APOLS 1 e 2 - Direitos Humanos - Epistemologia das Ciências Sociais - História do Pensamento Sociológico

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uestão 1/10 - Direitos Humanos 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Manoel Gonçalves Ferreira Filho, buscando uma melhor forma de ensinar, fez uma relação entre as três dimensões de direitos e garantias 
fundamentais e o lema da Revolução Francesa, onde os de primeira dimensão seriam os relativos à liberdade os de segunda, os relacionados 
à igualdade e os de terceira, à fraternidade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: FERREIRA FILHO, Manoel Gonçalves. Direitos humanos fundamentais. São Paulo: Saraiva, 2005. p. 57. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre as garantias 
fundamentais, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A As garantias fundamentais nasceram da universalização dos direitos humanos fundamentados no direito constitucional das nações. 
Você acertou! 
Comentário: Segundo o livro-base: “Os direitos fundamentais, atualmente inseridos e reconhecidos nas constituições, são resultado de uma evolução 
histórica, impulsionada por meio de lutas, revoluções e rupturas sociais que miravam a exaltação da dignidade da pessoa humana, e foram causa de 
incalculáveis mortes, necessárias para esse reconhecimento. Os direitos e as garantias fundamentais claramente nasceram da universalização de 
inúmeros direitos humanos que foram fundamentados no direito constitucional das nações. É equivocado, como dissemos anteriormente, afirmar que 
esses direitos e garantias nasceram na Antiguidade, haja vista que não podemos precisar a data em que eles surgiram” (livro-base, p. 85). 
 
B As garantias fundamentais são resultados da evolução histórica pautada na procura pacífica pelo reconhecimento destes direitos. 
 
C As garantias fundamentais nasceram precisamente na Antiguidade clássica. 
 
D As garantias fundamentais não necessitam do reconhecimento nas Constituições para entrarem em vigor. 
 
E As garantias fundamentais nasceram da fragmentação dos direitos humanos fundamentados no direito ambiental. 
 
Questão 2/10 - Direitos Humanos 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“São, neste sentido, direitos humanos de primeira geração, que se baseiam numa clara demarcação entre Estado e não Estado, fundamentada 
no contratualismo de inspiração individualista. São vistos como direitos inerentes ao indivíduo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: LAFER, Celso. A reconstrução dos direitos humanos: um diálogo com o pensamento de Hannah Arendt. São Paulo: Companhia das Letras, 2006. p. 126. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre os direitos 
humanos, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. O conceito de direitos fundamentais se refere a aqueles direitos do ser humano reconhecidos e positivados na esfera do direito constitucional 
positivo de determinado Estado. 
II. A expressão direitos humanos tem uma relação com os documentos de direito internacional com validade universal e independe da 
vinculação com determinada ordem constitucional. 
III. Os direitos fundamentais têm validade universal e têm relação direta com os documentos de direito internacional. 
IV. Os direitos humanos estão ligados aos direitos garantidos e positivados pelo direito constitucional presentes em determinado Estado. 
 
São corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 0.0 
 
A I, II, III e IV. 
 
B I e II. 
Comentário: Segundo o livro-base, “O termo direitos fundamentais se aplica para aqueles direitos do ser humano reconhecidos e positivados na esfera 
do direito constitucional positivo de determinado Estado, ao passo que a expressão direitos humanos guardaria relação com os documentos de direito 
internacional, por referir-se àquelas posições jurídicas que se reconhecem ao ser humano como tal, independentemente de sua vinculação com 
determinada ordem constitucional, e que, portanto, aspiram à validade universal, para todos os povos e tempos, de tal sorte que revelam um inequívoco 
caráter supranacional (internacional)” (livro-base, p. 83). 
 
C I e III. 
 
D II, III e IV. 
 
E II e IV. 
 
Questão 3/10 - Direitos Humanos 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“A exemplificação dos direitos fundamentais acentua o caráter dialógico entre a constituição e a realidade social. Se as normas constitucionais 
estão em constante interação com a realidade, para se adequarem às transformações produzidas, os direitos não podem ser taxativamente 
numerados, sob pena de sofrerem envelhecimento normativo e perderem eficácia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: AGRA, Walber de Moura. Manual de direito constitucional. São Paulo: Revista dos Tribunais, 2002. p. 229. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre a definição de 
direito fundamental, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A Direito fundamental é entendido como um direito reconhecido no âmbito do direito internacional. 
 
B Direito fundamental é aplicado na garantia dos direitos políticos no âmbito internacional. 
 
C Direito fundamental é garantido pelas instâncias decisórias supranacionais. 
 
D Direito fundamental é reconhecido na Constituição de um Estado. 
Comentário: Segundo o livro-base, “Assim, em que pese a semelhança, é necessário verificarmos que o direito fundamental deve ser reconhecido e 
positivado na Constituição de um Estado, por exemplo: art. 5°, inciso II da CF/1988: „II ninguém será obrigado a fazer ou deixar de fazer alguma 
coisa senão em virtude da lei” (livro-base, p. 83). 
 
E Direito fundamental é reconhecido na Lei Orgânica Municipal, a qual é aprovada pelas Assembleias Legislativas. 
 
Questão 4/10 - Direitos Humanos 
 
Leia o seguinte fragmento de texto: 
 
“O passo dos direitos fundamentais a essa nova dimensão de reconhecimento de direitos se deve a que, se já há algum tempo é perfeitamente 
possível observar a manipulação de animais e vegetais, hoje a manipulação é sobre o ser humano diretamente, colocando-se no mundo uma 
discussão inicial sobre as possibilidades de se dispor do patrimônio genético individual, evitando a manipulação sobre os genes e ao mesmo 
tempo, mantendo-se a garantia de gozar das contemporâneas técnicas de engenharia genética”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: ALARCÓN, Pietro de Jésus Lora. O patrimônio genético humano e sua proteção na Constituição Federal de 1988. São Paulo: Método, 2004. p. 90. 
De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre os 
direitos fundamentais, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Os direitos fundamentais concretizam uma categoria jurídica, constitucionalmente erguida e vocacionada para proteger a dignidade 
humana em todas as dimensões. 
Você acertou! 
Comentário: Segundo o livro-base, “Os direitos fundamentais constituem uma categoria jurídica, constitucionalmente erigida e vocacionada à proteção 
da dignidade humana em todas as dimensões” (livro-base, p. 82). 
 
B Não se pode afirmar que os direitos fundamentais são eficientes para garantir a soberania popular em razão das inúmeras violações de 
soberania que ocorrem. 
 
C Os direitos fundamentais se caracterizam por serem ilimitados espaço temporalmente. 
 
D Os conceitos de direitos fundamentais e de direitos humanos podem ser usados simultaneamente já que possuem o mesmo significado. 
 
E Os direitos fundamentais concretizam uma categoria sociológica, erigida sobre as relações sociais e eclesiásticas. 
 
 
Questão 5/10 - Direitos Humanos 
 
Leia o seguinte fragmento de texto: 
 
“Diante da existência de um catálogo escrito de direitos fundamentais, o problema jurídico associado a esses direitos é, em primeiro lugar, um 
problema que diz respeito à interpretaçãodas formulações do direito positivo. Neste ponto, ele não se diferencia dos problemas de 
interpretação diante dos quais se depara a Ciência do Direito em geral. Contudo, um rápido olhar sobre a discussão acerca dos direitos 
fundamentais da Constituição alemã demonstra que a polêmica a respeito dos direitos humanos e dos direitos dos cidadãos, embora tenha 
adquirido um novo caráter, em virtude de sua positivação como direitos diretamente vinculantes, não perdeu em agudeza nem em 
profundidade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: ALEXY, Robert. Teoria dos direitos fundamentais. Tradução de Virgílio Afonso da Silva. São Paulo: Malheiros Editores, 2009. p. 26. 
De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre a 
diferença entre os direitos fundamentais e os direitos humanos, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. Os direitos fundamentais se aplicam na esfera constitucional positiva de determinado Estado. 
II. Os direitos humanos aspiram validade universal, ou seja, internacional. 
III. O termo “direitos fundamentais” se aplica para aqueles direitos do ser humano que são reconhecidos e positivados na esfera do direito 
constitucional. 
IV. Direitos humanos guardam relação com os documentos de direito internacional. 
 
São corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 0.0 
 
A I e III. 
 
B III e IV. 
 
C I, II e III. 
Comentário: Segundo o livro-base, “O direito fundamental deve ser reconhecido e positivado na Constituição de um Estado [...]. Por outro lado, o 
direito humano deve ter um reconhecimento universal (universalista) com um caráter supralegal” (livro-base, p. 83). Os direitos fundamentais se 
aplicam na esfera constitucional positiva de determinado Estado, enquanto os direitos humanos aspiram validade universal, ou seja, internacional. O 
termo “direitos fundamentais” se aplica para aqueles direitos do ser humano reconhecidos e positivados na esfera do direito constitucional positivo de 
cada Estado, enquanto que a expressão direitos humanos guarda relação com os documentos de direito internacional por se referir àquelas posições 
jurídicas que reconhecem ao ser humano como tal, independentemente de sua nacionalidade. 
 
D II e IV. 
 
E II e III. 
 
Questão 6/10 - Direitos Humanos 
 
Leia o seguinte fragmento de texto: 
 
“A começar pela ressignificação que sua noção de princípio propõe ao direito, em oposição ao centralismo das regras da tradição positivista e, 
internamente, em relação à noção de política. Devem os princípios e não as políticas fundamentar as decisões judiciais, na medida em que, 
como dizem os autores, aqueles „remetem aos conteúdos morais dos direitos fundamentais‟”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: NETTO, Menelick de Carvalho; SCOTTI, Guilherme. Os direitos fundamentais e a (in)certeza do direito: A produtividade das tensões principiológicas e a superação do sistema de regras, 2012. p. 22. 
Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre a definição de 
direitos humanos e direitos fundamentais, analise as assertivas que seguem, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas: 
 
I. ( ) De acordo com o artigo primeiro da Declaração Universal dos Direitos Humanos, todos os seres humanos nascem livres e iguais. 
II. ( ) Os direitos fundamentais devem reconhecidos e positivados na esfera do direito constitucional de determinado Estado. 
III. ( ) Não existe nenhuma diferença entre os direitos humanos e os direitos fundamentais. 
IV. ( ) Os direitos fundamentais estão descritos em uma norma constitucional. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 0.0 
 
A V – V – F – F 
 
B V – F – V – V 
 
C V – V – F – V 
Comentário: Esta é a alternativa correta. Segundo o livro-base, “Artigo I- Declaração dos Direitos Humanos da ONU: „Todos os [...] seres humanos 
nascem livres e iguais em dignidade e direitos. São dotados de razão e consciência e devem agir em relação uns com os outros com espírito de 
fraternidade [...]'". Declaração dos direitos humanos, art. V: “Ninguém será submetido à tortura nem a tratamento ou castigo cruel, desumano ou 
degradante [...], art. 5º inciso III, da CF/1988: III – ninguém será submetido à tortura nem a tratamento desumano ou degradante; [...]”. Os direitos 
fundamentais devem ser reconhecidos e positivados na esfera do direito constitucional de determinado Estado. Portanto, os direitos fundamentais estão 
descritos em uma norma constitucional. Essa é a diferença entre os direitos humanos e os direitos fundamentais, ou seja, os direitos humanos não 
precisam estar escritos para que sejam percebidos enquanto tais, ao passo que o direito fundamental é aquele positivado (livro-base, p. 83-84). 
 
D V – F – V – F 
 
E F – F – F – F 
 
Questão 7/10 - Direitos Humanos 
 
Leia o extrato de texto a seguir: 
 
“Os direitos do homem, por mais fundamentais que sejam, são direitos históricos, ou seja, nascidos em certas circunstâncias, caracterizados 
por lutas em defesa de novas liberdades contra velhos poderes, e nascidos de modo gradual, não todos de uma vez e nem de uma vez por 
todas.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: SIQUEIRA, Dirceu Pereira; PICCIRILLO, Miguel Belinati. Direitos fundamentais: a evolução histórica dos direitos humanos, um longo caminho. Âmbito Jurídico, Rio Grande, XII, n. 61, fev 2009. Disponível em: <http://www.ambito-
juridico.com.br/site/index.php?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=5414>. Acesso em: 18 jul. 2017. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre o momento que 
deu impulso à consolidação dos direitos e garantias fundamentais, assinale a afirmativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A O impulso para a consolidação dos direitos e garantias fundamentais se deu no momento em que Isaías, profeta bíblico, começou a pregar 
em favor do povo e contra os opressores. 
 
B O impulso para a consolidação dos direitos e garantias fundamentais se deu no momento do reconhecimento da existência dos direitos 
humanos por Aristóteles e Platão. 
 
C O impulso para a consolidação dos direitos e garantias fundamentais se deu no momento em que houve a dissolução da sociedade 
medieval e o surgimento do Estado absoluto, ou seja, no final da Idade Média. 
 
D O impulso para a consolidação dos direitos e garantias fundamentais se deu no momento em que o Estado absoluto estava instalado e 
surgiu o movimento liberal que visava limitar o poder dos governantes e da Igreja. 
Comentário: Segundo o livro-base, “É equivocado, como dissemos anteriormente, afirmar que esses direitos e garantias nasceram na Antiguidade, haja 
vista que não podemos precisar a data em que eles surgiram. Essa confusão decorre do reconhecimento da existência dos direitos humanos, por meio 
da noção filosófica e religiosa de que os homens são detentores de direitos naturais e inalienáveis, como o direito à cidadania, pelo qual, de acordo com 
Platão e Aristóteles, eram considerados cidadãos todos aqueles que estivessem em condições de opinar sobre os destinos da sociedade [...]. Contudo, 
essas manifestações se referem aos direitos e as garantias humanas, e não aos direitos fundamentais, pois essas ideias não foram reconhecidas em uma 
norma com força constitucional. Dessa forma, para entendermos o surgimento dos direitos e das garantias fundamentais, é necessário nos fixarmos no 
momento em que ocorreu a dissolução da sociedade medieval, quando do surgimento do Estado absoluto, o Estado das monarquias (absolutismo) ou 
seja, no final da Idade Média e início da Idade Moderna, período caracterizado por um Estado sem limites jurídicos e pela irresponsabilidade legal dos 
governantes, que impunham uma ordem jurídica à qualnão se submetiam, a despeito de sua rigorosa aplicação aos súditos. O Estado absolutista, 
jurídica e politicamente ilimitado, foi refreado pelo movimento liberal, resultado de uma filosofia burguesa cujo intuito era limitar o poder dos 
governantes e da Igreja para, dessa forma, alcançar o poder por meio, portanto da imposição de limites ao mando estatal” (livro-base, p. 86-87). 
 
E O impulso para a consolidação dos direitos e garantias fundamentais se deu no momento em que o Estado feudal libertou o Império 
Romano do domínio de Constantinopla. 
 
Questão 8/10 - Direitos Humanos 
 
Leia o extrato de texto a seguir: 
 
“Os direitos fundamentais são também conhecidos como direitos humanos, direitos subjetivos públicos, direitos do homem, direitos individuais, 
liberdades fundamentais ou liberdades públicas. A própria Constituição da República de 1988 apresenta diversidade na abordagem dos 
direitos fundamentais, utilizando expressões como direitos humanos (artigo 4º, inciso II), direitos e garantias fundamentais (Título II e artigo 5º, 
parágrafo 1º), direitos e liberdades constitucionais (artigo 5º, inciso LXXI) e direitos e garantias individuais (artigo 60, parágrafo 4º, inciso IV”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: NASCIMENTO, R. Dos direitos e garantias fundamentais. <https://juridicocerto.com/p/renato-nascimento/artigos/dos-direitos-e-garantias-fundamentais-3108>. Acesso em: 29 jul.2017. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre os direitos e as 
garantias fundamentais, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. É importante o conhecimento, por parte dos indivíduos, de seus direitos e garantias fundamentais, para que consigam viver em sociedade e 
ser providos da identidade da cidadania. 
II. É necessário o conhecimento de como são concretizados os direitos e garantias, ou seja, quais são os instrumentos viabilizadores em face 
da nossa Constituição. 
III. É necessário sabermos como usar e reconhecer os direitos e garantias, para que seja formado o Estado democrático de direito. 
IV. É importante a existência de direitos e garantias fundamentais, mas o indivíduo não precisa ter conhecimento delas. 
 
São corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 0.0 
 
A I e II. 
 
B I, II e III. 
Comentário: As afirmativas I, II e III são verdadeiras. Segundo o livro-base, “É necessário o conhecimento, por parte dos indivíduos, de seus direitos e 
garantias fundamentais, para que possam, dessa forma, viver em sociedade e ser providos da identidade da cidadania. É necessário termos 
conhecimento de como são exercidos esses direitos e garantias, ou seja, quais são os seus instrumentos viabilizadores em face da nossa Constituição. É 
necessário compreendermos como utilizar e identificar esses direitos e garantias, para que seja formado o Estado democrático de direito” (livro-base, p. 
80). 
 
C III e IV. 
 
D II, III e IV. 
 
E I e IV. 
 
Questão 9/10 - Direitos Humanos 
 
Leia o seguinte fragmento de texto: 
 
“A soberania de um Estado diz respeito ao poder político e de decisão dentro do território nacional, em especial no que se refere à defesa dos 
interesses nacionais”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: RIBEIRO, A. < http://mundoeducacao.bol.uol.com.br/geografia/soberania.htm>. Acesso em 20.ago. 2017. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre as 
características da soberania, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. A origem da soberania é o povo. 
II. As três características da soberania são: una, indivisível e inalienável. 
III. A característica una significa que não é possível a existência de várias soberanias no interior do mesmo Estado. 
IV. A soberania diz respeito ao poder do rei. 
 
São corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 0.0 
 
A I e III. 
 
B I e II. 
 
C I e IV. 
 
D I, II e IV. 
 
E I, II e III. 
Comentário: Segundo o livro-base, “[I] Como vimos, a origem da soberania é o povo. Por isso, [II e III] a soberania é: una, pois não se admite 
exercícios de soberanias distintas dentro de um único Estado; indivisível, em virtude de não poder ser dividida em parcelas de exercício; inalienável, 
ou seja, não é possível comercializá-la, por causa da impossibilidade da existência de um Estado sem soberania e por ser una e indivisível; 
imprescritível, pois não existe prazo definido para seu exercício” (livro-base, p.26). 
 
Questão 10/10 - Direitos Humanos 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Os direitos e garantias expressos na Constituição Federal não excluem outros de caráter constitucional decorrentes do regime e dos 
princípios por ela adotados, desde que expressamente previstos no texto constitucional, mesmo que difusamente”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: MORAES, Alexandre de. Direito constitucional. São Paulo: Atlas, 2006. p. 106. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre os elementos 
necessários para que um direito seja considerado fundamental, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Indivíduo, Estado e um Texto Normativo. 
Você acertou! 
Comentário: Segundo o livro-base, “Estado – organização ocupante de um território definido, juridicamente organizado – normalmente pela 
Constituição – e dirigida por um governo que tem soberania interna e externa, bem como a função de reconhecer e garantir os direitos e garantias 
fundamentais. 2. Indivíduos – titulares dos direitos fundamentais, posto que não basta o reconhecimento pelo Estado de um direito ou de uma garantia 
fundamental – é necessário que haja o indivíduo, titular dessas prerrogativas. Esses direitos e garantias nascem com os indivíduos, e não são 
considerados uma concessão do Estado. 3. Texto normativo – como afirmamos, para determinado direito fundamental ser reconhecido por um Estado, 
é necessário que esteja positivado na Constituição, em qualquer de suas formas (escritas e não escritas, ou consuetudinárias) (livro-base, p. 8485). 
 
B Soberania, Governo Representativo e um Sistema Político. 
 
C Indivíduo, Governo Representativo e um Texto Normativo. 
 
D Sistema Político, uma Constituição e um Estado. 
 
E Coletividade, Estado e juízes. 
Questão 3/10 - Direitos Humanos 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“As expressões „direitos humanos‟ e „direitos do homem‟ evocam as raízes jusnaturalistas do constitucionalismo, pois se referem a direitos 
válidos para todas as pessoas e todos os povos, diferentemente dos fundamentais. Estes seriam os direitos do homem garantidos 
institucionalmente e limitados no tempo e no espaço. Aqueles estariam fundados na própria natureza humana, do que decorre seu caráter 
inviolável, intemporal e universal, enquanto os fundamentais seriam os direitos objetivamente vigentes numa ordem jurídica concreta, embora 
coincidam as mais das vezes com os direitos humanos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: COELHO, Luiz Fernando. Introdução à crítica dos direitos fundamentais. In: ROCHA, Salete C; ALVES, Roseli T M; MUJAHED, Daniela E. U. (org) Direitos humanos e diversidade. p.163-186. Francisco Beltrão: Grafisul, 2015, p.163. 
De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos abordados no livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental, sobre 
a definição de direitos humanos e direitos fundamentais, analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras e F para as 
asserções falsas: 
 
I. ( ) Os direitos humanos podem ser conceituados como um conjunto de regras existentes para salvaguardar as necessidades essenciais da pessoa 
humana. 
II. ( ) Os chamados direitos fundamentais não precisam necessariamente estar vinculados a uma ordem social. 
III.( ) Os direitos humanos são inerentes a qualquer vinculação com determinada ordem constitucional, ou seja, são direitos que deveriam ser 
adquiridos só pelo fato do indivíduo ser humano. 
IV. ( ) A dignidade humana deve ser considerada uma condição irrenunciável ao ser humano. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 0.0 
 
A V – V – F – F 
 
B V – F – V – F 
 
C V – F – V – V 
Comentário: Esta é a alternativa correta. Apenas a afirmativa II é falsa, pois os direitos humanos podem ser conceituados como um conjunto de regras 
existentes para salvaguardar as necessidades essenciais da pessoa humana. Os direitos humanos são inerentes a qualquer vinculação com determinada 
ordem constitucional, ou seja, são direitos que deveriam ser adquiridos só pelo fato do indivíduo ser humano. A dignidade humana deve ser 
considerada uma condição irrenunciável ao ser humano. Segundo o livro-base: “o termo direitos fundamentais se aplica para aqueles direitos do ser 
humano reconhecidos e positivados na esfera do direito constitucional positivo de determinado Estado, ao passo que a expressão direitos humanos 
guardaria a relação com os documentos de direito internacional, por se referir àquelas posições jurídicas que reconhecem ao ser humano como tal, 
independentemente de sua nacionalidade” (livro-base, p.83). 
 
D V – F – V – V 
 
E F – F – F – F 
Questão 4/10 - Direitos Humanos 
 
Leia o seguinte fragmento de texto: 
 
“Os direitos humanos consistem em direitos naturais garantidos a todo e qualquer indivíduo, e que devem ser universais, isto é, se estender a 
pessoas de todos os povos e nações, independentemente de sua classe social, etnia, gênero, nacionalidade ou posicionamento político. Segundo a 
Organização das Nações Unidas (ONU), os direitos humanos são „garantias jurídicas universais que protegem indivíduos e grupos contra ações 
ou omissões dos governos que atentem contra a dignidade humana‟. São exemplos de direitos humanos o direito à vida, direito à integridade 
física, direito à dignidade, entre outros”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: SOUZA, Isabela. O que são direitos humanos? <http://www.politize.com.br/direitos-humanos-o-que-sao/>. Acesso em: 29 jul. 2017. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre os direitos 
humanos, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. Muitos direitos humanos passam a fazer parte dos direitos fundamentais. 
II. Os direitos humanos são os direitos aos quais todas as pessoas têm direito. 
III. Para que os direitos humanos sejam assegurados, as nações têm que pertencer aos órgãos representantes desses direitos. 
IV. Os direitos humanos não são universais, pois dependem da Constituição de cada região. 
 
São corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 10.0 
 
A I e III. 
 
B I, II e III. 
 
C III e IV. 
 
D I e II. 
Você acertou! 
Comentário: As afirmativas I e II são verdadeiras. Enquanto as nações ou grupos especializados usufruem dos direitos específicos que se aplicam só a 
eles, os direitos humanos são os direitos aos quais todas as pessoas têm direito, não importa quem sejam ou onde morem, simplesmente porque estão 
vivos. Os direitos humanos são garantidos pela condição de existir como pessoa humana, independente de pertencer a este ou aquele país. Segundo o 
livro-base: “o direito humano deve ter um reconhecimento universal (universalista), com um caráter supralegal [...]. Observamos, dessa forma, que 
muitos direitos fundamentais são meras repetições dos direitos humanos; isso porque os enunciados dos direitos humanos apresentam caráter 
universalista e supralegal e, uma vez reconhecidos por um Estado, quase sempre passam a ser positivados na Constituição” (livro-base, p. 83-84). 
 
E I, II e IV. 
Questão 5/10 - Direitos Humanos 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“São os direitos da liberdade, os primeiros a constarem do instrumento normativo constitucional, a saber, os direitos civis e políticos, que em 
grande parte correspondem, por um prisma histórico, àquela fase inaugural do constitucionalismo do Ocidente”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: BONAVIDES, P. Curso de direito constitucional. São Paulo: Malheiros, 2000. p. 517. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre os três elementos 
necessários para que um direito seja considerado fundamental, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. O Estado, os indivíduos e um texto normativo são os três fatores importantes para que um direito seja considerado fundamental. 
II. Os indivíduos são dispensáveis quando se quer legitimar um direito como fundamental. 
III. Para que um direito seja considerado fundamental, é necessário que ele esteja na Constituição. 
IV. A única instância necessária para que um direito seja fundamental é a autoridade do rei. 
 
São corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 0.0 
 
A I e II. 
 
B II e III. 
 
C I e III. 
Comentário: As afirmativas I e III são corretas. Segundo o livro-base, “Para que um direito seja tido como fundamental, são necessários três elementos: 
Estado, indivíduos e um texto normativo” (livro-base, p. 84-85). A alternativa III está correta, pois “para determinado direito fundamental ser 
reconhecido por um Estado, é necessário que esteja positivado na Constituição, em qualquer de suas formas (escritas e não escritas, ou 
consuetudinárias) (livro-base, p. 85). A alternativa II e IV estão incorretas, pois os indivíduos e o Estado são elementos fundamentais do processo. 
 
D II, III e IV. 
 
E I, II e IV. 
Questão 7/10 - Direitos Humanos 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“A internacionalização das relações políticas e econômicas e o desenvolvimento dos princípios de direito internacional público levaram à 
valorização do tema dos direitos humanos também na esfera das relações entre os Estados, entre as nações e entre grupos e indivíduos na ordem 
internacional”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: DORNELLES, João Ricardo. A Internacionalização dos Direitos Humanos. <http://www.dhnet.org.br/direitos/direitosglobais>. Acesso em: 10 set. 2015. 
De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre os 
acontecimentos que determinaram a internacionalização da ditadura brasileira, assinale a afirmativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A A Declaração Universal dos Direitos do Homem e do Cidadão. 
 
B A Declaração de Pequim. 
 
C A derrubada do muro de Berlim. 
 
D O final da Segunda Guerra Mundial. 
Você acertou! 
Comentário: Segundo o livro-base, “Com o fim da Segunda Guerra Mundial, a democracia conquistou uma expressiva vitória em nível mundial, 
fragilizando a ditadura brasileira" (livro-base, p.42-43). 
 
E O atentado às Torres Gêmeas em Nova Iorque. 
Questão 1/10 - Direitos Humanos 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Surgiram como produto da fusão de várias fontes, desde tradições arraigadas nas diversas civilizações, até a conjugação dos pensamentos 
filosóficos-jurídicos, das ideias surgidas com o cristianismo e com o direito natural”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: MORAES, Alexandre. Os 10 anos da Constituição Federal. São Paulo: Atlas, 1999. p. 178. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre a época em que 
surgiram os direitos fundamentais, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A A revolução industrial caracteriza o surgimento dos direitos fundamentais. 
 
B O Estado representativo democrático caracteriza o surgimento dos direitos fundamentais. 
 
C O Estado soberano caracteriza o surgimento dos direitos fundamentais.D A dissolução da sociedade medieval e o surgimento do Estado Absoluto caracterizam o início do surgimento dos direitos fundamentais. 
Comentário: Segundo o livro-base, “Dessa forma, para entendermos o surgimento dos direitos e das garantias fundamentais. É necessário nos fixarmos 
no momento em que ocorreu a dissolução da sociedade medieval, quando do surgimento do Estado absoluto, o Estado das monarquias (absolutismo) – 
ou seja, no final da Idade Média e início da Idade Moderna, período caracterizado por um Estado sem limites jurídicos e pela irresponsabilidade legal 
dos governantes, que impunham uma ordem jurídica à qual não se submetiam, a despeito de sua rigorosa aplicação aos súditos” (livro-base, p. 86). 
 
E A dissolução do império romano e o surgimento do Estado medieval caracterizam o início dos direitos humanos universais. 
Questão 6/10 - Direitos Humanos 
 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“A noção de direitos humanos, de uma maneira geral, tem sua origem na busca de limites aos abusos estatais, garantindo-se aos cidadãos 
determinados direitos, como fundamentais. Tradicionalmente, é essa a abordagem que tem prevalecido, principalmente nos países desenvolvidos. 
O que se observa, em especial na América Latina, é uma mudança de eixo, um alargamento do conceito, de forma a se resguardar direitos dos 
cidadãos não apenas em relação ao Estado, mas também em relação à própria sociedade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em:<http://www.pge.sp.gov.br/centrodeestudos/revistaspge/revista53/>. Acesso em: 14 jul. 2017 
De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre o 
constitucionalismo no Brasil, analise as afirmativas a seguir: 
 
I. O constitucionalismo é o movimento político, histórico e filosófico que defende a limitação da atuação estatal por meio de um instrumento 
chamado Constituição, que visa comedir os abusos do Estado. 
II. A primeira Carta, outorgada em 25 de março de 1824 por D. Pedro I, tem como características marcantes os ideais de ruptura com a Coroa 
portuguesa. 
III. A primeira Constituição republicana foi promulgada em 24 de fevereiro de 1891. 
IV. A primeira Constituição brasileira foi baseada no modelo francês. 
 
Agora, assinale a alternativa que contenha apenas as assertivas corretas: 
Nota: 0.0 
 
A I e II. 
 
B I, II e III. 
Comentário: As afirmativas I e II são corretas, pois de acordo com o livro-base, “lembrando que o constitucionalismo é o movimento político, histórico 
e filosófico que defende a limitação da atuação estatal por meio de um instrumento, em regra, escrito, chamado Constituição. [...] A primeira Carta 
outorgada em 25 de março de 1824 por D. Pedro I, tem como características marcantes os ideais de ruptura com a coroa portuguesa e a instituição de 
uma monarquia adquirida por sucessão hereditária” (livro-base, p. 37-38). A alternativa III está correta, pois “A primeira constituição foi promulgada 
em 24 de fevereiro de 1891” (livro-base, p. 39) e a alternativa IV está incorreta pois, a nossa Constituição foi “inspirada na Constituição norte-
americana” (livro-base, p. 39). 
 
C III e IV. 
 
D II e III. 
 
E II, III e IV. 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
“Não negamos, dessa forma, que, considerando os conceitos apresentados pelos ilustres doutrinadores, poderá haver clara confusão entre direitos 
e garantias fundamentais com os direitos e garantias humanos. Destarte, é necessário traçarmos a distinção entre ambos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: VENERAL, Débora Cristina (Org). Teoria da Constituição e do Estado e Direitos e Garantias fundamentais. Curitiba: lnterSaberes, 2014. p. 82. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre a dificuldade de 
definição dos direitos fundamentais, assinale a alternativa correta: 
 
A A extensão e a transformação dos direitos fundamentais do homem no envolver histórico impede a definição a partir de um conceito sintético 
e preciso. 
 
B São vários os tipos de direitos fundamentais ligados com as aspirações humanitárias dos vários Estados Autocráticos. 
 
C Representam direitos específicos de determinadas realidades sociais e internacionais. 
 
D Representam as sanções dos Estados Autocráticos às leis criadas em cada sociedade. 
 
E A extensão e a transformação dos direitos humanos facilitam a identificação da luta de classes presente na superestrutura. 
Leia o seguinte fragmento de texto: 
 
“A evidência racional dos direitos naturais entendidos como princípios morais universais indisponíveis que expressavam a exigência do 
reconhecimento também institucional de que todos os seres humanos nascem iguais, livres e proprietários, no mínimo de si próprios, era uma 
crença tão forte que literalmente provou-se capaz de, antes mesmo de haver provocado a eclosão da era das revoluções, já inocular um efeito 
dissolvente nas próprias bases da sociedade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integramente, ele está disponível em: NETTO, Menelick de Carvalho; SCOTTI, Guilherme. Os direitos fundamentais e a (in)certeza do direito: A produtividade das tensões principiológicas e a superação do sistema de regras. Belo Horizonte: Fórum, 2012, p. 167. 
Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Coleção Direito Processual Civil e Direito Ambiental sobre a evolução histórica 
dos direitos fundamentais, assinale a alternativa correta: 
 
A Os direitos humanos nasceram na Antiguidade Clássica. 
 
B Direitos humanos e direitos fundamentais são semelhantes desde os primórdios da Antiguidade. 
 
C Os direitos fundamentais são resultados de diversas lutas, revoluções e rupturas sociais. 
 
D Os direitos fundamentais foram criados na Roma Antiga por Alexandre, o Grande. 
 
E Os direitos fundamentais e os direitos humanos foram criados para combater as cruzadas e a Inquisição. 
Questão 1/10 - Epistemologia das Ciências Sociais 
Leia o extrato de texto: 
“O criticismo é uma teoria intermediária entre o dogmatismo e ceticismo, compartilhando com aquele a confiança na razão humana”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINAZZO, Susana S. R. Epistemologia das ciências sociais. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 65. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das ciências sociais, assinale a alternativa que apresenta 
corretamente o nome do filósofo que concebeu o criticismo como teoria: 
Nota: 0.0 
 
A Platão. 
 
B Sócrates. 
 
C David Hume. 
 
D René Descartes. 
 
E Immanuel Kant. 
Esta é a a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “[...] quem concebeu o criticismo como teoria foi Immanuel Kant” (livro-base p. 65). 
 
Questão 2/10 - Epistemologia das Ciências Sociais 
Leia o trecho de texto: 
“Os filósofos da física buscavam o princípio substancial existente em todos os seres materiais (a arché, que em grego significa tanto 'começo' 
quanto 'fundamento de todas as coisas')". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINAZZO, Susana S. R. Epistemologia das ciências sociais. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 20. 
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das Ciências Sociais relacione os filósofos abaixo às suas 
teorias: 
1. Tales de Mileto 
2. Pitágoras 
3. Heráclito de Éfeso 
( ) A natureza e tudo o que existe está em perpétua mudança. 
( ) A origem de tudo está no elemento água, a substância-mãe. 
( ) Para ele, o princípio das coisas era o número. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 0.0 
 
A 1 – 2 – 3 
 
B 3 – 2 – 1 
 
C 3 – 1 – 2 
A sequência correta é: 3 – 1 – 2. De acordo com o livro-base: "[1] Tales de Mileto [...] queria saber se era possível derivar a realidadede um único 
princípio, umas única substância-mãe. Encontrou como resposta o elemento água [...]. [2] Pitágoras [...] foi considerado um personagem decisivo no 
desenvolvimento do pensamento racional. [...] Para ele, a arché das coisas era o número pelo qual derivam problemas como finito e infinito, par e 
ímpar [...] etc. Dizia que a diferença entre os seres era essencialmente uma questão de números [...]. [3] Heráclito de Éfeso [...] considerava a natureza 
um 'fluxo perpétuo' [...]" (livro-base p. 20-21). 
 
D 2 – 1 – 3 
 
E 1 – 3 – 2 
 
Questão 3/10 - Epistemologia das Ciências Sociais 
Leia o fragmento de texto: 
"Platão fez críticas severas à forma como davam aula e comercializavam o saber sem levar à arete ('verdade')". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINAZZO, Susana S. R. Epistemologia das ciências sociais. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 25. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das ciências sociais sobre os sofistas, assinale a alternativa 
correta: 
Nota: 0.0 
 
A Buscavam explicações racionais para o universo e um princípio primordial. 
 
B Os sofistas ensinavam conhecimentos acadêmicos, sobretudo teóricos. 
 
C Para os sofistas é possível chegar à verdade em relação ao conhecimento do mundo. 
 
D Os sofistas buscavam o conhecimento científico da realidade. 
 
E Eram professores viajantes que vendiam ensinamentos práticos de filosofia. 
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Os sofistas eram professores viajantes que vendiam seus ensinamentos práticos de filosofia”, 
sobretudo para os negócios (livro-base p. 23). Para eles é impossível atingir a verdade, pois o conhecimento é sempre relativo. Os filósofos pré-
socráticos buscavam respostas para a origem do mundo e não os sofistas. 
 
Questão 4/10 - Epistemologia das Ciências Sociais 
Leia o trecho de texto: 
“O mito da caverna possibilita também comentar sobre os graus ontológicos em que a realidade se divide: os gêneros sensível e o 
suprassensível”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINAZZO, Susana S. R. Epistemologia das ciências sociais. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 51. 
Considerando o trecho de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das ciências sociais, assinale a alternativa que descreve 
corretamente o significado da alegoria da caverna de Platão: 
Nota: 0.0 
 
A O caminho para a libertação da caverna aconteceria por meio do conhecimento sensível. 
 
B O retorno à caverna, após dela sair, aconteceria em função do conformismo com a situação. 
 
C As imagens que se projetam na parede são a realidade. 
 
D Platão explica com a alegoria da caverna a elevação do mundo sensível ao inteligível. 
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Epistemologicamente, Platão explicaria com a alegoria da caverna a elevação do mundo 
sensível ao inteligível”. O escravo algemado só pode visualizar a sombra das coisas reais projetadas, e a filosofia seria o caminho para libertar-se para 
então retornar e libertar também os companheiros" (livro-base p. 51). 
 
E As algemas da caverna simbolizariam a prisão do mundo inteligível. 
 
Questão 5/10 - Epistemologia das Ciências Sociais 
Leia a citação: 
“O termo ceticismo deriva de sképsis, que significa 'procura' ou 'investigação', revelando que a sabedoria não consiste no conhecimento da 
verdade, mas na sua procura”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINAZZO, Susana S. R. Epistemologia das ciências sociais. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 60. 
Considerando a citação e os conteúdos livro-base Epistemologia das ciências sociais sobre o ceticismo, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A Os céticos afirmam que o esforço filosófico pode levar à verdade. 
 
B Os críticos do ceticismo radical afirmam que é uma doutrina extremista que nega a possibilidade de conhecer. 
Os céticos afirmam que é impossível conhecer a verdade, sendo o filósofo Pirro o fundador do ceticismo absoluto. Para ele, os sentimentos induzem ao 
erro e a razão encontra limites. De acordo com o livro-base: “Os críticos do ceticismo absoluto ou radical afirmam que essa é uma doutrina extremista 
que nega totalmente a possibilidade de conhecer” (livro-base p. 61). 
 
C Para Pirro, filósofo grego cético, os sentimentos levam ao conhecimento. 
 
D O ceticismo pirrônico se caracteriza pela atribuição de juízo e paixão pelo conhecimento. 
 
E O ceticismo ficou restrito à Antiguidade, não resistindo ao período moderno. 
 
Questão 6/10 - Epistemologia das Ciências Sociais 
Leia o trecho de texto: 
“Para Platão, a lembrança (anemnesis) é a raiz do conhecimento, é uma forma de recordar o que está no interior da alma”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINAZZO, Susana S. R. Epistemologia das ciências sociais. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 45. 
Tendo como referência o livro-base Epistemologia das ciências sociais sobre a teoria do inatismo em Platão, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A Para Platão, o conhecimento é adquirido por meio da experiência. 
 
B Para Platão, o corpo físico habita o mundo das ideias. 
 
C Para Platão, a alma tem sensações, mas não conhece o mundo. 
 
D Para Platão, reminiscência significa lembrar de vidas passadas. 
 
E Para Platão, a alma preexistia no mundo das ideias 
Esta é a alternativa correta. A reminiscência seria o despertar do conhecimento, e não memória. De acordo com o livro-base: “A doutrina da 
reminiscência pressupõe um apriorismo e uma espécie de inatismo da verdade. Segundo Platão, a alma preexistia no mundo das ideias, no qual as 
contemplava" (livro-base p. 46). 
 
Questão 7/10 - Epistemologia das Ciências Sociais 
Leia o trecho de texto: 
“Outro filósofo que também aborda a teoria das ideias inatas é René Descartes, considerado o fundador da filosofia moderna”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINAZZO, Susana S. R. Epistemologia das ciências sociais. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 52. 
Conforme o trecho acima e o livro-base Epistemologia das ciências sociais sobre a teoria de Descartes, é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 
A Para Descartes, as ideias inatas são racionais e já nascemos com elas. 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Segundo Descartes, as ideias inatas são inteiramente racionais e só existem porque o homem 
já nasce com elas” (livro-base p. 53). 
 
B Este filósofo tinha grande confiança nos sentidos. 
 
C Para Descartes, a verdadeira fonte do conhecimento é a experiência sensível. 
 
D Para Descartes, a primeira ideia se originaria nas nossas fantasias e imaginações. 
 
E Para Descartes, a primeira ideia é a racional. 
 
Questão 8/10 - Epistemologia das Ciências Sociais 
Leia o fragmento de texto: 
“Em outras palavras, os dogmas seriam “proposições sintéticas a priori” de natureza filosófica é, portanto, não se poderiam chamar de dogma 
as proposições do cálculo e da geometria”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINAZZO, Susana S. R. Epistemologia das ciências sociais. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 58. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das ciências sociais sobre o dogmatismo, assinale a 
alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A O dogma se caracteriza pela busca da verdade. 
 
B Os dogmas caracterizam o pensamento científico. 
 
C Dogma significa opinião ou crença ou mesmo decisão, juízo. 
Dogma significa opinião, crença e também decisão, juízo. Por isso que na atitude dogmática, de acordo com o livro-base, “o mundo é visto como já 
dado, pronto, pensado e transformado” (livro-base p. 59). 
 
D Na atitude dogmática, o mundo é visto como algo a ser descoberto. 
 
E O dogmático possui uma atitudecuriosa em relação ao mundo e às coisas. 
 
Questão 9/10 - Epistemologia das Ciências Sociais 
Considere a citação: 
“O epistemólogo sabe que não pode ficar afastado da problemática do seu tempo ou ficar meramente estudando teorias científicas do 
passado”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINAZZO, Susana S. R. Epistemologia das ciências sociais. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 35. 
Tendo em vista a citação e os conteúdos do livro-base Epistemologia das Ciências Sociais sobre a tendência analítica, assinale a alternativa 
correta: 
Nota: 0.0 
 
A Foi predominante no século XIX e sustentou-se sobre a orientação teórica adotada pelo racionalismo. 
 
B Para Karl Popper, um dos seus representantes, o critério que define o status científico de uma teoria é a sua capacidade de ser refutada ou 
testada. 
A tendência analítica foi predominante a partir da primeira metade do século XX e sustentou-se no empirismo lógico (ou neopositivismo) tendo Karl 
Popper um dos seus maiores representantes, que defendia que uma teoria é científica e não puder ser falseada. De acordo com o livro-base: "Popper é 
considerado o principal responsável pelo movimento de renovação da filosofia da ciência e um dos nomes mais influentes da tendência analítica. Para 
ele, uma teoria, para ser considerada científica, tem de ser considerada falsa pela experiência [...]" (livro-base, p. 38). 
 
C Também é conhecida como nova filosofia da ciência, em que se destacam filósofos como Thomas Kuhn. 
 
D Foi crítica ao neopositivismo do Círculo de Viena. 
 
E A tendência rejeitou os princípios filosóficos do positivismo e do empirismo. 
 
Questão 10/10 - Epistemologia das Ciências Sociais 
Leia o fragmento de texto: 
“A passagem do conhecimento mítico para o conhecimento racional não ocorreu num passe de mágica, rompendo radicalmente com todos os 
conhecimentos do passado”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHINAZZO, Susana S. R. Epistemologia das ciências sociais. Curitiba: InterSaberes, 2013. p. 19. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das ciências sociais sobre o surgimento da filosofia, 
assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Os primeiros filósofos são conhecidos como pré-socráticos. 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. Os primeiros filósofos buscaram romper com o pensamento mítico buscando na própria natureza uma explicação racional 
para a origem das coisas – sua grande preocupação. Possuíam conhecimentos hoje associados às ciências empíricas, como a física. De acordo com o 
livro-base: “Chamados de pré-socráticos, foram considerados os primeiros filósofos, por seu grande saber teóricos e prático” (livro-base p. 20). 
 
B Os primeiros filósofos se orientavam pelo pensamento mítico. 
 
C As preocupações dos primeiros filósofos eram sobre a vida cotidiana. 
 
D Os primeiros filósofos buscavam explicações míticas sobre a origem do mundo. 
 
E Os primeiros filósofos tinham conhecimentos em áreas que hoje são intituladas de ciências humanas. 
Questão 1/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O fio condutor que alinhavava todo o pensamento de Rangel encontra-se na sua teoria do desenvolvimento, baseado na ideia da dualidade 
da economia brasileira”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BIELSCHOWSKY, Ricardo. Pensamento Econômico Brasileiro: o ciclo ideológico do desenvolvimentismo. Rio de Janeiro: Editora Contraponto, 2007, p.151. 
Considerando o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas modernas e pós-
modernas, assinale alternativa que apresenta corretamente as mudanças sociais das décadas de 1950 e 1960: 
Nota: 10.0 
 
A Nos anos 50, houve o advento da televisão e do rádio. Nos anos 60, os movimentos sociais urbanos, contraculturais e estudantis. 
Você acertou! 
Comentário: Esta é alternativa correta, pois “Nos anos 1950, a televisão e a rádio eram grandes difusoras de mensagens para a sociedade de massa. 
Nos anos 1960, os movimentos sociais urbanos, contraculturais e estudantis apunham-se ao cenário das guerras mundiais e pendiam mudanças nas 
universidades” (livro-base, p. 22,23). 
 
B Nos anos 50 iniciou-se a Revolução tecnológica e nos 60 houve o aprofundamento dela com a robótica. 
 
C Os anos 50 e 60 não houve grandes mudanças na sociedade agrária brasileira. 
 
D Os anos 50 ficou marcado pelo surgimento da Universidade e os anos 60 pela formação dos primeiros pós-graduandos. 
 
E Os anos 50 representou a crise do capital no país, e os anos 60, a crise aprofundou com o declínio do ideal desenvolvimentista. 
 
Questão 2/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o trecho a seguir: 
“O homem civilizado aprende apenas a minúscula parte do que a vida do espírito tem sempre de novo, e o que ele aprende é sempre algo 
provisório e não definitivo, e, portanto, a morte para ele é uma ocorrência sem significado. E porque a morte não tem significado, a vida 
civilizada é, como tal, sem sentido”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WEBER, Max. Ensaios de sociologia. Rio de Janeiro: LTC, 2002, p.97. 
De acordo com o trecho de texto acima e com os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas modernas e pós-modernas, sobre a teoria 
de Max Weber, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A Em seus estudos, Max Weber deu continuidade ao pensamento de Durkheim. 
 
B Para Durkheim, a ação humana é reflexo da sociedade, por isso o autor é considerado neodeterminista. 
 
C Weber rompeu com Durkheim no sentido de defender que o homem não é mero reflexo da sociedade, mas age sobre ela. 
Comentário: Esta é alternativa correta, pois “Em seus estudos, Max Weber inovou e rompeu com o pensamento de Durkheim ao defender que o 
homem não é mero reflexo da estrutura social, mas age sobre ela. A ação humana tem um sentido e um significado para quem a exerce, ou seja, há uma 
razão de ser, uma racionalidade, e a cultura é a base e fonte de inspiração. Portanto, é o homem que toma atitudes e escolhe sua ação segundo o 
significado que lhe atribui” (livro-base, p. 64). 
 
D Weber deu continuidade aos estudos de Durkheim, mas nega o poder da racionalidade. 
 
E Weber negou os estudos de Durkheim, criando uma teoria transcendental e nada racionalista da sociedade. 
 
Questão 3/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[...] a abordagem de Pierre Bourdieu, a qual, ancorada no culturalismo, mostra que o individuo é influenciado pela estrutura social, mas 
também age sobre ela, criando conceitos e ferramentas, como o Habitus” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BEZERRA, C. e RIBEIRO, C. Teorias sociológicas modernas e pós-modernas. Curitiba: ed. Intersaberes2016. p. 37. 
De acordo com o fragmento de texto acima e com os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas modernas e pós-modernas, identifique a 
alternativa que apresenta corretamente o método de Pierre Bourdieu: 
Nota: 0.0 
 
A A teoria de Bourdieu busca afirmar a ideia de que a ação humana deve ser vista de forma objetiva e reduzida ao interesse econômico. 
 
B Bourdieu não sofreu qualquer influência da antropologia estruturalista. 
 
C Em seu trabalho, Bourdieu busca a visão objetivista e subjetivista do pensamento sociológico da modernidade, defendendo uma prática 
social mecânica. 
 
D Bourdieu se utiliza de elementos de Augusto Comte e aposta na ideia de um sujeito ativo, envolvido e interessado. 
 
E Sob forte influência da antropologia estruturalista, a teoria de Bourdieu refuta a ideia de que a ação humana possa ser reduzida ao interesse 
econômico e à busca pelo lucro. 
Comentário: Esta é alternativa correta, pois “Sob forte influência da antropologia estruturalista, mas seguindo adiante dela,a teoria de Bourdieu busca 
refutar a ideia de que a ação humana deve ser vista de forma objetiva e reduzida ao interesse econômico e à busca pelo lucro” (livro-base, p. 129). 
 
Questão 4/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[...] a supremacia do mercado, o „laissez-faire‟, a crença nas virtudes da competição, uma certa concepção do homem como ser movido 
predominantemente pelo interesse e pelo desejo do ganho”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROUANET, P. S. Mal-estar na modernidade. São Paulo: Companhia das Letras, 1993, p.141. 
Considerando o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas modernas e pós-modernas, sobre a 
modernidade, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A Na modernidade temos a produção para consumo e, também, a abolição da mercadoria por meio do compartilhamento dos meios de 
produção e das terras. 
 
B Na modernidade temos a produção de mercadorias para exportação por meio do trabalho escravo. 
 
C Na modernidade temos a produção limitada da riqueza por meio de relações de trabalho e do uso de conhecimentos sobre o cultivo da terra 
e animais. 
 
D Na modernidade temos a substituição de Deus pela ciência, onde a razão comanda a atividade científica e técnica, o governo dos homens e 
a administração dos bens. 
Comentário: Esta é alternativa correta, pois “[...] a ideia de modernidade abrange o período histórico compreendido entre os séculos XV e XIX. Nesse 
momento, no centro da sociedade, substituiu-se Deus pela ciência. Dessa forma, 'a razão não comanda apenas a atividade científica e técnica, mas o 
governo dos homens, bem como a administração dos bens [...]'" (livro-base, p. 34). 
 
E Na modernidade, temos a economia organizada de maneira comunitária em pequena escala, para o trabalho comunitário. 
 
Questão 5/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Considerarei a influência de Comte apenas sob dois aspectos. As formas pelas quais seus escritos por Durkheim e a extensão em que as 
concepções de Comte obedeceram intelectualmente ao programa filosófico desenvolvido pelo positivismo lógico”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GIDDENS, A. Comte, Popper e o Positivismo. In: Política, Sociologia e Teoria Social. São Paulo: UNESP, 1998, p. 178. 
De acordo com o fragmento de texto acima e com os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas modernas e pós-modernas, identifique a 
alternativa que apresenta corretamente a ideia do positivismo: 
Nota: 10.0 
 
A O Positivismo tende a “naturalizar” certos padrões e regularidades sociais, como propriedades inscritas na essência da sociedade. 
Você acertou! 
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois o Positivismo tende a “naturalizar” certos padrões e regularidades sociais, como se fossem essências e 
dados da natureza, retirando-os da história, como propriedades inscritas na essência da sociedade. Segundo o livro-base: “O Positivismo sofreu grande 
influência das ciências naturais, especificamente da biologia de âmbito evolutivo. Assim, pensava-se a sociedade de forma semelhante à explicação 
relacionada à evolução dos seres vivos, isto é, como um processo linear em constante mudança e evolução, em que se respeita a ordem dos mais 
simples aos mais complexos” (livro-base, p. 35). 
 
B O positivismo nasceu em Aristóteles. 
 
C O Positivismo não sofreu influências das ciências naturais, pois era uma filosofia. 
 
D O Positivismo é a um pensamento que não influenciou em nada os pensamentos posteriores. 
 
E A origem do positivismo foi em Platão. 
 
Questão 6/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Além da divisão entre os diferentes campos do saber e da racionalização dos processos de trabalho, a modernidade acentuou uso crescente 
da natureza como base material para a geração de produtos e riquezas aos estados-nação no mundo industrial”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BEZERRA, C. e RIBEIRO, C. Teorias sociológicas modernas e pós-modernas. Curitiba: ed. Intersaberes, 2016. p. 31. 
De acordo com o fragmento de texto acima e os conteúdos da Aula 1 (vídeo 2, tema 1: A transição do mundo medieval para o 
capitalismo), sobre o contexto histórico do início da modernidade, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A A Igreja Católica passou a influenciar profundamente as estruturas sociais onde nasceram a sociologia e a modernidade. 
 
B Estrutura Social e formas históricas não tem relação com o desenvolvimento do trabalho. 
 
C No mundo medieval as explicações da vida estavam já baseadas em conhecimentos sociológicos. 
 
D Com o desenvolvimento dos burgos (importantíssimo fator) há um processo de expansão comercial, eu altera as formas de constituição da 
vida. 
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois "Como o desenvolvimento dos Burgos há um processo de expansão comercial, portanto começa a alterar 
a forma preponderante de constituição da vida [...]" (Aula 1, vídeo 2, tema 1, 3'43" ao 3'59"). 
 
E Do ponto de vista do pensamento cientifico nada pode ser questionado, assim como os dogmas da Igreja. 
 
Questão 7/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o excerto de texto a seguir: 
“A dominação é transcrita na afirmação da superioridade cultural que os dominados aceitam como sendo o atributo intrínseco dos dominantes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BURAWOY, Michael. O marxismo encontra Bourdieu. Campinas: Unicamp, 2010, p.67. 
Considerando o excerto de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas modernas e pós-modernas, sobre a noção de 
dominação para Pierre Bourdieu, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A A dominação é sempre econômica e se dá entre as classes sociais da burguesia e do proletariado. 
 
B A dominação não é social, pois ela se realiza apenas entre os indivíduos da mesma classe social. 
 
C A dominação não é simbólica, pois os indivíduos sempre são conscientes de sua posição social. 
 
D A dominação só existe para as pessoas que nasceram sem a capacidade de entender a sociedade. 
 
E A dominação é simbólica e social, isso significa, na prática, que entre dominantes e dominados se estabelecem relações de hierarquia. 
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois "Pode: [o poder existe na sociedade através] da reprodução das relações assimétricas de dominação na 
sociedade pelas quais as posições sociais já se encontram previamente definidas” (livro-base, p.133). 
 
Questão 8/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o fragmento de texto abaixo: 
“Por “ação” entende-se uma conduta humana (um fazer externo ou interno, seja em omitir ou permitir) sempre que o sujeito ou os sujeitos da 
ação deem a ela um sentido subjetivo. A „ação social‟, portanto, é uma ação na qual o sentido pensado por um sujeito ou sujeitos toma por 
referência a conduta de outros”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WEBER, Max. Economia e Sociedade. Brasília: UNB, 2000, p.5. 
De acordo com o fragmento de texto acima e com os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas modernas e pós-modernas, sobre a 
noção de ação afetiva para Weber, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A A ação afetiva refere-se a uma atitude prática, desprovida de qualquer afetividade. 
 
B A ação afetiva é impulsionada por afetos, em que o estado emocional condiciona as atitudes do indivíduo. 
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois “Ação afetiva: impulsionada por afetos ou estados emocionais. Ou seja, a ação é influenciada pelo estado 
afetivo do indivíduo. Como exemplo, podemos considerar o comportamento de alguém ao receber ou fazer um elogio a outra pessoa (ou mesmo um 
xingamento); trata-se de uma reação momentânea auma situação não esperada” (livro-base, p. 69). 
 
C A ação afetiva refere-se a medidas tomadas pelo governo em prol dos direitos humanos 
 
D A ação afetiva refere-se ao novo modelo de constituição francesa instituída no século XX. 
 
E A ação afetiva refere-se ao estudo que Weber realizou na Rússia comunista. 
 
Questão 9/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“É da cultura de onde advêm as normas e os valores que integram o sistema psíquico e tais elementos normativos orientam as condutas dos 
agentes. Para que a sociedade seja um sistema social estável, do ponto de vista parsoniano, é preciso que haja um reconhecimento comum 
de um sistema de normas integrado”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, Marina. Talcott Parsons na Teoria sociológica contemporânea. Revista Espaço Acadêmico, vol. 1. n.136. p.130-140, 2012, p. 135. 
Considerando o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas modernas e pós-modernas, assinale a 
alternativa que indica corretamente o conceito de sistema social, criado por Talcott Parsons: 
Nota: 0.0 
 
A É a luta de classes protagonizada por dois grupos sociais, a burguesia e o proletariado. 
 
B Corresponde a um ideal utópico de sociedade que não pode ser verificado na prática. 
 
C É um sistema de interação de uma pluralidade de pessoas em diversos níveis, a partir dos papéis sociais que cumprem e que são pré-
definidos. 
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois "Segundo Parsons, a sociedade é um sistema composto por inúmeras relações entre indivíduo (parte) e 
estrutura (todo). Cada parte se relaciona com o todo e desempenha uma função. A estrutura social, assim, é vista como um sistema em que cada um 
depende do outro” (livro-base, p.108,109). 
 
D É formado por pessoas que não se relacionam entre si, cada uma vive e estabelece seu próprio padrão. 
 
E É um sistema de valores comum, sem qualquer pluralidade, onde as atividades realizadas são as mesmas para todos os indivíduos. 
 
Questão 10/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o texto a seguir: 
“Auguste Comte funda a sociologia no século XIX pautado nos princípios que regiam as ciências da natureza e na busca pelo ordenamento 
social. Tal teórico, no início da sua carreira, teve grande aproximação com o pensamento de Saint-Simon quando foi seu secretário particular 
e, com ele, produziu algumas reflexões”. 
Fonte: Texto elaborado pelo autor da questão. 
De acordo com o texto acima e os conteúdos da Aula 2 (vídeo 2, tema 1- Comte: o fundador da sociologia), sobre o pensamento de Comte, 
assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A Comte não era a favor do capitalismo e era revolucionário. 
 
B O positivismo, segundo Comte, é uma corrente filosófica que se baseia não na ciência, mas na mitologia. 
 
C Dentre os temas que Comte buscou analisar estão a classe social e a reforma moral. 
Comentário: Esta é alternativa correta, pois "Dentre os temas que Comte buscou analisar no século XIX, estão as classes sociais e a reforma moral [...]" 
( Aula 2, vídeo 4, tema 3, 3'42" a 3'51"). 
 
D Para Comte, a questão moral não era algo importante para a estrutura capitalista funcionar bem. 
 
E O termo Física Social, para Comte, não tem relação com as ciências da natureza. 
Questão 1/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o trecho de texto a seguir: 
“O Estado é o monopólio da violência física e simbólica”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em : BOURDIEU, Pierre. Sobre o Estado. São Paulo: Companhia das Letras, 2014, p. 30. 
Considerando o trecho de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas modernas e pós-modernas, sobre os conceitos de 
Bourdieu, assinale a alternativa correta que expressa a “dimensão objetiva” da dominação simbólica na prática cotidiana dos indivíduos: 
Nota: 0.0 
 
A Habitus. 
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois “Em seus estudos, procurou analisar a relação entre indivíduo e sociedade e as relações de poder 
estabelecidas entre esses elementos sob influência da antropologia cultural. Bourdieu inovou ao inserir os conceitos de habitus e campo, que explicam 
a atuação do indivíduo na estrutura social e a possibilidade de transformação” (livro-base, p. 127). 
 
B Classes sociais. 
 
C Burocracia. 
 
D Função social. 
 
E Utilidade. 
 
Questão 2/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o seguinte extrato de texto a seguir: 
“Uma vez submetido o domínio das ciências humanas às disciplinas das ciências empíricas, cessará a anarquia intelectual, e uma nova ordem 
institucional adquirirá estabilidade graças ao consenso”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOTTOMORE, Tom. Dicionário do pensamento marxista. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1988, p.241. 
Considerando o extrato de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas modernas e pós-modernas, sobre o nascimento 
da sociologia, analise as afirmativas e marque a correta: 
Nota: 0.0 
 
A A sociologia nasce no período Pós-Guerra, com a teoria de Marx, Weber e Durkheim. 
 
B O nascimento da sociologia não tem qualquer relação com o surgimento das grandes cidades. 
 
C A sociologia nasce com a missão de reorganizar a ordem social desestruturada com o fim do feudalismo e com a deflagração da 
Revolução Industrial emergente. 
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois “Podemos considerar que a sociologia nasce no início do século XIX, com a missão de reorganizar a 
ordem social desestruturada com o fim do feudalismo e com a deflagração da Revolução Industrial emergente. É o momento em que se dá o 
deslocamento do mundo do campo para as cidades, contexto em que levas de camponeses analfabetos tornam-se trabalhadores urbanos do dia para a 
noite e instalam-se em cortiços e moradias precárias com suas famílias” (livro-base, p. 23). 
 
D Junto ao nascimento da sociologia, nasce a Revolução Industrial, que é o momento de deslocamento da cidade para o campo. 
 
E A sociologia nasceu na Idade média para auxiliar nas relações entre Igreja e Estado. 
 
Questão 3/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Outras abordagens surgiram na sociologia, exemplificando quão fecunda e criativa essa ciência vai se tornando. Um exemplo disso é a 
abordagem de Pierre Bourdieu”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BEZERRA, C. e RIBEIRO, C. Teorias sociológicas modernas e pós-modernas. Curitiba: ed. Intersaberes 2016. p. 37. 
Considerando o excerto de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas modernas e pós-modernas, sobre a teoria de 
Pierre Bourdieu, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A Pierre Bourdieu negou tudo o que havia sido desenvolvido antes dele e procurou desenvolver um projeto completamente inédito e original 
para a Sociologia. 
 
B A pesquisa de Bourdieu afirmava que todo conhecimento crítico já está nas pessoas e não é preciso fazer sociologia crítica para 
compreender as relações sociais. 
 
C Na teoria de Bourdieu, as simbologias e a linguagem não têm importância, pois os indivíduos agem por conta da sua vida econômica. 
 
D Bourdieu mostra que o indivíduo é influenciado pela estrutura social, mas também age sobre ela, criando conceitos e ferramentas, como o 
habitus. 
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois “Um exemplo disso é a abordagem de Pierre Bourdieu, a qual, ancorada no culturalismo, mostra que o 
indivíduo é influenciado pela estrutura social, mas também age sobre ela, criando conceitos e ferramentas, como o habitus” (livro-base, p. 37). 
 
E Segundo Bourdieu, a origem do indivíduo não é importante. 
 
Questão 4/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“No Manifesto do Partido Comunista, Karl Marx e Friedrich Engels afirmaramque “a história de toda a sociedade até aqui é a história da luta de 
classes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Karl Marx, Manifesto do Partido Comunista. Lisboa/Moscou: Progresso, 1982, p.4. 
De acordo com o fragmento de texto acima e com os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas modernas e pós-modernas, sobre o 
materialismo histórico de Karl Marx, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Marx descreveu na sua teoria o quadro da Itália renascentista. 
 
B Marx descreve o quadro social de sua época: exploração dos trabalhadores, salários baixos, movimentos de greve, luta pelos direitos dos 
trabalhadores e alienação do trabalhador. 
Você acertou! 
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois “Marx descreve um quadro social de sua época conturbado e em ebulição social: exploração dos 
trabalhadores, salários baixos, movimentos de greve, luta pelos direitos dos trabalhadores, alienação do trabalhador. A saída nesse cenário era a 
revolução e a instauração do comunismo pelos trabalhadores, tendo em vista o fim da exploração do homem pelo homem. Em suma, difundia-se a 
visão de uma sociedade em processo, em movimento, adotando-se como fundamento a teoria do materialismo histórico dialético, segundo a qual o 
indivíduo e a sociedade se inter-relacionam e se influenciam mutuamente” (livro-base, p.93). 
 
C Karl Marx e Engels desenvolveram uma teoria da dependência que repensasse o capitalismo na colônias latino-americanas. 
 
D A saída para os trabalhadores, segundo Karl Marx, seria a submissão aos donos das indústrias. 
 
E Marx defende a revolução, desde que seja concedida pela burguesia do período. 
 
Questão 5/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“O fio condutor que alinhavava todo o pensamento de Rangel encontra-se na sua teoria do desenvolvimento, baseado na ideia da dualidade 
da economia brasileira”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BIELSCHOWSKY, Ricardo. Pensamento Econômico Brasileiro: o ciclo ideológico do desenvolvimentismo. Rio de Janeiro: Editora Contraponto, 2007, p.151. 
Considerando o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas modernas e pós-
modernas, assinale alternativa que apresenta corretamente as mudanças sociais das décadas de 1950 e 1960: 
Nota: 0.0 
 
A Nos anos 50, houve o advento da televisão e do rádio. Nos anos 60, os movimentos sociais urbanos, contraculturais e estudantis. 
Comentário: Esta é alternativa correta, pois “Nos anos 1950, a televisão e a rádio eram grandes difusoras de mensagens para a sociedade de massa. 
Nos anos 1960, os movimentos sociais urbanos, contraculturais e estudantis apunham-se ao cenário das guerras mundiais e pendiam mudanças nas 
universidades” (livro-base, p. 22,23). 
 
B Nos anos 50 iniciou-se a Revolução tecnológica e nos 60 houve o aprofundamento dela com a robótica. 
 
C Os anos 50 e 60 não houve grandes mudanças na sociedade agrária brasileira. 
 
D Os anos 50 ficou marcado pelo surgimento da Universidade e os anos 60 pela formação dos primeiros pós-graduandos. 
 
E Os anos 50 representou a crise do capital no país, e os anos 60, a crise aprofundou com o declínio do ideal desenvolvimentista. 
 
Questão 6/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o excerto de texto a seguir: 
 
“Durkheim, em seu estudo sobre o pensamento religioso, verifica que a religião exerce um grande papel na sociedade por ser uma criação 
coletiva e não de cunho individual”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BEZERRA, C. e RIBEIRO, C. Teorias sociológicas modernas e pós-modernas. Curitiba: ed. Intersaberes, 2016. p. 55. 
De acordo com o excerto de texto acima e com os conteúdos da Aula 3 (vídeo 3, tema 2 - A importância do método: neutralidade e fato 
social) sobre o pensamento de Durkheim a respeito do fato social, é correto afirmar que: 
Nota: 0.0 
 
A As características dos fatos sociais são apenas históricas, trata-se de fenômenos sociais. 
 
B Para Durkheim, a sociologia estuda todos os fenômenos, inclusive os individuais. 
 
C Durkheim não possui nenhuma categoria de análise da sociedade. 
 
D O fato social tem três características: Generalizado, coercitivo e exterior aos indivíduos. 
Comentário: Esta é a alternativa correta, pois "[...] o fato social é geral, exterior ao indivíduo e coercitivo" (Aula 3, video 3, tema 2, 7'20 a 7'26"). 
 
E Durkheim diz, a sociologia não tem objeto de estudo. 
 
Questão 7/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o texto a seguir: 
“Auguste Comte funda a sociologia no século XIX pautado nos princípios que regiam as ciências da natureza e na busca pelo ordenamento 
social. Tal teórico, no início da sua carreira, teve grande aproximação com o pensamento de Saint-Simon quando foi seu secretário particular 
e, com ele, produziu algumas reflexões”. 
Fonte: Texto elaborado pelo autor da questão. 
De acordo com o texto acima e os conteúdos da Aula 2 (vídeo 2, tema 1- Comte: o fundador da sociologia), sobre o pensamento de Comte, 
assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A Comte não era a favor do capitalismo e era revolucionário. 
 
B O positivismo, segundo Comte, é uma corrente filosófica que se baseia não na ciência, mas na mitologia. 
 
C Dentre os temas que Comte buscou analisar estão a classe social e a reforma moral. 
Comentário: Esta é alternativa correta, pois "Dentre os temas que Comte buscou analisar no século XIX, estão as classes sociais e a reforma moral [...]" 
( Aula 2, vídeo 4, tema 3, 3'42" a 3'51"). 
 
D Para Comte, a questão moral não era algo importante para a estrutura capitalista funcionar bem. 
 
E O termo Física Social, para Comte, não tem relação com as ciências da natureza. 
 
Questão 8/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[...] a abordagem de Pierre Bourdieu, a qual, ancorada no culturalismo, mostra que o individuo é influenciado pela estrutura social, mas 
também age sobre ela, criando conceitos e ferramentas, como o Habitus” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BEZERRA, C. e RIBEIRO, C. Teorias sociológicas modernas e pós-modernas. Curitiba: ed. Intersaberes2016. p. 37. 
De acordo com o fragmento de texto acima e com os conteúdos do livro-base Teorias sociológicas modernas e pós-modernas, identifique a 
alternativa que apresenta corretamente o método de Pierre Bourdieu: 
Nota: 0.0 
 
A A teoria de Bourdieu busca afirmar a ideia de que a ação humana deve ser vista de forma objetiva e reduzida ao interesse econômico. 
 
B Bourdieu não sofreu qualquer influência da antropologia estruturalista. 
 
C Em seu trabalho, Bourdieu busca a visão objetivista e subjetivista do pensamento sociológico da modernidade, defendendo uma prática 
social mecânica. 
 
D Bourdieu se utiliza de elementos de Augusto Comte e aposta na ideia de um sujeito ativo, envolvido e interessado. 
 
E Sob forte influência da antropologia estruturalista, a teoria de Bourdieu refuta a ideia de que a ação humana possa ser reduzida ao interesse 
econômico e à busca pelo lucro. 
Comentário: Esta é alternativa correta, pois “Sob forte influência da antropologia estruturalista, mas seguindo adiante dela, a teoria de Bourdieu busca 
refutar a ideia de que a ação humana deve ser vista de forma objetiva e reduzida ao interesse econômico e à busca pelo lucro” (livro-base, p. 129). 
 
Questão 9/10 - História do Pensamento Sociológico 
Leia o excerto de texto a seguir: 
“A teoria dos campos de Pierre Bourdieu é a teoria de „sistemas que se reproduzem‟ a partir de relações sociais „que precedem os indivíduos‟. 
Um campo consiste em um conjunto de normas e práticas específicas que orientam cada nova geração”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BURAWOY, Michael. O marxismo