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1. Quanto ao surgimento e história da filosofia, é possível afirmar: Não guarda relação com a lógica. Nasce a partir do pensamento científico É concebida pelo pensamento mítico. Não guarda uma relação com a ciência. Corresponde ao nascimento do pensamento racional. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 2. Sentimos que toda satisfação de nossos desejos advinda do mundo assemelha-se à esmola que mantém hoje o mendigo vivo, porém prolonga amanhã a sua fome. A resignação, ao contrário, assemelha-se à fortuna herdada: livra o herdeiro para sempre de todas as preocupações. (SCHOPENHAUER, A. Aforismo para a sabedoria da vida. São Paulo: Martins Fontes, 2005.) O trecho destaca uma ideia remanescente de uma tradição filosófica ocidental, segundo a qual a felicidade se mostra indissociavelmente ligada à fugacidade do conhecimento empírico. administração da independência interior. busca de prazeres efêmeros. a consagração de relacionamentos afetivos. liberdade de expressão religiosa. Explicação: texto 3. Na Grécia Antiga, a filosofia surgiu: Em volta de século VI a. C. na Jônia (hoje na Turquia). No século V a.C. na cidade de Atenhas. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('3335339','794924','2','3641364','2'); javascript:duvidas('2956436','794924','3','3641364','3'); No fim do século VIII a.C. nas ilhas de Mar Egeu. No século V. a.C. nas ilhas de Mar Egeu. Por volta de século VI a.C. na cidade de Atenhas. Explicação: A filosofia nasceu nas poleis (cidades-estados) estabelecidas por gregos na região da costa sudoeste da Anatólia, hoje na Turquia, chamada Jônia. As cidades onde atuavam os primeiros filósofos são Mileto (onde viveu Tales), Éfeso (a cidade de Heráclito), Clazômenas (onde atou Anaxágoras), etc. 4. Uma pessoa vê-se forçada pela necessidade a pedir dinheiro emprestado. Sabe muito bem que não poderá pagar, mas vê também que não lhe emprestarão nada se não prometer firmemente pagar em prazo determinado. Sente a tentação de fazer a promessa; mas tem ainda consciência bastante para perguntar a si mesma: não é proibido e contrário ao dever livrar-se de apuros desta maneira? Admitindo que se decida a fazê-lo, a sua máxima de ação seria: quando julgo estar em apuros de dinheiro, vou pedi-lo emprestado e prometo pagá-lo, embora saiba que tal nunca sucederá. (KANT, l. Fundamentação da metafísica dos costumes. São Paulo. Abril Cultural, 1980.) De acordo com a moral kantiana, a "falsa promessa de pagamento" representada no texto: Permite que a ação individual produza a mais ampla felicidade para as pessoas envolvidas. Opõe-se ao princípio de que toda ação do homem possa valer como norma universal. Assegura que a ação seja aceita por todos a partir livre discussão participativa. Garante que os efeitos das ações não destruam a possibilidade da vida futura na terra. Materializa-se no entendimento de que os fins da ação humana podem justificar os meios. Explicação: texto https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('3335328','794924','4','3641364','4'); javascript:duvidas('3298735','794924','5','3641364','5'); 5. Quais as condições históricas que propiciaram o advento da Filosofia? Assinale a alternativa que não corresponde à pergunta feita. Invenção do calendário Advento da máquina na vida urbana Viagens marítimas Invenção da moeda Invenção da Política (do termo polis) Explicação: Podemos apontar como principais 6 condiçõs. São eles: as viagens marítimas, a invenção do calendário, a invenção da moeda, o surgimento da vida urbana, com predomínio do comércio e do artesanato, a invenção da escrita alfabética, que, como a do calendário e a da moeda, e a invenção da política. 6. No que se refere às origens da Filosofia, é CORRETO afirmar que: Se entendermos que a Filosofia resultou de modificações introduzidas pelos gregos na ¿herança¿ cultural recebida de outras civilizações, naquilo que se referem aos mitos, tais modificações não ocorreram já que a cultura grega os manteve praticamente intactos, sobretudo em alguns de seus aspectos mais sinistros. A Filosofia pode ser compreendida como um tipo de pensamento que resultou das modificações ¿qualitativas¿ introduzidas pela cultura grega na herança recebida de outras civilizações, como por exemplo, naquilo que se refere à organização social e política, instaurando a prática de tomadas de decisão com base em discussões e debates públicos, ou seja, a democracia. A Filosofia pode ser entendida como um conhecimento sobre o mundo e sobre os homens que derivou diretamente das contribuições da sabedoria de civilizações orientais, como por exemplo, a babilônica e a romana. A Filosofia se configurou a partir da recepção plena dos conhecimentos gerados pelas sociedades anteriores à civilização grega (cretense, minóica, micênica), conhecimentos estes que se constituíram como a única fonte geradora do raciocínio e das especulações filosóficas. Na verdade, a Filosofia se constituiu como uma forma de conhecimento absolutamente original, uma espécie de ¿milagre grego¿, que em nada ficou devendo às contribuições da sabedoria de antigas civilizações do Oriente Médio, como por exemplo, a egípcia, a babilônica e a persa. 7. A filosofia nasce da transição da narrativa: https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('834731','794924','6','3641364','6'); javascript:duvidas('808075','794924','7','3641364','7'); racional para mítica Mítica para a medieval mítica para o senso comum racional para a crítica Mítica para a racional Gabarito Comentado Gabarito Comentado 8. No caminhar histórico da filosofia, ela surgiu como uma forma de organização da vida, um conhecimento prático que se transformou em conhecimento racional, abstrato e universal, assim, na tarefa de organização da vida urbana, os gregos inventaram? Religião e Política; Sociedade e agricultura; Política e Agricultura; Ciência e a política; Ciência e Sociedade; 1. Os primeiros filósofos inauguraram a Filosofia iniciando uma ruptura ou a separação entre: As epopeias e o devir As epopeias e os relatos míticos A filosofia e o pensamento mítico A filosofia e a arkhé A filosofia e a metafísica Gabarito Comentado https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('1011753','794924','8','3641364','8'); javascript:duvidas('795046','794924','1','3641364','1'); 2. São condições históricas para o surgimento da filosofia na Grécia:Todas estão corretas As viagens marítimas A invenção do calendário O surgimento da vida urbana A invenção da moeda Gabarito Comentado 3. Na Grécia Antiga, a filosofia surgiu pela necessidade de: Inventar as novas tecnologias para melhorar a vida cotidiana. Interpretar de melhor maneira a mitologia grega. Passar tempo nas horas vagas no cotidiano dos gregos. Contribuir para o desenvolvimento da matemática e astronomia. Explicar o novo modo de vida na pólis e o mundo encontrado por gregos. Explicação: Ao longo do tempo, os gregos criaram poleis (cidades-estados) que completamente mudou o seu cotidiano. Também, eles encontraram o mundo que não podia mais ser explicado com base da mitologia e do conhecimento que tinham. A necessidade de explicar a sua própria vida na polis e o mundo levaram os gregos a buscar novo tipo conhecimento, chamado a filosofia. 4. Os primeiros filósofos, estudiosos da natureza, buscando uma explicação casual dos processos e fenômenos naturais, traz um termo da dinâmica da vida, da natureza. Essa é a descrição de qual termo: refletir; https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('817745','794924','2','3641364','2'); javascript:duvidas('2956438','794924','3','3641364','3'); javascript:duvidas('1011785','794924','4','3641364','4'); physis; arché; cosmos; logos; 5. Os pré-socráticos construíram a tese segundo a qual existe um princípio originário que teria gerado o mundo e todos os seres. Podemos visualizar essa ideia quando os jornais informam sobre uma nova teoria científica acerca da origem do universo desenvolvida por algum astrofísico, por exemplo. Esse princípio primordial foi denominado de: Cosmos Praxis Philos Logos Arché Gabarito Comentado 6. Quanto ao surgimento e história da Filosofia, assinale a alternativa correta. Pela valorização do mito Nasceu por si mesma. Filosofia com o rompimento do mito e a razão, promovido pelos pré socráticosl. Não coincide com o advento da razão Em nada dialoga com outras culturas. Gabarito Comentado Gabarito Comentado https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('795058','794924','5','3641364','5'); javascript:duvidas('808199','794924','6','3641364','6'); 7. Tales como o iniciador do pensamento filosófico. Esse novo pensamento nasceu da insatisfação com a explicação sobre o mundo ofertada pelo mito. O que os primeiros filósofos queriam era explicar o mundo natural baseado em causas naturais, por isso foram considerados naturalistas.Para Aristóteles,qual o filósosfo,que teria dado o início ao pensamento filosófico?Marque a resposta correta: Aristóteles Platão Zeus Tales Kant Explicação: Segundo Aristóteles, Tales foi o primeiro filósofo porque estabeleceu um princípio do qual tudo parte, a água, além de oferecer uma explicação fora do sistema mítico. Gabarito Comentado 8. Com relação às inovações técnicas, culturais e institucionais que marcaram as condições históricas que possibilitaram o nascimento da Filosofia no período da Grécia Arcaica (etapa da história da antiguidade grega que se estendeu de finais do século VIII a. C./início do século VII a. C. ao final do século VI a. C./início do século V a. C.), podemos afirmar que: No campo da organização social e política, os gregos reproduziram as formas de organização social e de gestão do poder dos grandes impérios do Antigo Oriente Próximo. A invenção do calendário reafirmou, tão somente, as concepções míticas de tempo que marcaram a emergência do conhecimento filosófico. A invenção do alfabeto pouco ou nada contribuiu para o desenvolvimento de um padrão de transcrição abstrata da palavra e do pensamento. No campo do conhecimento, os gregos evitaram todo e qualquer movimento de abstração reforçando o caráter prático dos saberes do cotidiano, herdados, principalmente, dos povos do norte da África. As navegações e as transformações técnicas surgidas nesta etapa tiveram o poder de desencantar o mundo e de forçar o desenvolvimento de explicações racionais sobre a realidade. 1. Para Platão, a filosofia é uma forma de saber que possui um caráter essencialmente: (Fonte: SEEDUC - RJ - CEPERJ ¿ 2015, com adaptações) https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('823607','794924','7','3641364','7'); javascript:duvidas('835694','794924','8','3641364','8'); javascript:duvidas('795102','794924','1','3641364','1'); transcendental reflexivo teológico mitológico político Gabarito Comentado 2. Qual o significado do termo `racional¿? Racional significa ter consciência de alguma coisa. Tudo baseado na razão, na investigação e argumentado é racional. É racional tudo que se refere à mente humana direcionada ao mundo. É racional aquilo que foi obtido e explicado pelo senso comum. É uma ilusão falar de algo que pode ser chamado racional. Explicação: É racional aquilo que foi abordado pela razão que investiga e oferece argumentação. Tal significado to termo `racional¿ foi considerado e definido por filósofos da Grécia Antiga. 3. Nasce daqui uma questão: se vale mais ser amado que temido ou temido que amado. Responde-se que ambas as coisas seriam de desejar; mas porque é difícil juntá-las, é muito mais seguro ser temido que amado, quando haja de faltar uma das duas. Porque dos homens que se pode dizer, duma maneira geral, que são ingratos, volúveis, simuladores, covardes e ávidos de lucro, e enquanto lhes fazes bem são inteiramente teus, oferecem-te o sangue, os bens, a vida e os filhos, quando, como acima disse, o perigo está longe; mas quando ele chega, revoltam- se. (Maquiavel, N. O Príncipe. Rio de Janeiro: Bertrand, 1991). A partir da análise histórica do comportamento humano em suas relações sociais e políticas, Maquiavel define o homem como um ser Guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes. Munido de virtude, com disposição nata a praticar o bem a si e aos outros. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2956934','794924','2','3641364','2'); javascript:duvidas('3335332','794924','3','3641364','3'); Possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcançar êxito na política. Sociável por natureza, mantendo relações pacíficas com seus pares. Naturalmente racional, vivendo em um estado pré-sociale portando seus direitos naturais. Explicação: texto 4. Fundador da primeira Academia na Grécia Antiga, considerava que a educação deveria funcionar como forma de desenvolver o homem moral; deveria dedicar esforços para o desenvolvimento intelectual e físico dos alunos. Defendia que aulas de retórica, debates, educação musical, geometria, astronomia e educação militar deveriam compor o currículo dos cursos. Ademais, defendia que a educação da mulher deveria ser a mesma educação aplicada aos homens. Este filósofo é: Sócrates Platão Pitágoras Heráclito Tales de Mileto Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 5. As indagações fundamentais em torno das quais se configura a ATITUDE FILOSÓFICA ("o que é?", "como é?", "por que é?") devem se mostrar sistemáticas, não se realizando nem ao acaso e muito menos de acordo com preferências e opiniões pessoais. Assim, no que se refere às relações entre a atitude e a reflexão filosóficas, é possível afirmar que: B - A reflexão filosófica traduz a necessidade de compreensão, por parte da Filosofia, de nossa capacidade de conhecer e de pensar. A - A atitude filosófica e a reflexão filosófica encontram-se claramente dissociadas, na medida em que a reflexão filosófica encontra-se voltada para a compreensão do mundo por meio do conhecimento do senso comum. D - Ao perguntar "como é?", a atitude filosófica se põe a interrogar e refletir porque algo existe, qual é a origem ou a causa de uma coisa, de uma ideia, de um valor, de um comportamento. E - Ao perguntar "o que é?", a atitude filosófica se põe a interrogar e refletir como é a estrutura ou o sistema de relações que constitui a realidade de algo. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('873134','794924','4','3641364','4'); javascript:duvidas('835481','794924','5','3641364','5'); C - A reflexão filosófica, por ser radical, refere-se ao conhecimento do mundo que nos rodeia e às relações que mantemos com ele. 6. No que se refere à "dimensão epistemológica" do "mito da caverna" platônico, é possível afirmar que: D - O "mito da caverna" platônico se constituiu a partir de um fato histórico, ocorrido durante o período da chamada Grécia Arcaica. C - Segundo Platão, o mundo dos fenômenos, o mundo sensível somente existe na medida em que é entendido como uma réplica perfeita das formas perfeitas que existem no mundo das ideias. B - Platão, em sua busca de compreensão do mundo real, criou a palavra IDEIA (eidos, em grego), a qual se encontra referenciada à intuição sensível, intuição esta distinta da intuição intelectual (a intuição ligada aos sentidos). A - O mundo sensível, aquele cujo acesso se dá pelos sentidos, segundo Platão, é o mundo da multiplicidade do movimento, constituindo-se, portanto, como a verdadeira realidade. E - O "mito da caverna" pode ser entendido como uma alegoria que trata das duas formas fundamentais de conhecimento presentes na teoria das ideias de Platão. Gabarito Comentado 7. O que afirma Platão com a mito da caverna? Resumidamente é que haveria uma realidade fundamental e que esta é composta de ideias ou formas abstratas as quais seriam mais substanciais quando comparadas com a realidade material. Por isso, para Platão, a verdade residiria no mundo ideal, ou formal, e não no mundo material. Daí que todo um esforço deveria ser encetado pelo filósofo, que é alguém que se ocupa com a verdade, no sentido de recusar o corpo e valorizar a alma; dito de outro modo, valorizar o pensamento e os processos relacionados ao intelecto e negar os sentidos. Com base no exposto acima, assinale a afirmativa CORRETA. (fonte: IF/MT ¿ 2015 com adaptações). Não confie nos sentidos quando se trata de conhecer, de alcançar a verdade. A verdade repousa apenas no conhecimento produzido pelos sentidos. Confie nos sentidos somente quando estes contarem com o auxílio do intelecto. A realidade chega somente por meio dos sentidos. Nada chega ao intelecto sem que antes passe pelos sentidos. Gabarito Comentado https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('835478','794924','6','3641364','6'); javascript:duvidas('795099','794924','7','3641364','7'); 8. O mito da caverna de Platão faz uma alusão a: facilidade da vida social moderna, sendo necessário adaptações constantes necessidade de sermos críticos e ousados perante a realidade homens se divertindo e apreciando o mundo real ilusão criada sobre a fantasia pessoal capacidade do homem viver em caverna Explicação: O Mito da caverna diz sobre a necessidade de investigar o mundo para conhecer a verdade das coisas e poder diferenciar a opinião (o conhecimento parcial, não baseado na investigação e não argumentado) e o conhecimento verdadeiro, Segundo Platão, a crítica consiste em descobrir a diferença entre a opinião e o conhecimento verdadeiro. 1. Qual o significado do termo `racional¿? Tudo baseado na razão, na investigação e argumentado é racional. Racional significa ter consciência de alguma coisa. É racional tudo que se refere à mente humana direcionada ao mundo. É uma ilusão falar de algo que pode ser chamado racional. É racional aquilo que foi obtido e explicado pelo senso comum. Explicação: É racional aquilo que foi abordado pela razão que investiga e oferece argumentação. Tal significado to termo `racional¿ foi considerado e definido por filósofos da Grécia Antiga. 2. O mito da caverna de Platão faz uma alusão a: capacidade do homem viver em caverna necessidade de sermos críticos e ousados perante a realidade https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('808084','794924','8','3641364','8'); javascript:duvidas('808084','794924','2','3641364','2'); homens se divertindo e apreciando o mundo real ilusão criada sobre a fantasia pessoal facilidade da vida social moderna, sendo necessário adaptações constantes Explicação: O Mito da caverna diz sobre a necessidade de investigar o mundo para conhecer a verdade das coisas e poder diferenciar a opinião (o conhecimento parcial, não baseado na investigação e não argumentado) e o conhecimento verdadeiro, Segundo Platão, a crítica consiste em descobrir a diferença entre a opinião e o conhecimento verdadeiro. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 3. O que afirma Platão com a mito da caverna? Resumidamente é que haveria uma realidade fundamental e que esta é composta de ideias ou formas abstratas as quais seriam mais substanciais quando comparadas com a realidade material. Por isso, para Platão, a verdade residiria no mundo ideal, ou formal, e não no mundo material. Daí que todo um esforço deveriaser encetado pelo filósofo, que é alguém que se ocupa com a verdade, no sentido de recusar o corpo e valorizar a alma; dito de outro modo, valorizar o pensamento e os processos relacionados ao intelecto e negar os sentidos. Com base no exposto acima, assinale a afirmativa CORRETA. (fonte: IF/MT ¿ 2015 com adaptações). Não confie nos sentidos quando se trata de conhecer, de alcançar a verdade. A verdade repousa apenas no conhecimento produzido pelos sentidos. Confie nos sentidos somente quando estes contarem com o auxílio do intelecto. Nada chega ao intelecto sem que antes passe pelos sentidos. A realidade chega somente por meio dos sentidos. Gabarito Comentado 4. O mito é a narrativa relacionada à: Explicação do mundo por meio de leia naturais. Explicação do mundo por meio de noções. Crença em deuses e heróis. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('795099','794924','3','3641364','3'); javascript:duvidas('2956940','794924','4','3641364','4'); Crença e ao questionamento. Investigação e à imaginação. Explicação: O mito é uma narrativa que pretende explicar o mundo pela atuação de deuses e heróis ( Hércules por exemplo). Ele compreende a crença daqueles que adotam um determinado mito. Não trata-se de questionar aquilo que o mito apresenta como a narrativa. 5. Na República, Livro II, Platão apresenta uma outra tese interessante: a de que ninguém seria honesto naturalmente. Em seu modo de ver, agimos conforme as regras porque somos motivados por fatores externos à nossa consciência, tais como: medo de reprovação social, medo da sanção judicial, temor de represálias etc. A prática do mal estaria vinculada à ignorância, ou seja, ao desconhecimento, por isso, Platão e seu mestre Sócrates lutaram pelo pensamento autônomo, pela necessidade de reflexão que significa um pensar sistemático, que investiga os fundamentos, analisa definições etc. Assim, antes de agir, o sujeito deve refletir sobre sua ação e basear sua postura em princípios. Sendo assim, assinale abaixo o nome do mito (alegoria platônica) que dá título à narrativa que gerou a reflexão acima: Mito da Caverna Mito do Homem Político Mito do Anel de Giges Mito do Amor Mito da Parelha Alada Explicação: Mito do Anel de Giges. 6. Há uma ação no interior do pensamento filosófico que, antes de tudo, organizar o pensamento para o conhecimento. Significa o distanciamento em relação ao objeto https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2918701','794924','5','3641364','5'); javascript:duvidas('2918690','794924','6','3641364','6'); a ser investigado para se verificar as próprias condições do ato de conhecer. E, nesse ponto, os pressupostos do próprio pensamento são questionados. Por isso, há uma presença visível e invisível da Filosofia em nossas vidas. Então, o que faz o filósofo é a qualidade desta ação que filosoficamente é chamada de:oximidade com o outro (CARBONARA, 2008). Indagação Educação Reflexão Inflexão Intuição Explicação: Podemos dizer que a reflexão nos conduz a algumas ideias: em primeiro lugar, trata-se de um exercício hermenêutico na tentativa de se compreender as razões ou motivos que fundamentam pensamentos e ações; em segundo lugar, possibilita a redefinição de ideias, assim como outras concepções à luz de novos tempos. Em terceiro lugar, é uma atitude que nos liga ao outro porque somos seres comunicativos, logo, mediados pela linguagem. Não há como existir sem estar no horizonte da alteridade, e a linguagem significa essa proximidade com o outro (CARBONARA, 2008). 7. Diz-se que a palavra filosofia foi introduzida por: Aristóteles. Platão. Pitágoras. Demócrito. Tales. Explicação: Tales (624 - 546 a.C.) é visto como o primeiro filósofo. Mas Pitágoras (570 ¿ c. 495 a.C.) inventou a palavra filosofia. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2956943','794924','7','3641364','7'); 8. A contribuição mais significativa da Filosofia é, sem dúvida, a reflexão e seu compromisso com a alteridade. Portanto, a Filosofia não é um saber distante do mundo da vida, mas uma postura crítica diante dos dilemas que precisamos enfrentar em nossa existência. A postura reflexiva pertence à Filosofia e influencia a base de todas as ciências porque nos separa de um tipo de pensamento vulgar descolado de investigações profundas sobre a realidade. Esse tipo de pensamento assistemático e não metódico é conhecido pelo nome de: Pensamento Mágico Pensamento Místico Pensamento Mítico Pensamento Religioso Senso Comum 1. Assinale a alternativa correta: A moral não configura um sistema, mas orientações dissociadas. A questão moral consigo traz compromissos, notadamente com as relações sociais. Não existem problemas morais que não sejam de ordem prática. O problemas morais não estão ligados aos atos cotidianos. A moral não consiste em possível regulamentação das relações entre pessoas de uma comunidade Explicação: As relações morais são relações entre indivíduos autônomos, portanto são sociais na medida em que envolvem seres humanos. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 2. Em um pequeno livro denominado ¿A filosofia explica as grandes questões da humanidade¿, editado pela Casa da Palavra (RJ) e pela Casa do Saber (SP), Clovis de Barros Filho e Júlio Pompeu iniciam o capítulo sobre este tema nos dizendo que falar sobre ética encontra-se referenciado a um conjunto de reflexões que se faz quando é preciso reconhecer a melhor maneira de viver e de conviver, o que, todavia, não significa dizer que "ser ético" implique na obtenção de um "passe livre" para a felicidade. Assim, no que tange a uma possível https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2993074','794924','8','3641364','8'); javascript:duvidas('835488','794924','2','3641364','2'); "definição"/caracterização do que pode ser entendido como ética, podemos afirmar que: E - A ética se constitui como um campo de conhecimento eminentemente teórico e voltado exclusivamente para a regulação das práticas profissionais. B - A compreensão e o entendimento da ética encontram-se completamente dissociados de esforço intelectual voltado para o entendimento das relações que compõem a vida em sociedade. C - A ética se constitui como um saber, como um conhecimento que se dá na reflexão individual, no isolamento intelectual e que se encontra presente apenas de maneira "secundária" na educação formal. A -ÉTICA é uma área de concentração de origem filosófica que tem por fim estudar, refletir o sentido do agir humano, ela enquanto matéria filosófica busca compreender em que medida um ato éjusto ou não, uma intenção é virtuosa ou não, ou mesmo em que consiste a virtude. D - De um modo geral, a ética se constitui como um conhecimento que possui uma posição privilegiada nos currículos escolares. Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 3. Por que a ética voltou a ser um dos temas mais trabalhados do pensamento filosófico contemporâneo? Nos anos 1960, a política ocupava esse lugar e muitos cometeram o exagero de afirmar que tudo era político. (José Arthur Gianotti, "Moralidade Pública e Moralidade Privada", em Adauto Novaes, Ética. São Paulo: Companhia das Letras, 1992, p. 239.) A partir desse fragmento sobre a ética e o pensamento filosófico, é correto afirmar que: Os impasses morais e éticos das sociedades contemporâneas reposicionaram o tema da ética como um dos campos mais relevantes para a filosofia. Na atualidade, a ética é uma pauta conservadora, pois nas sociedades atuais, não há demandas éticas rígidas. O pensamento filosófico abandonou sua postura política após o desencanto com os sistemas ideológicos que eram vigentes nos anos 1960. A moralidade é uma lista determinada pelos valores sociais. O tema foi relevante na obra de Aristóteles e apenas recentemente voltou a ocupar um espaço central na produção filosófica. Explicação: texto 4. Segundo Adolfo Vázquez, há uma área filosófica de investigação ou explicação de um tipo de experiência humana ou forma de comportamento dos homens, isto é, o fenômeno moral, considerado na sua totalidade, diversidade e variedade. O valor https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('3335318','794924','3','3641364','3'); javascript:duvidas('2992742','794924','4','3641364','4'); desta área filosófica está naquilo que explica e não no fato de prescrever ou recomendar com vistas à ação em situações concretas. De acordo com a observação de Vázquez, este ramo da filosofia é denominado de: Política Ética Gnosiologia Lógica Epistemologia Explicação: Ética (gr. ethike, de ethikós: que diz respeito aos costumes). Parte da filosofia que tem por objetivo elaborar uma reflexão sobre os problemas fundamentais da moral (finalidade e sentido da vida humana, os fundamentos da obrigação e do dever. natureza do bem e do mal, o valor da consciencia moral etc.), mas fundada num estudo metafísico do conjunto das regras de conduta consideradas como universalmente válidas, Diferentemente da moral, a ética está mais preocupada em detectar os princípios de uma vida conforme à sabedoria filosófica, em elaborar uma reflexão sobre as razões de se desejar a justiça e a harmonia e sobre os meios de alcançá-las. A moral está mais preocupada na construção de um conjunto de prescrições destinadas a assegurar uma vida cm comum justa e harmoniosa. Dicionário básico de filosofia (Danilo Marcondes e Hilton Japiassu. Rio de Janeiro: Zahar Editor). 5. Na Grécia Antiga, a ética surgiu como: Uma prática para melhorar a política na pólis. A palavra usada como sinônimo da palavra moral. A ciência com objetivo de definir a moral na pólis. O estudo da política na pólis. A disciplina filosófica que estuda a moral. Explicação: A ética surgiu na Grécia Antiga. Foi constituída como uma parte da filosofia. O objeto do seu estudo é a moral. Em outras palavras, a ética estuda a moral como uma dimensão da existência humana. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2960138','794924','5','3641364','5'); 6. O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e morais adequados, mas vive sob o espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do que com Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima Barreto). O distanciamento entre "reconhecer" e "cumprir" efetivamente o que é moral constitui uma ambiguidade inerente ao humano, porque as normas morais são: cumpridas por aqueles que se dedicam inteiramente a observar as normas jurídicas. parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação. criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se submeter. amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumpri-las integralmente. decorrentes da vontade divina e, por esse motivo, utópicas. Explicação: texto 7. (ENEM 2011) O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e morais adequados, mas vive sob o espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do que com Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima Barreto). O distanciamento entre ¿reconhecer¿ e ¿cumprir¿ efetivamente o que é moral constitui uma ambiguidade inerente ao humano, porque as normas morais são: Quais são as diferenças entre Ética e Moral cumpridas por aqueles que se dedicam inteiramente a observar as normas jurídicas. parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação. criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se submeter. decorrentes da vontade divina e, por esse motivo, utópicas. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('3335310','794924','6','3641364','6'); javascript:duvidas('3092791','794924','7','3641364','7'); amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumpri-las integralmente. Explicação: Ética e Moral, ambas tem a mesma origem, a mesma essência e o mesmo objetivo, que é o de promover a harmonia nas relações sociais, mas apresentam algumas diferenças, que são: a Ética é normativa, atemporal e objetiva , pois é avaliadora e orientadora dos atos morais considerando-os certos ou errados de acordo com os valores contemplados pela sociedade contemporânea, onde as ações se realizam; a Moral, é subjetiva e temporal, Ela é o agir livre e consciente do dever, dirigida pela razão e por meios adequados e em conformidade com os valores contemplados pela sociedade contemporânea, onde os atos são realizados, é a ação propriamente dita. 8. Aristóteles definiu bem em termos de: Felicidade. Riqueza. Vontade. Poder. Gloria. Explicação: Na ética de Aristóteles, a felicidade e o bem a ser o objetivo da vida humana. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2960170','794924','8','3641364','8'); 1. Aristóteles usou o termo etiké para designar: O estudo racional sobre o fenômeno moral. O estudo das leis morais como a parte da mundo natural. A prática cotidiana a ser usada para melhorar a vida cotidiana. As normas e princípios que determinam o comportamento moral. A busca de uma política em favor do bem-estar da pólis. Explicação: O estudo das leis morais como a parte do mundo natural. 2. Investigar o que significa ética é um desafio! Não obstante seja muito mencionada, a ética é mal compreendida pelo senso comum. Sabemos que não se confunde com a moral porque: aética é o mesmo que fatos morais. a ética é histórica e vincula-se a determinada cultura com seus padrões. A ética é a parte da filosofia que se ocupa com a reflexão a respeito da conduta humana em sociedade. a ética significa um conjunto de normas que nascem dos usos e costumes. a ética se limita aos códigos de conduta. Gabarito Comentado 3. Com relação à ética e a moral, é correto afirmar: 1 - A função da Ética é a de esclarecer, explicar, investigar os fundamentos dos fatos morais. 2 - O sentido básico ou descritivo de ética que está ligado ao significado etimológico das palavras em latim mos, mores. 3 - A Ética Aplicada que estaria preocupada com questões práticas como aborto, eutanásia, códigos de ética etc. 4 - A Ética é histórica e vincula-se a determinada cultura com seus padrões. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('805257','794924','2','3641364','2'); javascript:duvidas('805353','794924','3','3641364','3'); 1 e 3 estão corretos 2 e 4 estão corretos 3 e 4 estão corretos 1 e 4 estão corretos 1 e 2 estão corretos Gabarito Comentado Gabarito Comentado 4. Conforme as professoras Aranha e Martins, a ética é parte de um campo do conhecimento que se ocupa com a reflexão a respeito das noções e princípios que fundamentam a vida moral. Nesse caso, assinale nas opções abaixo, o nome do campo do conhecimento em que a ética se situa: Ciência Filosofia Arte Lógica Religião Explicação: FILOSOFIA é uma das seis leituras que se pode fazer do real ao lado do senso comum, pensamento mítico, da arte, da religião e da ciência. Sua importância consiste na capacidade de abstração ao se operar com a reflexão sobre os objetos no âmbito do pensamento. FILOSOFIA é uma forma de pensar que toma a razão como fundamento e analisa em que medida algo pode ser falso ou verdadeiro (lógica), certo ou errado (ética), conhecido ou ideológico (teoria do conhecimento), belo ou não (estética), e por fim, em que medida a existência pode espelhar a essência (metafísica). 5. Segundo Vázquez, a ética se divide em três áreas, a saber: o sentido básico ou descritivo de ética, que está ligado ao significado etimológico do termo grego ethos, que designa costumes, hábitos e práticas de uma cultura, exemplo, os temos ethos europeu, o ethos brasileiro etc.; o sentido reflexivo ou filosófico que envolve as teorias ou concepções éticas tais como a ética aristotélica, a ética kantiana, o utilitarismo etc.; o terceiro e último é o sentido prescritivo de ética, segundo o qual a ética estaria ligada a um conjunto de preceitos que estabelecem e justificam determinados valores e deveres. Nesse caso, temos como bons exemplos desde a ética cristã até os códigos de ética das profissões, por exemplo. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2992744','794924','4','3641364','4'); javascript:duvidas('2992746','794924','5','3641364','5'); Nesse caso, assinale a alternativa correta que indica o outro nome que figura ao lado do sentido prescritivo: Normativo Assertivo Justificativo Codificante Punitivo Explicação: Normativo, ao lado do prescritivo está ligado a um conjunto de preceitos que estabelecem e justificam determinados valores e deveres. Nesse caso, temos como bons exemplos desde a ética cristã até os códigos de ética das profissões, por exemplo. 6. Campo do saber teórico que investiga ou explica tipos de experiências humanas ou formas de comportamentos dos homens, o da moral, considerado, porém, na sua totalidade, diversidade e variedade. O valor desse universo filosófico como teoria está naquilo que explica, e não no fato de prescreve ou recomenda com vistas às ações em situações concretas. Nesse caso, assinale abaixo, o campo do saber filosófico que investiga o mundo moral: Moral Filosofia Ciência Ética Religião Explicação: Ética é um ramo da Filosofia que consiste em investigar as ações humanas no marco da moralidade, preocupando-se com os sentidos de virtude, justiça, bem, amizade, liberdade, felicidade etc. Sendo a Ética um campo do saber que investiga os atos morais, a moral, por sua vez, é objeto de pesquisa da ética, portanto, moral, ao contrário da Ética que é um saber teórico, significa conjunto de princípios e regras que organiza as relações humanos no marco dos valores válidos do grupo social. Por fim, enquanto moral prescreve condutas humanas, Ética é um sistema investigativo sobre o universo moral. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2924054','794924','6','3641364','6'); 7. Há uma diversidade de sentido entre ética e moral. Como surgiu a confusão? Ethiké é o adjetivo derivado de ethos, que gerou a palavra ética. O termo ethiké apareceu no pensamento de Aristóteles para designar um saber relativo à maneira de se comportar. E é por isso que, para os filósofos gregos, foi considerada uma forma de conhecimento que diz respeito aos comportamentos morais. A aproximação entre os termos é atribuída a Cícero, que teria traduzido o termo ethos e ethiké com os equivalentes latinos mos, mores e teria inventado o termo moralia, no sentido de dados morais (DROIT). Então, assinale, corretamente, a opção que diz respeito à expressão que sintetiza um conjunto de valores e princípios que organiza a sociedade a partir de valores socialmente válidos: Justiça Política Moral Religião Ética Explicação: Sendo a Ética um campo do saber que investiga os atos morais, a moral, por sua vez, é objeto de pesquisa da ética, portanto, moral, ao contrário da Ética que é um saber teórico, significa conjunto de princípios e regras que organiza as relações humanos no marco dos valores válidos do grupo social. Por fim, enquanto moral prescreve condutas humanas, Ética é um sistema investigativo sobre o universo moral. 8. Como podemos diferenciar "moral" e "ética"? Moral é a prática da Ética no nosso dia a dia. Não podemos diferenciar, são palavras sinônimas. Ética é a moral na prática. Moral é um conjunto de valores, e Ética é a reflexão sobre esses valores. Moral é sinônimo de "ética aplicada". Explicação: A ética é um guarda-chuva maior onde as definições e variações morais estão presas. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2924058','794924','7','3641364','7'); javascript:duvidas('3335306','794924','8','3641364','8'); 1. Para Aristóteles a ética e a política: São consideradas ciências ocultas Não são consideradas ciências São consideradas ciências práticas São consideradas ciências teóricas São consideradas teóricas e práticas 2. O hábito é importante no processo de aquisição da virtude, mas precisa ser acompanhado do conhecimento, e não se trata de um conhecimento qualquer, mas um tipo que Aristóteles denominou de sabedoria prática. Nesse caso, assinale a alternativa correta que corresponda ao tipo desabedoria apontada por Aristóteles no livro VI de sua obra Ética a Nicômaco: Prudência. Teórica. Paciência. Honestidade. Teorética. Explicação: A prudência faze parte das virtudes intelectivas e nos conduze ao sentido de uma ética prudencial que nos orienta a agir evitando o excesso ou a deficiência! Eis a grande lição que Aristóteles nos legou 3. Para Aristóteles, o ser humano virtuoso é aquele que consegue ou que possui a justa medida daquilo que deve realizar. Portanto, não falhará nem por excesso, nem por falta. A excelência moral é um caminho de realização, de felicidade. Essa ética é chamada também de: Physis. Deontológica. Gnose. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('830592','794924','2','3641364','2'); javascript:duvidas('805615','794924','3','3641364','3'); Eudemonista. Compaixão. Gabarito Comentado 4. A educação moral relaciona-se diretamente com o hábito de praticar a virtude (o agir virtuoso) que não está relacionado com a promulgação de leis numa sociedade, mas com a prática, com a formação do caráter, isso porque se pode conhecer as regras, costumes ou as leis e não se saber como agir diante de uma situação no mundo da vida. O fato de valorizar a importância do hábito não significa que Aristóteles considere a virtude moral uma forma de comportamento padronizado. O hábito é o primeiro passo de um tipo de educação que faz com que o cidadão se torne bom e, ao mesmo tempo, o político se torne melhor. Assim, essa educação é chamada de: Educação cívica. Educação escolar Educação moral Educação humanista Educação social Explicação: O fato de valorizar a importância do hábito não significa que Aristóteles considere a virtude moral uma forma de comportamento padronizado. O hábito é o primeiro passo na educação moral, mas se tudo correr bem, o hábito, por fim, é incorporado e passamos a entender o que ele significa. 5. (Enem 2010) A ética precisa ser compreendida como um empreendimento coletivo a ser constantemente retomado e rediscutido, porque é produto da relação interpessoal e social. A ética supõe ainda que cada grupo social se organize sentindo-se responsável por todos e que crie condições para o exercício de um pensar e agir autônomos. A relação entre ética e política é https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2990407','794924','4','3641364','4'); javascript:duvidas('3092734','794924','5','3641364','5'); também uma questão de educação e luta pela soberania dos povos. É necessária uma ética renovada, que se construa a partir da natureza dos valores sociais para organizar também uma nova prática política. CORDI et al. Para filosofar. São Paulo: Scipione, 2007 (adaptado). O Século XX teve de repensar a ética para enfrentar novos problemas oriundos de diferentes crises sociais, conflitos ideológicos e contradições da realidade. Sob esse enfoque e a partir do texto, a ética pode ser compreendida como meio para resolver os conflitos sociais no cenário da globalização, pois a partir do entendimento do que é efetivamente a ética, a política internacional se realiza. aceitação de valores universais implícitos numa sociedade que busca dimensionar sua vinculação à outras sociedades. mecanismo de criação de direitos humanos, porque é da natureza do homem ser ético e virtuoso. instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a pensar e agir de acordo com valores coletivos. parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e ação privada dos cidadãos. Explicação: A Ética é um saber de origem filosófica que orienta a conduta humana, mostrando o que é certo ou errado de acordo com os valores contemplados pela sociedade contemporânea , onde o ato se realiza, ela será sempre a orientadora e avaliadora dos atos morais, por isso é objetiva e atemporal . 6. Segundo Aristóteles, é necessário para ter uma vida virtuosa: Fazer a sabedoria pratica. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2960258','794924','6','3641364','6'); Seguir a imaginação. Aprender a história Se apoiar somente na vontade. Usar a mitologia grega. Explicação: A virtude se refere à prática no sentido de que ela consiste em realizara ações relacionadas à sabedoria prática. Esta mostra a direção correta quanto à ação humana. 7. No que se refere à questão do conhecimento no pensamento aristotélico e sua relação com a justiça e com a ética, é CORRETO afirmar que: Tal como as concepções socrático-platônicas acerca da natureza do conhecimento, este, no pensamento aristotélico, adquire uma certa materialidade e uma certa objetividade. O conhecimento, na concepção aristotélica, serviria, tão somente, para o enriquecimento da alma, aproximando-se assim da ¿serventia¿ que o conhecimento adquire tanto em Sócrates, como em Platão. O conhecimento, por parte do indivíduo, daquilo que é JUSTO ou INJUSTO é mais do que suficiente para que este indivíduo seja reconhecido como sendo mais ou menos virtuoso. O desenvolvimento do tema da JUSTIÇA na teoria de Aristóteles fundamenta-se no campo da ÉTICA, entendendo-se a mesma como um SABER eminentemente TEÓRICO. A ÉTICA nada mais é do que AÇÕES PRÁTICAS voltadas para o BEM COLETIVO e a FELICIDADE GERAL, devendo o conhecimento, portanto, ser usado de forma prática (práxis) para levar o bem-estar a todos os cidadãos. 8. O homem é ¿zoon politikón¿ (¿animal político¿). A qual filósofo grego pertencem estas palalvras? Demócrito. Hipias. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('834777','794924','7','3641364','7'); javascript:duvidas('2960263','794924','8','3641364','8'); Arisóteles. Sócrates. Plataõ. Podemos identificar como um sinônimo para ética das virtudes na alternativa: Ética das instituições do Estado. Ética dos bens. Bioética. Ética da moralidade. Ética finalista. Gabarito Comentado Gabarito Comentado 2. Para Aristóteles, a finalidade do ser humano é alcançar um bem, porém, há muitos bens possíveis, quanto ao ser humano, há um bem maior. Qual é esse bem? amor; palavra; felicidade; cultura; honra; 3. Na teoria ética aristotélica, a felicidade está vinculada a(o), exceto: a prática das virtudes. praticar a meditação filosófica. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('1011828','794924','2','3641364','2'); javascript:duvidas('3298752','794924','3','3641364','3'); aos fins que justificam os meios. viver numa sociedade justa. ao exercício intelectual. Explicação: "Dos filósofos gregos, Aristóteles (384-322a.C.), como sistematizador da ética, ponderaque ela tem por fim investigar a ¿virtude¿ enquanto grande bem. Para ele, o homem virtuoso mergulha na integralidade do desenvolvimento das suas faculdades, tendo a virtude como justo meio, a reta razão como suporte da mediania". 4. Em que consiste a via prudencial na busca de uma vida virtuosa? Mostrar a boa vontade nas relações sociais. Negligenciar comletamente a vida pessoal em relação a vida social. Procurar o equilíbrio entre a vida social e pessoal. Somente agir a partir da sua vontade e dos seus sentimentos. Dominar a teoria sobre a relação individuo-sociedade. Explicação: Na busca da vida virtuosa, trata-se de equilibrar os dois aspectos da vida humana: social e pessoa. É a via prudencial no sentido de que uma pessoa tem que identificar o ponto de equilíbrio mencionado. Este ponto não fica igual para os todas as pessoas. 5. Se, pois, para as coisas que fazemos existe um fim que desejamos por ele mesmo e tudo o mais é desejado no interesse desse fim; evidentemente tal fim será o bem, ou antes, o sumo bem. Mas não terá o conhecimento grande influência sobre essa vida? Se assim é esforcemo-nos por determinar, ainda que em linhas gerais apenas, o que seja ele e de qual das ciências ou faculdades constitui o objeto. Ninguém duvidará de que o seu estudo pertença à arte mais prestigiosa e que mais verdadeiramente se pode chamar a arte mestra. Ora, a política mostra ser dessa natureza, pois é ela que determina quais as ciências que devem ser estudadas num Estado, quais são as que cada cidadão deve aprender, e até que ponto; e vemos que até as faculdades tidas em maior apreço, como a estratégia, a economia e a https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2960261','794924','4','3641364','4'); javascript:duvidas('3335727','794924','5','3641364','5'); retórica, estão sujeitas a ela. Ora, como a política utiliza as demais ciências e, por outro lado, legisla sobre o que devemos e o que não devemos fazer, a finalidade dessa ciência deve abranger as duas outras, de modo que essa finalidade será o bem humano. (ARISTÓTELES, Ética a Nicômaco. In: Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1991 (adaptado)). Para Aristóteles, a relação entre o sumo bem e a organização da pólis pressupõe que A democracia protege as atividades políticas necessárias para o bem comum. A educação visa formar a consciência de cada pessoa para agir corretamente. O sumo bem é dado pela fé de que os deuses são os portadores da verdade. A política é a ciência que precede todas as demais na organização da cidade. O bem dos indivíduos consiste em cada um perseguir seus interesses. Explicação: texto 6. Leia o fragmento abaixo: "Os homens não são maus, mas submissos aos seus interesses... Portanto, não é da maldade dos homens que é preciso se queixar, mas da ignorância dos legisladores que sempre colocam o interesse particular em oposição ao geral. [...] Até hoje, as mais belas máximas morais não conseguem traduzir nenhuma mudança nos costumes das nações. Qual é a causa? É que os vícios de um povo estão, se ouso falar, escondidos no fundo de sua legislação." (Helvetius) Quais são as ideias principais contidas no fragmento acima? Não há nenhuma relação entre as leis e os costumes, pois sãos os homens que fazem as leis que os beneficiam. Há uma relação entre as leis e os costumes, pois as leis permitem ou impedem que os homens cometam erros. Os homens buscam seus interesses e isso não significa que eles sejam maus. Para limitar os interesses humanos particulares, é preciso haver leis que prefiram os interesses gerais. O homem é lobo do homem. Explicação: texto https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('3335307','794924','6','3641364','6'); 7. O modelo de ética denominado ¿ética das virtudes¿ ou ética finalista¿, e que representou o que hoje consideramos como o paradigma ou modelo da ética dos antigo. Foi elaborado por qual filósofo? e)Heráclito a)Sócrates d)Diógenes b)Aristóteles c)Platão Gabarito Comentado Gabarito Comentado 8. Com relação à temática da ética, do conhecimento, da felicidade e da virtude no pensamento aristotélico, é possível afirmar que: D - A práxis aristotélica, como fundamento das reflexões éticas, ela se constitui como um ideal a ser perseguido, tal como a utopia platônica. C - De acordo com Aristóteles, o bem, a felicidade que atinge o indivíduo deve ser usufruída exclusivamente por ele, sem qualquer preocupação com a sociedade em seu entorno. B - A virtude, segundo Aristóteles, significa tão somente contemplação e reflexão, sendo, portanto, virtuoso, o homem que busca a ascese, sem qualquer pretensão a um "ativismo social". A - Para Aristóteles, não é somente o conhecimento do que venha a ser justo ou injusto que é capaz de fazer o indivíduo mais ou menos virtuoso em termos práticos ¿ há que se interrogar qual é o fim (o objetivo) da ação humana. E - Um dos postulados fundamentais da teoria política de Aristóteles é aquele que afirma que a realização plena do homem se dá única e exclusivamente em termos individuais. 1. O termo revolução copernicana é usado por Immanuel Kant para dizer que o foco do conhecimento consiste: Na ciência. Na natureza. No sujeito. No objeto. Na perceção. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('829781','794924','7','3641364','7'); javascript:duvidas('835464','794924','8','3641364','8'); Explicação: Este termo foi usado por Kant para explicar a mudança de paradigma em que desloca o polo do conhecimento do objeto para o sujeito. Em outras palavras, o conhecimento depende do sujeito e o objeto fica determinado por ele. 2. Segundo Kant, os princípios morais estão baseados: Na natureza. Na razão. Nos sentimentos. Nos desjos. Na intuição. Explicação: Como a capaciddae que define o ser humano é a razão, ela vistoa por Kant como a base dos principios morais. Tais principios são universais na atuação humana. 3. Que tipo de ética foi desenvolvida por Kant Relativista Pessoal Do dever Material Circunstancial https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2985366','794924','2','3641364','2'); javascript:duvidas('831821','794924','3','3641364','3'); 4. O conceito de dever em Kant está relacionado a: Conduta Igualdade Liberdade Subjetividade Sabedoria Gabarito Comentado Gabarito Comentado 5. O Imperativo Categórico Kantiano propõe uma explicação sobre o comportamento moral do homem (dever ser). Dentro deste conceito também considerou: A felicidade de todos A punição divina A especificidade do homem e suas particularidades A dignidade humana A imputabilidade das normas legisladoras determinando a conduta humana Explicação: Kant no imperativo categórico propõe uma análise do dever ser moral humano, sem perderde foco a dignidade da pessoa humana, mesmo quando se esbara com comportamentos ditos imorais que demandam de uma reflexão a partir do indivíduo. 6. "Tal filósofo moderno opera um deslocamento para esfera da subjetividade, no caminho de uma autonomia da vontade livre que possui uma razão prática autolegisladora". Estamos falando de https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('829302','794924','4','3641364','4'); javascript:duvidas('822823','794924','5','3641364','5'); javascript:duvidas('3298758','794924','6','3641364','6'); Stuart Mill Platão Protágoras Agostinho Kant Explicação: "Immanuel Kant (1724-1804), um dos filósofos mais importantes do período Moderno! Como filósofo moderno opera um deslocamento para esfera da subjetividade, no caminho de uma autonomia da vontade livre que possui uma razão prática autolegisladora". 7. Kant, no livro Crítica da Razão Pura, de 1781, no prefácio à segunda edição, ao analisar sobre o conhecimento, tentou solucionar o problema entre as correntes do racionalismo e do empirismo, construindo uma nova visão, a que denominou de criticismo. Nesse livro, Kant afirmou que realizou um tipo de revolução radical inspirada na astronomia. Dessa forma, o nome que Kant utilizou para denominar sua revolução teórica foi de: Revolução Kepleriana Revolução Astronômica Revolução Galileniana Revolução Newtoniana Revolução Copernicana Explicação: Revolução Copernicana. Kant procedeu a uma mudança na filosofia à moda de Copérnico na astronomia, quando observou e inverteu a relação entre sujeito e objeto, colocando o sujeito como capaz de produzir conhecimentos e sendo mais importante que o objeto. Por quê? Porque o sujeito não é passivo diante do objeto, mas é o produtor do conhecimento. Por conseguinte, tudo dependerá de nossa subjetividade que irá determinar e delimitar o mundo objetivo. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2988170','794924','7','3641364','7'); javascript:duvidas('2985376','794924','8','3641364','8'); 8. O livro Crítica da razão pura foi escrito pelo filósofo chamado: Descartes. Maquiavel. Hegel. Kant. Espinoza. 1. Immanuel Kant elaborou sua ética em relação: Aos desejos. À subjetividade. À política. Ao poder. Aos bons sentimentos. Explicação: Segundo Kant, a ética está relacionada com o ser humano enquanto sujeito, isso porque a razão estabelece os princípios morais que regulam o comportamento moral. 2. Com relação às temáticas da vontade moral, da autonomia e da heteronomia no pensamento kantiano, podemos afirmar que: E - A moral, no pensamento kantiano, é determinada pela indistinção entre autonomia e heteronomia da vontade moral. B - A heteronomia se constitui em um atributo da vontade que é determinada, pelo simples desejo de que uma determinada norma, de que uma determinada lei seja respeitada por si, pela convicção de seu caráter benéfico. C - A vontade moral é aquela que não obedece a outra lei a não ser à lei moral e não se deixa determinar por certas inclinações ou por cálculos interessados. Se por autonomia se entende a faculdade de dar leis a si mesmo, é certo que a vontade moral é por excelência uma vontade autônoma. D - A autonomia da vontade, segundo Kant, ela é sempre definida por algo que vem "de fora", por algo que a determinada externamente. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('835458','794924','2','3641364','2'); Gabarito Comentado Gabarito Comentado Gabarito Comentado 3. O princípio de liberdade presente na teoria Kantiana é inspirada ? Na Revolução Aristotélica Na religião No iluminismo Nos Pré-Socráticos Na Revolução Industrial Explicação: Kant parte da razão e criticidade (teoria crítica) para representar um bem maior que é a liberdade, inspirada na racionalidade humana (movimento iluminista). Gabarito Comentado 4. Quem foi um dos mais importantes filósofos do período moderno, representante da ética deontológica? Kant Tomás de Aquino Platão Sandel Sócrates Explicação: Immanuel Kant é considserado um dos maiores filósofos de todos os tempos, tendo elaborado a concepção de que o homem deve agir pelo puro dever sem nenhuma intenção além do dever conforme o dever, isto é, o cumprimento do dever pelo dever. https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('822798','794924','3','3641364','3'); javascript:duvidas('831815','794924','4','3641364','4'); 5. Aliada a liberdade, a boa vontade representa elemento importante para a ação moral, porque conduz o sujeito a escolha correta, sem interesse ou inclinações. Qual a consciência dessa ação moral? c)De ser livre e)Da autonomia d)De ser independente b)De se dar bem a)Do puro dever 6. ¿As ações devem ser praticadas por puro dever.¿ Esta expressão representa: A ética das virtudes A ética utilitarista A ética do dever A ética finalista A ética do prazer Gabarito Comentado Gabarito Comentado 7. Questão Considerando que Kant foi um pensador que investigou o seu tempo. Diante disso podemos afirmar que Ele encontrou em sua filosofia um elemento fundamental na construção do Estado contemporâneo. Qual foi essa defesa contundente,? d)Da Liberdade a)Da Indistinção de classes sociais b)Da divisão dos trabalhos c)Da intolerância religiosa https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('829815','794924','5','3641364','5'); javascript:duvidas('830870','794924','6','3641364','6'); javascript:duvidas('829797','794924','7','3641364','7'); e)Da tolerância religiosa 8. Kant foi um pensador que investigou o seu tempo, por isso pode-se afirmar que o século XVIII encontrou em sua filosofia a defesa mais contundente da liberdade, categoria central na construção do Estado Moderno. Cumpre dizer, também, que o filósofo se situou dentro da atmosfera intelectual representada pela ideia de que se deve ousar saber, ousar conhecer. Essa nova maneirade filosofar, apresentada por Kant, reivindicava como pressuposto fundamental a liberdade, uma liberdade de fazer uso público da razão em todas as questões sem a direção de outrem. Nesse sentido, Kant torna-se o principal representante do grande movimento intelectual, político, jurídico, artístico etc. do século XVIII, chamado: Humanismo Romantismo Libertarismo Renascimento Iluminismo 1. O autor que destacou o utilitarismo para a ética filosófica foi: Nietzsche Bentham Schopenhauer Rousseau Locke 2. Qual é o principal objetivo da Ética Utilitarista ? Avaliar a liberdade da tomada de decisão Avaliar a finalidade das ações humanas https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('831677','794924','8','3641364','8'); javascript:duvidas('822850','794924','2','3641364','2'); Avaliar as ações exclusivamente pelo prazer que estas lhe conferem Avaliar as consequências das ações humanas Avaliar a maximização das vantagens sociais Explicação: Na ética Utilitarista a finalidade é qualificar e avaliar as consequências mais que os motivos, bem como maximizar as vantagens pessoais. Gabarito Comentado 3. No que se refere ao panorama ético contemporâneo, podemos afirmar que: Apesar da crescente velocidade das transformações técnicas que tem caracterizado as sociedades do capitalismo contemporâneo, vivemos ainda em um ambiente estável do ponto de vista ético e moral. Existe uma tendência, em quase todas as sociedades contemporâneas, para a negação de quaisquer concepções bioéticas que venham a atrapalhar a lucratividade das grandes corporações que atuam, por exemplo, no campo de alimentos geneticamente modificados. Apesar da crescente visibilidade das questões ambientais, verifica-se uma atrofia crescente de concepções éticas voltadas para a proteção do meio ambiente. A partir da década de 1970, emergiu uma série de possibilidades para a chamada ética aplicada (bioética, ética ambiental, ética dos negócios), sendo que cada um desses novos campos da ética aplicada passou a atuar com métodos próprios, por força das especificidades de cada área de conhecimento envolvida. Apesar de ser uma das teorias mais debatidas no século XX, o utilitarismo não conseguiu afastar as críticas mais duras ao princípio da utilidade baseado no cálculo da felicidade. 4. Assinale a alternativa que, corretamente, assinala os nomes dos dois maiores expoentes do utilitarismo: Thomas Hobbes e John Locke Jeremy Bentham e John Stuart Mill Voltaire e Diderot Hegel e Marx Immanuel Kant e Jean-Jacque Rousseau https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('835662','794924','3','3641364','3'); javascript:duvidas('2988006','794924','4','3641364','4'); Explicação: "O utilitarismo é uma doutrina ética defendida principalmente por Jeremy Bentham e John Stuart Mill que afirma que as ações são boas quando tendem a promover a felicidade e más quando tendem a promover o oposto da felicidade. Filosoficamente, pode-se resumir a doutrina utilitarista pela frase: Agir sempre de forma a produzir a maior quantidade de bem-estar (Princípio do bem-estar máximo). Trata-se então de uma moral eudemonista, mas que, ao contrário do egoísmo, insiste no fato de que devemos considerar o bem-estar de todos e não o de uma única pessoa. Antes de quaisquer outros, foram Jeremy Bentham (1748-1832) e John Stuart Mill (1806-1873) que sistematizaram o princípio da utilidade e conseguiram aplicá-lo a questões concretas ¿ sistema político, legislação, justiça, política econômica, liberdade sexual, emancipação feminina, etc." https://pt.wikipedia.org/wiki/Utilitarismo 5. Para os utilitaristas, os motivos não são importantes, apenas as consequências contam. O destaque é dado ao ato, e não ao agente. Bentham e Mill argumentaram que os motivos das pessoas não podem ser vistos ou medidos, mas as consequências de seus atos podem. É por isso que o utilitarismo é também conhecido como: Dogmatismo Finalismo Apriorismo Consequencialismo. Empirismo Explicação: O pensamento utilitarista analisa as consequências de uma ação e adverte que, com essa análise, poderemos julgar, verdadeiramente, se uma determinada conduta é boa ou não para alcançar a felicidade das pessoas envolvidas em determinada situação. Nessa apreciação, há a prioridade de uma concepção: aquela que sustenta a necessidade de maximização da vantagem pessoal. A premissa da maximização da vantagem pessoal ocupou espaços importantes no pensamento filosófico moderno e representou uma resposta aos problemas morais de uma sociedade europeia em transição. 6. Contrapondo-se ao pensamento ético-político de Kant, podemos, então, relembrar a famosa liberdade dos modernos analisada por um pensador político suíço em seu famoso ensaio A liberdade dos antigos comparada à liberdade dos modernos, de 1819, ou liberdade negativa, segundo a nomenclatura oferecida pelo filósofo italiano Norberto Bobbio, na obra Igualdade e liberdade. Nesse caso, o pensador https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2988010','794924','5','3641364','5'); javascript:duvidas('2988164','794924','6','3641364','6'); político suíço que fez uma comparação entre a liberdade dos antigos e a liberdade dos modernos, chama-se: Benjamin Constant Jean-Louis de Lolme. Ferdinand de Saussure Charles Bonnet Jean-jacques Rousseau Explicação: "Henri-Benjamin Constant de Rebecque, mais conhecido como Benjamin Constant (1767-1830) foi um pensador, escritor e político francês de origem suíça. Constant nasceu em Lausana, Suíça, de família huguenote. Ele foi educado por tutores privados e na Universidade de Erlangen, Baviera, e na Universidade de Edimburgo, Escócia. No curso de sua vida, ele passou muitos anos na França, Suíça, Alemanha e na Grã-Bretanha." https://pt.wikipedia.org/wiki/Benjamin_Constant_(escritor) 7. Toda doutrina para a qual o conhecimento só pode ser alcançado mediante a experiência sensorial, opondo-se, assim, a todo racionalismo e a toda transcendência metafísica, é chamada de ? a)Empirismo c)Behavorismo b)Ceticismo d)Iluminismo e)Marxismo. 8. A finalidade da maximização das vantagens pessoais, no utilitarismo,refere-se ao homem ou individuo, cidadãos vivos , situados dentro de um determinado contexto.Iso é possível inferir,graças ao seguinte raciocínio: https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('829821','794924','7','3641364','7'); javascript:duvidas('829375','794924','8','3641364','8'); Bentham elaborou sua doutrina a partir da teologia. Bentham elaborou sua doutrina a partir filosofia e da política. Bentham elaborou sua doutrina a partir da física. Bentham elaborou sua doutrina a partir da filosofia e da teologia. Bentham elaborou sua doutrina a partir teologia e ética. 1. Quando representamos a felicidade dentro da ética Utilitarista, esta se refere ao que ? A uma felicidade social de acordo com Jeremy Bentham A uma distinção entre dor e prazer de acordo com Stuart Mill
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