsoft.
c. Wikipedia. 
d. Google.
e. Facebook.
Questão 3
Texto da questão
Buscando compreender a complexidade da realidade ao nosso redor, Clifford Geertz, famoso antropólogo norte-americano, defendendo seu conceito semiótico de cultura diz que, “acreditando, como Max Weber, que o homem é um animal amarrado a teias de significado que ele mesmo teceu”, assume a cultura como sendo essas teias, tecidas pelos próprios humanos, que depois se veem presos a essa teia, ou seja, não conseguem experimentar a realidade sem as classificações previamente dadas.
Baseada nessa observação, as Ciências Sociais propõem que
Escolha uma:
a. As ações humanas não são fruto de simples escolhas individuais; existe uma ordem social influenciando as ações de cada indivíduo; assim, as causas do comportamento humano baseiam-se, principalmente, nos padrões de relações sociais que nos rodeiam. 
Correta.
b. Atualmente estamos testemunhando o aparecimento espontâneo de uma economia competitiva, com o surgimento de bens, serviços e organizações que dialogam com as exigências e imposições do mercado e com os formatos organizacionais hierárquicos e centralizadores.
c. A importância da atividade de transporte é indiscutível para qualquer economia, uma vez que a maioria das atividades econômicas depende do deslocamento de bens e de pessoas.
d. Se trata da crítica nietzschiana ao conceito de verdade que se pretende universal e decorrente de uma investigação cognitiva neutra e isenta. A noção tradicional de verdade se trata de um preconceito moralista inventado para legitimar a superioridade de determinados valores metafísicos.
e. Esta ética por sua vez, se opõe a uma ética protestante do trabalho, que foi descrita pelo sociólogo Max Weber, como o espírito da sociedade capitalista, no início do século XX. Para Geertz, Weber analisa como a noção do trabalho como dever – que tem que ser feito simplesmente porque deve ser feito – começa a ser enraizada como espírito da sociedade capitalista.
Questão 4
Texto da questão
Analisando as relações de poder na atualidade, Giorgio Agamben, intelectual italiano, argumenta que os humanos experimentam um processo de subjetivação. Como isso ocorre e qual o objetivo disso:
Escolha uma:
a. É uma espécie de adestramento cultural, realizado através de dispositivos de controle comportamental e que visa produzir indivíduos úteis a um sistema de poder. 
Correto
b. Tradição, Família e Propriedade, como bases para um sistema extremamente conservador, no entanto com alguns aspectos de progressismo.
c. Parece uma coisa escassa e não oficial e até mesmo perigosa como base alternativa para o sistema global atual, mas tais iniciativas possuem um poder gigantesco, pois desarticulam ou descentralizam as operações de instituições tradicionais.
d. Criando brechas nos dispositivos de captura, e obriga os indivíduos a falarem por si mesmos, ao invés de se esconderem atrás de padrões discursivos institucionais.
e. A linguagem política, que interpreta e reconstrói a realidade a partir de classificações político-ideológicas baseadas em padrões comportamentais e discursivos de grupos humanos.
Questão 5
Texto da questão
QUESTÃO - Michel Foucault, grande estudioso das relações de poder, chama isso de “governabilidade” ou “governo dos homens”; ele argumenta que para haver eficácia no controle do comportamento dos seres humanos dentro de uma sociedade, foram criados dispositivos que os mantivesse sob controle.
O que Foucault chama de dispositivos:
Escolha uma:
a. Um conjunto absolutamente heterogêneo que implica discursos, instituições, estruturas arquitetônicas, decisões regulamentares, leis, medidas administrativas, enunciados científicos, entre outros elementos que se conectam. 
Correta!
b. Um aparelho ou mecanismo que desenvolve determinadas ações. Sua função está relacionada com um artifício que está disposto a cumprir com o objetivo do utilizador.
c. Que contém disposição, ordem, preceito, e que também pode representar prescrição, artigo de lei, como o dispositivo constitucional. Aparelho ligado ou adaptado a instrumento ou máquina, que se destina a alguma função adicional ou especial.
d. Pela linguagem universal dos negócios é que se busca convergência das normas internacionais. Ou seja, que todo mundo converta suas normas domésticas (normas internas de cada país) em normas internacionais. Antes da busca por essa harmonização das normas, cada um legislava sobre Contabilidade por si e para si.
e. A repressão sobre a mídia era exercido pelo Governo de Milosevic tendo como base a intrigante “lei das informações públicas” de 1998, que permitia que as autoridades fechassem qualquer meio de comunicação segundo seu próprio critério e utilizando-se da força bélica.
Questão 6
Texto da questão
De maneira geral, para a sociologia, as causas do comportamento humano baseiam-se, principalmente, nos padrões de relações sociais que nos rodeiam e permeiam. Sendo assim, analise as afirmações abaixo:
I.              As ações humanas não são fruto de simples escolhas individuais; existe uma ordem social influenciando as ações de cada indivíduo.
II.            Nossas escolhas diárias são fruto de um condicionamento social, uma espécie de adestramento social para que possamos viver em sociedade.
III.           Os meios também se constituem em tributos fixos sobre as nossas energias pessoais e que também configuram a consciência e experiência de cada um de nós.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I apenas;
b. II apenas;
c. III apenas;
d. I e II apenas; 
e. I, II e III apenas;
Questão 7
Texto da questão
Karl Marx, famoso sociólogo alemão do século XIX, observando o desenvolvimento do Capitalismo a partir da industrialização, percebeu que duas classes principais se delineavam no corpo social. Que classes eram essas
Escolha uma:
a. Os trabalhadores das fábricas (proletariado) e os donos das fábricas (capitalistas) 
Certo.
b. Os trabalhadores dos estábulos (cavaleiros) e os donos das fazendas (Senhor Feudal)
c. Os trabalhadores das manufaturas (manufatureiros) e os donos das máquinas (locatários).
d. Os trabalhadores urbanos (escravísticos) e os donos dos imóveis (inquilinato).
e. Os trabalhadores das fábricas (proletariado) e os donos das máquinas (maquinários).
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Questão 1
Texto da questão
Alguns antropólogos, no início da Antropologia e influenciados pelas ideias de Charles Darwin, desenvolveram a ideia de que a humanidade teria evoluído e que as diferentes culturas também seriam fruto de uma evolução cultural. Analise as afirmações a seguirsobre o desenvolvimento do conceito de Cultura:
I.              Para entender a obra de E. Tylor, por exemplo, é necessário compreender a época em que viveu e consequentemente o seu background intelectual. O seu livro foi produzido nos anos em que a Europa sofria o impacto da Origem das espécies, de Charles Darwin, e que a nascente antropologia foi dominada pela estreita perspectiva do evolucionismo unilinear.
II.             A década de 60 do século XIX foi rica em trabalhos de orientação evolucionista. Uma série de estudiosos tentou analisar, sob esse prisma, o desenvolvimento das instituições sociais, buscando no passado as explicações para os procedimentos sociais da atualidade.
III.            Por detrás de cada um destes estudos evolucionistas, predominava a ideia de que a cultura se desenvolve de maneira uniforme, de tal forma que era de se esperar que cada sociedade percorresse as etapas que já tinham sido percorridas pelas "sociedades mais avançadas".
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I.
b. I e II.
c. II e III.
d. I e III.
e. I, II e III.
Questão 2
Texto da questão
A humanidade sempre teve curiosidade de compreender seu próprio comportamento, suas motivações e seus significados. No entanto, o projeto de fundar uma ciência que estudasse os humanos, é muito recente.
Analise as afirmações a seguir sobre as origens da Antropologia:
I.              As primeiras reflexões antropológicas acontecem durante as explorações europeias ao redor da Terra. Buscando territórios que pudessem dominar e explorar comercialmente, os renascentistas exploram lugares desconhecidos e começam a elaborar reflexões e discursos sobre os habitantes que povoavam aqueles lugares.
II.            As primeiras observações e os primeiros discursos disponíveis sobre os povos ”distantes”, provém de duas fontes principais, que são as reações dos primeiros viajantes, formando o que habitualmente chamamos de ”literatura de viagem”, e os relatórios dos missionários que acompanhavam a colonização europeia.
III.           A questão relevante colocada na época, e que nasce desse primeiro confronto visual com as diferenças, é sobre se aqueles que acabaram de ser “descobertos”, pertencem à humanidade ou se são seres de outra espécie? O critério de julgamento, na época, era religioso, e se tratava de saber se aqueles “selvagens” tinham alma.
IV.          A literatura de viagem era composta por narrativas acerca das experiências, descobertas e reflexões de um viajante durante seu percurso exploratório. Geralmente ilustra as pessoas, os eventos e aquilo que o autor vê ou sente, quando se encontra num país estrangeiro ou em lugar estranho.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I e II.
b. III e IV.
c. I, III e IV.
d. II, III e IV.
e. I, II, III e IV.
Questão 3
Texto da questão
Além das primeiras análises evolucionistas sobre a Cultura, ocorridas na infância teórica da Antropologia, outras teorias passaram a ser desenvolvidas por diferentes antropólogos europeus e americanos. Analise as afirmações abaixo sobre as outras teorias antropológicas da Cultura:
I.              Há as teorias que consideram a Cultura como um sistema adaptativo, ou seja, um meio que permite ao homem adaptar-se da melhor maneira ao ambiente em que vive
II.            Há os antropólogos que consideram a Cultura como sistema cognitivo. Os que defendem essa perspectiva teórica acreditam que a Cultura é um sistema de conhecimento: "consiste em tudo aquilo que alguém tem de conhecer ou acreditar para operar de maneira aceitável dentro de sua sociedade."
III.           Há a abordagem que considera a Cultura como um sistema estrutural, ou seja, define cultura como um sistema simbólico que é uma criação acumulativa da mente humana.
IV.          Há também os autores tributários desta tradição sócioantropológica fundamentada nos escritos de Mauss (1981) nos permite reconhecer as limitações destas formas de produção de laços societais amparados na impessoalidade, que vai além da polarização constituída pelo espectro direita x esquerda.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. II, III e IV.
b. I, II e III.
c. I, II, III e IV.
d. I e II.
e. III e IV.
Questão 4
Texto da questão
No século XVIII inicia-se uma parceria entre viajantes e filósofos; os viajantes (entre eles, nomes famosos como Cook, Bougainville, La Condamine) realizavam o que na época eram chamadas de ”viagens filosóficas”, precursoras das nossas missões científicas contemporâneas. Os filósofos (entre eles, os famosos Buffon, Voltaire, Rousseau, Diderot) “iluminavam” os relatos dos viajantes com suas reflexões.
Essa parceria foi desenvolvida porque os estudiosos da sociedade humana sentiam essa necessidade. Marque a alternativa que descreva corretamente a necessidade:
Escolha uma:
a. Os relatos trazidos pelos viajantes eram baseados em suas observações criteriosas e sua sabedoria prática; e já que os viajantes não eram filósofos, e os filósofos não eram viajantes, era preciso conversar mais com os viajantes e tirar-lhes mais informações relevantes.
b. Os relatos trazidos pelos viajantes eram suficientes para compreender os aspectos culturais da humanidade, mas por uma disputa de poder e de status, os intelectuais europeus quiseram retirar o lugar de análise dos viajantes.
c. Esse projeto antropológico de investigação da humanidade consistia em ligar uma reflexão organizada a uma observação sistemática, e os viajantes eram capazes de realizar essa tarefa sem a intervenção dos intelectuais europeus.
d. Os relatos trazidos pelos viajantes eram baseados em seus preconceitos e sua ignorância; e já que os viajantes não eram filósofos, e os filósofos não eram viajantes, era preciso formar sujeitos que pensassem as questões humanas e culturais de uma perspectiva mais ampla e científica.
e. O final do século XII teve um papel essencial na elaboração dos fundamentos de uma ”ciência desumana”, e a humanidade já tinha amadurecido intelectualmente a ponto de questionar-se mais profundamente sobre esses aspectos.
Questão 5
Texto da questão
Uma perspectiva teórica desenvolvida ao longo do século XX é a que considera a cultura como sistema simbólico. Esta posição foi desenvolvida principalmente por Clifford Geertz. Marque a alternativa que descreva corretamente esta perspectiva teórica:
Escolha uma:
a. Os antropólogos que defendem essa perspectiva teórica acreditam que a Cultura é um sistema de conhecimento: "consiste em tudo aquilo que alguém tem de conhecer ou acreditar para operar de maneira aceitável dentro de sua sociedade.
b. Geertz defende a ideia de que a Cultura é formada pelos significados contidos num conjunto de símbolos compartilhados. Ele define símbolo como qualquer ato, objeto, acontecimento ou relação que representa um significado. Compreender o homem e a cultura é interpretar essa teia de significados.
c. "Culturas são sistemas (de padrões de comportamento socialmente transmitidos) que servem para adaptar as comunidades humanas aos seus embasamentos biológicos. Esse modo de vida das comunidades inclui tecnologias e modos de organização econômica, padrões de estabelecimento, de agrupamento social e organização política, crenças e práticas religiosas, e assim por diante."
d. Nesse caso, o trabalho da Antropologia tem sido o de desvendar, na arquitetura dos elementos culturais como mito, música, expressões artísticas e linguagem, os princípios da mentalidade que provocam essas expressões culturais.
e. Os componentes ideológicos dos sistemas culturais podem ter consequências adaptativas no controle da população, da subsistência, da manutenção do ecossistema, etc.
Questão 6
Texto da questão
Argumentando sobre a prática da Antropologia na atualidade, lemos que:
A antropologia, mesmo mantendo pontos de articulação e confronto com a filosofia, a sociologia, a psicologia e a história, torna-se um campo de investigação cada vez mais especializado, avançando dentro de sua própria prática científica, e desenvolvendo métodos próprios de análise dos seres humanos.
Uma questão importantepara a Antropologia, como disciplina científica, é que ela não deve ser caracterizada pelo “objeto” empírico que estuda.
Assim, o que define a Antropologia como ciência é:
Escolha uma:
a. A especificidade da abordagem utilizada.
b. O objeto que ela observa e estuda.
c. A quantidade de estudiosos que ela alinha dentro das mesmas perspectivas teóricas.
d. O modo de vida humana que ela relata.
e. Os costumes exóticos que ela apresenta e interpreta.
Questão 7
Texto da questão
Segundo Claude Lévi-Strauss, grande antropólogo do século XX, a etnografia, a etnologia e a Antropologia constituem os três momentos de uma mesma abordagem. Marque a alternativa que descreva corretamente uma dessas abordagens:
Escolha uma:
a. A etnografia é a coleta direta, minuciosa e exaustiva dos elementos e fenômenos que observamos, realizada através de uma convivência duradoura e contínua com os grupos sociais que se quer estudar.
b. A etnografia começa a partir do momento em que o especulador percebe que qualquer um pode efetuar as pesquisas de campo, e que esse trabalho de observação direta é irrelevante para a pesquisa, podendo ser empreendida por profissional de qualquer área.
c. A Antropologia consiste num primeiro nível de reflexão, desconstruindo modelos que impeçam comparar as sociedades entre si e com possíveis comunidades extraterrestres.
d. A etnologia consiste em um quinto nível de reflexão, ignorando os materiais colhidos, fazendo surgir, apenas a partir de uma reflexão dentro do gabinete de trabalho do antropólogo, a lógica específica da sociedade ou grupo social que se estuda.
e. O antropólogo compreende então que não deve deixar seu gabinete de trabalho para compartilhar a intimidade daqueles a quem pretende estudar; basta que as reflexões dele sejam refinadas.
..
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Questão 1
Texto da questão
Alvin Toffler, futurista americano e estudioso das revoluções científico-tecnológicas da humanidade, argumenta que na Revolução Industrial os meios de produção de riqueza se alteraram. Nesse sentido, o que passou a se esperar do ser humano
Escolha uma:
a. que pudesse entender ordens e instruções, que fosse disciplinado e que, na maioria dos casos, tivesse força física para trabalhar.
b. que tivesse um mínimo de conhecimento sobre técnicas de plantio e colheita, e que tivesse a força física para trabalhar.
c.  que pudesse seguir planos de negócios, que fosse empreendedor e que, na maioria dos casos, tivesse criatividade para trabalhar.
d. que pudesse desrespeitar ordens e instruções, que fosse indisciplinado, criativo e que, na maioria dos casos, tivesse força intelectual para trabalhar.
e. que tivesse muito conhecimento sobre técnicas de comunicação e diálogo, e que tivesse a força motivacional para trabalhar.
Questão 2
Texto da questão
A teoria do conflito teve origem na obra do pensador social alemão Karl Marx. Membro da geração imediatamente anterior à de Durkheim, Karl Marx observou a pobreza e o descontentamento produzidos pela Revolução Industrial e desenvolveu um argumento generalizado acerca da maneira como as sociedades se desenvolvem. Que argumento foi esse?
Escolha uma:
a. Em vez de enfatizar a importância do equilíbrio social, o cerne de suas ideias é a luta de classes, isto é, os conflitos entre as classes no sentido de resistir e superar a oposição de outras classes.
b. Uma das maiores contribuições de Marx foi a de enfatizar como as várias instituições sociais devem operar a fim de assegurar o funcionamento regular da sociedade.
c. Em vez de enfatizar a importância do conflito, o cerne de suas ideias é o equilíbrio social, isto é, o equilíbrio entre as classes no sentido de ponderar a oposição de outras classes.
d. Marx enfatizou a importância de se compreender os motivos e significados que as pessoas atribuem às coisas para entender mais claramente o significado de suas ações.
e. Marx enfatizou que os americanos foram culturalmente educados a acreditarem que o talento e a iniciativa individual tornavam possível que as pessoas conseguissem praticamente qualquer coisa naquela terra de oportunidades.
Questão 3
Texto da questão
Para que camponês europeu pudesse se adaptar a essas novas demandas da indústria, era necessário treiná-lo, discipliná-lo e transformá-lo num sujeito útil para as indústrias. Para alcançar esse objetivo, qual foi a instituição criada?
Escolha uma:
a. Estado.
b. Escola.
c. Hospital.
d. Departamento de Polícia.
e. Indústria capitalista.
Questão 4
Texto da questão
O Feminismo teve Harriet Martineau (1802-1876) como a primeira socióloga, sendo uma defensora importante dos direitos das mulheres de votar, de ter acesso à educação superior e da igualdade de gênero na família.
Analise as afirmativas abaixo sobre o teor da teoria feminista:
I.     A teoria feminista examina como o patriarcalismo funciona nos níveis micro e macrossociais, isto é, examina como a dominação masculina acontece nas grandes estruturas, tais como igrejas, empresas, política e na própria cultura de um país, mas também, nas pequenas estruturas, como nas famílias.
II.            A teoria feminista sustenta que a dominação masculina e a subordinação feminina não são determinadas biologicamente, mas decorrem de estruturas de poder e de convenções sociais.
III.           A teoria feminista se concentra nos diversos aspectos do patriarcalismo, isto é, o sistema de dominação masculina na sociedade. O patriarcalismo, conforme argumentam as feministas, é tão ou mais importante do que as desigualdades de classe na determinação das oportunidades que uma pessoa tem na vida.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I e III.
b. I,II e III.
c. I e II.
d. I.
e. II e III.
Questão 5
Texto da questão
Na Inglaterra, com o desenvolvimento tecnológico promovendo a Revolução Industrial, o vapor e a eletricidade substituíram as fontes tradicionais de energia utilizadas até então: a água, o vento e o músculo dos animais e dos humanos. No entanto, a Revolução Industrial foi mais do que apenas a introdução da máquina no cotidiano do trabalho humano e seus constantes aperfeiçoamentos.
O que a Revolução Industrial representou em termos de transformação para a sociedade europeia:
Escolha uma:
a. Representou o triunfo da indústria socialista, administrada por burocratas estatais que aos poucos concentraram as máquinas, as terras e as ferramentas sob o controle do Estado, transformando populações inteiras de camponeses e trabalhadores independentes em grandes massas humanas aglomeradas nas cidades.
b. Representou um diferencial competitivo perante os demais players do mercado. Assim, como foi visto no afretamento dos navios, saber fazer a melhor opção em relação a frete e seguro trará segurança jurídica e redução de custos.
c. Representou a decadência da indústria capitalista, administrada por empresários que aos poucos concentraram as máquinas, as terras e as ferramentas sob o controle de sindicatos, transformando populações inteiras de camponeses e trabalhadores independentes em grandes massas humanas aglomeradas nas cidades.
d. Representou o triunfo da indústria capitalista, administrada por empresários que aos poucos concentraram as máquinas, as terras e as ferramentas sob o controle de poucos, transformando populações inteiras de camponeses e trabalhadores independentes em grandes massas humanas aglomeradas nas cidades.
e. Representou o dono do meio transportador contra indenizações que venha a ser obrigado a pagar, por ter sido judicialmente julgado responsável pelo dano causado às grandes massas humanas aglomeradas nas cidades.
Questão 6
Texto da questão
Uma variante do Interacionismo que tem se tornado particularmente popular nos últimos anos é o construtivismo social. Os construtivistas sociais argumentam que quando as pessoas interagem, elas quase sempre pressupõem que as coisas são, natural ou biologicamente, o que deveriam ser, ou seja, não se questionam sobre a origem e a natureza dos fatos. Assim, o que o Construtivismo Social tem a nos ensinar?
Escolha uma:
a.O Construtivismo Social nos ensina que a viagem tornou o conhecimento mais estruturado e mais prático, absorvendo o empirismo como mecanismo para se consolidar as constatações.
b. O Construtivismo Social nos ensina que o restabelecimento do equilíbrio social é a melhor solução para os problemas da sociedade, identificando os níveis de relações sociais que nos rodeiam e permeiam. Um exemplo dessas relações são as Macroestruturas.
c. O Construtivismo Social nos ensina que características aparentemente culturais ou ensinadas da vida são muitas vezes sustentadas por processos hereditários que variam geneticamente.
d. O Construtivismo Social nos ensina que características aparentemente naturais ou inatas da vida são muitas vezes sustentadas por processos sociais que variam histórica e culturalmente.
e. O Construtivismo Social nos ensina que não se estabeleceram métodos de investigação da realidade, que são tão pouco importantes para evitar que qualquer especulação seja vista como verdadeira.
Questão 7
Texto da questão
As principais fontes de desigualdade de gênero incluem as maneiras como meninos e meninas são educados, barreiras em relação a oportunidades iguais de educação, trabalho remunerado e política, assim como uma divisão desigual de responsabilidades domésticas entre homens e mulheres. Qual a teoria que argumenta que os padrões existentes de desigualdade de gênero podem e devem ser mudados para o benefício de todos os membros da sociedade?
Escolha uma:
a. Interacionista.
b. Feminista
c. Niilista.
d. Machista.
e. Construtivista.
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Questão 1
Texto da questão
A ciência nos mostrou uma nova maneira de olhar para a realidade e de dar significado a ela, interpretando-a do ponto de vista da razão, ou seja, a partir da comprovação empírica. Em seu livro Ciência e Política: duas vocações, Weber analisa o progresso científico e as consequências de tal ideia no pensamento ocidental: “O progresso científico é um fragmento, o mais importante indubitavelmente, do processo de intelectualização a que estamos submetidos desde milênios.
Analise as afirmações abaixo em relação a esse tema:
I.                    O homem não apenas racionalizou sua existência a partir da técnica, mas modificou o sentido da existência, mudou a maneira como atribuímos significado às coisas. Desde então, muitos humanos entraram na corrida para dominar e controlar a vida com as ferramentas produzidas pela ciência.
II.                  A Revolução Industrial foi o salto tecnológico produzido por essa intelectualização, e as duas guerras mundiais talvez tenham sido o coroamento dessa lógica de crença no progresso técnico da humanidade.
III.                O progresso técnico conseguido através das máquinas, juntamente com a melhoria das condições de vida de boa parte da população, permitiu também uma democratização dos bens de consumo, nunca antes vista na história do homem.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. II e III.
b. I, II e III.
c. I e II.
d. I.
e. I e III.
Questão 2
Texto da questão
Juntamente com a diversificação cultural, desenvolveu-se uma era a que chamamos em Ciência Política de “A Era dos Direitos”; Norberto Bobbio, famoso cientista político contemporâneo, escreveu um livro com esse título, dedicado ao estudo dessa sociedade que prevê direitos aos seus cidadãos, independente de sua condição social.
Analise as afirmações que seguem sobre este tema:
I.              A revolução dos direitos foi o processo pelo qual os grupos socialmente excluídos tem lutado para adquirir direitos iguais perante a lei e na prática.
II.            Após a explosão do nacionalismo, do racismo e dos comportamentos genocidas dos líderes mundiais e entre os combatentes da Segunda Guerra Mundial, a ONU (Organização das Nações Unidas) proclamou a Declaração Universal dos Direitos Humanos em 1948, com a intenção declarada de criar um conjunto de leis que regesse a conduta humana e impedisse novos genocídios, extermínios, guerras e discriminações.
III.           Hoje em dia, os direitos da mulher, das minorias LGBTI, de pessoas com necessidades especiais, e demais direitos constitucionais são parte integrante de nossos discursos políticos.
IV.          O fato é que a revolução dos direitos ainda não cumpriu seu objetivo; muitas categorias de pessoas ainda são social, política e economicamente discriminadas.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, II e III.
b. III e IV.
c. I, II, III e IV.
d. II, III e IV.
e. I e II.
Questão 3
Texto da questão
A palavra ‘globalização’ foi criada na década de 1980, nos Estados Unidos, com o objetivo de interpretar o processo de formação de uma economia global e a constante interação entre as diferentes sociedades, através da facilidade de deslocamentos geográficos e de comunicação.
Marque a alternativa correta sobre este tema:
I.      Essa conexão cada vez mais intensa entre as economias dos países, aproximou pessoas, culturas, costumes e percepções; o cinema, a televisão e os meios de comunicação direcionados à grande massa aproximam as culturas dos diferentes povos.
II.    A disputa pelo poder entre grupos políticos diferentes, empreendida pelos representantes legais da população nos âmbitos legislativo e executivo, que representam diferentes setores da sociedade, serviu como modelo de disputa entre cidadãos comuns.
III.   Meios de comunicação e de transportes relativamente baratos tornam rotineiros os contatos entre pessoas de culturas distintas. Os meios de comunicação de massa e a Internet aproximam culturas e indivíduos a partir do compartilhamento de conteúdo e das redes sociais, locais de encontro virtual dos indivíduos.
(Disponível em: http://desciclopedia.org/wiki/Prolixidade)
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I.
b. I e II.
c. I e III.
d. II e III.
e. I, II e III.
Questão 4
Texto da questão
Em reação a essa mentalidade científico-racional que produziu as guerras, e também em reação às práticas consumistas que cercavam os indivíduos de objetos e os afastavam dos outros indivíduos, surge um novo estilo de contestação social, bastante diferente da prática política da esquerda tradicional, que era a oposição clássica do modo de produção capitalista.
Como foi denominado esse movimento de reação à mentalidade científico-racional:
Escolha uma:
a. Contracultura.
b. Cultura do Movimento.
c. Cultura Yuppie.
d. Movimento Psicodélico.
e. Novos haitianos.
Questão 5
Texto da questão
Considerando a falência desses Grandes Projetos Históricos no século XX (Nazismo, Fascismo, Comunismo, Capitalismo, etc.), a pós-modernidade abre espaço para uma multiplicidade de discursos e interpretações da realidade.
Analise as afirmações abaixo sobre este tema:
I.              Na Pós-modernidade, muitas pessoas se deram conta de que um aparente progresso, incluindo avanços científicos, frequentemente tem consequências negativas, como a poluição causada pela urbanização e pela industrialização.
II.            Segundo Zygmunt Bauman (2003), “a pós-modernidade é esse desencantamento em relação à ideia de um futuro garantido, certo, promovido pelas leis da história, necessariamente melhor, redentor. Ela [a pós-modernidade] é a construção de um presente possível”.
III.           Para Bauman, vivemos em uma sociedade em que as relações são sólidas e duram bastante tempo, em que o poder está territorializado e que o espaço e o tempo correspondem ao uso que fazíamos deles.
(Disponível em: http://desciclopedia.org/wiki/Prolixidade)
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. II e III.
b. I, II e III.
c. I.
d. I e II.
e. I e III.
Questão 6
Texto da questão
Na época da Contracultura, ao invés de passeatas, greves e cartazes com conteúdo político sobre a luta de classes, jovens europeus e americanos passaram a adotar um estilo de vida que questionava os padrões comportamentais vigentes na época. Eram novas maneiras de pensar, novas formas de se relacionar com as pessoas e com o mundo, que buscavam uma vida coletiva baseada na colaboração, e não na competiçãoe que defendia a resolução de conflitos por meio do diálogo, e não de guerras.
Analise as afirmações sobre esse contexto histórico da Contracultura:
I.      A geração Beat, surgida durante a década de 1950 e composta por jovens intelectuais, escritores e artistas que criticavam o consumismo e a idiotização das pessoas promovida pela cultura de massa, inspirou muitos jovens a questionarem o estilo de vida e os padrões da sociedade em que viviam.
II.    Na década de 1960, com a expansão das universidades e a concentração de jovens nesses espaços de discussão, somado à expansão dos meios de comunicação de massa como a televisão, o cinema, o rádio, etc., novos valores, gostos e padrões de comportamento foram difundidos e adotados pela juventude ao redor do mundo, como forma de questionar os padrões tradicionais.
III.   Os hippies, por exemplo, se opunham aos valores culturais da sociedade capitalista, que eram o trabalho intenso e diário, o patriotismo e nacionalismo (que divide a humanidade), a ascensão social e até mesmo o padrão estético.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I.
b. I e II.
c. II e III.
d. I e III.
e. I, II e III.
Questão 7
Texto da questão
Alguns sociólogos argumentam que houve tanta fragmentação e reconfiguração cultural nas últimas décadas desde 1960, que um novo termo se tornou necessário para designar nossa época histórica atual: pós-modernidade.
 Analise as asserções abaixo sobre este tema e a relação entre elas:
I. Na pós-modernidade a esperança no progresso como cura para os males da humanidade foi se perdendo.
PORQUE
II. As inovações tecnológicas foram utilizadas para fazer a guerra, a jornada em direção à democracia se desviou em muitos países em direção ao fascismo, ao comunismo e a regimes teocráticos e intolerantes de vários tipos.
Escolha uma:
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
c. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
d. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
e. As asserções I e II são proposições falsas.
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Navegação do questionário
Questão1Esta páginaQuestão2Esta páginaQuestão3Esta páginaQuestão4Esta páginaQuestão 1
Texto da questão
Existem muitos agentes da lei, como delegados, juízes, desembargadores e outros que defendem a legalização e a regulamentação de todas as drogas. Segundo eles, a guerra às drogas gerou resultados desastrosos, como o genocídio de moradores de favelas, aumento do consumo de drogas e encarceramento em massa. Como é o nome da organização que reúne esses agentes da lei
Escolha uma:
a. UPP (Unidade de Polícia Pacificadora).
b. BOPE (Batalhão de Operações Especiais).
c. LEAP (Law Enforcement Against Prohibition).
d. FNAC (Force National Against Contribution).
e. FAAP (Force Autority Against Prohibition).
Questão 2
Texto da questão
No Tópico 5, ao dissertar sobre a escravidão que vivemos em relação ao trabalho, lemos o seguinte:
A violência constante e sistemática, necessária para arrancar o indivíduo de seu contexto a ponto de transformá-lo num escravo, essa impessoalização que esvazia as relações sociais foi parcialmente realizada pela Revolução Industrial e pelo crescimento das grandes cidades.
Analise as afirmações abaixo sobre como essa escravidão se dá na atualidade e suas consequências na vida dos indivíduos:
I.              É a rotina de trabalho 24/7 (24 horas por dia, 7 dias por semana), que elimina o tempo de interação entre as pessoas, que colocam suas forças e sua atenção nas demandas do trabalho.
II.            Os pais e mães geralmente passam o dia longe dos filhos, que não criam raízes emocionais e afetivas muito fortes, o que nos descontextualiza e nos desenraiza, distanciando-nos uns dos outros.
III.           Um ambiente 24/7 aparenta ser um mundo social, mas na verdade é um modelo não social, com desempenho de máquina – e uma suspensão da vida que não revela o custo humano exigido para sustentar sua eficácia.
IV.          na contemporaneidade são gastos bilhões de dólares em pesquisas dedicadas a reduzir o tempo de tomadas de decisões, a eliminar o tempo inútil de reflexão e contemplação, sendo isso chamado de progresso na atualidade.
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. I,II,III e IV.
b. I e II.
c. II, III e IV.
d. I,II e III.
e. III e IV.
Questão 3
Texto da questão
Em reação a esse design de forças na sociedade contemporânea, em que os indivíduos se tornaram escravos de um sistema econômico, o paradigma da dádiva, sistematizado por Alain Caillé em suas pesquisas, constitui uma das mais importantes contribuições contemporâneas da Escola Francesa de Sociologia, pois atualiza a crítica moral ao utilitarismo da sociedade moderna.
Analise as afirmações abaixo sobre essa reação contemporânea ao utilitarismo econômico:
I.              A crítica do utilitarismo econômico é fundamental para estes pesquisadores, pois promovem uma moral coletiva justa para a vida social e que não seja absorvida pela economia utilitarista, baseada no crédito e na dívida, e que interessa apenas às grandes instituições financeiras citadas acima.
II.            O dom ou a dádiva tratam da presença de uma obrigação social forjada em três movimentos – a doação, a recepção e a retribuição – que existiria, segundo Mauss, em todas as sociedades tradicionais e modernas. Essa é a razão fundamental para a existência das alianças sociais que geram a vida em comunidade, promovendo relações baseadas na confiança, na amizade e na solidariedade.
III.           Nessa perspectiva, a economia de mercado em que vivemos gera uma vida comunitária artificial, líquida e sem gravidade; o foco sai das pessoas e das relações e vai para os objetos e a performance virtual
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. I e III.
b. I, II e III.
c. I.
d. I e II.
e. II e III.
Questão 4
Texto da questão
Segundo Carneiro (2005)
Ópio, cannabis, cogumelos, cactos, todas as formas de consumo de álcool, tabaco, café e chá são algumas dessas substâncias e plantas que têm uma importância se não igual, superior às plantas alimentícias, pois as drogas são alimentos espirituais, que consolam, anestesiam, estimulam, produzem êxtases místicos, prazer intenso e, por isso, instrumentos privilegiados de sociabilidade em rituais festivos, profanos ou religiosos. Os estímulos estéticos, ou seja, dos sentidos, oferecem um programa do prazer para a vida humana. Os estimulantes sensoriais são importantes substâncias como relevantes e múltiplos papeis culturais. Seu uso constitui o imaginário da própria felicidade, numa conexão direta com o prazer sexual. Por tudo isso, as drogas são também objeto de um imenso interesse político e econômico. Seu domínio é fonte de poder e riqueza. Sacerdotes, reis, estados, a medicina e outras instituições sempre disputaram o monopólio do seu controle e a autoridade na determinação das formas permitidas de seu uso.
Segundo essa citação, podemos dizer que
Escolha uma:
a. podemos já vislumbrar o modo pelo qual o início da atividade geral de formação de atitudes maximiza as possibilidades por conta do proibicionismo abolicionista.
b. todas estas questões, devidamente ponderadas, levantam dúvidas sobre se o acompanhamento das preferências de consumo nos obriga à análise dos níveis de motivação departamental. Evidentemente, a adoção de políticas descentralizadoras talvez venha a ressaltar a relatividade das regras de conduta normativas.
c. controlar essas substâncias significa controlar o comportamento das pessoas, direcionando suas ações no sentido dos interesses de quem as controla. Nessa perspectiva, a proibição de certas substâncias e de certas condutas, seria uma nova forma de controle social.
d. acima de tudo, é fundamental ressaltar que a complexidade dos estudos efetuados desafia a capacidade de equalização das condições financeiras e administrativas exigidas. Desta maneira, a execução dos pontosdo programa deve passar por modificações independentemente do fluxo de informações.
e. não obstante, a crescente influência da mídia prepara-nos para enfrentar situações atípicas decorrentes do fluxo de informações. 
Questão 5
Texto da questão
No final do século XX, Ignacio Ramonet, doutor em semiologia e história da cultura pela Escola de Altos Estudos de Paris, produziu um ensaio intitulado “O pensamento único e os novos senhores do mundo”, em que denuncia com potente argumentação como instituições mais poderosas que os Estados travam uma batalha histórica pelo domínio do bem mais precioso da chamada “democracia” no final do século XX: a informação.
Analise as afirmações sobre esse tema:
I.              Numa época como a nossa, em que tudo se tornou informação, inclusive o dinheiro, quem quiser ter poder deve buscar controlar a informação.
II.            O mundo das finanças, principalmente os grandes bancos, se aproveitaram desse cenário e modelaram nossa vida econômica, e capturaram quase todos os indivíduos através do crédito e da dívida.
III.           No mundo atual, o aumento do diálogo entre os diferentes setores produtivos não pode mais se dissociar dos modos de operação convencionais.
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. I e II.
b. I,II e III.
c. I e III.
d. I.
e. II e III.
Questão 6
Texto da questão
A violência constante e sistemática, necessária para arrancar o indivíduo de seu contexto a ponto de transformá-lo num escravo, essa impessoalização que esvazia as relações sociais foi parcialmente realizada pela Revolução Industrial e pelo crescimento das grandes cidades. Atualmente, entre outros fatores, tal violência é produzida pela demanda por produtividade e resultado nas empresas, diluindo as fronteiras entre tempo de trabalho e tempo de lazer e gerando um cotidiano de trabalho ininterrupto. Qual a expressão que descreve essa lógica:
Escolha uma:
a. 24/7 (24 horas por dia, 7 dias por semana).
b. 333/10 (333 dias de trabalho por ano, 10 meses de trabalho).
c. 335/11 (335 dias de trabalho por ano, 11 meses de trabalho).
d. 8x8x8 (8 horas de trabalho, 8 horas de descanso, 8 horas de lazer).
e. 12/36 (12 horas de trabalho, 36 horas de descanso).
Questão 7
Não respondido
Texto da questão
No começo do século XX, Georg Simmel (1903) escreveu um ensaio intitulado As grandes cidades e a vida do espírito, em que reflete sobre os impactos da urbanização na psicologia humana. Nesse ensaio ele compara a mentalidade do indivíduo da cidade grande com a mentalidade do indivíduo de cidades pequenas e percebe uma grande diferença na maneira como vivem e como pensam.
Analise as afirmações abaixo sobre as consequências da vida na cidade grande:
I.              Segundo Simmel, o fundamento psicológico sobre o qual se eleva o tipo das individualidades da cidade grande é a intensificação da vida nervosa, que resulta da mudança rápida e ininterrupta de impressões interiores e exteriores.
II.            As experiências acumuladas demonstram que a execução dos pontos do programa garante a contribuição de um grupo importante na determinação das formas de ação. Não obstante, o comprometimento entre as equipes pode nos levar a considerar a reestruturação dos conhecimentos estratégicos urbanísticos.
III.           as cidades se tornaram o cenário de uma onipresente poluição visual, poluição sonora das buzinas, dos motores, do fluxo intenso de veículos, da aglomeração de pessoas em prédios, em ônibus, em festas.
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. I e II.
b. II e III.
c. I,II e III.
d. I.
e. I e III.
Parte superior do formulário
Questão 1
Texto da questão
As periferias das grandes cidades, chamadas no Brasil de favelas, sempre tiveram uma grande potência de expressão artística. Mergulhados nos problemas e contradições dos ambientes urbanos, os artistas das periferias sempre expressaram sua relação com a sociedade, expondo também suas experiências, suas maneiras de ver o mundo e de interpretar a realidade.
Uma das expressões artísticas mais relevantes desse cenário é o rap, (sigla para Rhythm And Poetry – ritmo e poesia) estilo musical surgido no distrito nova-iorquino do Bronx.
Por que um estilo musical americano ganhou tanta relevância no cenário mundial?
Escolha uma:
a. Assim, a tradição não quer extinguir o progresso, mas salvá-lo de desvarios tão imensos que o transformam em barbárie organizada.
b. A consulta aos diversos militantes prepara-nos para enfrentar situações atípicas decorrentes dos procedimentos normalmente adotados. É importante questionar o quanto a valorização de fatores subjetivos não pode mais se dissociar.
c. Para inúmeras pessoas, a tradição – assim entendida – é algo que vai mudando de colorido ao longo dos dias, em função das impressões sucessivas que o estilo de existência de nosso tempo lhes vai causando.
d. Moradores de periferias ao redor do mundo identificam no rap uma linguagem comum de luta contra a opressão, ou apenas uma forma de expressão cultural surgida nos guetos e que expressa a ótica de seus moradores.
e. Em termos mais concretos, nossa tradição cristã é um valor incomparável que deve regular o que é hodierno. Ela atua, por exemplo, para que a igualdade não seja entendida como o arrasamento das elites e a apoteose da vulgaridade.
Questão 2
Texto da questão
Atualmente, o grafite é socialmente aceito como forma de expressão artística contemporânea, e tende a ser feito em locais permitidos ou mesmo destinados à sua realização. Qual foi o ganho social que tivemos com o entendimento de que a arte impressa nos muros também é arte?
Escolha uma:
a. O grafite e a pichação são uma prova de que a arte é importante questionar o quanto a valorização de fatores subjetivos não pode mais se dissociar das direções preferenciais no sentido do progresso.
b. O grafite e a pichação são uma prova de que a arte facilita a criação dos métodos utilizados na avaliação de resultados. Por conseguinte, a consolidação das estruturas deve passar por modificações independentemente das novas proposições. 
c. O grafite e a pichação são uma prova de que a arte não se restringe mais aos museus e às galerias de arte, aos ambientes restritos e elitizados da classe média alta, e suas diversas expressões ganharam as ruas e marcaram os muros, levando as pessoas a uma reflexão sobre a sociedade global em que vivemos e suas contradições.
d. O grafite e a pichação são uma prova de que a arte, acima de tudo, é fundamental ressaltar que o consenso sobre a necessidade de qualificação possibilita uma melhor visão global dos modos de operação convencionais.
e. O grafite e a pichação são uma prova de que a arte enfatiza que a percepção das dificuldades estende o alcance e a importância das formas de ação. Do mesmo modo, o comprometimento entre as equipes aponta para a melhoria.
Questão 3
Texto da questão
Na década de 1860, havia uma ideia bastante difundida entre os intelectuais europeus, de que existiam dois tipos de humanos: os “ordinários” e os “extraordinários”. Os homens “extraordinários” seriam um grupo de pessoas, com características especiais dadas pela natureza, que poderiam dispor da vida de terceiros (os homens “ordinários”) para realizar seus objetivos de conquista.
Dostoievski escreveu um romance intitulado Crime e Castigo, que tinha como um de seus objetivos, dialogar com a sociedade russa sobre essa ideia. Analise as afirmações abaixo sobre a reação de Dostoievski a essa ideia:
I.              Para Dostoiévski, essa ideia era absurda e socialmente tóxica, pois desvalorizava a vida de uns e supervalorizava a vida de outros, que se impunham e se justificavam por suas ideologias.
II.            Para criticar essa ideologia desumanizante, Dostoiévski cria o personagem Raskolnikov, que encarna essas ideias e as coloca em prática, sofrendo as consequências dessa escolha.
III.           Todas essas questões, devidamente ponderadas, levantam dúvidas sobre se o entendimento das metas propostas causa impacto indireto na reavaliação do levantamento das variáveis envolvidas. 
É corretoapenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. I.
b. I e II.
c. II e III.
d. I, II e III.
e. I e III.
Questão 4
Texto da questão
Qual é o nome do quadro de Picasso que se tornou um manifesto contra o ditador espanhol Francisco Franco, que em julho de 1936 deu o golpe de Estado contra o governo espanhol?
Escolha uma:
a. Jaguatirica.
b. Guernica.
c. Guatemaltecos.
d. Arnica.
e. Martinica.
Não respondido
Texto da questão
Na virada do século XX, uma obra cinematográfica ganha as atenções da crítica e dos intelectuais ao redor do mundo. Utilizando recursos tecnológicos inovadores e conceitos diversos de filosofia e física quântica, Matrix (1999, direção: Lilly Wachowski e Lana Wachowski) trouxe muitas discussões sobre a humanidade para a tela do cinema; entre elas, a discussão sobre nossa escravidão em relação a um sistema de governo das máquinas.
Por que essa discussão, num filme de ficção científica, faria sentido para a contemporaneidade? Analise as afirmações abaixo:
I.              Os ambientes urbanos nos impedem de termos contato com a natureza, nos aprisionando em apartamentos, shoppings, escolas, empresas; nosso intelecto e nossas emoções são formatados pelas mídias de massa e redes sociais, nossos desejos são capturados pela publicidade e nossa espiritualidade é capturada pela religião.
II.            Para Baudrillard, as definições que criamos para dar significado à realidade são tão artificiais, que artificializam a relação que estabelecemos com as pessoas e as coisas.
III.           Criamos uma versão simulada da realidade. E nossos smartphones se tornaram nosso controle remoto, onde produzimos nossas vidas na virtualidade. A trilogia Matrix dialoga profundamente com o estilo de vida pós-moderno
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. II e III.
b. I e III.
c. I.
d. I, II e III.
e. I e II.
Questão 6
Texto da questão
Mais do que uma preocupação estética ou artística com sua obra Crime e Castigo, Dostoievski se preocupava com seu impacto social, pois temia que as ideias radicais de sua época ganhassem força e levassem as pessoas a uma revolução social, com muita violência e derramamento de sangue, em nome de ideologias políticas.
Historicamente falando, essas ideias se realizaram ou essa preocupação de Dostoievski era exagerada? Analise as afirmações abaixo:
I.              E isso de fato aconteceu, na Revolução Russa de 1917, quando as ideias revolucionárias socialistas ganharam força e milhões de pessoas foram mortas, em nome do triunfo de uma ideologia política e econômica radical.
II.            Joseph Frank (2003), estudioso e biógrafo de Dostoievski, especula que um dos objetivos dessa obra foi atentar para o fato de que as perigosas ilusões dos radicais podem afetar a personalidade humana em geral, levando pessoas comuns a cometerem atos violentos em nome de ideologias.
III.           Essa preocupação não se concretizou na realidade e os críticos de Dostoievski foram ferozes ao criticá-lo, atentando repetidamente para seu escândalo desnecessário que abalou o universo literário.
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. I, II e III.
b. II e III.
c. I e II.
d. I.
e. I e III.
Questão 7
Texto da questão
Marcel Duchamp (1887-1968) foi um famoso pintor e escultor francês, que ficou mais conhecido por seus questionamentos quanto ao conceito de arte. Alguns críticos de arte argumentam que Duchamp fazia parte do dadaísmo, movimento artístico que promoveu uma ruptura com os modelos tradicionais de arte, usou diferentes formas de expressão, diferentes conceitos e diferentes materiais na composição das obras de arte.
Qual era o nome de sua obra mais polêmica e que objeto era?
Escolha uma:
a. “A fonte”; tratava-se de um copo.
b. “R. Mutt”; tratava-se de um bidê.
c. “A cachoeira”; tratava-se de um chafariz.
d.  “A fonte”; tratava-se de um mictório.
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Questão 1
Texto da questão
O poder, conforme aponta Hobbes, não somente é cumulativo, como também atrai mais poder. Ao perceber que, além de possuir um valor em si mesmo, o poder tem seu valor estipulado pelo contexto em que os indivíduos estão inseridos, Hobbes constatou que ele possui duas dimensões. Que dimensões seriam essas e qual a explicação para cada uma? Marque a resposta correta:
Escolha uma:
a. O cuidado em identificar pontos críticos no início da atividade geral de formação de atitudes facilita a criação dos índices pretendidos. Não obstante, a hegemonia do ambiente político estende o alcance e a importância do investimento em duas dimensões de poder.
b. Dimensão essencial, que pressupõe algo inato, detido e possuído pelos indivíduos; é um poder semelhante a uma potencialidade ou a uma capacidade latente. Dimensão relacional, que depende do contexto em que o indivíduo está inserido, ou seja, trata-se do valor que as pessoas atribuem ao poder num determinado contexto.
c. Nunca é demais lembrar o peso e o significado destes problemas e das duas dimensões que o envolvem, uma vez que a adoção de políticas descentralizadoras faz parte de um processo de gerenciamento dos modos de operação convencionais.
d. Nenhuma dimensão é mais importante que a outra, o equilíbrio entre elas é que traz o poder. De nada adiante você ter um trabalho prazeroso e ter problemas de relacionamento na família. Como também, você ter ao seu lado a mulher e os filhos que ama e ter problemas financeiros. 
e. As duas dimensões do poder que temos que ter sempre em mente é que o entendimento das metas propostas obstaculiza a apreciação da importância do fluxo de informações, assim como a valorização de fatores subjetivos apresenta tendências no sentido de aprovar a manutenção das formas de poder.
Questão 2
Texto da questão
A concepção apresentada pelo filósofo francês Michel Foucault (2000) tratou do poder como um fenômeno de dominação maciço e homogêneo, entendido como o exercício da superioridade de um indivíduo, de um grupo ou de uma classe sobre outra.
Analise as afirmações abaixo sobre a concepção foucaultiana do poder:
I.              Foucault (2000) analisa o poder como algo que circula, funcionando em cadeia; como algo que nunca está localizado nas mãos de alguns; jamais é apossado como riqueza ou bem, e que funciona e se exerce em rede.
II.            Nessa rede, os indivíduos não apenas circulam como também podem se submeter a esse poder, além de exercê-lo circunstancialmente.
III.           É importante destacar o pensamento de Foucault em relação ao poder, pois ele o estudou não para criar uma teoria de poder, mas para identificar os sujeitos submetendo outros sujeitos.
IV.          É pela disciplina que as relações de poder se tornam mais visíveis, mais óbvias, pois é através da disciplina que se estabelecem relações como opressor-oprimido, mandante-mandatário.
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. I e II.
b. II e III.
c. I e III.
d. I, II e III.
e. I, II, III e IV.
Questão 3
Texto da questão
Norberto Bobbio (1994) argumenta que, de acordo com as ideias políticas dos Liberais, o Estado deve ser entendido como Estado de direito. O que isso significa na prática? Marque a resposta correta:
Escolha uma:
a. Um Estado em que os poderes públicos são regulados pelas leis e por uma Constituição nacional, e devem ser exercidos dentro dos limites das leis que o regulam.
b. Um Estado em que, o que importa, politicamente falando, é o Estado que se (re)tenha. É com ele que se demonstrará força, virtude, capacidade decisiva, virilidade. Tabus políticos agora são totens econômicos.
c. Um Estado em que a falta de obstáculos também seja perversa, porque as crises são geradas quando ninguém respeita regra alguma, então, traga-se de volta o poder do Estado para conter os ânimos dos que querem vencer sem méritos.
d. Um Estado em que tal como a economia, a política seja cada vez mais matemática e não raramente empregando-se uma conta de menos, uma soma-zero em que todos ganhamos.
e. Um Estado em que o realismo da produção não vê com bons olhos as restrições aos meios empregados. Convictos dos resultados almejados,a ânsia da ordem do Estado não permite dor de consciência sobre o que foi deixado para trás.
Questão 4
Texto da questão
Os pensadores chamados de subjetivistas tratam o poder como um fenômeno entre indivíduos, que implica certa relação de conflito entre eles. Assim, o poder pressupõe uma relação de conflito, na qual há indivíduos com vontades e que utilizam certos recursos (meios de poder) para impor sua vontade contra qualquer tipo de resistência.
Analise as afirmações sobre essa concepção de poder:
I.              Assim, percebemos que o poder só existe enquanto houver relação humana, pois envolve duas ou mais pessoas na tentativa de adequá-las a uma ordem, a um comando, ou a outra forma de controle.
II.            É provável que Max Weber tenha formulado a melhor concepção subjetivista de poder, tratando-o como a probabilidade de um indivíduo impor sua vontade a outro, independente de qualquer resistência, não importando a base sobre a qual esta probabilidade resida.
III.           Não a intenção de fazê-lo amar “o Poder”, ou de sussurrar-lhe que este “Poder” não é tão ruim quanto se diz, mas de fazê-lo visitar alguns dos cruzamentos e esquinas em que a palavra Poder se revestiu do sentido, a um só tempo vago e maléfico, que possui em nossa fala cotidiana, e isso graças a deslocamentos conceituais por vezes surpreendentes.
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. II e III.
b. I e II.
c. I.
d. I, II e III.
e. I e III.
Questão 5
Texto da questão
Thomas Hobbes argumentou que a maior instância de poder que deve existir numa sociedade é o Estado, pois acreditava que os homens não respeitam uns aos outros quando não existe um poder capaz de manter a todos em respeito, pois cada um espera que seu semelhante lhe atribua o mesmo valor que ele atribui a si próprio.
Analise as afirmações abaixo a respeito de como Thomas Hobbes interpretava a vida em sociedade:
I.              Essa situação estimularia uma luta de todos contra todos pelo desejo do reconhecimento, pela preservação da vida e da realização daquilo que cada um deseja; por isso Hobbes criou a famosa expressão “O homem é o lobo do homem”.
II.            Nessa perspectiva, a liberdade seria prejudicial para a relação entre os indivíduos, pois na falta de “freios”, todos podem tudo, contra todos os outros.
III.           A paz só seria possível quando todos renunciassem à liberdade que têm sobre si mesmos, e a entregassem ao Estado, realizando um pacto e uma trégua.
IV.          O Estado seria o resultado do “pacto” feito entre os homens para que todos renunciassem à “liberdade total” que tinham num suposto estado de natureza, aceitando que o poder se concentre nas mãos de um governante soberano.
 
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. I e II.
b. I, II e III.
c. I, II, III e IV.
d. I e III.
e. II e III.
Questão 6
Texto da questão
Thomas Hobbes (1588-1679) introduziu o conceito de poder nas reflexões dos pensadores ocidentais, e esse conceito se tornou elemento central de análise da realidade para as ciências humanas. A publicação da obra de Hobbes intitulada O Leviatã, em 1651, não apenas destacou o caráter conflituoso do poder e da natureza humana, como também introduziu a ideia de uma instituição reguladora (o Estado) das relações humanas.
Analise as afirmações abaixo sobre a visão de Thomas Hobbes a respeito do poder:
I.                    Para Hobbes, o poder é uma qualidade essencial e, portanto, uma propriedade intrínseca aos indivíduos que pode ser incorporado e acumulado.
II.                  Para Hobbes, o poder é tratado como um recurso e, portanto, como uma propriedade do indivíduo que lhe confere maiores probabilidades de realizar seus anseios, obtendo ou acumulando algum tipo de valor ou benefício.
III.                Estes valores ou benefícios são chamados por Hobbes de bens, não sendo necessariamente bens materiais, mas qualquer coisa que possibilite algum tipo de favorecimento, ganhos, valores, bens, etc. aos indivíduos.
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. I.
b. I e II.
c. II e III.
d. I e III.
e. I, II e III.
Questão 7
Texto da questão
Alguns autores identificaram o poder como um fenômeno objetivo, externo, generalizado e irredutível aos indivíduos. Nessa concepção, chamada de objetivista, o poder não está apenas nas relações humanas, mas decorre das estruturas das instituições que organizam as relações humanas.
Analise as afirmações abaixo a respeito da concepção objetivista do poder:
I.              O poder não depende das vontades individuais, na medida em que deve ser tratado como um fenômeno objetivo, social, coletivo e generalizado.
II.            Nessa perspectiva, a vontade política é um produto da estrutura de normas e regras, entendida como um conjunto de instituições, regras, normas e procedimentos produzidos historicamente que influencia de maneira profunda as mentes das pessoas, orientando suas condutas e comportamentos.
III.           Bourdieu constatou que as instituições sociais incidem sobre os indivíduos influenciando fortemente sobre suas maneiras de pensar, sobre suas crenças, percepções, apreciações e julgamentos, fazendo com que os indivíduos não apenas entendam o mundo de forma hierarquizada, mas também aceitem inconscientemente as divisões e hierarquias do mundo social.
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. I, II e III.
b. I e III.
c. II e III.
d. I.
e. I e II.
Questão 1
Texto da questão
As mobilizações populares ocorridas a partir de 2011, no norte da África, chamam a atenção pela centralidade do uso da Internet como ferramenta de articulação, mobilização e divulgação de informações em tempo real, principalmente nas redes sociais como o Twitter e o Facebook. Como ficaram conhecidas essas manifestações populares?
Escolha uma:
a. Outono Islâmico
b. Primavera Árabe
c. Verão Escaldante
d. Inverno Árabe
e. Primavera Africana
Questão 2
Texto da questão
Segundo o pesquisador Stefan Wray, em 1998 já há registros do surgimento de duas importantes expressões do ciberativismo nas práticas dos indivíduos conectados à Internet. Que expressões práticas seriam essas?
Escolha uma:
a. 1) a desobediência civil eletrônica; 2) o “militarismo”.
b. 1) a desobediência civil eletrônica; 2) o “hacktivismo”.
c. 1) a desobediência civil eletrônica; 2) o “hackterrorismo”.
d.  1) a desobediência militar eletrônica; 2) o “hacktivismo”.
e. 1) a desobediência federal eletrônica; 2) o “organicismo”.
Questão 3
Texto da questão
Com o crescimento do Liberalismo no decorrer do século XX, e a adoção desse sistema econômico em quase todo o mundo, toda a nossa concepção a respeito de como deveriam ser nossas relações econômicas passou a ser culturalmente produzida por valores liberais. Assim, passamos a acreditar que todos os bens produzidos pelos seres humanos deveriam ser propriedade privada de alguém e que o acesso a qualquer conteúdo só poderia se dar através da venda. No entanto, a partir da década de 1960 alguns programadores de computador começaram a desenvolver softwares de maneira colaborativa, informal e em rede e isso lhes gerava paixão pelo trabalho que desenvolviam.
Como passaram a se autodenominar esses programadores libertários?
Escolha uma:
a. Anarco-capitalistas
b. Crackers
c. Protestantes
d. Liberais
e. Hackers
Questão 4
Texto da questão
Os hackers são estimulados pelo reconhecimento numa comunidade de programadores onde compartilha suas paixões, e este reconhecimento é mais importante para os hackers do que ter dinheiro ou um trabalho de qualquer tipo.
Por que essa perspectiva é transformadora?
Escolha uma:
a. Essa perspectiva é transformadora porque a nível organizacional, a consulta aos diversos militantes oferece uma interessante oportunidade para verificação dos relacionamentos verticais entre as hierarquias. O incentivo ao avanço tecnológico, assim como a execução dos pontos do programa.
b. Essa perspectiva é transformadora porque coloca a relação humana de reconhecimento na comunidade, como uma “moeda” mais importante do que o dinheiro, assim questionandoo poder simbólico do dinheiro imposto pelo espírito do capitalismo.
c. Essa perspectiva é transformadora porque a necessidade de renovação processual pode nos levar a considerar a reestruturação do processo de comunicação como um todo. Evidentemente, a competitividade nas transações comerciais é uma das consequências de alternativas às soluções ortodoxas.
d. Essa perspectiva é transformadora porque desta maneira, a contínua expansão de nossa atividade agrega valor ao estabelecimento do orçamento setorial.
e. Essa perspectiva é transformadora porque pensando mais a longo prazo, o aumento do diálogo entre os diferentes setores produtivos ainda não demonstrou convincentemente que vai participar na mudança dos procedimentos normalmente adotados.
Questão 5
Texto da questão
Tendo como base uma série de estudos estatísticos sobre seu país, o sociólogo alemão Max Weber verificou uma relação entre crença religiosa e o tipo de atividade econômica desenvolvida, constatando que proprietários do capital e empresários eram, em sua maioria, de origem protestante. Como Weber denominou essa maneira de ver e interpretar o mundo?
Escolha uma:
a. Ética Protestante
b. Ética do Capitalista
c. Ética Hacker
d. Ética Religiosa
e. Antiética
Questão 6
Texto da questão
A relação dos hackers com o tempo, com o trabalho e com o dinheiro também é interessante de ser analisada, pois contrasta com a ética protestante analisada por Weber, simbolizada no slogan de Benjamim Franklin “tempo é dinheiro”.
Marque a alternativa que corresponda com o contraste entre essas duas éticas:
Escolha uma:
a. Diferente da ética protestante, em que o trabalho deve ser manual e disciplinado, para os hackers o trabalho deve ser intelectual e de dimensão racionalista.
b. Diferente da ética protestante, em que o trabalho deve ser disciplinado e coagido, para os hackers o trabalho nunca deve deixar de ser aquilo que ele jamais se propôs a deixar de acontecer.
c. Diferente da ética protestante, em que o trabalho deve ser árduo, sério e disciplinado, para os hackers o trabalho nunca deve perder sua dimensão lúdica e prazerosa.
d. Diferente da ética protestante, em que o trabalho deve ser permanente e duradouro, para os hackers o trabalho nunca deve passar de mais do que dois anos numa mesma empresa.
e. Diferente da ética protestante, em que o trabalho deve ser árduo, constante e produtivo, para os hackers o trabalho nunca deve ser lúdico e prazeroso.
Questão 7
Texto da questão
Juntamente com a mentalidade capitalista de acumulação de riquezas, surge na Inglaterra um movimento denominado enclosure, que foi o “cercamento” dos espaços coletivos, ou seja, a privatização dos espaços que antes eram usados coletivamente. Analise as afirmações abaixo sobre este tema:
I.              No modo de produção feudal, a terra era vista como um bem comum para a produção camponesa, onde todos cultivavam coletivamente. Na transição para o modo de produção capitalista, a terra passou a ser encarada como um bem de produção, ou seja, como um possível gerador de riqueza.
II.            Assim, uma parte dos senhores feudais passaram a cercar as suas terras (cercamentos) e a arrendá-las como pastagens para a criação de ovelhas, e para isso expulsaram os camponeses.
III.           Esse movimento de cercamento foi um reflexo do que acontecia nos campos políticos, sociais e econômicos da época, e enfraqueceu a noção de coletividade; essa privatização também criou condições para a construção de muros cada vez mais altos, tanto os dos mosteiros clericais, quanto os dos castelos aristocráticos ou dos burgos, que eram distritos murados onde se realizava o comércio no final da Idade Média.
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. II e III.
b. I.
c. I e III.
d. I, II e III.
e. I e II.
Questão 1
Texto da questão
As pessoas estão buscando mudar sua maneira de viver e de trabalhar e estão se aproveitando das novas ferramentas disponíveis na era da informação. Ao invés de permanecerem como empregados de outras empresas, muitas pessoas estão criando seu próprio trabalho e se associando a outras pessoas com os mesmos objetivos. Como se denomina o movimento que expressa essas mudanças de atitudes?
Escolha uma:
a. Movimento Maker.
b. Cultura do Movimento.
c. Movimento Made in Brazil.
d. Movimento Arte.
e. Movimento Creative.
Questão 2
Texto da questão
Com a transformação nas maneiras de viver e trabalhar iniciada pela Revolução Industrial, o problema técnico e organizacional, de especialização e divisão do trabalho, estava intimamente ligado a outro: o da gestão das pessoas. Como os novos trabalhadores das indústrias, recém-saídos do ambiente rural e do ambiente doméstico, mantinham hábitos de vida e de trabalho que não correspondiam às demandas da indústria, os donos das indústrias, visando realizar uma mudança cultural em seus operários, impuseram uma disciplina rígida desconhecida até aquele momento histórico.
Analise as afirmações a seguir sobre esse tema:
I.              Os trabalhadores se viram submetidos à supervisão e ao controle externo exercido pelos patrões, através de capatazes especificamente contratados para esse fim.
II.            O tempo de trabalho e o espaço para o trabalho permaneceram os mesmos. O uso do relógio permitiu que se medisse e se controlasse a quantidade de trabalho em horas.
III.           O espaço físico, não mais o lar, mas sim a fábrica, condicionou os trabalhadores a um disciplinamento constante.
IV.          Com o passar do tempo, esse disciplinamento dentro do ambiente de trabalho se aprimorou e passou a ser amparado por métodos científicos, procurando uma forma de elevar o nível de produtividade de cada trabalhador, e diminuir o tempo de execução de cada etapa.
 
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. I, II, III e IV.
b. I e II.
c. II e III.
d. I, III e IV.
e. I e III.
Questão 3
Texto da questão
Thomas Malone (2006), estudioso das organizações e das recentes mudanças na dinâmica das relações, nos cerca de exemplos sobre como os novos modelos organizacionais estão lançando as bases das organizações do futuro. Marque a alternativa que corresponda à visão de Malone sobre o futuro das organizações:
Escolha uma:
a. Modelos mais centrados numa gestão senoidal e administrada, onde a obrigação moral e a dignidade do trabalho, mais do que a necessidade de sobrevivência, é o que move os envolvidos nestes empreendimentos.
b. Modelos mais centrados numa gestão vertical e privatizada, onde o objetivo e o resultado do trabalho, mais do que a necessidade de sobrevivência, é o que move os envolvidos nestes empreendimentos.
c. Modelos mais centrados numa gestão tangencial e superficializada, onde o mergulho e as ferramentas de trabalho, mais do que a necessidade de sobrevivência, é o que move os envolvidos nestes empreendimentos.
d. Modelos mais centrados numa gestão horizontal e compartilhada, onde o propósito e o significado do trabalho, mais do que a necessidade de sobrevivência, é o que move os envolvidos nestes empreendimentos.
e. Modelos mais centrados numa gestão trapezoidal e amalgamada, onde o despropósito e o dessignificado do trabalho, mais do que a necessidade de sobrevivência, é o que move os envolvidos nestes empreendimentos.
Questão 4
Texto da questão
Tiago Mattos, futurista, baseado nas mudanças que vem ocorrendo, e projetando o impacto dessas mudanças no futuro, descreve um cenário possível, que vale a pena refletir, principalmente porque as novas tecnologias abriram inúmeras possibilidades de estruturação organizacional. Essas importantes mudanças que já estão ocorrendo, desenham um possível cenário futuro, que Mattos tenta vislumbrar. Analise as afirmações abaixo sobre esse tema:
I.              A Revolução Industrial nos fez despertar para uma nova consciência em todos os níveis da sociedade. Estamos diante de um efeito dominó que nos levará para a mudança mais radical na história do trabalho.
II.            Num futuro próximo, não haverá empresas. Pelo menos, não como elas são hoje. Seremos todos freelancers/autônomos/profissionaisliberais. Você poderá exercer a atividade que bem entender.
III.           Não haverá profissões (condição estática), apenas atividades (condição fluida). As empresas (estáticas) darão lugar a grupos de trabalho (fluidos), que se reunirão ao redor de propósitos comuns. Eles durarão o tempo que fizer sentido para os participantes.
 
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. I e III.
b. I e II.
c. II e III.
d. I, II e III.
e. I. 
Questão 5
Texto da questão
Você pode pertencer a vários grupos, como por exemplo sua família, seu curso universitário, sua turma na universidade, seus amigos de treino, etc. Um tipo específico de grupo social são as organizações.
Analise as afirmações a seguir sobre esse tema:
I.              Podemos trabalhar numa organização empresarial, estudar numa organização educacional e nos relacionarmos com amigos numa organização religiosa.
II.            Há um grande número de organizações com as quais nos relacionamos todos os dias, e a cada momento outras estão surgindo.
III.           A linguagem, assim como as demais criações humanas, que em seu conjunto chamamos grosseiramente de cultura, acabam formatando nossa percepção da realidade e nos conduzindo a uma interpretação socialmente produzida.
 
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. I e III.
b. II e III.
c. I e II.
d. I,II e III.
e. I.
Questão 6
Texto da questão
Os grupos sociais são o elemento mais importante do estudo da Sociologia, em particular, e das Ciências Sociais em geral, pois é em seu interior que acontecem as interações sociais, que são o objeto de estudo dos sociólogos.
Analise as afirmações a seguir sobre esse tema:
I.              Há interação social sem a formação de um grupo social e, por outro lado, não há grupo social se não houver interação humana.
II.            Nossa relação com os grupos sociais começa desde o nosso nascimento, quando nascemos inseridos em nossa família, com todas as qualidades e defeitos próprios de cada grupo familiar, e é ali que aprendemos a língua, os valores e a cultura de nossa sociedade.
III.           À medida que crescemos, vamos participando de outros grupos e nos tornando cada vez mais socializados.
IV.          Assim, o estudo dos grupos sociais é muito importante para compreendermos o processo de socialização que forma as personalidades individuais, que se organizam de modos diversos.
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. II, III e IV.
b. I e II.
c. I e III.
d. I, II, III e IV.
e. II e III.
QUETÃO 7
Texto da questão
Os grupos possuem características integradoras, que geram identificação nos indivíduos e dão um sentido de pertencimento a muitas pessoas, e é por isso se atribui uma personalidade social a cada grupo.
Analise as afirmações a seguir sobre esse tema:
I.              Certos grupos sociais, principalmente organizações formais, possuem certa independência em relação aos indivíduos que os compõem, podendo ser considerados agentes sociais autônomos.
II.            Boa parte das atividades econômicas, políticas, sociais e culturais de nossa vida cotidiana se passa dentro dessas organizações formais.
III.           A linguagem se torna um meio de controle da própria percepção da realidade, uma espécie de filtro através do qual toda a realidade deverá passar se quiser ser legitimada como existente.
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. I e III.
b. I, II e III.
c. I.
d. II e III.
e. I e II.
Parte superior do formulário
Questão 1
Texto da questão
Outra expressão contemporânea de mudança social é o Neotribalismo, ou apenas tribalismo. Qual a definição correta desse termo para a Antropologia?
Escolha uma:
a. Agrupamentos tipicamente primitivos, os quais constroem uma habitação própria, identificando-se uns com os outros.
b. Agrupamentos tipicamente rurais, os quais constroem casas próprias, morando uns com os outros.
c. Agrupamentos tipicamente marginais, os quais constroem um poder paralelo, identificando-se uns com os outros.
d. Agrupamentos tipicamente tribais, os quais constroem uma logomarca própria, identificando-se uns com os outros.
e. Agrupamentos tipicamente urbanos, os quais constroem uma identidade própria, identificando-se uns com os outros.
Questão 2
Texto da questão
Em seu livro, Pós-capitalismo: um guia para o nosso futuro (2016), Paul Mason relata que durante a década de 1980, acreditava-se que a máquina inteligente que mudaria a história da humanidade era o computador, e com a popularização dos computadores pessoais, essa crença estava prestes a se concretizar. No entanto, os usuários desses computadores logo perceberam que eles só serviam para processar dados e só estavam ligados uns aos outros para realizar tarefas específicas.
Se o computador não é a “máquina inteligente”, qual seria essa máquina?
Escolha uma:
a. Os fios conectores
b. A Rede
c. O Notebook
d. O smartphone
e. A Fibra ótica
Questão 3
Texto da questão
Há também outros exemplos desse novo modelo de economia que começa a se desenhar e a produzir novas experiências sociais, como é o caso do Coworking.
O que é o Coworking?
Escolha uma:
a. Coworking é uma forma de trabalho em que profissionais das mais variadas áreas trabalham em escritórios compartilhados.
b. Coworking é uma forma de superação do trabalho, em que profissionais das mais variadas áreas relaxam em escritórios compartilhados.
c. Coworking é uma forma de arrecadação em que profissionais das mais variadas áreas pedem contribuições em escritórios compartilhados.
d. Coworking é uma forma de moradia em que profissionais das mais variadas áreas moram em escritórios.
e. Coworking é uma forma de organização da vida em que profissionais das mais variadas áreas planejam objetivos compartilhados.
Questão 4
Texto da questão
No cenário globalizado em que vivemos, conceitos, valores e negócios mudam muito rapidamente; a invasão da tecnologia em todas as áreas da vida alterou a mentalidade das pessoas, os formatos de relacionamentos, os hábitos de consumo e até as profissões.
Analise as afirmações abaixo sobre esse tema:
I.              Uma revolução social acontece quando as pessoas adotam novos comportamentos em seu cotidiano; nessa perspectiva, vivemos a revolução digital quando a maior parte da humanidade passou a fazer conexões digitais e a passar muito tempo na virtualidade, transformando essa prática num hábito cultural adotado por bilhões de indivíduos.
II.            Atualmente, com a naturalização dos aparelhos digitais e a necessidade dos indivíduos de se manterem sempre conectados, podemos dizer que já estamos na era pós-digital.
III.           Ainda existem barreiras entre o mundo online e off-line, mesmo tudo estando interligado o tempo todo. Estamos cada vez mais imersos no universo digital e nosso cotidiano é cada vez mais invadido por aparelhos tecnológicos que interagem com as ações humanas.
É correto apenas o que se afirma em
Escolha uma:
a. II e III.
b. I e III.
c. I, II e III.
d. I e II.
e. I.
Questão 5
Texto da questão
Com a entrada em funcionamento da Internet banda larga, em 2000, e o súbito aparecimento de ferramentas digitais baratas e padronizadas, que ficou conhecido por Web 2.0, em 2004, os programas e os dados começaram a ser armazenados mais na própria rede do que nos computadores pessoais. Desde então, as atividades desenvolvidas na Internet que se tornaram as mais comuns foram
Escolha uma:
a. a busca, a auto-publicação e as separações diversas entre as pessoas.
b. a busca, a auto-punição e as interações diversas entre as pessoas.
c. a busca, o trabalho presencial e as interações diversas entre as pessoas.
d. a busca, a auto-publicação e os distanciamentos entre as pessoas.
e. a busca, a auto-publicação e as interações diversas entre as pessoas.
Questão 6
Texto da questão
O setor da Educação também foi bastante afetado por tantas mudanças ocorridas tão rapidamente; o antigo modelo educacional, ainda vigente na maioria das instituições de ensino, estava baseado num modelo de sociedade que já não existe mais, que é o modelo industrial.
Analise as afirmações

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