Cultura e Contemporaneidade

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17/11/2020 Ilumno
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Local: 318 - Nível 3 / Andar / Polo Paralela - Prédio I / GP - UNIDADE PARALELA 
Acadêmico: 001CJO2AM
Aluno: LETICYA DADIVA CARNEIRO DE ALMEIDA 
Avaliação: AV2
Matrícula: 181006557 
Data: 13 de Novembro de 2018 - 07:30 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 6,40/10,00
1  Código: 21038 - Enunciado: Uma das influências culturais dos afro-brasileiros mais marcantes no campo
religioso na cultura brasileira é o candomblé. A respeito dessa prática religiosa, pode-se afirmar que:
 a) A tradição banto no candomblé manteve sua pureza e não absorveu elementos culturais de outras
manifestações.<
 b) Os terreiros de candomblé da tradição jeje mais importantes no Brasil estão localizados na região sul do
Brasil.<
 c) Os terreiros de candomblé de tradição iorubá são os mais famosos por conta de uma melhor
organização.<
 d) O candomblé, embora tenha sua origem na África, não adota o culto aos orixás e voduns.<
 e) A tradição jeje no candomblé não se misturou com outras matrizes culturais africanas e manteve a sua
pureza.<
Alternativa marcada:
c) Os terreiros de candomblé de tradição iorubá são os mais famosos por conta de uma melhor organização.<
Justificativa: Resposta correta:  Os terreiros de candomblé, de tradição iorubá, são os mais famosos por conta
de uma melhor organização.  Como esses terreiros conseguiram se organizar melhor que os de tradição jeje,
passaram a ter uma maior popularidade Distratores:  O candomblé, embora tenha sua origem na África, não
adota o culto aos orixás e voduns. Errada. O candomblé, originário do oeste africano, tem com uma de suas
características o culto de orixás e voduns. Os terreiros de candomblé da tradição jeje mais importantes no Brasil
estão localizados na região sul do Brasil. Errada. Os terreiros de tradição jeje mais importantes de candomblé no
Brasil estão localizados em São Luís (MA) – a Casa das Minas – e em Salvador (BA) – o Bogum. A tradição jeje no
candomblé não se misturou com outras matrizes culturais africanas e manteve a sua pureza. Errada. Na região
das Minas, que correspondia, à época colonial, ao que hoje chamaríamos de estado de Minas Gerais, a tradição
jeje se misturou com a tradição banto. A tradição banto no candomblé manteve sua pureza e não absorveu
elementos culturais de outras manifestações. Errada. A tradição banto se hibridizou com a tradição jeje-nagô.
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2  Código: 20802 - Enunciado: Na contemporaneidade, um dos processos que tocam a questão cultural são, sem
dúvidas, os processos migratórios (forçados ou não), que acontecem com cada vez mais frequência e que
ocorrem não apenas com indivíduos isoladamente, mas com grupos sociais de diversas naturezas. Diante disso,
assinale a alternativa que expõe corretamente uma característica dos processos migratórios.
 a) O processo ocorre exclusivamente de países pobres para países ricos.<
 b) Os povos buscam apenas um novo lugar para se estabelecerem e morar.<
 c) O processo está ligado somente a questões econômicas.<
 d) A globalização rompeu de forma clara com as fronteiras que impediam tal movimento.<
 e) No geral, os imigrantes passam por dificuldades de integração à nova sociedade.<
Alternativa marcada:
d) A globalização rompeu de forma clara com as fronteiras que impediam tal movimento.<
Justificativa: Resposta correta: No geral, os imigrantes passam por dificuldades de integração à nova
sociedade. Os fluxos migratórios que se tornaram cada vez mais frequentes na contemporaneidade têm
aumentado o processo de xenofobia contra as populações que desembarcam nos países que as recebem.  
Distratores: Os povos buscam apenas um novo lugar para se estabelecerem e morar. Errada. Os movimentos
migratórios que ocorrem na contemporaneidade fazem com que esses povos não apenas busquem mudar de
local, mas também sejam praticamente obrigados a fazê-lo. A globalização rompeu de forma clara com as
fronteiras que impediam tal movimento. Errada. Embora o discurso dos defensores da globalização aponte o
contrário, não houve uma abertura das fronteiras que facilitasse os processos migratórios.
O processo ocorre exclusivamente de países pobres para países ricos. Errada. O processo ocorre entre todos os
países, independentemente de seu grau de riqueza. O processo está ligado somente a questões econômicas.
Errada. O processo não se dá exclusivamente por fatores econômicos, muitas vezes é motivado por questões de
outra natureza, como religiosa ou étnica.
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3  Código: 20783 - Enunciado: Ao se adotar uma visão etnocêntrica, o indivíduo se coloca frente às demais
culturas de modo a classificá-las como secundárias, evidenciando assim a grande dificuldade de se relacionar
com o diferente e com a diferença. Todavia, esse não é o único problema que também se manifesta nas relações
sociais que estabelecemos com indivíduos das outras culturas. Analisando o exposto sobre o etnocentrismo,
pode-se concluir que:
 a) Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele.<
 b) O etnocentrismo só se manifesta de modo objetivo.<
 c) Só em momentos pontuais da história o etnocentrismo esteve presente.<
 d) O etnocentrismo não tem ligação com o processo de globalização.<
 e) O etnocentrismo só é sentido no campo da abstração.<
Alternativa marcada:
a) Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele.<
Justificativa: Resposta correta: Na relação com o outro, apresentamos hostilidade a ele.  Um indivíduo
etnocêntrico, ao se relacionar com outro indivíduo, lhe será hostil, por acreditar que a sua cultura é superior
à do outro, o que justificaria o tratamento de hostilidade, por entender que o “outro” é menos humano.  
Distratores: Só em momentos pontuais da história o etnocentrismo esteve presente. Errada. Em toda a história
ocidental, desde a Pré-História até a Idade Contemporânea, o etnocentrismo esteve e está presente; O
etnocentrismo só se manifesta de modo objetivo. Errada. O etnocentrismo se manifesta também no campo das
ideias, quando um determinado povo acredita que sua cultura é mais importante que as demais O
etnocentrismo só é sentido no campo da abstração. Errada. O etnocentrismo se manifesta no campo da ação,
como se pode ver em algumas ações perpetradas contra pessoas de “outras” culturas, levando-as a serem
perseguidas e até mesmo à morte. O etnocentrismo não tem ligação com o processo de globalização. Errada.
Com o avanço da globalização, o etnocentrismo tem reaparecido com imensa frequência, se manifestando cada
vez mais, o que, inclusive, tem gerado conflitos de ordem simbólica e físicos.
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4  Código: 20923 - Enunciado: A cultura na contemporaneidade tem sofrido inúmeras mudanças, apresentando
uma série de problemas em relação às identidade culturais. Um desses problemas é o etnocentrismo.
Considerando o conceito de etnocentrismo, pode-se inferir que: 
 a) O etnocentrismo só se expressa na relação entre as culturas nacionais.<
 b) Ao adotarmos uma visão etnocêntrica, vemos o outro do modo como ele realmente é.<
 c) Se quisermos construir um mundo mais justo e democrático, temos que abandonar o etnocentrismo.<
 d) Quando adotamos uma visão etnocêntrica, rompemos o silêncio do “outro”.<
 e) Quando adotamos uma visão etnocêntrica, não expomos nossa ideologia.<
Alternativa marcada:
c) Se quisermos construir um mundo mais justo e democrático, temos que abandonar o etnocentrismo.<
Justificativa: Resposta correta: Se quisermos construir um mundo mais justo e democrático, temos que
abandonar o etnocentrismo. Se quisermos um mundo mais democrático, onde o outro possa expressar sua
cultura, devemos deixar de lado o etnocentrismo, ou seja, a crença de que nossa cultura é a mais importante e
válida.    Distratores: Quando adotamosuma visão etnocêntrica, rompemos o silêncio do “outro”. Errada. Ao
adotarmos uma visão etnocêntrica, temos uma aversão a qualquer tipo de abertura para o “outro”, de modo que
não lhe damos voz, negando-nos a nos aproximarmos e conhecermos uma cultura diferente da nossa. Quando
adotamos uma visão etnocêntrica, não expomos nossa ideologia. Errada. Ao adotarmos uma visão etnocêntrica,
expomos nossa ideologia marcada pela intolerância e pela não aceitação do outro. O etnocentrismo só se
expressa na relação entre as culturas nacionais. Errada. O etnocentrismo também pode se expressar na relação
entre grupos sociais dentro da mesma sociedade. Ao adotarmos uma visão etnocêntrica, vemos o outro do
modo como ele realmente é. Errada. Ao adotarmos uma visão etnocêntrica, acabamos por construir uma visão a
respeito do outro calcada no estereótipo e no preconceito.
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5  Código: 20573 - Enunciado: A cultura na contemporaneidade deve ser analisada transversalmente em seus
vários aspectos, entre os quais a identidade do grupo de pessoas portadoras de algum tipo de necessidade
especial, ou seja, indivíduos que têm algum tipo de “deficiência”. Para se saber ao certo quem são essas pessoas
“deficientes”, a Organização Mundial da Saúde – OMS elaborou em 2001 a Classificação Internacional da
Funcionalidade (CIF). Considerando o exposto, marque a alternativa que apresenta corretamente uma
consideração sobre uma pessoa com “deficiência” segundo a OMS.
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 a) Para se classificar uma pessoa como portadora de necessidades especiais, os contextos de ordem
pessoal e ambiental são irrelevantes.<
 b) A pessoa deficiente pode ser definida como possuidora de algum problema que impossibilite o
funcionamento completo de funções ou estruturas do corpo. <
 c) A definição de deficiência não se aplica às pessoas, mas sim a suas características, que estão
relacionadas a determinadas propriedades da sua saúde.<
 d) O modo com que a pessoa se insere no ambiente físico e/ou social que vive não influencia na
classificação do indivíduo na categoria de portador de necessidades especiais.<
 e) A definição de uma pessoa como portadora de necessidades especiais pode ser apresentada por
qualquer indivíduo, que, seguindo a CIF, afere se a pessoa se enquadra nessa classificação.<
Alternativa marcada:
e) A definição de uma pessoa como portadora de necessidades especiais pode ser apresentada por qualquer
indivíduo, que, seguindo a CIF, afere se a pessoa se enquadra nessa classificação.<
Justificativa: Resposta correta:  A definição de deficiência não se aplica às pessoas, mas sim a suas
características, que estão relacionadas a determinadas propriedades da sua saúde. Segundo a Classificação
Internacional da Funcionalidade, não existem pessoas deficientes, mas sim com características deficientes.  
Distratores:  A pessoa deficiente pode ser definida como possuidora de algum problema que impossibilite o
funcionamento completo de funções ou estruturas do corpo. Errada. A pessoa deficiente não pode ser definida
como possuidora de algum problema que impossibilite o funcionamento completo de funções ou estruturas do
corpo.  A definição de uma pessoa como portadora de necessidades especiais pode ser apresentada por
qualquer indivíduo, que, seguindo a CIF, afere se a pessoa se enquadra nessa classificação. Errada. Somente o
profissional especializado pode classificar se o indivíduo possui ou não alguma necessidade especial e assim
determinar se é portador de alguma deficiência segundo a CIF. Para se classificar uma pessoa como portadora
de necessidades especiais, os contextos de ordem pessoal e ambiental são irrelevantes. Errada. Para se
classificar uma pessoa como portadora de necessidades especiais deve-se levar em consideração os contextos
de ordem pessoal e ambiental. O modo com que a pessoa se insere no ambiente físico e/ou social que vive não
influencia na classificação do indivíduo na categoria de portador de necessidades especiais. Errada. O modo
como a pessoa se insere no ambiente físico e/ou social que vive influencia na classificação do indivíduo na
categoria de portador de necessidades especiais. <
6  Código: 20563 - Enunciado: No pós-Guerra (anos 1950), com o processo de descolonização afro-asiático, muitas
colônias europeias localizadas na África e na Ásia começaram a se constituir como Estados autônomos. Nesse
contexto, as ciências sociais desenvolveram o conceito da “interculturalidade”. Com base no contexto
apresentando, marque a alternativa que estabelece corretamente a relação entre o surgimento do conceito de
“interculturalidade” e o fato histórico descrito.
 a) Para tentar entender esse fenômeno social, assim como as mudanças, o campo científico da
pedagogia construiu o conceito de “interculturalidade”.<
 b) O conceito de interculturalidade se restringia apenas a análises pedagógicas e não visavam desenvolver
políticas públicas mais amplas.<
 c) O devir histórico ocorreu sem maiores problemas e os novos Estados conseguiram se instalar em um
clima harmônico, sem conflitos armados e sem lutas fratricidas. <
 d) As cidades europeias, especialmente as capitais das antigas metrópoles africanas e asiáticas, receberam
um fluxo grande de imigrantes de suas ex-colônias.<
 e) O conceito de interculturalidade foi desenhado para entender as culturas que se manifestavam nesses
novos Estados independentes, que se pretendiam democráticos.<
Alternativa marcada:
e) O conceito de interculturalidade foi desenhado para entender as culturas que se manifestavam nesses novos
Estados independentes, que se pretendiam democráticos.<
Justificativa: Resposta correta: Para tentar enteder esse fenômeno social, assim como as mudanças, o campo
científico da pedagogia construiu o conceito de “interculturalidade”. O conceito de fato fora criado no campo da
pedagogia, para que os refugidados fossem incorporados à sociedade, da qual a escola é uma instituição, de
modo harmônico e respeitoso para com sua cultura originária.  Distratores: O devir histórico ocorreu sem
maiores problemas e os novos Estados conseguiram se instalar em um clima harmônico, sem conflitos armados
e sem lutas fratricidas. Errada. O processo não foi pacífico, muitos desses países acabaram por entrar em guerra
civil. As cidades europeias, especialmente as capitais das antigas metrópoles africanas e asiáticas, receberam
um fluxo grande de imigrantes de suas ex-colônias. Errada. O fluxo de imigrantes se dirigiu para as cidades
europeias, onde se localizavam as ex-metrópoles. O conceito de interculturalidade foi desenhado para entender
as culturas que se manifestavam nesses novos Estados independentes, que se pretendiam democráticos.
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Errada. O conceito foi criado para entender e analisar como as culturas oriundas das ex-colônias interagiam nas
sociedades de suas ex-metrópoles. O conceito de interculturalidade se restringia apenas a análises
pedagógicas e não visava desenvolver políticas públicas mais amplas. Errada. O conceito de interculturalidade
acabou se deslocando para outras áreas além da pedagógica e deveria nortear a adoção de políticas públicas
em diversas áreas.
7  Código: 20569 - Enunciado: Um turista estrangeiro passeia por nossas ruas. O ilustre visitante se veste de modo
muito diferente do nosso e passa a ser o centro das observações das pessoas que estão ao seu redor, que
passam a comentar entre si o quão feias são suas vestes. Avaliando-se a situação apresentada, pode-se dizer
que  as pessoas que observam o turista na cena descrita adotam práticas etnocêntricas? Justifique sua resposta.
Resposta:
Justificativa: Expectativa de reposta:  Sim, pois o conceito de “etnocentrismo” pode ser dividido em dois
termos: “etno”, de origem grega(éthnos), cujo significado é raça, povo; e “centro”, de origem latina (centrum),
que, por sua vez, veio do grego kéntron, cujo significado é o ponto onde se originam todas as coisas. Dessa
forma, o olhar de “estranheza” ao referido turista denota um olhar etnocêntrico por parte das pessoas,
que acreditam que somente o seu modo de se vestir é belo, considerando os valores da própria cultura como
positivos, enquanto os valores das outras culturas são considerados negativos.
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8  Código: 20564 - Enunciado: Na contemporaneidade, sobretudo após o século XIX, com o surgimento da
antropologia, a humanidade passou a voltar seus olhos para a compreensão dos trilhos percorridos para que as
diversas sociedades pudessem construir suas culturas. Diante do exposto, cite os quatro trilhos percorriodos
referenciados.
Resposta:
Justificativa: Expectativa de resposta: Os quatro trilhos percorriodos são: As culturas são o resultado de
contatos, amistosos ou não, que ocorrem entre as diversas sociedades. As culturas expressam a maneira pela
qual as sociedades lidam com os recursos naturais. A cultura é determinada por motivos internos a esses povos.
A cultura pode ser o somatório de todos esses trilhos.
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