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simulados
2014
Sumário
CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS 
TECNOLOGIAS
Questões de 1 a 84
QUESTÃO 1
“É no plano político que a Razão, na Grécia, 
primeiramente se exprimiu, constituiu-se e formou-se. A 
experiência social pode tornar-se entre os gregos o objeto de 
uma reflexão positiva, porque se prestava, na cidade, a um 
debate público de argumentos. O declínio do mito data do dia 
em que os primeiros Sábios puseram em discussão a ordem 
humana, procuraram defini-la em si mesma, traduzi-la em 
fórmulas acessíveis a sua inteligência, aplicar-lhe a norma 
do número e da medida. Assim se destacou e se definiu 
um pensamento propriamente político, exterior à religião, 
com seu vocabulário, seus conceitos, seus princípios, suas 
vistas teóricas. Este pensamento marcou profundamente a 
mentalidade do homem antigo; caracteriza uma civilização 
que não deixou, enquanto permaneceu viva, de considerar a 
vida pública como o coroamento da atividade humana”.
Considerando a citação acima, extraída do livro As origens do 
pensamento grego, de Jean Pierre Vernant, e os conhecimentos 
da relação entre mito e filosofia, é incorreto afirmar que 
 A os filósofos gregos ocupavam-se das matemáticas e 
delas se serviam para constituir um ideal de pensamen-
to que deveria orientar a vida pública do homem grego. 
 B a discussão racional dos Sábios que traduziu a ordem 
humana em fórmulas acessíveis à inteligência causou o 
abandono do mito e, com ele, o fim da religião e a decor-
rente exclusividade do pensamento racional na Grécia.
 C a atividade humana grega, desde a invenção da políti-
ca, encontrava seu sentido principalmente na vida pú-
blica, na qual o debate de argumentos era orientado por 
princípios racionais, conceitos e vocabulário próprios.
 D a política, por valorizar o debate público de argumentos 
que todos os cidadãos podem compreender e discutir, 
comunicar e transmitir, se distancia dos discursos com-
preensíveis apenas pelos iniciados em mistérios sa-
grados e contribui para a constituição do pensamento 
filosófico orientado pela Razão.
 E ainda que o pensamento filosófico prime pela racio-
nalidade, alguns filósofos, mesmo após o declínio do 
pensamento mitológico, recorreram a narrativas mito-
lógicas para expressar suas ideias; exemplo disso é o 
“Mito de Er” utilizado por Platão para encerrar sua prin-
cipal obra, A República.
QUESTÃO 2
A direita mais empedernida dos EUA acusa Obama 
de colocar o país no rumo do socialismo – algo que não vai 
ocorrer nem com trilhões de dinheiro público na economia 
com bancos estatizados.
(PETRY, Andre. N. York. Capitalismo x Socialismo. Uma questão ainda em discussão 
no cenário norte americano atual.)
A análise dessa questão faz inferir:
 A O socialismo estatiza parte da economia, em especial 
o sistema financeiro.
 B Segundo os princípios basilares do capitalismo, o Esta-
do não deve interferir nas leis de mercado.
 C O socialismo indeniza os empresários e nacionaliza os 
seus bens.
 D Para o capitalismo, a estatização representa solução à 
eliminação de desigualdades sociais.
 E A estatização bancária apresenta-se como a única al-
ternativa para a solução da atual crise financeira inter-
nacional.
QUESTÃO 3
“A fita branca”, que venceu o Festival de Cinema de 
Cannes em 2009, conta a história de uma comunidade rural 
na Alemanha, entre 1913 e 1914, onde estranhos e violentos 
incidentes começam a ocorrer. O diretor do filme comentou: 
“Não ficaria feliz se o filme fosse visto apenas como um filme 
sobre um problema alemão. Ele significa mais que isso. É um 
filme sobre as raízes do mal. É sobre um grupo de crianças 
que são doutrinadas com alguns ideais e se tornam juízes 
dos outros − justamente daqueles que empurraram aquela 
ideologia goela abaixo delas.”
Maurício Stycer
Adaptado de colunistas.ig.com.br, 24/10/2009. 
A Primeira Guerra Mundial (1914-1918) provocou transfor-
mações nas vidas de crianças e jovens europeus. Uma 
dessas transformações é apresentada no filme “A fita branca” 
e está associada ao que o diretor denominou de “raízes do 
mal”.
Nas décadas de 1920 e 1930, os efeitos dessas raízes do 
mal se manifestaram no seguinte processo histórico:
 A Expansão do comunismo.
 B Difusão do etnocentrismo.
 C Ascensão do totalitarismo.
 D Renascimento do liberalismo.
 E Ápice do neocolonialismo.
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QUESTÃO 4
Através da paisagem, percebemos o espaço geográfico. 
Este é produzido pela relação sociedade-natureza, mediada 
pelos meios técnicos, científicos e informacionais disponíveis 
em cada momento histórico. Nos estudos geográficos, a 
observação da paisagem permite
 A explicar as peculiaridades dos povos em cada lugar e 
como estes estabelecem as relações entre o local e o 
global.
 B conhecer a dinâmica dos lugares, através da qual po-
demos compreender os fluxos econômicos que deter-
minam as interações regionais.
 C conhecer a extensão do território dos estados nacionais 
e as construções arquitetônicas produzidas nos lugares 
ao longo do tempo.
 D apreender, inicialmente, os elementos físicos e culturais 
que compõem o espaço geográfico.
 E compreender os movimentos da sociedade e do Esta-
do no processo de produção dos territórios.
QUESTÃO 5
Em discurso proferido no dia 12/03/1947, o presidente dos 
EUA, Harry Truman, afirmou:
“O governo grego tem operado numa atmosfera de 
caos e extremismo. A extensão da ajuda a esse país não 
quer dizer que os Estados Unidos estão de acordo com tudo 
o que o seu governo tem feito ou fará. No momento atual 
da história do mundo, quase todas as nações se veem na 
contingência de escolher entre modos alternativos de vida. E 
a escolha, frequentes vezes, não é livre.”
(Harold C. Syrett (org.), Documentos Históricos dos Estados Unidos. 
São Paulo: Cultrix, 1980, p. 316-317.)
Considerando o discurso do presidente Truman, bem como 
os processos históricos do pós-Segunda Guerra Mundial, é 
correto afirmar que:
 A A “contingência de escolher entre modos alternativos 
de vida” se referia à escolha entre o fascismo alemão e 
a democracia liberal.
 B O caos do governo grego era uma referência aos pro-
blemas da Grécia com o Mercado Comum Europeu e a 
necessidade de ajuda ao governo de Atenas.
 C O discurso nasceu do declínio do auxílio britânico na 
região da Grécia e da ascensão norte-americana no 
contexto da Guerra Fria.
 D O discurso é uma resposta ao Plano Marshall, que o 
governo de Londres tentava impor à Grécia, por meio 
do Banco Central Europeu.
 E Discurso responsável pela formação do Pacto de Var-
sóvia, comandado pelos Estados Unidos com o obje-
tivo de conter a expansão socialista no leste europeu.
QUESTÃO 6
Leia o fragmento a seguir.
Que sejam trazidos duzentos carneiros de cargas, 
daqueles que costumam trazer e carregar a prata de Potosi, 
para acarrear o ouro e a prata.
HOLANDA, Sérgio Buarque. Visão do paraíso. São Paulo: Brasiliense, 1994, p. 97. 
(Adaptado).
O fragmento apresentado, de 1609, destaca uma das 
medidas tomadas por D. Francisco de Sousa, governador- 
-geral do Brasil, para intensificar a busca por metais e pedras 
preciosas no interior do território. Nesse documento, o 
imaginário colonial português se constitui pela influência
 A da notícia sobre as riquezas do território espanhol, que 
circulava na colônia portuguesa.
 B do consumo interno de especiarias espanholas, que 
tornava a vida cotidiana na colônia mais aprazível.
 C da quantidade de prata extraída em Minas Gerais, que 
aguçava o interesse da população litorânea.
 D da carência dos transportes nas regiões auríferas, que 
obrigava os colonos a escravizar indígenas.
 E da eficiência administrativa da Coroa Espanhola, que 
foi apropriada como modelo pelos portugueses.
QUESTÃO 7
Leia o texto abaixo:
[...] a “apropriação” de certos espaços públicos por 
grupos específicos, como os nordestinos nos fins de semana 
na Praça Saens Peña (no bairro da Tijuca), na cidade do Rio 
de Janeiro, e a ocupação das calçadas de certoslogradouros 
públicos por camelôs. Ambos são casos interessantes por se 
revestirem de uma dimensão de conflitualidade entre esses 
usuários do espaço [...] e um ambiente que os discrimina: 
no caso dos nordestinos, em grande parte moradores das 
favelas próximas, temos a apropriação de uma praça por 
um grupo que tenta, por algumas horas, reproduzindo o 
espaço de convívio em um meio estranho e não raro hostil 
e segregador [...] manter um pouco de sua identidade. 
[...] No caso dos camelôs, estamos diante do conflito de 
interesses entre os chamados setores formal e informal, 
cuja explosividade já se manifestou no Rio de Janeiro em 
diversos incidentes violentos envolvendo, de um lado, lojistas 
e a polícia, e, de outro, os camelôs.
(CASTRO, I. E.; GOMES, P. C. C.; CORREIA, R. L. (Org.).Geografia: Conceitos e 
Temas. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1995. p. 91. Adaptado.)
É correto afirmar que o texto ilustra o conceito geográfico de
 A paisagem.
 B território.
 C espaço.
 D redes.
 E região.
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QUESTÃO 8
Guardar
 Guardar uma coisa não é escondê-la ou trancá-la.
 Em cofre não se guarda coisa alguma.
 Em cofre perde-se a coisa à vista.
 Guardar uma coisa é olhá-la, fitá-la, mirá-la por
 admirá-la, isto é, iluminá-la ou ser por ela iluminado.
 Guardar uma coisa é vigiá-la, isto é, fazer vigília por
 ela, isto é, velar por ela, isto é, estar acordado por ela,
 isto é, estar por ela ou ser por ela.
 Por isso melhor se guarda o voo de um pássaro
 Do que um pássaro sem voos.
 Por isso se escreve, por isso se diz, por isso se publica,
 por isso se declara e declama um poema:
 Para guardá-lo:
 Para que ele, por sua vez, guarde o que guarda:
 Guarde o que quer que guarda um poema:
 Por isso o lance do poema:
 Por guardar-se o que se quer guardar.
 Cicero, Antonio.
Os cem melhores poemas brasileiros do século. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001.
A memória é um importante recurso do patrimônio cultural de 
uma nação. Ela está presente nas lembranças do passado e 
no acervo cultural de um povo. Ao tratar o fazer poético como 
uma das maneiras de se guardar o que se quer, o texto
 A ressalta a importância dos estudos históricos para a 
construção da memória social de um povo.
 B valoriza as lembranças individuais em detrimento das 
narrativas populares ou coletivas.
 C reforça a capacidade da literatura em promover a sub-
jetividade e os valores humanos.
 D destaca a importância de reservar o texto literário àque-
les que possuem maior repertório cultural.
 E revela a superioridade da escrita poética como forma 
ideal de preservação da memória cultural.
QUESTÃO 9
A escola filosófica positivista surgiu em meados do século 
XIX, sob a orientação de Augusto Comte. Leia as afirmativas 
abaixo, referentes ao positivismo. A respeito do assunto 
marque o item correto:
 A Para Comte, havia três etapas a serem alcançadas na 
evolução natural dos Estados: o teológico, o mistico e o 
gnóstico, produzindo a historiografia a partir da oralida-
de e de múltiplas fontes de memória.
 B O teológico, o metafísico e o positivo correspondem, de 
um modo geral, ao escravismo, ao feudalismo e ao ca-
pitalismo, segundo a visão mecanicista marxista, sem 
levar em consideração os valores materiais de poder.
 C O positivismo era favorável às lutas de classe, afirmando que 
“o progresso só ocorre quando as classes são desunidas.”
 D A ideia do progresso associado à ordem é fundamental 
para os positivistas.
 E As palavras Ordem e Progresso, em nossa bandeira 
republicana, constituem uma simplificação do lema 
cientificista romancista “o amor por princípio e a ordem 
por base; o progresso por fim.”
QUESTÃO 10
Para que o caso Paulo Coelho revele o modo como cultura 
erudita e indústria cultural se relacionam no Brasil, é preciso 
articular dois movimentos. Em primeiro lugar, tentar uma 
explicação para o sucesso do escritor, centrando a análise 
no pacto ficcional que seus livros propõem aos leitores. 
Em seguida, tentar entender seu fracasso em encontrar 
assento no domínio culto da literatura brasileira, expresso 
sobretudo na reação da crítica. Parto de uma dupla recusa: 
a da atribuição mecânica do sucesso comercial ao propósito 
de autoajuda (gênero editorial, não literário) num contexto 
de ultraindividualismo egoísta; e a do juízo de valor estético 
como critério absoluto do literário.
PINHEIRO, F. A recusa acadêmica em entender Paulo Coelho. In: Folha de São 
Paulo, 20 jan. 2013. Adaptado. Disponível em: <http://folha.com/no1217251> 
Acesso em 22 jan. 2013.
A recusa evocada pelo autor do texto corresponde a uma 
importante consideração metodológica. Tomando como 
referência a metodologia proposta por Émile Durkheim, esse 
tipo de recusa está inserida na ideia de “tratar os fatos sociais 
como coisas” e corresponde a: 
 A Descartar sistematicamente todas as prenoções.
 B Distinguir os fatos sociais normais dos patológicos.
 C Dividir o fenômeno em quantas partes forem necessárias.
 D Cuidar para que os fenômenos se apresentem isolados 
de suas manifestações individuais.
 E Jamais tomar por objeto os fenômenos que não foram 
previamente definidos.
QUESTÃO 11
V – O samba
À direita do terreiro, adumbra-se* na escuridão um 
maciço de construções, ao qual às vezes recortam no azul 
do céu os trêmulos vislumbres das labaredas fustigadas pelo 
vento.
(...)
É aí o quartel ou quadrado da fazenda, nome que 
tem um grande pátio cercado de senzalas, às vezes com 
alpendrada corrida em volta, e um ou dois portões que o 
fecham como praça d’armas.
Em torno da fogueira, já esbarrondada pelo chão, que 
ela cobriu de brasido e cinzas, dançam os pretos o samba 
com um frenesi que toca o delírio. Não se descreve, nem se 
imagina esse desesperado saracoteio, no qual todo o corpo 
estremece, pula, sacode, gira, bamboleia, como se quisesse 
desgrudar-se.
Tudo salta, até os crioulinhos que esperneiam no 
cangote das mães, ou se enrolam nas saias das raparigas. 
Os mais taludos viram cambalhotas e pincham à guisa 
de sapos em roda do terreiro. Um desses corta jaca no 
espinhaço do pai, negro fornido, que não sabendo mais 
como desconjuntar-se, atirou consigo ao chão e começou de 
rabanar como um peixe em seco. (...)
José de Alencar, Til.
(*) “adumbra-se” = delineia-se, esboça-se. 
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Considerada no contexto histórico a que se refere Til, a 
desenvoltura com que os escravos, no excerto, se entregam 
à dança é representativa do fato de que 
 A a escravidão, no Brasil, tal como ocorreu na América do 
Norte e no Caribe, foi branda.
 B se permitia a eles, em ocasiões especiais e sob vigilân-
cia, que festejassem a seu modo.
 C teve início nas fazendas de café o sincretismo das culturas 
negra e branca, que viria a caracterizar a cultura brasileira.
 D o narrador entendia que o samba de terreiro era, em 
realidade, um ritual umbandista disfarçado.
 E foi a generalização, entre eles, do alcoolismo, que tor-
nou antieconômica a exploração da mão de obra escra-
va nos cafezais paulistas.
QUESTÃO 12
Auguste Comte, Karl Marx e Émile Durkheim são considerados 
os grandes pilares da Sociologia como ciência burguesa. 
Nessa época, a Sociologia, para se afirmar no campo das 
ciências, adotou o Positivismo. Assinale a assertiva que 
melhor expressa o sentido do Positivismo sociológico. 
 A Busca da complexidade e dualidade – sociedade con-
cebida como prenhe de conflitos e contradições; há 
uma circularidade entre todo e parte, ou seja, um deter-
mina o outro simultaneamente.
 B Busca da objetividade e neutralidade – sociedade conce-
bida como um organismo combinado de partes integra-
das e coesas que funcionam harmoniosamente, de acor-
do com um modelo físico ou mecânico de organização.
 C Busca da singularidade e objetividade – sociedade con-
cebida como mutável, visto que não há homem e nem 
sociedade ideal isolados na natureza, mas ambos conju-
gados concretamente a um momento histórico definido.
 D Busca da complexidade e singularidade – sociedade eseus sistemas não atemporais. Privilégio da parte so-
bre o todo.
 E Busca de subjetividade e pluralidade – sociedade é uma 
verdadeira máquina organizada, cujas partes, todas elas, 
contribuem de uma maneira diferente para o avanço do 
conjunto, adequando-se às demandas do mercado.
QUESTÃO 13
Entre os séculos VIII e VI a.C, os gregos e a civilização 
grega conheceram uma notável expansão, com a criação de 
cidades ou “colônias” em torno do Mediterrâneo e do Mar 
Negro. Sobre esse processo, é correto afirmar que
 A as colônias gregas eram entrepostos comerciais depen-
dentes e administrados por membros das famílias resi-
dentes na metrópole, que asseguravam a transferência de 
matérias-primas e de riquezas da periferia para o centro.
 B as colônias gregas, a exemplo das colônias romanas, 
eram povoações constituídas a partir da transferência 
de indivíduos num objetivo de controlar administrativa-
mente uma cidade ou região recentemente conquista-
da pela metrópole.
 C a fundação de colônias pelos gregos, como aconteceria 
depois com os romanos, visava, antes de tudo, à con-
quista de novas terras para assegurar o assentamento 
dos veteranos dos exércitos metropolitanos.
 D as colônias gregas, embora conservassem laços cul-
turais e comerciais com suas metrópoles, eram povo-
ações completamente independentes, constituídas pe-
los excluídos por diversos motivos que deixavam suas 
cidades à procura de novas terras para se instalar.
 E a colonização grega insere-se no contexto da expan-
são imperialista de cidades-Estado, como Atenas, pois 
assegurava a exação de tributos e o controle político da 
metrópole sobre suas antigas cidades aliadas.
QUESTÃO 14
Com relação à economia do açúcar e da pecuária no 
Nordeste durante o período colonial, é correto afirmar que
 A por serem as duas atividades essenciais e complemen-
tares, portanto as mais permanentes, foram as que 
mais usaram escravos.
 B a primeira, tecnologicamente mais complexa, recorria à 
escravidão, e a segunda, tecnologicamente mais sim-
ples, ao trabalho livre.
 C a técnica era rudimentar em ambas, na agricultura por 
causa da escravidão, e na criação de animais por aten-
der ao mercado interno.
 D tanto em uma quanto em outra, desenvolveram-se for-
mas mistas e sofisticadas de trabalho livre e de trabalho 
compulsório.
 E por serem diferentes e independentes uma da outra, 
não se pode estabelecer qualquer tentativa de compa-
ração entre ambas.
QUESTÃO 15
“Por volta de 1700, reza a tradição, caminhava nas 
matas da então tortuosa estrada do Utinga, hoje avenida 
Nazaré, em Belém do Pará, um caboclo agricultor e caçador 
chamado Plácido José dos Santos. Levado pela sede, acabou 
descobrindo entre pedras cobertas de trepadeiras, às margens 
do igarapé Murutucu, uma espécie de nicho natural com uma 
pequena imagem da Virgem de Nazaré. Plácido levou-a para 
casa e, no dia seguinte, ao acordar, viu que havia desaparecido. 
Assustado, correu até o local onde a encontrara e percebeu 
que a imagem havia “voltado” para o mesmo lugar.”
Fonte: Dossiê IPHAN Círio de Nazaré – http: // portaliphan.gov.br/
O diálogo entre a história e as manifestações religiosas se 
faz presente no círio de Nazaré, o que nos faz constatar 
acerca deste que
 A o círio de Nazaré remonta a um passado colonial marca-
do pelo sincretismo religioso em que a religiosidade e os 
mitos eram diferenciados pelas autoridades religiosas.
 B o círio de Nazaré tem ligações com as etnias que com-
põe o mosaico populacional do Norte do Brasil, afastan-
do-se de influências externas.
 C o círio de Nazaré representa um importante legado de 
nossa história cultural que se conecta com as demais 
formas de devoção religiosas de nossa história.
 D o círio de Nazaré expressa a natureza multicultural e 
étnica de nossa história, em que história e mito, muitas 
vezes, são separados por uma linha tênue.
 E o círio de Nazaré simboliza a conexão entre o passado 
e o presente do Brasil, estruturado na natureza afetiva 
e devocional do povo brasileiro.
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QUESTÃO 16
O texto a seguir, escrito pelo geógrafo pernambucano 
Manuel Correia de Andrade, examina algumas questões 
relacionadas ao espaço geográfico. Analise-o.
“O espaço geográfico, ao contrário do espaço natural, 
é um produto da ação do homem. O homem, sendo um 
animal social, naturalmente atua em conjunto, em grupo, daí 
ser o espaço geográfico eminentemente social. A dicotomia 
entre as ciências da natureza e as ciências da sociedade é 
falsa, de vez que se torna difícil separar, de forma absoluta, o 
natural do social. O homem transforma sempre o espaço em 
que vive e, ao transformá-lo, transforma a própria natureza, 
fazendo com que os desafios naturais à sua ação sejam 
diversos da própria natureza modificada pelo homem.”
(ANDRADE, Manuel Correia de. Geografia Econômica. 
São Paulo: Editora Atlas S.A, 12 ed.)
Com base no texto, é correto afirmar que
 A o espaço natural é formado, e tão somente determina-
do, pelas interações clima-relevo na superfície terres-
tre, sem a participação antrópica.
 B o homem começou a produzir espaço geográfico no 
momento em que pode abandonar as atividades de 
caça, pesca e coleta e passou a realizar trabalhos agrí-
colas e de criação de animais.
 C a Geografia não pode ser considerada uma ciência so-
cial, porque se volta especialmente para a estruturação 
natural da superfície terrestre, que varia no tempo e no 
espaço; ela é uma ciência da Terra.
 D a ação do homem sobre a natureza se dá, de forma uni-
forme, no tempo e no espaço, contudo a intensidade des-
sa ação é uma função inversa das necessidades sociais.
 E os conceitos de modo de produção e de formações 
econômico-sociais não são mais necessários para a 
compreensão da produção do espaço geográfico em 
face da expressiva revolução técnico-científica.
QUESTÃO 17
A democracia na Grécia antiga esteve intimamente ligada
 A ao período homérico (séculos XII a VIII a.C.), ao traba-
lho servil, às lutas entre grandes e pequenos proprietá-
rios de terras e ao voto censitário.
 B ao período arcaico (séculos VIII a VI a.C.), ao trabalho 
livre, à pacificação do conflito entre as classes e ao su-
frágio universal.
 C ao período clássico (séculos V e IV a.C.), ao trabalho 
escravo, às lutas entre os cidadãos ricos e pobres e ao 
voto direto.
 D ao período helenístico (séculos III e II a.C.), ao trabalho 
livre, à pacificação dos conflitos entre os cidadãos e ao 
voto por sorteio.
 E a todos os períodos (séculos XII a III a.C.), ao trabalho 
escravo, à desigualdade entre os cidadãos e à eleição 
de representantes.
QUESTÃO 18
No final do século XIX, as Grandes Sociedades 
carnavalescas alcançaram ampla popularidade entre os 
foliões cariocas. Tais sociedades cultivavam um pretensioso 
objetivo em relação à comemoração carnavalesca em 
si mesma: com seus desfiles de carros enfeitados pelas 
principais ruas da cidade, pretendiam abolir o entrudo 
(brincadeira que consistia em jogar água nos foliões) e 
outras práticas difundidas entre a população desde os 
tempos coloniais, substituindo-os por formas de diversão 
que consideravam mais civilizadas, inspiradas nos carnavais 
de Veneza. Contudo, ninguém parecia disposto a abrir mão 
de suas diversões para assistir ao carnaval das sociedades. 
O entrudo, na visão dos seus animados praticantes, poderia 
coexistir perfeitamente com os desfiles.
PEREIRA, C. S. Os senhores da alegria: a presença das mulheres nas Grandes 
Sociedades carnavalescas cariocas em fins do século XIX. In: CUNHA, M. C. P. 
Carnavais e outras f(r)estas: ensaios de história social da cultura. Campinas: 
Unicamp; Cecult, 2002 (adaptado).
Manifestações culturais, como o carnaval, também têm 
sua própria história, sendo constantemente reinventadas 
ao longo do tempo. A atuação das Grandes Sociedades, 
descrita no texto, mostra que o carnaval representava um 
momento em que as 
 A distinções sociais eram deixadas de lado em nome da 
celebração. 
 B aspirações cosmopolitasda elite impediam a realiza-
ção da festa fora dos clubes. 
 C liberdades individuais eram extintas pelas regras das 
autoridades públicas. 
 D tradições populares se transformavam em matéria de 
disputas sociais. 
 E perseguições policiais tinham caráter xenófobo por re-
pudiarem tradições estrangeiras. 
QUESTÃO 19
“Não são raros, no período colonial, os casos como 
o de um Bernardo Vieira de Melo, que, suspeitando a nora 
de adultério, condena-a à morte em conselho de família e 
manda executar a sentença, sem que a Justiça dê um único 
passo no sentido de impedir o homicídio ou de castigar o 
culpado...”.
HOLANDA, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil
O texto demonstra
 A a ineficácia total das instituições judiciárias.
 B a insegurança dos grandes proprietários.
 C a força imensa, mas legal, do pátrio poder.
 D a intolerância com os crimes de ordem sexual.
 E a gestão coletiva do poder no interior da família.
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QUESTÃO 20
Leia o texto.
DigitalGlobe divulga imagens de satélite do local da
captura de Osama Bin Laden
A DigitalGlobe divulgou em seu site imagens de satélite 
da região de Abbottabad, Paquistão, onde Osama Bin Laden 
estava refugiado. De acordo com a agência Fox News, uma 
equipe de 40 soldados Seal da marinha dos Estados Unidos 
capturou e matou o terrorista responsável pela morte de milhares 
de cidadãos americanos. A comparação de imagens de satélite 
de junho de 2005 e janeiro de 2011, feita pela DigitalGlobe, 
revela a expansão da mansão onde Osama se escondia.
www.globalgeo.com.br.5-5-2011 - adaptado.
Sobre o tipo de imagem de satélite mostrado na reportagem 
acima, assinale a alternativa correta.
 A É usado para monitorar espaços menores, uma vez 
que tem alta resolução espacial. 
 B Está disponível apenas para uso militar, por isso não 
pode ser comercializado. 
 C É obtido através de um sensor transportado por aviões 
que voam em baixa altitude. 
 D É um produto da tecnologia do Sistema de Posiciona-
mento Global – GPS.
 E É produzida a partir da aerofotogametria.
QUESTÃO 21
Observe a ilustração a seguir.
(Fonte: Atlas Mundial)
Com base em seus conhecimentos sobre as relações Terra-
-Sol, assinale a alternativa correta.
 A As estações do ano se sucedem em consequência do 
movimento de rotação da Terra em torno do Sol.
 B As estações do ano destacadas na ilustração ocorrem 
durante o equinócio de 22 de setembro.
 C O início das estações referidas na ilustração ocorre pró-
ximo ao afélio da Terra em relação ao Sol.
 D No período do ano considerado, os raios solares ficam per-
pendiculares à faixa atravessada pelo Trópico de Capricórnio.
 E Os hemisférios Norte e Sul estão recebendo luz solar 
em quantidade equivalentes.
QUESTÃO 22
Os assírios habitaram a região de Assur, derivando daí 
seu nome, bem como o nome de seu principal deus. 
Originariamente, foi um povo agricultor e pastor que começou 
sua expansão a partir de 1300 a.C. até tornar-se um grande 
Império, que se estendeu da Palestina à Mesopotâmia. 
Assinale a alternativa que contém a afirmação verdadeira.
 A A expansão assíria foi possível graças à estratégia 
da utilização de prisioneiros de guerra, especialmente 
aqueles corajosos e valentes, como mercenários, ne-
gociadores e espiões.
 B O domínio assírio foi aceito pelos povos vencidos graças a 
negociações e pactos ardilosos e à utilização de discursos 
cujo teor propagava os ideais de tolerância e colaboração.
 C Os assírios empregaram acordos diferenciados com 
os povos conquistados. Aos mais frágeis militarmente, 
prometeram tolerância, enquanto aqueles que resis-
tiam submetiam com a força.
 D A vitória dos assírios foi possível graças à superioridade 
militar, pois dispunham de uma potente cavalaria, uma 
infantaria numerosa e de modernas máquinas de guerra.
 E A influência assíria foi bem além do mapa geográfico 
da Mesopotâmia, criando condições para se acreditar, 
de forma extremamente convincente, que povos da Eu-
ropa Ocidental já conheciam as técnicas dos assírios.
QUESTÃO 23
Leia: “No momento em que atravessa sua mais grave 
crise política e econômica, a União Europeia (UE) celebrou 
ontem uma conquista histórica: o Prêmio Nobel da Paz de 
2012. A decisão do comitê de experts, anunciada no fim da 
manhã, em Oslo, na Noruega, pegou de surpresa a opinião 
pública do bloco de 27 países.”
(O Estado de S. Paulo. Em crise, União Europeia ganha Nobel da Paz e argumento 
contra eurocéticos. 13/10/2012. p. A11.)
Sobre o significado desse prêmio dado à União Europeia, é 
correto afirmar que
 A seu efeito é apenas propagandístico, pois fantasia uma 
harmonia que haveria no continente, algo falso diante 
das tensões militares ainda existentes na Europa.
 B visou um fim econômico, procurando desviar a atenção 
sobre os problemas econômicos estruturais gerados pela 
integração das realidades geográfico-nacionais da Europa.
 C trata-se de um reconhecimento ao papel da União Europeia, 
que tem agido contra as intervenções em países estrangei-
ros, como no caso da ação no Iraque, realizada pelos EUA.
 D entendeu-se que a integração de realidades geográfi-
co-nacionais em uma entidade mais ampla elimina de 
vez as motivações para conflitos, que no passado fo-
ram tão nefastos.
 E buscou estimular a continuidade das políticas diplomáti-
cas e econômicas da União Europeia junto às suas ex-
-colônias, mergulhadas em infindáveis conflitos internos.
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As 336 + | ENEM 2014
QUESTÃO 24
Jean-Baptiste Debret. Entrudo, 1834.
Na obra “Entrudo”, de Jean-Baptiste Debret (1768-1848), 
apresentada acima,
 A registram-se cenas da vida íntima dos senhores de en-
genho e suas relações com os escravos.
 B identifica-se a presença de traços marcantes do movi-
mento artístico denominado Cubismo.
 C identificam-se, nas fisionomias, sentimentos de angús-
tia e inquietações que revelam as relações conflituosas 
entre senhores e escravos.
 D observa-se a composição harmoniosa e destacam-se 
as imagens que representam figuras humanas.
 E constata-se que o artista utilizava a técnica do óleo so-
bre tela com pinceladas breves e manchas, sem deline-
ar as figuras ou as fisionomias.
QUESTÃO 25
Leia o texto a seguir.
A base da culinária tradicional goiana ocorreu em 
meados do século XVIII, com a fusão dos hábitos alimentares 
dos índios nativos que aqui viviam aos hábitos advindos de 
outras culturas, destacando-se a dos bandeirantes mineiros, 
paulistas e portugueses com a introdução de carnes salgadas.
SANTIAGO, Raquel de A. C. et al. Alimentação saudável na culinária regional. 
Goiânia: Índice Editora, 2012. p. 17. (Adaptado).
Nesse período, as consequências do movimento dos bandei-
rantes, para a dinâmica política regional e para os hábitos ali-
mentares na dieta da população local, foram, respectivamente:
 A Surgimento das oligarquias locais; incorporação de ali-
mentos energéticos.
 B Nomeação de administradores locais; incorporação de 
alimentos plásticos.
 C Fortalecimento do movimento separatista do norte de 
Goiás; incorporação de alimentos energéticos.
 D Criação da capitania de Goiás; incorporação de alimen-
tos plásticos.
 E Nomeação de administradores locais; incorporação de 
alimentos reguladores.
QUESTÃO 26
Leia atentamente o texto.
“A capoeira - reprimida pela polícia do final do século 
passado e incluída como crime no Código Penal de 1890 - é 
oficializada como modalidade esportiva nacional em 1937. 
Também, o samba passou da repressão à exaltação, de 
dança de preto à canção brasileira para exportação. Definido 
na época como uma dança que fundia elementos diversos, 
nos anos 30, o samba sai da marginalidade e ganha as ruas, 
enquanto as escolas de samba e desfiles passam a ser 
oficialmente subvencionados a partir de 1935.”
(SCHWARCZ, Lilia M. “Nem preto nem branco, muito pelo contrário: cor e raça 
na intimidade.” ln: NOVAES, Fernando A. (org.) “História da Vida Privada no 
Brasil. Contrastes da Intimidade Contemporânea”. Vol. 4. São Paulo: Companhiadas Letras, 1998, p. 196.)
Sobre as formas de integração das manifestações culturais 
negras no Brasil, é correto afirmar que
 A os elementos da cultura negra no Brasil são, a partir da 
década de 1930, incorporados à cultura nacional, per-
dendo grande parte de suas características originais.
 B assim como o samba e a capoeira, o futebol é um ele-
mento da cultura negra desenvolvido a partir da heran-
ça africana trazida pelos escravos. 
 C as manifestações da cultura africana foram incorpora-
das pela cultura brasileira em sua forma integral e com 
suas peculiaridades sendo respeitadas. 
 D os elementos afro-brasileiros foram aceitos como parte 
da cultura brasileira logo após a abolição da escravatura, 
a partir de um programa estatal de integração cultural.
 E a segregação racial manteve-se como a base da for-
mação da cultura brasileira, especialmente a partir da 
década de 1930, quando é estabelecido um projeto de 
cultura nacional.
QUESTÃO 27
No dia 1º de julho de 2012, a cidade do Rio de Janeiro 
tornou-se a primeira do mundo a receber o título da Unesco de 
Patrimônio Mundial como Paisagem Cultural. A candidatura, 
apresentada pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico 
Nacional (Iphan), foi aprovada durante a 36ª Sessão do 
Comitê do Patrimônio Mundial. O presidente do Iphan 
explicou que “a paisagem carioca é a imagem mais explícita 
do que podemos chamar de civilização brasileira, com sua 
originalidade, desafios, contradições e possibilidades”. 
A partir de agora, os locais de cidade valorizados com o 
título da Unesco serão alvo de ações integradas visando a 
preservação da sua paisagem cultural.
Disponível em: www.cultura.gov.br. Acesso em: 7 mar. 2013 (adaptado).
O reconhecimento da paisagem em questão como patrimônio 
mundial deriva da
 A presença do corpo artístico local.
 B imagem internacional da metrópole.
 C herança de prédios da ex-capital do país.
 D diversidade de culturas presente na cidade.
 E relação sociedade-natureza de caráter singular.
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QUESTÃO 28
(Escola de Atenas – Rafael Sanzio)
Observe a obra clássica de Rafael Sanzio, onde há uma síntese 
de vários elementos da filosofia grega, e leia atentamente os 
textos a seguir, respectivamente, de Platão e de Aristóteles:
[...] a admiração é a verdadeira característica do 
filósofo. Não tem outra origem a filosofia.
(PLATÃO, Teeteto. Tradução de Carlos Alberto Nunes. Belém: 
Universidade Federal do Pará, 1973. p. 37.)
Com efeito, foi pela admiração que os homens 
começaram a filosofar tanto no princípio como agora; 
perplexos, de início, ante as dificuldades mais óbvias, 
avançaram pouco a pouco e enunciaram problemas a 
respeito das maiores, como os fenômenos da Lua, do Sol e 
das estrelas, assim como a gênese do universo. E o homem 
que é tomado de perplexidade e admiração julga-se ignorante 
(por isso o amigo dos mitos é, em certo sentido, um filósofo, 
pois também o mito é tecido de maravilhas); portanto, como 
filosofavam para fugir à ignorância, é evidente que buscavam 
a ciência a fim de saber, e não com uma finalidade utilitária.
(ARISTÓTELES. Metafísica. Livro I. Tradução Leonel Vallandro. Porto Alegre: Globo, 
1969. p. 40.)
Com base no exposto anteriormente e nos conhecimentos 
sobre a origem da filosofia, é correto afirmar:
 A A filosofia surgiu, como a mitologia, da capacidade huma-
na de admirar-se com o extraordinário e foi pela utilidade 
do conhecimento que os homens fugiram da ignorância.
 B A admiração é a característica primordial do filósofo 
porque ele se espanta diante do mundo das ideias e 
percebe que o conhecimento sobre este pode ser van-
tajoso para a aquisição de novas técnicas.
 C Ao se espantarem com o mundo, os homens perceberam 
os erros inerentes ao mito, além de terem reconhecido a im-
possibilidade de o conhecimento ser adquirido pela razão.
 D Ao se reconhecerem ignorantes e, ao mesmo tempo, 
se surpreenderem diante do anseio de conhecer o 
mundo e as coisas nele contidas, os homens foram to-
mados de espanto, o que deu início à filosofia.
 E A admiração e a perplexidade diante da realidade fize-
ram com que a reflexão racional se restringisse às ex-
plicações fornecidas pelos mitos, sendo a filosofia uma 
forma de pensar intrínseca às elaborações mitológicas.
QUESTÃO 29
Leia o texto a seguir.
No ethos (ética), está presente a razão profunda da 
physis (natureza) que se manifesta no finalismo do bem. Por 
outro lado, ele rompe a sucessão do mesmo que caracteriza 
a physis como domínio da necessidade, com o advento do 
diferente no espaço da liberdade aberto pela práxis. Embora, 
enquanto autodeterminação da práxis, o ethos se eleve sobre 
a physis, ele reinstaura, de alguma maneira, a necessidade 
de a natureza fixar-se na constância do hábito.
(Adaptado de: VAZ, Henrique C. Lima. Escritos de Filosofia II. Ética e Cultura. 3ª 
edição. São Paulo: Loyola. Coleção Filosofia - 8, 2000, p.11-12.)
Com base no texto, é correto afirmar que a noção de physis, 
tal como empregada por Aristóteles, compreende: 
 A A disposição da ação humana, que ordena a natureza. 
 B A finalidade ordenadora, que é inerente à própria na-
tureza.
 C A ordem da natureza, que determina o hábito das ações 
humanas.
 D A origem da virtude articulada, segundo a necessidade 
da natureza.
 E A razão matemática, que assegura ordem à natureza.
QUESTÃO 30
Leia o texto abaixo com atenção.
No século XVIII, os limites territoriais entre as áreas 
coloniais portuguesas e espanholas na América ainda eram 
imprecisos e, apesar dos diferentes acordos assinados, 
houve conflitos entre os reinos ibéricos. Os lusitanos 
avançaram no território espanhol e incorporaram áreas que 
atualmente fazem parte da região sul do Brasil, atitude que 
desagradou as autoridades espanholas. 
Diante da situação, portugueses e espanhóis assinaram o 
Tratado de Santo Ildefonso, em 1777, que
 A reafirmava os limites estabelecidos pelo Tratado de 
Madrid e as formas de demarcação dos mesmos.
 B estabelecia as normas do processo de permuta entre a 
Colônia do Sacramento e a região dos Sete Povos das 
Missões, que passaram a pertencer a Portugal.
 C as demarcações realizadas tornaram os limites entre 
os territórios espanhóis e portugueses mais precisos, 
praticamente iguais aos de hoje, e restabeleceram a 
paz entre os reinos.
 D ao firmar o tratado, os portugueses perderam a Colônia 
do Sacramento e a área dos Sete Povos das Missões.
 E foi vantajoso para os lusitanos pois, além de manter 
o controle sobre a Colônia do Sacramento, agregava a 
região dos Sete Povos das Missões.
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QUESTÃO 31
O trecho a seguir pertence ao roteiro do filme “O Dragão 
da Maldade contra o Santo Guerreiro” (1969), de Glauber 
Rocha - um dos representantes do Cinema Novo no Brasil.
“Os beatos e os cangaceiros entram em Jardim das 
Piranhas cantando e dançando, envolvendo o Padre no meio 
da praça. O Padre assustado. O Professor às gargalhadas, 
bêbado. O coronel Horácio, Batista, Laura, Matos e Antonio 
das Mortes aparecem na praça. Silêncio. Beatos, cangaceiros 
e o povo da vila sentados no chão, formando um círculo. No 
centro, Antonio das Mortes e Coirana andam também em 
círculo, encarando-se”
A partir da análise desse fragmento, pode-se depreender 
algumas características desse Cinema Novo, tais como:
 A A opção de apresentar, tragicamente, a condição ter-
ceiro-mundista, através de uma linguagem renovada, 
combinando uma reviravolta estética e temática.
 B A ausência de preocupações ideológicas, por parte dos 
diretores que visavam, primordialmente, ao requinte es-
tético em seus filmes.
 C O entrosamento perfeito entre os ideais da indústria 
cinematográfica brasileira e o potencial criativo dos au-
tores.
 D O objetivo de traduzir para o povo a chamada “política 
desenvolvimentista”, valendo-se, para isso, da narrati-
va clássica hollywoodiana.
 E A busca do êxito comercial com o emprego da fórmula 
que a chanchada haviadevolvido: tocar a consciência 
popular através da caricaturização do cotidiano.
QUESTÃO 32
Na verdade, a ideologia impessoal do liberalismo 
democrático jamais se naturalizou entre nós. Só assimilamos 
efetivamente esses princípios até onde coincidiram com 
a negação pura e simples de uma autoridade incômoda, 
confirmando nosso instintivo horror às hierarquias e 
permitindo tratar com familiaridade os governantes.
(HOLANDA, S. B. de. Raízes do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. p. 160.)
Ao analisar o processo de formação histórica dos valores 
políticos do Brasil, o texto sugere que 
 A ocorreu um fraco desenvolvimento de aspectos racio-
nais em detrimento de emocionais em relação à polí-
tica. 
 B a escravidão foi fator determinante para o fracasso de 
valores democráticos na sociedade brasileira.
 C os brasileiros demonstraram afeição pelo modelo de 
impessoalidade e mérito como base da política.
 D a influência lusa favoreceu a idealização e sacralização 
dos governantes inspirando temor e respeito a eles.
 E a falta de hierarquias sociais rígidas estimulou uma so-
ciedade democrática e igualitária.
QUESTÃO 33
O território brasileiro é, hoje, cerca de três vezes maior do que 
as terras garantidas a Portugal pelo tratado de Tordesilhas. 
Sobre a ampliação das fronteiras dos territórios portugueses 
na América, é possível afirmar que:
 A Situado para além da linha de Tordesilhas, o território 
do atual estado do Rio Grande do Sul apenas se incor-
porou à colônia na segunda metade do século XX.
 B A ampliação do território português ocorreu graças à 
ação das entradas e do desenvolvimento da cana-de-
-açúcar e Cacau.
 C Na segunda metade do século XVII, os portugueses 
fundaram, às margens do rio da Prata, quase de frente 
a Buenos Aires, a colônia de Sacramento, que poste-
riormente passou ao domínio espanhol.
 D O tratado de Petrópolis, firmado entre Portugal e Espa-
nha, em 1750, estabeleceu que a posse das terras ca-
beria àqueles que as ocupassem efetivamente (princí-
pio de Utis Possidetis). Com isso, esse tratado legitimou 
a posse dos territórios que a Espanha ocupava além 
dos limites estabelecidos pelo tratado de Tordesilhas.
 E O desenvolvimento da Pecuária Extensiva foi funda-
mental para explicar a ocupação da atual região Cen-
tro-Oeste no século XVI.
QUESTÃO 34
A figura a seguir, a despeito de apresentar a delimitação 
territorial atual do Brasil, representa a formação espacial 
colonial-escravista brasileira na passagem do século 
XVIII para o século XIX, momento fundamental para a 
compreensão da formação territorial do Brasil. A figura 
delimita as diversas atividades econômico-demográficas, do 
que resulta um dado arranjo espacial.
Adaptado de R. Moreira. Formação do Espaço Agrário Brasileiro. 
São Paulo: Editora Brasiliense, 1990. p. 13.
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As 336 + | ENEM 2014
De acordo com os dados representados no mapa, podemos 
inferir que:
 A A ocupação do Nordeste se deu predominantemente a 
partir da formação de aldeamentos indígenas, atividade 
mineradora e do extrativismo amazônico.
 B Na região do Litoral Sul e Sudeste, a atividade extra-
tiva vegetal atlântico foi fundamental para o processo 
de ocupação e desenvolvimento de núcleos de povo-
amento.
 C Dentre as atividades pioneiras no processo de explora-
ção econômica do Brasil, podemos apontar a extração 
do Pau-brasil, desenvolvida na zona extrativo vegetal 
atlântico, responsável pela formação de importantes 
núcleos de povoamento.
 D A Pecuária Extensiva teve importante papel na ocu-
pação apenas do Centro-Sul, pois os fatores edáfico-
-climáticos eram mais favoráveis ao desenvolvimento 
de tal atividade.
 E O Núcleo canavieiro foi desenvolvido principalmente na 
Zona da Mata Nordestina, favorecido pela formação de 
um solo Massapê, clima úmido e posição geográfica 
favorável ao comércio com a Europa.
QUESTÃO 35
Mapa da Estrada Real
http://direitomonarquicodobrasil.blogspot.com
A Estrada Real, nos dias de hoje, é a reunião dos 
vários caminhos construídos no Brasil-Colônia, 
principalmente nos séculos XVII e XVIII, para o transporte 
das riquezas do interior para o litoral do Rio de Janeiro, de 
onde seguiam para a metrópole portuguesa. São 1.512 km 
que permitem mergulhar na história brasileira. A circulação de 
pessoas, mercadorias e riquezas era obrigatoriamente feita 
por aqueles caminhos, constituindo crime de lesa-majestade 
a abertura de outros não autorizados pela administração 
metropolitana.
Adaptado de http://360graus.terra.com.br
A expansão da colonização na América portuguesa, 
nos séculos XVII e XVIII, ocasionou o surgimento de novas 
atividades econômicas, de núcleos de povoamento e de 
caminhos e estradas, como os que compuseram a Estrada 
Real.
Podemos identificar como característica do contexto histórico 
em que a estrada foi construída,
 A o esforço português em melhorar as comunicações e 
transportes na colônia para facilitar a luta contra inva-
sores estrangeiros.
 B a atuação de bandeirantes que buscavam destruir qui-
lombos e capturar índios para fornecer mão de obra 
para a pecuária sulista.
 C a necessidade de interligar a região exploradora das 
drogas do sertão com as zonas portuárias do Sudeste.
 D a criação de um mercado consumidor interno voltado 
para o abastecimento das regiões mineradoras e sua 
fiscalização.
 E a multiplicação de missões jesuíticas na região Centro-
-Oeste e a construção dos sete povos das missões na 
fronteira sul.
QUESTÃO 36
“Constantino, cada vez mais cristão, começou 
a favorecer e a enriquecer a Igreja, e a transcrever em 
sua legislação os princípios da moral cristã. Constâncio, 
mais ariano que ele, perseguiu não somente os pagãos 
(intermitentemente), mas também os ortodoxos (...), fazendo 
jus à resposta famosa de Óssio de Córdova que, pela 
primeira vez, recusava ao príncipe o direito de imiscuir-se nos 
assuntos espirituais (‘Não interfiras nos assuntos da Igreja’). 
O problema ‘cristológico’, suscitado pela questão ariana, 
continuava a apaixonar e a dividir a opinião, e os concílios 
multiplicaram-se, sem chegar a qualquer solução.”
(Paul Petit, HISTÓRIA ANTIGA.)
A estrutura política da Roma antiga utilizou vários recursos, 
para evitar tensões sociais. Um desses mecanismos foram 
os Editos. O Edito de Milão teve fundamental importância 
principalmente no tocante aos movimentos religiosos. O 
Edito de Milão, de 313 d.C., foi responsável pelo(a)
 A consumação do Cisma do Oriente, estabelecendo o 
surgimento de uma Igreja Cristã Ortodoxa e uma Igreja 
Católica Apostólica Romana.
 B reconhecimento do cristianismo como religião oficial do 
Império Romano, decretado pelo imperador Teodósio.
 C reorganização territorial do mundo romano, criando o 
Império Romano do Ocidente e o Império Romano do 
Oriente.
 D negociação política que organizou o Segundo Triunvi-
rato, constituído por Marco Antônio, Otávio e Lépido, 
após o assassinato de Júlio César.
 E mecanismo encontrado pelo imperador Constantino 
para liberar e reconhecer oficialmente o culto do cris-
tianismo.
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As 336 + | ENEM 2014
QUESTÃO 37
Nossos contatos com os soldados dos dois exércitos 
foram igualmente diferentes. Os alemães costumavam 
vir todas as manhãs até o quintal dos fundos, pedindo 
educadamente um pouco de água para se barbearem [...]. 
Os russos requisitavam apenas água para beber e pediam 
que lhes mostrássemos nossas mãos. Era uma espécie 
de exame político, para descobrir se pertencíamos à 
classe trabalhadora ou à detestável burguesia, o inimigo 
odiado [...]. Um jovem e resoluto soldado, ao ver as 
minhas mãos relativamente limpas, apesar de todas as 
batatas descascadas, perguntou-me:
— Ei, você, burguesa, você nunca trabalhou com as 
mãos?
— Sou estudante – respondi.
— E como você fala russo tão bem?
— Minha mãe era russa.
— Sua mãe era russa? E onde está ela agora, essa sua 
mãe russa?
— Ela está morta — era mentira...
Percebi tudo pela primeira vez. Nós estávamos vivendo 
na linha defrente entre o oeste e o leste...
DAVIES, Norman. Europa na guerra. Rio de Janeiro: Record, 2009. p. 427.
As memórias relatadas foram escritas por Natalie Kosovska, 
uma moradora de Brest, Belarus, e nos remetem
 A à resistência da população de Brest, com o apoio 
dos russos, diante da tentativa alemã de conquistar a 
cidade durante a Primeira Guerra Mundial.
 B à Guerra Franco-Prussiana, no fim do século XIX, 
quando os exércitos alemão e russo se enfrentaram na 
disputa pela Alsácia-Lorena.
 C às disputas entre russos e alemães pelo controle 
dos estreitos de Bósforo e Dardanelos, nos anos que 
antecederam à Primeira Guerra Mundial.
 D aos embates entre os exércitos da Alemanha nazista 
e da URSS, no território da Europa Oriental, durante a 
Segunda Guerra Mundial.
 E à disputa entre russos e alemães, que ocorreu durante 
a Primeira Guerra Mundial, pelo controle da região 
conhecida como Bálcãs.
QUESTÃO 38
Das três raças que entraram na constituição do Brasil, 
duas, pelo menos, os indígenas e africanos, trazem à baila 
problemas étnicos muito complexos. Se para os brancos 
há uma certa homogeneidade, que no terreno puramente 
histórico pode ser dada como completa, o mesmo não 
ocorre com os demais. Os povos que os colonizadores 
aqui encontraram, e mais ainda os que foram buscar na 
África, apresentam entre si tamanha diversidade que exige 
discriminação.
PRADO JR., Caio. Formação do Brasil contemporâneo: colônia. Entrevista Fernando 
Novais. Postácio Bernardo Ricupero. São Paulo: Companhia das Letras, 2011. p. 88.
A respeito do processo de formação do povo brasileiro, 
podemos identificar que
 A o Brasil é exemplo de harmonia entre suas etnias 
constituintes, o que torna possível constatar o equilíbrio 
entre os desiguais.
 B a nação vivencia a máxima da democracia racial, que 
foi apregoada em seu passado por historiadores que 
pensavam em nossa identidade.
 C o povo brasileiro é fruto de uma complexa miscigenação 
que deve ser continuamente estudada e compreendida 
em suas particularidades.
 D a cultura étnica em nosso país é resultado de sua 
pluralidade, tendo na condição do branco europeu o 
referencial de seu processo formador.
 E a nação indígena brasileira deve ser vista à parte 
no processo de formação do povo brasileiro, pois 
representou a primazia de nossa constituição.
QUESTÃO 39
Um severo inverno demográfico
De acordo com dados do Eurostat, em 2010 a média 
europeia relativa ao índice de fecundidade (número de 
filhos por mulher), situou-se em 1,59 filho por mulher, com 
países como a Irlanda ou a França, respectivamente, a 
registrar 2,07 e 2,03 filhos por mulher, e Portugal 1,37 filho 
por mulher. Mas em 2012, de acordo com o INE, o índice de 
fecundidade decresceu já para os 1,28 filho por mulher. Uma 
redução muito preocupante, por ser um valor baixíssimo e 
muito longe do valor mínimo para a renovação da população, 
que é de 2,1 filhos por mulher. Ora, este inverno demográfico 
– que se explica por diversas razões – terá significativas 
consequências na sociedade e na economia portuguesa.
Disponível em: <http://www.publico.pt/sociedade/noticia/um-severo-inverno-
demografico-1614886>.
As tendências populacionais nesses países estão 
relacionadas a uma transformação 
 A na falta de investimentos em setores públicos, 
principalmente em saúde e educação, que ocasiona 
gastos extras às famílias gerando uma redução da 
fecundidade.
 B na estrutura sexual, onde predominam os homens 
em termos absolutos, e uma ampliação da mulher no 
mercado de trabalho, delegando para os homens a 
função doméstica.
 C política que apresenta um rígido controle de natalidade, 
limitando as famílias europeias.
 D no fornecimento de pensões de aposentadoria, em 
queda diante de uma população de maioria jovem.
 E na estrutura familiar dessas sociedades, impactada por 
mudanças nos projetos de vida das novas gerações.
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As 336 + | ENEM 2014
QUESTÃO 40
Madri e Barcelona travam batalha sobre voto de 
independência catalã
O governo central da
R
ep
ro
du
çã
o 
Espanha e as autoridades 
regionais catalãs, em 
Barcelona, travam mais 
uma batalha quanto à 
proposta de independência 
da Catalunha. Minutos 
após o governador catalão anunciar um referendo para 9 de 
novembro de 2014, Madri desautorizou a realização do 
pleito. “A votação não vai acontecer”, disse o ministro da 
Justiça da Espanha, Alberto Ruiz-Gallardon.
Pouco antes, o governador catalão, Artur Mas, anunciou 
pela TV um acordo entre os partidos catalãos para a 
realização do referendo em 2014.
Mas disse que a maioria dos catalães “quer construir um 
novo país”.
“Estamos virando uma página transcendental em nossa 
história”, declarou.
Segundo Mas, os eleitores responderiam se querem a 
Catalunha como um Estado espanhol ou um Estado 
independente.
Adaptado de: BBC Brasil. 12 dez. 2013.
A notícia mostra um fato atual e ao mesmo tempo antigo 
na Espanha, assim como em muitos países do mundo: o 
separatismo. Países como Canadá e Rússia sofrem do 
mesmo problema geopolítico. Ainda que a Espanha tenha 
tido, nos últimos anos, razões para que os movimentos como 
o da Catalunha tenham ganhado uma proporção cada vez 
maior, isso se deve principalmente
 A ao fato de o País Basco ter conseguido o mesmo 
referendo para escolher se continua fazendo parte da 
Espanha ou não.
 B pelo fato de os países citados – Canadá e Rússia – 
se encontrarem, atualmente, passando por crises 
econômicas igualmente avassaladoras.
 C devido ao fato de a Espanha vir aplicando um verdadeiro 
plano de cortes nos direitos dos trabalhadores e 
consequente aumento nos impostos para a Catalunha.
 D devido à crise econômica europeia que estimula 
reivindicações separatistas da Catalunha, que se sente 
prejudicada por ser o estado espanhol mais rico.
 E à possibilidade de a Espanha sair da União Europeia 
caso esta não consiga mostrar uma superação de seus 
problemas econômicos e consequente crescimento 
para os próximos anos.
QUESTÃO 41
R
ep
ro
du
çã
o
Com base na charge, assinale a alternativa correta.
 A Apesar do socorro de bilhões de euros enviados à 
Espanha e à Grécia, a crise aumenta o temor de que 
as dificuldades econômicas arrastem outros “gigantes” 
europeus para a mesma situação.
 B A grave crise econômica que atingiu diversos países da 
Zona do Euro, tais como a Grécia, fez com que outras 
nações que antes pleiteavam sua entrada nesse Bloco 
viessem a desistir.
 C Por causa de exigências dos credores responsáveis 
pela ajuda financeira à Zona do Euro, a Espanha foi 
temporariamente suspensa desse Bloco.
 D Com a crise econômica na Zona do Euro, houve uma 
sensível diminuição dos fluxos turísticos internacionais 
para a Europa, causando desemprego em massa, 
sobretudo na Grécia.
 E Graças à rápida intervenção dos países membros, 
a grave crise econômica que atingiu a Zona do Euro 
restringiu-se à Grécia, à França e ao Reino Unido.
QUESTÃO 42
R
ep
ro
du
çã
o
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As 336 + | ENEM 2014
O mapa representa o Império Britânico no fim do século XIX, 
na época em que as possessões inglesas davam uma volta 
ao mundo, e por isso se dizia que nele “o Sol nunca se põe”. 
A expansão colonial inglesa, e também de outros países 
europeus, está relacionada à propagação do processo de 
industrialização, da Segunda Revolução Industrial, que levou 
as potências da época a uma verdadeira corrida imperialista. 
Portanto, uma das funções que os territórios coloniais 
assumiam era a de
 A produzir artigos manufaturados para o consumo 
europeu.
 B consumir o excedente de produtos industrializados das 
metrópoles.
 C oferecer mão de obra escrava às colônias europeias 
da América.
 D importar matérias-primas e produtos agrícolas do 
continente europeu.
 E exportar excedentes populacionais e de capitais para 
suas metrópoles.
QUESTÃO 43
São Paulo perde pontos em ranking 
das cidades globais
Motivos para a baixa colocação da cidade são: falta de 
infraestrutura, violência, poluição e corrupção
Apesar deser a 6a economia
R
ep
ro
du
çã
o 
do planeta, o Brasil tem sua maior 
cidade, São Paulo, em 33o lugar 
no ranking das cidades globais, 
segundo pesquisa da empresa 
de consultoria em gestão AT 
Kearney, que será divulgada 
hoje.
O Estado de S. Paulo, 02 abr. 2012.
A reportagem relaciona São Paulo, a maior cidade do Brasil, 
com uma forma de regionalização urbana conhecida como 
cidades globais e destaca a baixa colocação de uma das 
maiores metrópoles da América.
A definição de cidade global engloba critérios específicos, 
tais como
 A uma população igual ou superior a 10 milhões de 
habitantes; sede de empresas multinacionais com 
polarização intensa no país; população com acesso à 
água potável, saneamento básico e saúde; existência 
de meios de transporte e de comunicação públicos.
 B o número de corporações globais no local; negócios 
gerados pela cidade e fluxo de produtos ao exterior; 
acesso da população à informação por TV, rádio e 
internet banda larga; quantidade de museus e galerias 
e como a cidade se relaciona com o mundo.
 C o número de corporações globais no local; sofrer de 
macrocefalia e, em alguns casos, de bicefalia urbana; 
acesso da população à informação por TV e rádio; 
quantidade de museus e galerias e o modo como a 
cidade se relaciona com o mundo.
 D a existência obrigatória de megalópoles que sejam 
formadas pela conurbação de pelo menos três 
grandes metrópoles, concomitantemente; a existência 
de grandes polos de tecnologia nacionais; a mínima 
influência de outras nações na economia nacional.
 E um total populacional que não ultrapasse os 
cinco milhões de habitantes; elevados índices de 
desenvolvimento humano (IDH); preocupação 
governamental e por parte dos cidadãos para com a 
preservação do meio ambiente.
QUESTÃO 44
O que é o Terceiro Estado?
O plano desse escrito é muito simples. Temos três 
questões a tratar:
1. O que é o Terceiro Estado? Tudo.
2. Que foi ele até a presente ordem política? Nada.
3. Que solicita? Tornar-se alguma coisa.
SIEYÈS, Abade. “O que é o Terceiro Estado?”. Janeiro de 1789. 
In: MELLO, L.; COSTA, L. História moderna e contemporânea. São Paulo: Scipione, 
1999. p.155. 
Esse trecho é parte do panfleto O que é o Terceiro 
Estado, escrito por Sieyès, em 1789, nos meses que 
antecederam a eclosão da Revolução Francesa. No 
processo revolucionário francês, o papel do Terceiro 
Estado, ou seja, dos segmentos sociais que não 
pertenciam à nobreza e ao clero, foi fundamental 
porque
 A negociou com o Estado absolutista a concessão de 
alguns direitos sem, no entanto, subverter a ordem 
do Antigo Regime.
 B encaminhou ao Poder Judiciário suas reivindicações 
e promoveu ações de conscientização de seus 
direitos em todo o país.
 C defendeu seus direitos sem atacar diretamente os 
privilégios que a nobreza e o clero desfrutavam 
desde os tempos feudais.
 D reivindicou a supressão do privilégio da isenção 
fiscal para a nobreza e o clero, o que permitiu o 
reequilíbrio financeiro da nação.
 E lutou contra a ordem vigente na França, precipitando 
uma insurreição armada que destruiu o Antigo 
Regime naquele país.
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As 336 + | ENEM 2014
QUESTÃO 45
R
ep
ro
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çã
o
A charge apresentada faz alusão um importante conceito 
das Ciências Sociais conhecido como
 A etnocentrismo.
 B nacionalismo.
 C evolucionismo.
 D racismo.
 E individualismo.
QUESTÃO 46
A análise da charge nos permite afirmar que
 A a produção de alimentos transgênicos é visto como 
solução para a fome mundial.
 B a população economicamente mais favorecida não 
deverá consumir alimentos transgênicos, e a produção 
destes deverá ser destinada para a classe menos 
favorecida.
 C os países subdesenvolvidos deverão ter a presença de 
alimentos transgênicos de forma mais abundante.
 D a produção transgênica não deverá transformar a 
realidade social da classe marginalizada, pois a fome 
é reflexo da má distribuição de alimentos e não da 
quantidade de produção.
 E a população, de uma forma geral, está mais confiante 
quanto às vantagens de alimentos transgênicos.
QUESTÃO 47
“Brasil será o país do Bitcoin”, diz defensor 
de “moeda criptográfica”
O Bitcoin é uma moeda baseada nos princípios de redes 
ponto-a-ponto (P2P). O “Bit” no nome vem de “BitTorrent”, uma 
tecnologia empregada na transferência direta de arquivos entre 
internautas. Assim como as tecnologias P2P para arquivos 
buscam descentralizar a distribuição de dados, o Bitcoin quer 
descentralizar a moeda, desvinculando-a de qualquer governo 
ou instituição de controle. A moeda ganhou notoriedade em 
2011 quando foi usada no comércio ilegal de drogas.
O Bitcoin funciona de maneira simples: você baixa o 
software do Bitcoin, cria uma “carteira virtual” e passa a fazer 
parte da rede que gerencia as transações com Bitcoins (BTC). 
Ao realizar os cálculos que a rede precisa, você tem chances 
de ganhar Bitcoins em troca do “esforço” do computador. 
Mas, hoje, a complexidade é tão grande – os bastidores do 
Bitcoin não são nada simples – que a única maneira real de 
obter BTC, para a maioria, é comprando moedas dos vários 
sites de “câmbio”.
O mundo virtual não para de nos surpreender. Compras 
virtuais já não são mais novidade, e a ideia do Bitcoin vem 
nos mostrar um “mundo novo” de possibilidades, visto que 
essa nova maneira de percebermos o valor monetário 
poderá colocar em xeque algumas definições básicas sobre 
valores e moedas. 
Disponível em: <http://www.g1.globo.com>.
A ideia de valor do Bitcoin se caracteriza
 A pelo fato de ser um aplicativo ou app, que permite “navegar” 
pela rede Bitcon, dando acesso a uma conta particular. 
Para isso, torna-se necessário comprar esse aplicativo.
 B pela utilização de programas de computares que atuam 
como “bolsas de valores” virtuais, para que a moeda 
tenha valor, e que trocam, obrigatoriamente, Bitcoins 
por dólares ou euros.
 C a partir da ideia de que tudo fica na internet, 
compartilhado entre milhares de computadores que 
armazenam os dados de transações. A partir disso, o 
Bitcoin já pode ser usado para compras e transações 
monetárias, bastando, apenas, ter uma “carteira virtual”.
 D por não poder, na prática, comprar mercadorias com 
Bitcoins, pois a moeda é utilizada apenas na chamada 
Deep Web.
 E por não ser preciso desembolsar muito dinheiro, pois 
os Bitcoins podem ser encontrados em computadores 
pessoais comuns, o que torna mais fácil o acesso à 
moeda.
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As 336 + | ENEM 2014
QUESTÃO 48
Nelson Mandela nasceu no pequeno vilarejo de Qunu, na 
África do Sul. Aos sete anos, Mandela tornou-se o primeiro 
membro da família a frequentar a escola. Formou-se em 
Direito e se envolveu na oposição ao regime do apartheid, 
que negava aos negros, maioria da população, mestiços e 
indianos, que tinham uma expressiva colônia de imigrantes, 
direitos políticos, sociais e econômicos.
Preso por sua militância política, Mandela permaneceu 
na cadeia por 27 anos, tornando-se a representação da 
oposição ao apartheid de tal forma que o clamor “Libertem 
Nelson Mandela” se tornou o lema das campanhas 
antiapartheid em vários países. Mandela continuou na prisão 
até fevereiro de 1990, quando a campanha do CNA, aliada 
à pressão internacional, conseguiram que ele fosse libertado 
em 11 de fevereiro, aos 72 anos, por ordem do então 
presidente Frederik Willem de Klerk.
Mandela tornou-se presidente do CNA no período de 
julho de 1991 a dezembro de 1997, e primeiro presidente 
negro da África do Sul entre maio de 1994 e junho de 1999, 
comandando a transição do regime de minoria que estava 
no poder e adotando o apartheid, ganhando respeito ainda 
maior perante a comunidade internacional.
Adaptado de: Líder Negro e estadista da África do Sul: Nelson Mandela. 
Disponível em: <http://educacao.uol.com.br/biografias/nelson-mandela.jhtm>.
O fim do regime segregacionista sul-africano, o apartheid, 
ocorrido na década de 90 do século XX, representou o 
desfecho de importantes lutas sociais da população negra 
daquelepaís. A história da vida de Nelson Mandela expressa 
que
 A o acesso ao ensino não deve ser entendido como um 
fator relevante na trajetória de Mandela, e sim sua 
militância política.
 B a rigidez de uma sociedade segregacionista impossibilita 
qualquer mecanismo ou estratégia de ascensão social.
 C a aliança com uma parcela descontente dos setores 
dominantes foi decisiva para a guinada na trajetória do 
líder sul-africano.
 D o estudo do Direito garantiu a Mandela ferramentas 
jurídicas para a reivindicação dos direitos da maioria 
negra na África do Sul.
 E a educação foi significativa para o desenvolvimento da 
consciência cidadã de Mandela e contribuiu para sua 
luta contra o apartheid.
QUESTÃO 49
O homem se expressa pela arte há milênios, na figura acima 
se tem uma expressão rupestre, em que o homem expõe
 A a facilidade de caçar animais ao longo de sua vida, ge-
rando um bom desenvolvimento humano.
 B a habilidade humana de caçar e sobreviver nas adversi-
dades, fruto do bom desenvolvimento dos instrumentos.
 C a dificuldade na caça, na qual nem sempre obtinham 
seu alimento, motivando assim o nomadismo.
 D o trabalho em equipe, no qual o animal era inevitavelmen-
te caçado e servia de alimento e oferenda aos deuses.
 E a disputa por grupos rivais pela caça obtida, onde quem 
tinha os melhores instrumentos levaria a caça.
QUESTÃO 50
Observe a figura a seguir.
As Regiões Geoeconômicas do Brasil
(1) Amazônia (2) Centro-Sul (3) Nordeste
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As 336 + | ENEM 2014
A proposta de regionalização do Brasil, que toma, 
por base, critérios geoeconômicos, desconsidera os limites 
político-administrativos. Isso, porque algumas áreas de 
determinados estados, segundo esses critérios, têm maior 
identidade com os estados limítrofes que com algumas de 
suas partes internas.
Acerca da divisão regional do Brasil, é correto afirmar que
 A são observadas, na Amazônia, diferenças internas ca-
rac-terizadas no Meio Norte, Sertão, Zona da Mata e 
Agreste.
 B a Amazônia compreende apenas parte da Floresta 
Amazônica localizada em território brasileiro. Integra-
da por quase todos os estados da região Norte (exceto 
parte do Ceará), além do Mato Grosso e leste do Ma-
ranhão, é uma região que apresenta baixa densidade 
demográfica.
 C o Centro-Sul é a região onde ocorreu o processo de 
povoamento do país. Possui grandes contrastes natu-
rais e socioeconômicos entre as áreas do interior, mais 
urbanizadas, industrializadas e desenvolvidas econo-
micamente e o litoral com grandes problemas sociais.
 D a agropecuária, no Nordeste, constitui o setor econômi-
co mais importante, seguido pelo extrativismo vegetal, 
mineração e o setor industrial, com destaque para a 
zona industrial de Manaus.
 E o norte de Minas Gerais faz parte do complexo regional 
nordestino; o extremo sul do Mato Grosso pertence à 
região Centro-Sul e o restante do seu território faz parte 
da região da Amazônia; a porção oeste do Maranhão 
integra-se à Amazônia e o extremo sul do Tocantins 
pertence à região Centro-Sul.
QUESTÃO 51
Karl Marx (1818–1883), Émile Durkheim (1858–1917) e 
Max Weber (1864–1920), teóricos da Sociologia, chegam a 
conclusões distintas em suas análises e reflexões sobre as 
funções das religiões nas sociedades. Com base na visão 
desses sociólogos, podemos inferir que
 A para Max Weber, as concepções religiosas são fatores 
irrelevantes da conduta econômica.
 B segundo a teoria de Weber, a religião é uma das fontes 
causadoras do status quo, impedindo que mudanças 
sociais ocorram na sociedade.
 C para Durkheim, a religião teria a função de fortalecer os 
laços de coesão social, e contribuir para a solidariedade 
dos membros do grupo.
 D para Karl Marx, a religião teria a função de chamar a 
atenção para a alienação e sujeição do indivíduo na 
sociedade, levando-o a lutar contra as contradições 
sociais.
 E Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber afirmam que, 
com o desenvolvimento das sociedades industriais, a 
religião tenderia a ganhar mais espaço entre as institui-
ções sociais.
QUESTÃO 52
Leia o texto a seguir.
Fugiu da loja de tecidos da Rua do Queimado, n. 13, 
Recife, escravo Caetano, idade de 12 anos, pouco mais 
ou menos, nação Angola, levou vestido calça e camisa de 
algodão, tem uma cruz no braço esquerdo, marca de fogo, 
e no meio da cabeça tem falta de cabelo de carregar peso.
DIÁRIO DE PERNAMBUCO, 23 jan. 1830. In: FREYRE, Gilberto. O escravo nos 
anúncios de jornais brasileiros do século XIX. São Paulo: Global, 2010, p. 110-
111. (Adaptado).
Publicado em 1830, o anúncio do jornal registra o cotidiano da 
sociedade escravocrata brasileira, cuja característica expressa-se 
 A pela valorização do trabalho manual, destacando as 
marcas corporais na cabeça como expressão da apti-
dão do escravo ao trabalho. 
 B pela denúncia das mazelas do cotidiano dos escravos, 
demonstrando a intolerância da imprensa com o trata-
mento destinado aos cativos. 
 C pela demanda de escravos para o trabalho urbano, am-
pliando as possibilidades de fugas como estratégia de 
resistência ao cativeiro. 
 D pela compra de escravos da mesma origem para facili-
tar a convivência nas senzalas, predominando a impor-
tação de escravos oriundos de Angola. 
 E pela adesão dos escravos ao catolicismo, tendo ex-
pressa a devoção do cativo na marca da cruz que car-
rega no corpo.
QUESTÃO 53
Mapa 1
No mês de julho deste ano, a entrada em erupção 
do vulcão Puyehue, 870 quilômetros ao sul de Santiago, 
provocou “uma explosão que causou uma coluna de cinzas 
com uma altura aproximada de dez quilômetros e cinco de 
extensão”, informou o Serviço Nacional de Geologia e Minas 
(Sernageomin) do Chile. O vulcão Puyehue, com 2240 metros 
de altura, situa-se na Cordilheira dos Andes. A sua última 
grande erupção tinha acontecido na década de 1960, depois 
do sismo de Valdivia, de magnitude 9,5 na escala de Richter. 
Texto disponível em: <http://www.publico.pt/mundo/vulcao-no-chile-acordou-
passados-50-anos-e-obrigou-a-fuga-de-3500-pessoas_1497551>. Acesso em: 11 jul. 
2011. [Adaptado]
Mapa disponível em: FILIZOLA, Roberto. Geografia: ensino médio. São Paulo: IBEP, 
2005. p. 77. V. único.
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As 336 + | ENEM 2014
Sobre a ação dos agentes endógenos podemos inferir que
 A no continente americano, na sua porção oriental, estão 
concentradas as áreas de maior incidência de ativida-
des sísmicas. 
 B no passado geológico, a movimentação das placas tec-
tônicas deu origem aos atuais dobramentos modernos, 
como o da Cordilheira dos Andes e o do Escudo Cris-
talino Brasileiro.
 C de acordo com o mapa 1, os continentes mais afetados 
pelas atividades sísmicas e vulcânicas são o europeu 
e o africano.
 D os desastres naturais são fenômenos extremos ou in-
tensos que atingem um sistema social. Os agentes en-
dógenos e/ou exógenos do relevo podem ser respon-
sáveis por esses fenômenos.
 E de acordo com o texto acima e com o mapa 1, grande 
parte dos terremotos e dos vulcões está localizada no 
chamado “Círculo de Fogo do Índico”.
QUESTÃO 54
Disponível em: http://fernandonogueiracosta.wordpress.com/2011/01/25/ Acesso em: 
10 ago. 2013.
 A Infere-se do gráfico acima que, em 2015, o PIB norte-
-americano será reduzido a 50% dos valores corres-
pondentes a 2008, elevando a China à condição de 
maior potência econômica mundial.
 B No início dos anos 1980, o governo chinês criou as 
Zonas Econômicas Especiais (ZEEs), cujo objetivo era 
atrair pequenos proprietários rurais para se tornarem 
empresários industriais com apoio estatal.
 C Uma contradição no grande crescimento econômico 
chinês é a maior demanda por energia e modernização 
das vias de transporte, cujos investimentos têm sido re-
alizados com o auxílio de capital estrangeiro.
 D Considerando a posição geográfica da China e sua 
proximidade com o oceano Pacífico, a maior concen-
tração industrial restringe-se a sua costa oeste.
 E Considerando o PIB das duas economias, conforme 
dados apresentados no gráfico acima, China eEsta-
dos Unidos atualmente estão inseridos no sistema do 
capitalismo informacional, ou seja, aquele em que as 
relações de trabalho e de produção são previstas no 
chamado plano quinquenal.
QUESTÃO 55
Leia o verbete a seguir.
vândalo (do latim vandalus). S. m. 1. Membro de um povo 
germânico de bárbaros que, na Antiguidade, devastaram o 
sul da Europa e o norte da África. 2. Fig. Aquele que destrói 
monumentos ou objetos respeitáveis. 3. Fam. Indivíduo que 
tudo destrói, quebra, rebenta.
FERREIRA, Aurélio Buarque de Holanda. Novo Aurélio Século XXI: dicionário da 
Língua Portuguesa. 3. ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999. (Adaptado).
O verbete “vândalo” indica que o mesmo termo adquire 
diferentes significados. O sentido predominante no dicionário 
citado, é amplamente empregado na cobertura midiática das 
recentes manifestações no Brasil, decorre da prevalência, na 
cultura ocidental, de uma
 A visão de mundo dos romanos, que, negando a cultura 
dos povos germânicos, consolidou a dicotomia entre ci-
vilização e barbárie.
 B mentalidade medieval, que, após a queda do Império 
Romano, se apropriou da herança cultural dos povos 
germânicos conquistadores, valorizando-a.
 C concepção renascentista, que resgatou os valores cris-
tãos da sociedade romana, reprimidos desde as inva-
sões dos povos bárbaros.
 D imagem construída por povos dominados pelo Império, 
que identificaram os vândalos como símbolo de resis-
tência à expansão romana.
 E percepção resultante dos conflitos internos entre os po-
vos germânicos que disseminou uma imagem negativa 
em relação aos vândalos.
QUESTÃO 56
Art. 76. Salário mínimo é a contraprestação mínima 
devida e paga diretamente pelo empregador a todo 
trabalhador, inclusive ao trabalhador rural, sem distinção de 
sexo, por dia normal de serviço, e capaz de satisfazer, em 
determinada época e região do País, as suas necessidades 
normais de alimentação, habitação, vestuário, higiene e 
transporte.
BRASIL. Decreto Lei nº 5.452 de 01 de Maio de 1943. Aprova a Consolidação das 
Leis do Trabalho. Disponível em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/decreto-lei/
del5452compilado.htm> 
Acesso em 15 mar. 2013. 
O salário mínimo é o mínimo valor mensal que deveria ser 
pago a um trabalhador. Do ponto de vista histórico-social, a 
criação do salário mínimo está relacionada à instituição de 
qual desses modelos de Estado? 
 A Estado liberal.
 B Estado autoritário.
 C Estado de exceção.
 D Estado de bem-estar social.
 E Estado de desenvolvimento humano.
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As 336 + | ENEM 2014
QUESTÃO 57
[Na época feudal] o mundo terrestre era visto como 
palco da luta entre as forças do Bem e as do Mal, hordas de 
anjos e demônios. Disso decorria um dos traços mentais da 
época: a belicosidade.
(Hilário Franco Junior. O feudalismo, 1986. Adaptado.)
A belicosidade (disposição para a guerra) mencionada 
expressava-se, por exemplo,
 A no ingresso de homens de todas as camadas sociais 
na cavalaria e na sua participação em torneios.
 B no pacto que reunia senhores e servos e determinava 
as chamadas relações vassálicas.
 C na ampla rejeição às Cruzadas e às tentativas cristãs 
de reconquista de Jerusalém.
 D no empenho demonstrado nas lutas contra muçulma-
nos, vikings e diferentes formas de heresias.
 E na submissão de senhores e vassalos, reis e súditos, 
ao Islamismo.
QUESTÃO 58
A Copa do Mundo de Futebol de 2014 atrairá, para o Brasil, 
os olhares de milhões de pessoas. Curitiba sediará alguns 
jogos desse torneio. Um desses jogos está marcado para o 
dia 23 de junho, às 13 horas.
Assinale a alternativa que indica o horário que um 
telespectador que se encontra em Nova York, localizada no 
fuso de 75° W e outro que se encontra em Paris, localizada 
no fuso 15°. E assistirão a esse jogo respectivamente. 
Considere os seguintes fatos:
• Nova York e Paris adotam o horário de verão.
• Curitiba situa-se no fuso oficial de Brasília (45° W)
 A 11 horas – 14 horas.
 B 10 horas – 15 horas.
 C 10 horas – 17 horas.
 D 12 horas – 18 horas.
 E 11 horas – 16 horas.
QUESTÃO 59
MP questiona lei das vaquejadas no Ceará
25.01.2013
A Procuradoria da República no Ceará (PR/CE) 
encaminhou ao procurador-geral da República, Roberto 
Monteiro Gurgel Santos, representação para ajuizamento, 
no Supremo Tribunal Federal (STF), que considera como 
inconstitucional a Lei Estadual 15.299, do dia 8 de janeiro, 
que “regulamenta a vaquejada como prática desportiva e 
cultural no Estado do Ceará”.
Para o procurador da República Alessander Sales, 
autor da representação, a lei é inconstitucional na medida em 
que permite a realização de vaquejadas, prática desportiva 
que submete os animais nela envolvidos (touros, novilhos 
e cavalos) a maus-tratos, violando, assim, o que prevê a 
Constituição Federal.
Na representação, a Procuradoria conclui, amparada 
em estudos e pareceres, que a vaquejada é prática desportiva 
que acarreta maus-tratos de animais, tanto os bovinos 
como os equinos, na medida em que causa lesões físicas 
consideráveis nestes animais, algumas de cunho definitivo 
que, muitas vezes, levam o animal a ser sacrificado.
O órgão também cita sobre a alegação da lei cearense, 
que essa prática desportiva não pode continuar acontecendo 
somente por ser considerada uma manifestação cultural, 
pois o Supremo já se manifestou antes sobre o assunto e o 
resultado foi que, mesmo nas manifestações culturais, não 
podem se realizar com maus-tratos a animais.
http://diariodonordeste.globo.com/materia.asp?codigo=1226959
A leitura do texto nos permite inferir que
 A interesses econômicos estão acima das questões mo-
rais no que diz respeito às leis.
 B existe uma inversão de valores no que diz respeito à 
aceitação do sofrimento de seres humanos.
 C as sociedades humanas podem inserir seres não hu-
manos em suas reflexões e práticas éticas.
 D as preocupações ecológicas relacionam-se com inte-
resses políticos e eleitorais oportunistas.
 E a cultura de cada povo deve ser respeitada integral-
mente pois nenhuma cultura é melhor do que a outra.
QUESTÃO 60
Em 1939, atendendo ao apelo do Papa Pio XII, o 
Conselho de Imigração e Colonização do Ministério das 
Relações Exteriores do Brasil resolveu autorizar a entrada 
de 3 000 imigrantes de origem “semita”. Condição sine 
qua non para obter “o visto da salvação”: a conversão ao 
catolicismo. Pressionados pelos acontecimentos que 
marcavam a história do III Reich, os judeus, mais uma vez, 
foram obrigados a abandonar seus valores culturais em troca 
do título de cristão.
[Maria Luiza Tucci Carneiro, O antissemitismo na Era Vargas (1930-1945)]
A situação apresentada tem semelhança com o processo 
histórico da 
 A permissão apenas do culto católico no Brasil, conforme 
preceito presente na primeira Constituição, de 1891.
 B repressão ao arraial de Canudos, no sertão baiano, 
pois recaiu sobre os sertanejos a acusação de ateísmo.
 C obrigatoriedade, conforme costume colonial, dos ne-
gros alforriados de conversão ao catolicismo para a 
obtenção da efetiva liberdade.
 D conversão obrigatória dos judeus na Espanha e em 
Portugal, a partir do final do século XV, o que gerou a 
denominação cristão-novo.
 E separação entre Estado e Igreja no Brasil, determinada 
pelo Governo Provisório da República, comandada por 
Deodoro da Fonseca. 
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As 336 + | ENEM 2014
QUESTÃO 61
...Esta terra, senhor, nela não podemos saber que aja 
ouro nem prata, nem coisa alguma de metal ou ferro; nem 
lho vimos (...)
(... o melhor fruto que dela se pode tirar me parece 
será salvar esta gente. E esta deve ser a principal semente 
que Vossa Alteza em ela deve lançar (...), pois o desejo que 
tinha de tudo vos dizer, mo fez por assim pelo miúdo. 
Beijo as mãos de Vossa Alteza. Deste Porto Seguro, 
da Vossa Ilha de Vera Cruz, hoje, sexta-feira, primeiro dia de 
maio 1500.
Esses trechos da carta do escrivão Pero Vaz de Caminha 
apresentam elementos que nos indicam alguns dos objetivos das 
grandes navegações. Dentre esses