AV SEMINÁRIO EM SERVIÇO SOCIAL

Prévia do material em texto

AV 
		SEMINÁRIO EM SERVIÇO SOCIAL
	 
	 
	 1.
	Ref.: 179095
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	2. Quanto aos seus objetivos, podemos afirmar que os movimentos sociais:
		
	
	reformistas e revolucionários são idênticos em seus objetivos transformação social;
	
	reformistas atacam de forma radical o status quo estabelecido na estrutura social;
	
	revolucionários buscam a transformação pontual de aspectos da estrutura social;
	 
	revolucionários atacam radicalmente a estrutura social;
	
	conservadores buscam a transformação pontual de aspectos da estrutura social;
	
	
	 2.
	Ref.: 192812
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Cooperativismo, o escravismo, o feudalismo e o capitalismo são exemplos de:
		
	 
	Relações de Produção
	
	Forças produtivas
	
	Materialismos-dialético
	
	Relações sociais
	
	Práxis
	
	
	 3.
	Ref.: 192802
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	De acordo com a conceituação de Marx, a SUPERESTRUTURA seria:
		
	
	Base material da sociedade, o sistema econômico.
	 
	Corresponde a toda dimensão imaterial da sociedade, como os sistemas político, jurídico e ideológico.
	
	Base da sociedade da luta de classes.
	
	Corresponde a toda dimensão material da sociedade capitalista como a cultura, a ciência e o sistema ideológico.
	
	Base das relações de produção no comunismo.
	
	
	 4.
	Ref.: 179135
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	A formação histórica da sociedade brasileira é marcada pelas contradições estruturais, que geraram opressão sobre os povos nativos, africanos, brancos pobres e mestiços. Em todo tempo houve luta e resistência por uma sociedade justa e igualitária, pela transformação do status quo. Ao invés de passivos, o povo brasileiro sempre foi bravo e heroico dentro de suas possibilidades. Diversos movimentos ilustram a mobilização da sociedade civil brasileira em seu processo histórico. O trecho acima faz uma abordagem crítica direta a seguinte tese:
		
	
	as versões dos fatos históricos expressam a verdade objetiva.
	 
	a passividade do povo brasileiro é uma versão histórica.
	
	fatos e versões históricas são sinônimos.
	
	a passividade do povo brasileiro é um fato histórico.
	
	as versões históricas não expressam as verdades subjetivas.
	
	
	 5.
	Ref.: 192786
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Os movimentos messiânicos e o banditismo social podem ser entendidos como:
		
	 
	Respostas coletivas das camadas populares
	
	Movimentos Religiosos
	
	Respostas do Estado à classe trabalhadora.
	
	Marginalização social
	
	Novos Movimentos Sociais
	
	
	 6.
	Ref.: 188859
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	A passagem do século XIX para o XX no Brasil é marcada pela coexistência imprópria entre o tradicional e o moderno. Costumes e valores autoritários típicos da sociedade patrimonialista persistem no modelo republicano que se anuncia. A chamada de República Velha se dividiu em duas fases: República da Espada (1889 a 1894) e República Oligárquica (1894 a 1930). Neste sentido, é correto afirmar que:
		
	
	o poder político permaneceu contaminado pelo autoritarismo e mandonismo dos povo sobre os interesses econômicos das elites.
	 
	o poder político permaneceu contaminado pelo autoritarismo e mandonismo das elites sobre os interesses sociais do povo.
	
	o poder político manteve a relação harmônica entre os interesses das elites e os interesses sociais do povo.
	
	finalmente o Brasil avança na promoção de uma sociedade realmente justa e democrática sem preservação de elementos autoritários.
	
	o poder político rompeu com a contaminação autoritária e mandonista das elites sobre os interesses econômicos do povo.
	
	
	 7.
	Ref.: 188920
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	(TRT 15ª RE 2009 - Técnico Administrativo) Sobre os princípios fundamentais da República Federativa do Brasil, é correto afirmar que:
		
	
	foi acolhido, além de outros, o princípio da intervenção para os conscritos.
	 
	dentre seus objetivos está o de reduzir as desigualdades regionais.
	
	um dos seus fundamentos é a vedação ao pluralismo político.
	
	o Brasil rege-se nas suas relações internacionais, pela dependência nacional.
	
	a política internacional brasileira veda a integração política que vise à formação de
	
	
	 8.
	Ref.: 179116
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Segundo a abordagem culturalista, de fundamentação Weberiana, sobre os movimentos sociais, é correto afirmar que se tratam de:
		
	
	o grau de desenvolvimento social da consciência de classe em perspectiva.
	 
	a proposição de um sentido da vida social dos sujeitos envolvidos em perspectiva.
	
	um aglomerado desorganizado de indivíduos, que estão fisicamente próximos.
	
	desequilíbrios transitórios e momentâneos entre uma condição social e outra.
	
	um aglomerado desorganizado de indivíduos por um breve período de tempo.
	
	
	 9.
	Ref.: 195883
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Complete as lacunas: O movimento negro contemporâneo brasileiro encontra inspiração mais próxima na luta __________ na África e _________, que eclodiu na década de _________ e apresentou grandes avanços no tocante aos direitos de cidadania inclusiva.
		
	
	Nazista, na Alemanha, 60
	
	Socialista, na URSS, 70
	
	Capitalista, nos Estados Unidos, 70
	 
	Antirracista, nos Estados Unidos, 70
	
	Fascista, no Brasil, 50
	
	
	 10.
	Ref.: 189023
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Atualmente, as atividades relacionadas ao Terceiro Setor tem sido reguladas com legislações específicas. Podemos destacar dentre elas: a Lei 9.637/98, a Lei 9.790/99 e a Lei 12.101/09. Conhecidas como Leis do Terceiro Setor, elas são frutos dos debates públicos entre o governo e a sociedade civil organizada. Essas leis consagraram a importância das ONGs na configuração da sociedade contemporânea. Entre outras medidas, elas afirmam os Princípios da Transparência Administrativa e do Interesse Público com fundamentos para atuação do Terceiro Setor. A partir dessas normatizações, as ONGs assumem o caráter de:
		
	
	Empresa Pública
	
	Organizações da Sociedade Civil de Interesse Público e Associações Sociais.
	
	Organizações Civis Filantrópicas e Organizações da Sociedade Civil Publica.
	 
	Organizações Sociais e Organizações da Sociedade Civil de Interesse Público.
	
	Organizações Sociais e Empresas Publicas.