Wilhelm Wundt introdução

Prévia do material em texto

Wilhelm Wundt (1832-1920) 
 
 Estuda o homem como unidade psicofísica e usava o método comparativo e 
auto observador (treino) com testes em laboratórios. Para ele a experiência 
deve ir além da descrição dos processos. 
 Wundt acreditava na capacidade própria de organização da mente, cabendo à 
consciência o papel de organizar o próprio conteúdo. Ele não enfatiza os 
elementos em si, mas o processo ativo de organização e síntese desses 
elementos. O nome dados a esse processo foi voluntarismo. 
 Consciência é o objeto de estudo com várias partes distintas. A mente é ativa. 
 Experiência mediata: oferece qualquer informação exceto sobre seus 
elementos (ex. uma rosa vermelha) 
 Experiência imediata: equilibrada por interpretações (ex. uma rosa 
vermelha clara me lembra o amor) 
 Utilizou o método de introspecção sem desrespeitar as condições 
experimentais de controle. 
 A introspecção, ou percepção interna, praticada no laboratório de Wundt, 
obedecia às regras de condições estabelecidas de: 
 Os observadores devem ser capazes de determinar quando o processo 
será introduzido 
 Os observadores devem estar em estado de prontidão e alerta 
 Devem haver condições adequadas para se repetir a observação 
 Devem haver condições adequadas para se variar as situações 
experimentais em termos de manipulação controlada do estímulo 
 
 A experiência da dor tem seu significado dependente do contexto histórico e 
cultural. 
 A consciência NÃO pode ser estudada pelo método da análise ou redução. 
Sentimento e sensação se relacionam. 
 
 Wundt institucionalizou a área de estudos, via a psicologia nascente como 
uma ciência intermediativa entre as ciências da natureza e da cultura. 
 Titchener surge alegando que a experiência do consciente depende do 
indivíduo que a vivencia. 
 Para ele é um erro de estímulo quando o objeto é descrito na linguagem 
cotidiana, o correto seria ter base na experiência vivida, consciente. 
 
 Wundt e Titchener concebem a psicologia como uma ciência pura.