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AOL 3 - ESTUDOS CULTURAIS EM EDUCAÇÃO

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Prévia do material em texto

 25791 . 5 - Estudos Culturais em Educação - 
Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário
Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário
Nota finalEnviado: 
9/10
Pergunta 1
/1
Considere as afirmativas a seguir e, em seguida, assinale a alternativa que corresponde às teorias educacionais a qual cada afirmativa se refere.
I. A pessoa deve aprender a se libertar do que conhece e ir além, a fim de elevar-se a um nível espiritual considerado superior. Ela deve dominar o seu desenvolvimento espiritual utilizando suas energias interiores e canalizando-as para atividades como meditação e contemplação. A energia se encontra no interior da pessoa.
Metafísica
II. Apoiadas essencialmente na noção de si, de liberdade e de autonomia da pessoa, acredita-se que é a pessoa, em situação de aprendizagem, que deve dominar seu processo educativo utilizando suas energias interiores. 
Humanista
III. A Educação deve resolver o conjunto de problemas sociais culturais e ambientais. A educação terá, por princípios, a missão de preparar os alunos para encontrar a solução para esses problemas.
Social
IV. O papel do educador consiste em transmitir os conteúdos e o papel do estudante consiste em os assimilar, com foco, principalmente, na excelência visada e no esforço máximo a fornecer no estudo e no trabalho.
Ocultar opções de resposta 
1. 
 Metafísica, Humanista, Social, Clássica.
2. 
Humanista, Metafísica, Clássica, Social.
3. 
Clássica, Humanista, Metafísica, Social.
4. 
Humanista, Metafísica, Social e Clássica.
5. 
Social, Humanista, Clássica, Metafísica.
 Pergunta 2
/1
(IESES, 2017) Entende-se por interdisciplinaridade na educação: 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Interdisciplinaridade é a qualidade daquilo que é interdisciplinar. Implica a inexistência de um conjunto de disciplinas interligadas e com relações definidas, que procuram desenvolver as suas atividades de forma isolada e fracionada. Trata-se de um processo estático que procura solucionar diversos problemas de investigação.
2. 
Interdisciplinaridade é a qualidade daquilo que é interdisciplinar. Implica a inexistência de um conjunto de disciplinas interligadas e com relações definidas, que procuram desenvolver as suas atividades de forma coletiva e fracionada. Trata-se de um processo dinâmico que procura solucionar diversos problemas de investigação.
3. 
Interdisciplinaridade é a qualidade daquilo que é interdisciplinar. Implica a existência de um conjunto de disciplinas interligadas e com relações definidas, que evitam desenvolver as suas atividades de forma isolada, dispersa ou fracionada. Trata-se de um processo estático que procura solucionar diversos problemas de investigação.
4. 
Interdisciplinaridade é a qualidade daquilo que é interdisciplinar. Implica a existência de um conjunto de disciplinas isoladas e específicas e com relações indefinidas, que procuram desenvolver as suas atividades de forma isolada e dispersa. Trata-se de um processo dinâmico que procura solucionar diversos problemas de investigação de forma fracionada.
5. 
Interdisciplinaridade é a qualidade daquilo que é interdisciplinar. Implica a existência de um conjunto de disciplinas interligadas e com relações definidas, que evitam desenvolver as suas atividades de forma isolada, dispersa ou fracionada. Trata-se de um processo dinâmico que procura solucionar diversos problemas de investigação.
 Pergunta 3
/1
(FUMARC, 2016) A ação pedagógica através da interdisciplinaridade aponta para a construção de uma escola participativa e decisiva na formação do sujeito social. O seu objetivo tornou-se a experimentação da vivência de uma realidade global, que se insere nas experiências cotidianas do aluno, do professor e da comunidade, por um trabalho coletivo e solidário na organização da escola. Pode-se dizer que o objetivo da interdisciplinaridade é:
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1. 
Garantir a construção do saber, do conhecimento, de forma restrita.
2. 
Definir o tempo para a aprendizagem e para o conhecimento.
3. 
Relacionar conhecimentos excludentes com a própria ciência.
4. 
Articular saber, conhecimento, vivência, escola, comunidade, meio ambiente.
5. 
Obter resultados positivos nos rankings educacionais.  
 Pergunta 4
/1
(Enem 2013) O sociólogo espanhol Manuel Castells sustenta que “a comunicação de valores e a mobilização em torno do sentido são fundamentais. Os movimentos culturais (entendidos como movimentos que têm como objetivo defender ou propor modos próprios de vida e sentido) constroem-se em torno de sistemas de comunicação – essencialmente a internet e os meios de comunicação – porque esta é a principal via que esses movimentos encontram para chegar àquelas pessoas que podem eventualmente partilhar os seus valores, e a partir daqui atuar na consciência da sociedade no seu conjunto”.(Disponível em: www.compolitica.org. Acesso em: 2 mar. 2012.)
Em 2011, após uma forte mobilização popular via redes sociais, houve a queda do governo de Hosni Mubarak, no Egito. Esse evento ratifica o argumento de que:
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1. 
Os recursos tecnológicos estão a serviço dos opressores e do fortalecimento de suas práticas políticas.
2. 
Os sistemas de comunicação são mecanismos importantes de adesão e compartilhamento de valores sociais.
3. 
A consciência das sociedades foi estabelecida com o advento da internet.
4. 
A internet atribui verdadeiros valores culturais aos seus usuários.
5. 
A revolução tecnológica tem como principal objetivo a deposição de governantes antidemocráticos.
 Pergunta 5
/1
Leia as frases a seguir e, em seguida, assinale a alternativa correta.
I. Pelo conceito de práticas educativas entende-se que elas não se restringem apenas ao ambiente escolar, ou aos processos de escolarização, mas também são práticas que se estendem à sociedade em geral, cabendo às cidades o papel de educar os cidadãos, mas também ser educada por eles, numa relação recíproca, promovendo respeito às diferenças e à diversidade.
II. Na educação escolar atual, é necessário aos educadores o desenvolvimento de práticas pedagógicas que visem atender às diferentes necessidades dos alunos, da sociedade e dos grupos, a partir de uma perspectiva instrucional e diretiva sobretudo em se tratando de não excluir e nem desconsiderar as classes populares e os grupos culturalmente marginalizados. 
III. Educar é também um ato político atrelado às mudanças sociais, tecnológicas e culturais.
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1. 
As afirmativas I e II estão incorretas.
2. 
As afirmativas II e III estão corretas.
3. 
As afirmativas II e III estão incorretas.
4. 
As afirmativas I e III estão corretas.
5. 
As afirmativas I e II estão corretas.
 Pergunta 6
/1
(Enem 2013) Tenho 44 anos e presenciei uma transformação impressionante na condição de homens e mulheres gays nos Estados Unidos. Quando nasci, relações homossexuais eram ilegais em todos os Estados Unidos, menos Illinois. Gays e lésbicas não podiam trabalhar no governo federal. Não havia nenhum político abertamente gay. Alguns homossexuais não assumidos ocupavam posições de poder, mas a tendência era eles tornarem as coisas ainda piores para seus semelhantes.(ROSS, A. “Na máquina do tempo”.
Época, ed. 766, 28 jan. 2013.)A dimensão política da transformação sugerida no texto teve como condição necessária a:
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1. 
Reformulação de concepções religiosas.
2. 
Alteração da composição étnica da população.
3. 
Implantação de cotas nas listas partidárias.
4. 
Manutenção de ideologias conservadoras.
5. 
Ampliação da noção de cidadania.
 Pergunta 7
/1
(CONSULPLAN – 2012) A relação entre a educação e a sociedade é estreita. Pode-se dizer que a educação é uma prática social. As relações que se estabelecem podem ser de variadas ordens: política, social, cultural, econômica. O que dará vida a essa relação é a pedagogia que, numa perspectiva de uma educação bancária (Freire), fará com que as práticas sejam qualificadas como:
Ocultar opções de resposta 
1. 
Emancipatórias.
2. 
Libertadoras. 
3. 
Opressoras.
4. 
Dialéticas. 
5. 
Humanistas.
 Pergunta8
/1
Bertrand (1998), propõe uma taxonomia das teorias educacionais classificando-as em sete categorias específicas, a saber: teorias metafísicas, teorias humanistas, teorias psicocognitivas, teorias sistêmicas, teorias sociocognitivas, teorias sociais e teorias clássicas. Os critérios que norteiam essa classificação são estabelecidos em função de quatro elementos polarizadores e reflexivos sobre o contexto educacional: ênfase no sujeito; ou nos aspectos sociais; ou no conteúdo; ou nas interações entre sujeito, sociedade e conteúdo.
 Observe as duas colunas abaixo e atribua à coluna da esquerda, as suas respectivas teorias correspondentes, conforme às ênfases que são atribuídas no contexto educacional. Para responder, procure nas alternativas abaixo, a que melhor responde a questão. 
1.  A) Quando a ênfase é colocada no Sujeito
2.  B)  Quando a ênfase é colocada nos aspectos sociais
3.  C) Quando a ênfase é colocada no conteúdo
4.  D) Quando a ênfase é colocada nas interações entre sujeito, sociedade e conteúdo
Ocultar opções de resposta 
1. 
A = Psicocognitivas, Sociocognitivas e Sistêmicas  
B = Teorias Sociais
 C = Teorias Clássicas
 D = Corrente Metafísica e Humanista.
2. 
A = Corrente Metafísica e Humanista 
 B = Teorias Sociais
C = Teorias Psicocognitivas, Sociocognitivas e Sistêmicas 
D = Teorias Clássicas.
3. 
A = Corrente Metafísica e Humanista 
B = Teorias Sociais
 C = Teorias Clássicas
 D = Teorias Psicocognitivas, Sociocognitivas e Sistêmicas.
4. 
A = Teorias Clássicas 
B = Teorias Sociais
 C = Corrente Metafísica e Humanista
 D = Teorias Psicocognitivas, Sociocognitivas e Sistêmicas.
5. 
A = Corrente Metafísica e Humanista
 B = Teorias Psicocognitivas, Sociocognitivas e Sistêmicas
C = Teorias Clássicas
 D = Teorias Sociais.
 Pergunta 9
/1
(RBO 2017) A escola “Júlio Chaves” tem um corpo docente que aprecia o trabalho pedagógico por meio de projetos. O conteúdo de Ciências da Natureza não é trabalhado isoladamente do conteúdo de Ciências Humanas, ao contrário, sempre há uma conexão o que torna os projetos de aprendizagem ainda mais interessantes. Da última vez, o envolvimento foi tanto que motivou a articulação entre todos os docentes e respectivos saberes sob uma corrente única de parceria. A professora Clara, que é responsável pelo 3º ano do Fundamental I, aproveitou o ensejo para integrações mais complexas acerca dos diferentes saberes de sua responsabilidade.
É possível afirmar que, nessa escola, os projetos sejam:
Ocultar opções de resposta 
1. 
Teóricos, aprofundados, mas compartilhados.
2. 
Teórico-práticos, respaldados pelo currículo escolar.
3. 
Práticos, aplicados, mas com pouco conteúdo teórico.
4. 
Interdisciplinares, com amplo contexto de aplicação.
5. 
Isolados no princípio, mas compartilhados ao final.
 Pergunta 10
/1
Assinale a alternativa incorreta.
Ocultar opções de resposta 
1. 
O conceito de Paradigma refere-se à estrutura de conhecimento de um dado domínio, e essa estrutura torna-se um modelo a seguir.
2. 
O conceito de Filosofia da Educação refere-se mais às considerações gerais sobre as relações entre a Educação, a sociedade, o ambiente e o conhecimento.
3. 
A noção de Modelos Educacionais coloca a atenção sobre as regras e os valores que devem orientar o planejamento da educação e a organização das atividades pedagógicas
4. 
As teorias, os modelos, os paradigmas e as abordagens educacionais são termos sinônimos, portanto podem ser utilizados de forma semelhante.
5. 
Teorias Educacionais são conjuntos sistematizados de percepções e de representações da realidade que servem de referência para promover algum tipo de mudança, não apenas em contexto educacional, mas também nos contextos organizacional, social e cultural.

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