Buscar

HISTÓRIA DA CULTURA AFROBRASILEIRA E INDÍGENA AP2

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 6 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 6, do total de 6 páginas

Prévia do material em texto

Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
A divulgação das “Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana” trouxe aos profissionais de história, professores e pesquisadores, novos desafios. Leia as afirmativas abaixo: 
I – Vale lembrar que os conceitos de cultura e identidade são bem claros na nossa sociedade e portanto não é abordado nas Diretrizes.
II - Questões diversas vezes levanta das por historiadores e por sujeitos sociais ligados aos movimentos negros, como a continuidade das desigualdades raciais após a abolição da escravidão, tornam-se, com essa oportunidade, motivo e incentivo para a implantação de uma política educacional.
III - Visando à educação e à transformação das relações étnico-raciais, e criando pedagogias de combate ao racismo e às discriminações, o caminho escolhido pelas “Diretrizes” foi a valorização da história e cultura dos afro-brasileiros (Brasil, 2004: 9).
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a. II, apenas. 
b. I, apenas. 
c. I e III, apenas. 
d. II e III, apenas. (correto)
e. III, apenas. 
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
A imagem dos Indígenas nos livros didáticos estava relacionada a:
I - À imagem do indígena tradicionalmente veiculada pela mídia: um ‘índio genérico’, com biótipo formado por características correspondentes aos indivíduos de povos habitantes da Região Amazônica e do Xingu.
II – Ao estereótipo com cabelos lisos, pinturas corporais e abundantes adereços de penas, nus, moradores das florestas, de culturas exóticas, falantes de uma língua estranha.
III - Também são chamados de ‘tribos’ na perspectiva etnocêntrica e evolucionista de uma suposta hierarquia de raças pela qual os índios ocupariam obviamente o primeiro degrau.
É correto o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a. I e II, apenas. (correto)
b. II, apenas. 
c. III, apenas. 
d. I e III, apenas. 
e. I, apenas. 
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Passados alguns anos de sua publicação, persistem vários desafios para efetivação do que determinou a Lei 11.645/2008. Podemos apontar como soluções, EXCETO:
Escolha uma opção:
a. capacitar os quadros técnicos de instâncias governamentais (federais, estaduais e municipais) para o combate aos racismos institucionais. 
b. as secretarias estaduais e municipais incluam ainda a temá- tica indígena nos estudos, nas capacitações periódicas e na formação continuada, e a abordagem deve se dar na perspectiva da sociodiversidade historicamente existente no Brasil 
c. Exigir que apenas indígenas ensinem a história indígena a partir de sua vivencia. (correto)
d. é a capacitação de professores. Tanto dos que estão atuando (a chamada ‘formação continuada') quanto daqueles ainda em formação nas universidades públicas e privadas, 
e. produção – com assessorias de pesquisadores e especialistas – de vídeos, subsídios didáticos, textos etc. sobre os povos indígenas, para utilização em sala de aula, proporcionando ainda o acesso a publicações – livros, revistas, jornais e fontes de informações e pesquisas sobre os povos indígenas. 
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Sobre a implantação das Diretrizes para a educação e relações étnico raciais são corretas as afirmações abaixo, EXCETO:
Escolha uma opção:
a. A despeito de prognósticos pessimistas, é notório o crescimento do interesse de professores e secretarias de educação pela sua implementação, o que evidencia uma premente demanda social na luta contra o racismo. 
b. Sua principal e mais fecunda intenção é, sem dúvida, o incentivo ao trabalho com a história local, buscando conhecer a história das associações que se identificam enquanto organizações negras. 
c. Algumas estratégias sugeridas pelas "Diretrizes" são ineficazes para aprofundar a discussão. (correto)
d. O foco do trabalho escolar sobre essas associações pode se colocar sobre sua historicidade, destacando exatamente o processo histórico de construção da identidade negra do grupo, e as diversas matrizes culturais (africanas, portuguesas, norte-americanas etc.) por ele acionadas. 
e. O parecer sugere, primeiramente, que o ensino de história afro-brasileira abarque, com prioridade, iniciativas e organizações negras 
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Sobre o ensino de História Indigena nas escolas é CORRETO o que se afirma em:
Escolha uma opção:
a. por meio de usos de mapas para localização dos povos indígenas atuais, vincular a ideia de passado colonial em que todos os índios supostamente foram exterminados 
b. O Censo do IBGE/2010 contabilizou a população indígena no Brasil em um número irrisório de indivíduos – os que se autodeclararam índios. 
c. O ponto de partida para o ensino crítico da temática indígena consiste em considerar sempre a atualidade dos povos indígenas. (correto)
d. É preciso discutir as diferentes expressões socioculturais indígenas no passado e no presente, afirmando a clássica dicotomia ‘Tupi' versus ‘Tapuia'. 
e. a ênfase nas sociodiversidades indígenas, mostrando imagens genéricas do ‘índio', da chamada ‘cultura indígena'. 
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Podemos afirmar que a visão sobre os indígenas nos últimos anos vêm mudando por algumas razões, EXCETO:
Escolha uma opção:
a. em razão da visibilidade política conquistada por eles. 
b. as conquistas dos direitos indígenas fixados na lei maior do país possibilitaram a garantia dos direitos (demarcação das terras, saúde e educação diferenciadas e específicas etc.) 
c. A legislação que obriga o ensino de História Indigena nas escolas. 
d. O reconhecimento por parte do governo brasileiro da importância dos povos indígenas para a formação cultural nacional. (correto)
e. As mobilizações dos povos indígenas em torno dos debates para a elaboração da Constituição de 1988. 
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Já nos PCNs, portanto, ainda que sem uma proposta específica, a questão da educação das relações étnico-raciais formava um importante pano de fundo para o eixo transversal da pluralidade cultural. Ela se tornará o foco central da Lei nº 10.639/2003 e do parecer aprova do pelas “Diretrizes”. 
PORQUE
Diferentemente dos PCNs, as novas medidas aprovadas não se referem apenas à pluralidade cultural, mas se propõem desenvolver diretamente políticas de reparação e de ação afirmativas em relação às populações afro-descendentes. As “Diretrizes” trazem para o âmbito da escola, pela primeira vez, a importante discussão das relações raciais no Brasil e o combate ao racismo, tantas vezes silenciado ou desqualificado pelas avaliações de que o Brasil é uma democracia racial.
Escolha uma opção:
a. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. (correto)
b. Asserção e a razão estão incorretas. 
c. Asserção está incorreta e a razão está certa. 
d. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. 
e. Asserção está correta e a razão está incorreta. 
Questão 8
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
No âmbito da escola/educação formal, em seus vários níveis, pode-se constatar muita ignorância que resulta em distorções a respeito dos indígenas. A Lei 11.645 de março de 2008, que tornou obrigatório o ensino de história e culturas indígenas nos currículos escolares no Brasil, ainda que careça de definições mais completas, possibilita a superação dessa lacuna na formação escolar. 
PORQUE
Contribui para o reconhecimento e a inclusão das diferenças étnicas dos povos indígenas, buscando pensar um novo desenho do Brasil em sua sociodiversidade.
Escolha uma opção:
a. Asserção está incorreta e a razão está certa. 
b. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. 
c. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. (Incorreto) 
d. Asserção está correta e a razão está incorreta.e. Asserção e a razão estão corretas. 
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Sobre as noções de cultura e diversidade cultural assinale a opção INCORRETA:
Escolha uma opção:
a. Tanto os "Parâmetros curriculares nacionais" (PCNs) como as "Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana" têm hoje força de lei e representam uma vontade de democratização e correção de desigualdades históricas na sociedade brasileira. 
b. Na prática as escolas e os professores serão obrigados a seguirem os planos de ensino fornecidos pelo Ministério da Educação. (correto)
c. Tem como principal objetivo regular o exercício do ensino fundamental e médio, especialmente te na área de história 
d. Desde o final da década de 1990, as noções de cultura e diversidade cultural, as sim como de identidades e relações étnico-raciais, começaram a se fazer presentes nas normatizações estabelecidas pelo MEC. 
e. É na verdade um dos sinais mais significativos de um novo lugar político e social conquistado pelos chama dos movimentos negros e anti-racistas no processo político brasileiro 
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Na Educação, não pretende formular políticas inclusivas das histórias e expressões socioculturais no currículo escolar, nas práticas pedagógicas. 
PORQUE
Essa exigência deve ser atendida com a contribuição de especialistas, a participação dos próprios sujeitos sociais, os índios, na formação de futuros/as docentes, na formação continuada daqueles que discutem a temática indígena e atuam na produção de subsídios didáticos em todos os níveis de ensino, seja nas universidades ou nas secretarias estaduais e municipais. Só assim deixaremos de tratar as diferenças socioculturais como estranhas, exóticas e folclóricas.
Escolha uma opção:
a. Asserção está incorreta e a razão está certa. (correto)
b. Asserção e a razão estão corretas, mas a razão não explica a asserção. 
c. Asserção está correta e a razão está incorreta. 
d. Asserção e a razão estão corretas, e a razão explica a asserção. 
e. Asserção e a razão estão corretas.

Continue navegando