AV2 SOCIEDADE CONTEMPORANEA UNICARIOCA

Prévia do material em texto

AV2 SOCIEDADE CONTEMPORANEA
	Iniciado em
	segunda, 16 Nov 2020, 07:58
	Estado
	Finalizada
	Concluída em
	segunda, 16 Nov 2020, 08:23
	Tempo empregado
	24 minutos 59 segundos
	Avaliar
	8,00 de um máximo de 8,00(100%)
Parte superior do formulário
Questão 1
Correto
Atingiu 0,80 de 0,80
Marcar questão
Texto da questão
Primeiro, leia o trecho a seguir.
“O Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (PNUD) divulgou um relatório sobre o desenvolvimento humano no qual revela um quadro bastante negativo no período de 1990 a 1995, período este que podemos relacionar com os primeiros resultados do processo de globalização. Segundo este relatório, o nível de pobreza aumentou no mundo. Antes concentrava-se na América Latina, no sul da Ásia e na África. Hoje, sabemos que os países da Europa Oriental e os da antiga União Soviética engrossam a lista dos excluídos. Até os países ricos viram o índice de pobreza subir de forma alarmante. O desemprego alcançou níveis iguais aos dos anos 30, e a desigualdade de renda cresceu ainda mais.” (ATAÍDE, 1997, p. 28).
ATAIDE, Maria Elza Miranda. O lado perverso da globalização na sociedade da informação. Ci. Inf., Brasília, v. 26, n. 3, 1997.    
 
A partir da leitura, assinale a opção que diz como são denominados os países que engrossam essa lista de excluídos da globalização.
Escolha uma opção:
a. Países neoliberais.
b. Países comunistas.
c. Países centrais.
d. Países socialistas.
e. Países da periferia do capitalismo. 
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Países da periferia do capitalismo..
Questão 2
Correto
Atingiu 0,80 de 0,80
Marcar questão
Texto da questão
Para responder essa questão, faça a leitura do texto a seguir, de Ibarra (2011, p. 239-40):
“Em síntese, a utopia neoliberal exalta as virtudes abstratas dos mercados, dos prêmios aos mais aptos, da competitividade, da eficiência, das ganâncias, dos direitos de propriedade, e da liberdade de contratação. Critica, em contrapartida, a intervenção estatal e a própria política, taxando-as de perniciosas e ineficientes. Assim se articulam as teses e se prepara o salto à ideia de que os mercados constituem o miolo de um sistema social ideal, automático, o qual garante o bem-estar e a prosperidade.”
 
IBARRA, David. O neoliberalismo na América Latina. Rev. Econ. Polit., São Paulo, v. 31, n. 2, p. 238-248, 2011.   
 
Que opção a seguir reflete corretamente a crítica do autor ao neoliberalismo?
Escolha uma opção:
a. O autor critica o neoliberalismo pelo seu caráter utópico e pela sua apologia à economia como sistema autônomo. 
b. O autor critica o neoliberalismo pelo seu caráter realista, não ideológico.
c. O autor critica o neoliberalismo pela apologia à intervenção do Estado na atividade econômica.
d. O autor critica o neoliberalismo porque este apoia as populações mais pobres a buscarem no Estado respaldo para a efetivação de seus direitos.
e. O autor critica o neoliberalismo pelo seu apoio às políticas sociais e pela rigidez na condução da legislação trabalhista.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: O autor critica o neoliberalismo pelo seu caráter utópico e pela sua apologia à economia como sistema autônomo..
Questão 3
Correto
Atingiu 0,80 de 0,80
Marcar questão
Texto da questão
Para responder essa questão, sugerimos a leitura do texto a seguir, de Borges (2008, p.60):
“No Brasil, a violência por discriminação sexual mata em torno de 150 pessoas por ano. Segundo Rogério Junqueira (2007), o país é o campeão mundial de assassinatos contra aqueles considerados das sexualidades não-hegemônicas, já que a média brasileira é de um assassinato a cada três dias. Essa situação pode ser caracterizada como homofobia, que, de acordo com Borrillo (2001, p. 13), é a atitude hostil que tem como foco homossexuais, homens ou mulheres, e consiste em designar o outro como inferior, contrário ou anormal, de modo que sua diferença o coloca fora do universo comum dos humanos. No relatório da Unesco, o termo homofobia refere-se ao tratamento preconceituoso e às discriminações sofridas por jovens tidos como homossexuais, sendo inúmeras as formas de desvalia das sexualidades ditas não-hegemônicas, ferindo a dignidade alheia e gerando sofrimentos e revoltas (CASTRO; ABRAMOVAY; SILVA, 2004). Nesse sentido, comportamentos homofóbicos variam desde a violência física da agressão e do assassinato até a violência simbólica, em que alguém considera lícito afirmar que não gostaria de ter um colega ou um aluno homossexual.”
BORGES, Z. N; MEYER, D E. Limites e possibilidades de uma ação educativa na redução da vulnerabilidade à violência e à homofobia. Ensaio: aval.pol.públ.Educ. Rio de Janeiro, v. 16, n. 58, p. 59-76, mar. 2008. 
 
Agora avalie as afirmações a seguir:
I. O texto é uma reflexão crítica sobre nossa sociedade contemporânea, que ainda mantém um padrão de preconceitos e exclusão contra os homossexuais.
II. O texto narra que o padrão heterossexual é hegemônico em nossa sociedade, o que gera a violência descrita pelos autores.
III. A exclusão social contra homossexuais pode ocorrer por meio da violência física, verbal e em atos de negação de convivência.
 
Estão corretas as afirmações em:
Escolha uma opção:
a. Apenas I.
b. I e III.
c. II e III.
d. I, II e III. 
e. I e II.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I, II e III..
Questão 4
Correto
Atingiu 0,80 de 0,80
Marcar questão
Texto da questão
O pensamento sobre a formação social brasileira é bastante vasto e reflete a complexidade da temática. Não há uma unicidade nas interpretações sobre a formação da nossa sociedade, embora, em geral, os autores apontem para a questão da formação multicultural, devido à miscigenação. Além disso, apontam que a herança colonial de exploração e violência deixou consequências nefastas à formação do nosso país, que nasce baseado em relações de escravidão.
Assim, relacione, nas colunas, o autor ao respectivo pensamento sobre a formação social do Brasil.
 
(1) Sérgio Buarque de Holanda.
(2) Darcy Ribeiro.
(3) Gilberto Freyre.
(4) Oracy Nogueira.
 
(   ) Enfatiza a convivência harmoniosa entre as raças no Brasil.
(   ) Criou o conceito de homem cordial.
(   ) Difere preconceito de marca e preconceito de origem.
(   ) Afirma que as mistura das raças teria formado o povo brasileiro.
Escolha uma opção:
a. 1, 2, 4, 3.
b. 4, 3, 2, 1.
c. 2, 1, 3, 4
d. 1, 2, 3, 4.
e. 3, 1, 4, 2. 
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: 3, 1, 4, 2..
Questão 5
Correto
Atingiu 0,80 de 0,80
Marcar questão
Texto da questão
A afirmação a seguir apresenta o entendimento de Weber sobre o conceito de ação social, conforme a análise de Moares et al (2003, p. 62).
“Conforme Weber (1979), a sociologia deve ser compreensiva, porque seu objeto de estudo é a ação humana. A ação humana, por sua vez, possui uma característica especial, que demanda procedimentos mais abrangentes se comparados àqueles comumente utilizados pelas ciências da natureza, isto é, a ação humana é dotada de sentido e cabe ao cientista social metodizar a compreensão por meio da elaboração e do estabelecimento de conexões causais (esquemas), que possibilitem a decifração do sentido imaginado e subjetivo do sujeito da ação”.
MORAES, Lúcio Flávio Renault de; MAESTRO FILHO, Antonio Del; DIAS, Devanir Vieira. O paradigma weberiano da ação social: um ensaio sobre a compreensão do sentido, a criação de tipos ideais e suas aplicações na teoria organizacional.Rev. adm. contemp., Curitiba, v. 7, n. 2, p. 57-71, jun. 2003. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1415-65552003000200004&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 06 jan. 2017.
 
Com base no trecho citado, que opção apresenta duas ações sociais fundamentais para a origem do capitalismo?
Escolha uma opção:
a. Reciclagem e trabalho assalariado.
b. Ação sindical e reciclagem.
c. Acumulação de capital e trabalho servil.
d. Trabalho assalariado e acumulação de capital. 
e. Trabalho servil e reciclagem.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Trabalho assalariadoe acumulação de capital..
Questão 6
Correto
Atingiu 0,80 de 0,80
Marcar questão
Texto da questão
Segundo Shigunov Neto e Maciel (2008, p. 172),
“A Companhia de Jesus foi fundada em pleno desenrolar do movimento de reação da Igreja Católica contra a reforma protestante, podendo ser considerada um dos principais instrumentos da Contra-Reforma [sic] nessa luta. Seu objetivo era tentar sustar o grande avanço protestante da época, e para isso utilizou-se de duas estratégias: por meio da educação dos homens e dos índios; e por intermédio da ação missionária, procurando converter à fé católica os povos das regiões que estavam sendo colonizadas”.
SHIGUNOV NETO, Alexandre. MACIEL, Lizete Shizue Bomura. O ensino jesuítico no período colonial brasileiro: algumas discussões. Educ. rev., Curitiba, n. 31, p. 169-189, 2008. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602008000100011&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 11 jan. 2017.
 
Agora, avalie as afirmações a seguir:
I. A Companhia de Jesus nunca chegou ao Brasil, já que a Corte portuguesa não concordava com os ideais católicos.
II. Ao educar os índios, os jesuítas também os preparavam para aceitar com docilidade o trabalho no engenho.
III. No Brasil, a Companhia de Jesus tinha como finalidade converter os africanos que chegavam como escravos.
Assinale a opção correta:
Escolha uma opção:
a. I, II e III estão corretas.
b. Apenas II está correta. 
c. II e III estão corretas.
d. I e III estão corretas.
e. Apenas I está correta.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Apenas II está correta..
Questão 7
Correto
Atingiu 0,80 de 0,80
Marcar questão
Texto da questão
Analise o trecho a seguir da obra “Estado e Revolução”, de Lênin, escrito em 1917.
Ao analisar o conceito de Marx e Engels sobre a noção de Estado, ele afirma o seguinte:
“O Estado não é, de forma alguma, uma força imposta, do exterior, à sociedade. Não é, tampouco, ‘a realidade da Idéia [sic] moral’, ‘a imagem e a realidade da Razão’ como pretende Hegel. É um produto da sociedade numa certa fase do seu desenvolvimento. É a confissão de que essa sociedade se embaraçou numa insolúvel contradição interna, se dividiu em antagonismos inconciliáveis de que não pode desvencilhar-se. Mas, para que essas classes antagônicas, com interesses econômicos contrários, não se entre devorassem e não devorassem a sociedade numa luta estéril, sentiu-se a necessidade de uma força que se colocasse aparentemente acima da sociedade, com o fim de atenuar o conflito nos limites da ‘ordem’. Essa força, que sai da sociedade, ficando, porém, por cima dela e dela se afastando cada vez mais, é o Estado” (LENIN, 1980, p. 11). 
LÊNIN, Vladimir. Estado e Revolução. São Paulo: Editora Alfa-ômega, 1980.
 
Ao analisar a noção de Estado para os socialistas e sua composição ideal, podemos definir que a noção ideal de Estado para os socialistas marxistas seria:
Escolha uma opção:
a. aquele que retornasse ao feudalismo, isto é, uma ordem econômica e política pré-industrial.
b. aquele que retornasse ao modo social e economia das sociedades primitivas.
c. aquele que congregasse tanto os burgueses quanto os operários no poder.
d. aquele que permitisse a ascensão do proletariado ao poder, desde que não resultasse na socialização dos meios de produção.
e. aquele em que os operários estivessem no poder e, assim, superariam a distinção social por meio da socialização dos meios de produção. 
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: aquele em que os operários estivessem no poder e, assim, superariam a distinção social por meio da socialização dos meios de produção..
Questão 8
Correto
Atingiu 0,80 de 0,80
Marcar questão
Texto da questão
Leia o texto a seguir, de Luchmann e Rodrigues (2007, p. 401):
“Além do que, os movimentos sociais, nas sociedades complexas, são redes de ações que desenham uma estrutura submersa, um mosaico formado por indivíduos e grupos que, em estado de latência, gestionam, no cotidiano, as lutas, reflexões e os questionamentos acerca da realidade social. A visibilidade ocorre nas ocasiões de mobilizações coletivas que trazem à esfera pública, a partir de manifestações, protestos, encontros, eventos, a condensação, socialização, os conflitos e recriações deste mundo latente.”
LÜCHMANN, Lígia HelenaHahn. RODRIGUES, Jefferson. O movimento antimanicomial no Brasil. Ciência & Saúde Coletiva, Rio de Janeiro, v. 12, n. 2, p. 399-407, abr. 2007.  
 
O que é correto afirmar sobre o texto?
Escolha uma opção:
a. Os movimentos sociais indicam a passividade coletiva diante de um problema social.
b. Na sociedade contemporânea, os movimentos sociais são formados por indivíduos que compartilham interesses comuns, sem nenhuma divergência.
c. Os movimentos sociais indicam que a sociedade civil é capaz de administrar a ação coletiva. 
d. Os movimentos sociais indicam que a sociedade se mantém subordinada ao Estado.
e. Os movimentos sociais ocorrem sempre na esfera privada, nunca na esfera pública.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Os movimentos sociais indicam que a sociedade civil é capaz de administrar a ação coletiva..
Questão 9
Correto
Atingiu 0,80 de 0,80
Marcar questão
Texto da questão
Estudamos sobre o conceito de liberdade que se amplia durante o século XVIII, mas o conceito de liberdade é historicamente construído, isto é, ele não é natural do ser humano, ele vem sendo construído e modificado pela sociedade humana ao longo dos séculos. Para os gregos clássicos, a noção de liberdade, definida por Aristóteles, era o cidadão poder participar das decisões políticas. No século XVIII, iluministas como Voltaire ampliaram a noção de liberdade para liberdade de expressão, liberdade econômica, liberdade religiosa, liberdade política e outros tipos. Podemos afirmar que, pela primeira vez, o ser humano via a liberdade como uma autodeterminação, um direito. Esta ampliação da noção de liberdade tornou-se intrínseca em nossa sociedade e podemos destacar como influência desta noção:
Escolha uma opção:
a. O fim do sentimento de individualidade do ser humano e a adoção gradual do coletivismo devido ao aumento dos centros urbanos.
b. O aumento da exploração da classe operária inglesa no século XIX, advinda do absolutismo inglês.
c. A proliferação das monarquias absolutistas nos países europeus no século XIX, sobretudo, Bélgica e Suécia.
d. A criação dos Direitos do Homem e do Cidadão e a Declaração dos Direitos Humanos da ONU. 
e. A proliferação das monarquias absolutistas no continente americano no século XIX, como o Brasil e o México, por exemplo.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A criação dos Direitos do Homem e do Cidadão e a Declaração dos Direitos Humanos da ONU..
Questão 10
Correto
Atingiu 0,80 de 0,80
Marcar questão
Texto da questão
Para responder essa questão, leia o texto a seguir, de Ramalho (2012, p. 346):
“Nas últimas décadas tem-se tomado maior consciência do mundo como um sistema global e interdependente. Este fenômeno, denominado por ‘globalização’, constitui-se, em si mesmo, como um acontecimento de uma nova e complexa história da humanidade. A globalização é um dos termos mais difundidos e discutidos para explicar as transformações das sociedades atuais. Embora seja assumida a sua importância, parte dos discursos acerca do seu conceito não são [sic] consensuais, outros são atravessados por simplificações, exageros, imprecisões e, muitas vezes, o seu uso indiscriminado e pouco cuidado convida à confusão conceptual.”
 
RAMALHO, Nelson Alves. Processos de globalização e problemas emergentes: implicações para o Serviço Social contemporâneo. Serv. Soc. Soc., São Paulo, n. 110, p. 345-368, jun.  2012.   
 
O que é correto afirmar sobre o texto?
 
I. O texto mostra que há consenso sobre o conceito de globalização, inclusive sobre os desdobramentos desse processo.
II. A globalização é um conceito bastante utilizado para explicar as transformações da sociedade contemporânea.
III. Podemos concluir da leitura que o mundo tem se tornado cadavez mais interdependente, e os Estados-nação mais dependentes uns dos outros.
 
Agora, marque a opção correta.
Escolha uma opção:
a. Estão corretas I, II e III.
b. Estão corretas I e III.
c. Estão corretas II e III. 
d. Estão corretas I e II.
e. Apenas a II está correta.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Estão corretas II e III..