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julgue os itens abaixo e assinale a alternativa correta. E A Carta de Petrópolis trata de questões como a preservação e a revitalização dos Sítios Históricos Urnbanos e as paisagens naturais e construídas, enfatizando a necessidade de dar ao Patrimônio, uma função na vida da sociedade – os documentos descritos no documento são: tombamento, inventário, desapropriação, isenção e incentivos fiscais, normas urbanísticas e a declaração de interesse social Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: E. No Artigo 2 da Conferência Geral da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura, doravante denominada “UNESCO”, em sua 32ª sessão, realizada em Paris do dia 29 de setembro ao dia 17 de outubro de 2003, Entende-se para os fins da presente Convenção,que “patrimônio cultural imaterial” as práticas, representações, expressões, conhecimentos e técnicas - junto com os instrumentos, objetos, artefatos e lugares culturais que lhes são associados - que as comunidades, os grupos e, em alguns casos, os indivíduos reconhecem como parte integrante de seu patrimônio cultural. Este patrimônio cultural imaterial, que se transmite de geração em geração, é constantemente recriado pelas comunidades e grupos em função de seu ambiente, de sua interação com a natureza e de sua história, gerando um sentimento de identidade e continuidade e contribuindo assim para promover o respeito à diversidade cultural e à criatividade humana. Para os fins da presente Convenção, será levado em conta apenas o patrimônio cultural imaterial que seja compatível com os instrumentos internacionais de direitos humanos existentes e com osimperativos de respeito mútuo entre comunidades, grupos e indivíduos, e dodesenvolvimento sustentável. O “patrimônio cultural imaterial”, conforme definido no parágrafo 1 acima, se manifesta em particular nos seguintes campos: I.tradições e expressões orais, incluindo o idioma como veículo do patrimônio cultural imaterial; II.expressões artísticas; III.práticas sociais, rituais e atos festivos; VI.conhecimentos e práticas relacionados à natureza e ao universo; V. técnicas artesanais tradicionais. De acordo com as indicações acima a partir do que define a Conveção como sendo “patrimônio cultural imaterial”, assinale a alternativa correta. E todas as indicações ( de I a V ) trazem os campos corretos de manifestação do patrimônio imaterial. Art. 2° Definições: Entende-se por “patrimônio cultural imaterial” as práticas, representações, expressões, conhecimentos e técnicas - junto com os instrumentos, objetos, artefatos e lugares culturais que lhes são associados - que as comunidades, os grupos e, em alguns casos, os indivíduos reconhecem como parte integrante de seu patrimônio cultural Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: E. De acordo com Thomaz (2010) no Mundo Ocidental, o termo patrimônio histórico, cujo conceito focava o monumento, a materialidade, aos poucos vem sendo substituído por um termo mais amplo, mais abrangente. Essa nova forma de abordar o assunto enriqueceu a noção de patrimônio, englobando sob a mesma perspectiva as múltiplas paisagens, arquiteturas, tradições, particularidades gastronômicas, expressões de arte, documentos e sítios arqueológicos, os quais passaram, a partir daí, a ser valorizados pelas comunidades e organismos governamentais nas esferas local, estadual, nacional e até mesmo internacional. Estamos falando do: A patrimônio cultural. Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: A. O patrimônio cultural promove a valorização e consagração daquilo que é comum a determinado grupo social no tempo e no espaço. Esse patrimônio compreende três grandes categorias: a primeira engloba os elementos pertencentes à natureza, ao meio ambiente; a segunda refere-se ao conhecimento, às técnicas, ao saber e ao saber-fazer; e a terceira trata mais objetivamente do patrimônio histórico, que reúne em si toda a sorte de coisas, artefatos e construções resultantes da relação entre o homem e o meio ambiente e do saber-fazer humano. De acordo com Thomaz (2010) ao se tratar da preservação do patrimônio histórico, tem-se em mente o produto elaborado por dada sociedade, para a qual determinado monumento tem significações relevantes, por ser parte de sua construção histórica. No tocante ao termo monumento, Cristina Freire destaca que é um substantivo originado do verbo latino monere, que significa fazer lembrar, e que remete ainda a mausoléu11, termo designativo de sepulcro suntuoso. Jacques Le Goff, ao referir-se ao termo monumento em latim, explica que: [...] o monumentum é um sinal do passado. Atendendo suas origens filosóficas, o monumento é tudo aquilo que pode evocar o passado, perpetuar a recordação, por exemplo, os atos escritos. [...] O monumento tem como características o ligar-se ao poder de perpetuação, voluntária ou involuntária, das sociedades históricas “é um legado a memória coletiva” e o reenviar a testemunhos que só numa parcela mínima são testemunhos escritos. Desta maneira sobre o entendimento de Thomaz (2010) a definição dos monumentos se aproxima do conceito de: A documentos:testemunhos de uma época, mas testemunhos que pretendem perpetuar uma visão, uma interpretação, uma memória. “A definição dos monumentos se aproxima do conceito de documentos: testemunhos de uma época, mas testemunhos que pretendem perpetuar uma visão, uma interpretação, uma memória” (ARRUDA, Gilmar, 2005) Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: A. Duas grandes correntes teóricas, ambas baseadas nas ideias modernas e contemporâneas, surgem na Europa em defesa do patrimônio. A primeira, representada pelo arquiteto Frances Viollet-Le-Duc, de cunho racionalista, apregoava a necessidade do conhecimento dos ensinamentos dos mestres antigos, porém sua utilização ocorria através dos meios técnicos modernos. Valorizando a razão e a técnica, suas teorias, por muitas vezes contraditas na prática, resultam em obras de restauração nas quais a historicidade do monumento fica relegada em função da reconstituição estilística. A segunda corrente liderada por John Ruskin preocupada com as mesmas questões levantadas pelo arquiteto francês aparece na Inglaterra, mas fazendo-lhe oposição. Esta corrente era denominada: A Culturalista, defendia a não intervenção nos monumentos antigos, por considerar que quaisquer interferências imprimem novo caráter a obra, tirando assim sua autenticidade. Sob essa ótica, a história e a condição atual devem ser maximamente respeitadas, admitindo-se somente intervenções de conservação. Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: A. Camillo Boito (1836-1914) teve papel destacado como restaurador e teórico de sua época. A seguinte afirmação corresponde ao pensamento do autor: A Na conservação dos monumentos os complementos indispensáveis e as adições necessárias devem demonstrar não ser obras antigas, mas obras de hoje. Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: A. Segundo Boito, Oito pontos a serem levados em consideração na restauração de monumentos históricos Os conceitos desenvolvidos por Camillo Boito, segundo os quais não se deve preservar apenas a pátina dos edifícios antigos, mas os sucessivos acréscimos devidos ao tempo, baseiam-se em estudos realizados por: B John Ruskin e William Morris. conservar para não precisar restaurar e afirmava que não se deveria conservar apenas a pátina dos edifícios antigos, mas também os sucessivos acréscimos devido ao tempo. Você já respondeu e acertou esse exercício. A resposta correta é: B.