prova cultura

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UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
PROVA
DATA:
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10/12/2020
16:52
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112011 - CULTURA RELIGIOSADisciplina:
0050Turma:
A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE 
SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE 
28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM
SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS 
ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE 
RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE 
COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIO ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE AVALIAÇÃO
DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A PARTIR DO 
LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO.
EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK 
ENVIADO PARA SEU E-MAIL.
Orientações:
2815731Prova:
POLO TORRES - 9941Polo: TORRES / RS
219637Grupo Matricula:
DISCIPLINAS A DISTANCIACurso:
99Módulo
LUCIANA PEREIRA EMERIMOrientador Presencial:
AF - P - SAvaliação Parcial:
Data: 12/12/2020
2020/2Período:
0003800885Chave de Avaliação:
GABRIEL DE ESPINDULA ROSA 182006710 127610610CGU:Código:Aluno:
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112011 - CULTURA RELIGIOSADisciplina:
0050Turma:
1 Analise a afirmativa que segue e depois responda o que é proposto.
 
 "A religião também ocupa funções importantes para o ser humano. Ela tenta dar respostas para as grandes 
questões existenciais, elaborando explicações para a origem, sentido e destino de todos os seres vivos. A 
religião também oferece consolo em momentos de sofrimento e alimenta a esperança de uma vida além 
morte, aplacando a angústia humana diante da incômoda consciência de sua finitude. Além de também ser um
meio de preencher o vazio existencial, a religião auxilia na construção de uma identidade pessoal e coletiva, 
dando ao ser humano um sentimento de pertença a um grupo, fator importante para a coesão social e saúde 
mental".
 
 A partir dessas afirmativas podemos concluir que:
 
 I - Perguntas como "quem sou", "de onde vim" e "para onde vou" são objetos de interesse que tentam ser 
respondidos pela maior parte das religiões.
 
 II - A religião geralmente não se posiciona sobre a vida após a morte, pois o que existe após a morte física é 
um total mistério para os religiosos e para as religiões.
 
 III - A religião provoca uma sensação de vazio existencial nos indivíduos, que só pode ser resolvida a partir 
do predomínio da razão sobre a emoção e espiritualidade.
 
 IV - Pessoas que não vivem ou não praticam uma religião ficam impossibilitadas de construir uma 
identidade pessoal ou coletiva, sendo mais propensas a doenças mentais graves.
 
 É correto apenas o que se afirma em:
 
2815731Prova:
Apenas em IV.
Apenas em II e IV.
Apenas em I e III.
Apenas em I.
Apenas em II.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003800885Chave de Avaliação:
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0050Turma:
2 Leia o excerto abaixo:
 
 "No Brasil os pentecostais tornaram-se conhecidos como "crentes." Ao perguntarmos pela sua origem, 
devemos no mínimo voltar aos séculos 17 e 18 na Inglaterra. Lá surgiram os believers (crentes) entre os 
mineiros ingleses, os mais explorados dos explorados durante a revolução industrial. Perseguidos pela polícia,
alguns fugiram para os Estados Unidos, onde se localiza o berço do pentecostalismo brasileiro, mais 
especificamente na cidade de Los Angeles. Lá o pentecostalismo surgiu em 1906 a partir do assim chamado 
"movimento de santidade.� Esse movimento, fortemente influenciado pelo conceito de Wesley acerca da 
perfeição humana, acentuava que se deve diferenciar a santidade da justificação e que a santidade é uma 
segunda obra da graça de Deus. O núcleo mais forte era a Escola Bíblica de Topeka, onde se defendia que o 
falar em línguas era um sinal que acompanhava o Batismo do Espírito Santo" (Ingo Wulfhorst, O 
Pentecostalismo no Brasil. Eletronicamente disponível em << 
http://periodicos.est.edu.br/index.php/estudos_teologicos/article/viewFile/838/767>>. Acessado em 14/03/2020).
 
 Agora, considere as seguintes assertivas:
 
 I. O pentecostalismo brasileiro é um entre diversos movimentos de avivamento dentro do cristianismo, e suas
raízes podem se estender até o século dezessete.
 
 II. Parece existir na história do pentecostalismo um vínculo com grupos sociais menos favorecidos, 
socialmente e economicamente oprimidos.
 
 III. Em sua história, o pentecostalismo é marcado pela valorização de uma expressão externa da fé. Além de 
crer no coração, o crente deve demonstrar sua fé através de posturas e atitudes.
 
 IV. Podemos dizer que o pentecostalismo enfatiza uma distinção entre justificação (somos perdoados, 
tornados justos por Deus) e santidade (devemos viver uma vida conforme a vontade de Deus).
 
 Com base no texto acima e nos estudos da disciplina de Cultura Religiosa, é correto o que se afirma:
 
2815731Prova:
Somente em II, III e IV.
Somente em I, II e IV.
Em I, II, III e IV.
Somente em I, II e III.
Somente em II e III.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
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0050Turma:
3 Considere o texto abaixo:
 
 Uma pesquisa do Datafolha publicada em janeiro de 2018 concluiu que 57% dos brasileiros apoiam a pena 
capital. Ao analisar os resultados divididos por religião, o instituto descobriu que os que mais apoiam a 
punição máxima são os católicos: 63% deles gostam da ideia. Os ateus são os mais reticentes. Apenas 46% 
defendem a pena.
 Nos Estados Unidos, onde 31 estados aplicam a punição, uma enquete do Gallup descobriu que 62% dos 
ateus apoiam a pena de morte. Entre os protestantes, que são o maior grupo religioso, o índice é de 66%.
 Única nação ocidental desenvolvida a manter a pena de morte, os Estados Unidos têm revisto cada vez mais 
a prática. Seja por questões burocráticas, como a moratória estabelecida por alguns governos estaduais, pelo 
boicote da indústria farmacêutica, que desincentiva o fornecimento de drogas para injeções letais, e até por 
motivos de ordem econômica, uma vez que estudos indicam que é muito mais caro executar um preso do que 
mantê-lo encarcerado por toda a vida.
 
 (Diponível em: https://juberdonizete.blogspot.com/2018/04/a-etica-crista-e-pena-de-morte.html - Acesso 
em 20/03/2020)
 
 Considerando o texto acima e o que você aprendeu em Cultura Religiosa, assinale a alternativa CORRETA:
 
2815731Prova:
Apesar do apoio majoritário da população, a pena de morte está sendo revista em diversos estados dos 
Estados Unidos da América.
É possível afirmar que cristãos e ateus possuem um sistema ético semelhante em todas as questões.
Sob pressão ética da maioria das Igrejas Cristãs, os Estados Unidos da América estão revisando a aplicação
da pena de morte.
Por uma ética bíblica, a maioria dos cristãos opõe-se à pena de morte como forma de punição.
Os Estados Unidos da América utilizam a pena de morte irrestritamente e recebem total apoio de sua 
população independentemente da crença religiosa.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
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4
5Leia o texto abaixo e responda o que se pede:
 
 Isaac e Deborah casaram-se conforme os costumes judaicos. Na festa, as famílias Cohen e Weidmann 
estavam jubilantes pela união do novo casal. Como de costume, o rabino tomou a palavra e dirigiu uma breve 
mensagem aos presentes.
 
 Qual das mensagens abaixo é a única possível de ter sido proferida por um rabino judeu:
 
 
Com relação ao sentimento de culpa, analise as afirmativas que seguem e depois responda o que é proposto:
 
 I. Competição no emprego, optar por filhos ou carreira, desempenho sexual, comer demais, a ditadura da 
beleza, o insucesso financeiro são apenas algumas dentre as diversas culpas cotidianas que parecem ser 
impostas aos indivíduos na sociedade moderna.
 
 II. Estudiosos do comportamento humano afirmam que a ausência completa de culpa é um dos indicativos 
para um possível diagnóstico de psicopatia ou sociopatia nos indivíduos, ou seja, a culpa parece conter um 
elemento positivo de caráter civilizatório e de proteção da coletividade.
 
 III. A culpa é um tema estudado na disciplina de Cultura Religiosa pelo fato de ela ser uma produção 
exclusiva do fenômeno religioso, nascida a partir da criação dos códigos morais das diferentes religiões. Em 
povos ou grupos ateístas não há registros de sentimento de culpa nos indivíduos.
 
 É correto apenas o que se afirma em:
 
2815731Prova:
Isaac, sua nobre missão é acolher e sustentar sua segunda esposa, Deborah, e cuidar dela e dos filhos com 
os quais Deus irá abençoá-lo. Nunca se esqueçam de guardar os pilares da nossa fé. Que o misericordioso 
Deus esteja com vocês.
Isaac e Deborah, que a graça do Messiah Jesus esteja com vocês. Certamente, Deus irá abençoá-los nessa 
bela união. Assim como ele criou o primeiro casal, Adão e Eva, ele também uniu vocês. Que a obediência à
Lei faça de vocês servos de Deus.
Brahman e Vishnu se alegram com vocês, Isaac e Deborah. Vocês se uniram e seguirão um mesmo ciclo de
vida nesta existência. Façam as coisas certas e sigam o Darma. Certamente todos os brâmanes 
reconhecerão vocês como verdadeiros filhos dos deuses.
Isaac e Deborah, nada é mais precioso do que a união de vocês. Famílias e sociedade se alegram em 
celebrar o mistério da união de dois deuses encarnados. Os próprios deuses despejam rios de júbilo por 
vocês. Que a paz de Hermes esteja com vocês.
Isaac e Deborah, as famílias Cohen e Weidmann se alegram porque vocês se uniram em casamento. 
Enquanto aguardamos a vinda do verdadeiro Messiah, a vocação é amar um ao outro e educar os filhos nos 
ensinamentos da Torah para que cresçam como filhos de Abraão.
II e III.
I e II.
I.
III.
II.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
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0050Turma:
6 Considere os seguintes excertos do material teórico da disciplina de Cultura Religiosa:
 
 I. [Iremos] abordar nossa constituição cultural com ênfase em seu elemento religioso, com foco no 
Cristianismo. Tal ênfase se justifica pelo profundo impacto que a religiosidade cristã, também com suas raízes
judaicas, tem tido nos últimos dois mil anos do hemisfério ocidental. Assim, nosso estudo incluirá um passeio
histórico por este período que, em seus complexos movimentos, deu origem ao mundo ocidental. Neste 
passeio, diversos entendimentos caracteristicamente cristãos serão destacados em seu impacto na história e 
cultura ocidentais.
 
 II. [A] Reforma alterou a organização política da Europa, enfraquecendo o poder da Igreja Romana e, 
consequentemente, fortalecendo o poder da nobreza e contribuindo para a criação dos estados-nação. Em sua 
doutrina dos dois reinos, o pensamento de Lutero lançou as bases filosóficas para o que hoje chamamos de 
distinção entre igreja e estado. Além disso, fortaleceu ideais humanistas os quais, valorizando virtudes e 
capacidades humanas, abriram caminho para a revolução cultural e científica que caracterizam o iluminismo.
 
 Considerando estes excertos, assinale a afirmação correta.
 
2815731Prova:
O primeiro excerto estabelece um pressuposto da disciplina de Cultura Religiosa, o segundo exemplifica tal
pressuposto.
Os excertos demonstram como os impactos da Reforma Luterana se restringiram ao meio eclesiástico.
Não é possível inferir qualquer conhecimento histórico a partir das limitadas informações apresentadas 
pelos excertos.
Extraídos de seus contextos, cada excerto se constitui como uma informação falsa em si.
Retirados de seções diferentes do material teórico da disciplina, não existe relação entre os temas por eles 
tratados.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003800885Chave de Avaliação:
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7 O estudo de uma disciplina com o nome de Cultura Religiosa pode causar certa estranheza e até resistência 
por parte de universitários. A pergunta que surge é: afinal, a religião, um assunto de foro tão íntimo e pessoal,
pode ser objeto de estudo científico e acadêmico? Qual a relevância ou aplicabilidade disso para uma 
formação acadêmica e profissional, num mundo cada vez mais tecnicista, racional e agnóstico, que se torna, a 
cada dia, mais indiferente ao campo religioso? Dentro dessas indagações, que introduzem o material didático 
da disciplina, analise as afirmativas que seguem e depois responda o que é proposto:
 
 I - Mesmo que não tenhamos qualquer crença pessoal no campo da espiritualidade o fato é que a 
religiosidade é uma das principais marcas da humanidade, sendo percebida em culturas e sociedades desde os 
primórdios da civilização. Esse fato é um elemento que pode justificar o estudo acadêmico-científico da 
religião, visto ela exercer influência em diferentes tradições culturais e também no direcionamento de 
comportamentos individuais e coletivos.
 
 II - No cenário político nacional e internacional, ao longo da história, é possível identificar diversos fatos ou 
situações que tiveram interferência direta da religião: os imperadores divinizados do antigo Egito e do 
Império Romano, as batalhas medievais conhecidas como "Cruzadas", a influência do Papado e do Vaticano 
em governos da Idade Média etc. Já no século XXI ainda se vê países do Oriente Médio com orientação 
político-religiosa, assim como no Brasil se percebe influências de grupos religiosos atuando em diferentes 
instâncias políticas.
 
 III - O aumento de movimentos ateístas, aliado à curva crescente no número de pessoas que se declaram sem
religião nas pesquisas do censo do IBGE, tornam-se provas inequívocas de que o fenômeno religioso já 
perdeu o seu lugar na sociedade moderna. Nesse sentido, afirmar que o ser humano é um ser 
multidimensional, composto também por elementos espirituais ou religiosos, é um erro científico inaceitável 
do ponto de vista acadêmico.
 
 É correto o que se afirma em:
 
2815731Prova:
Apenas III.
Apenas I.
Apenas II.
Apenas I e II.
I, II e III.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
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0050Turma:
8 Milton Schwantes... aprofunda a relação do messianismo com o davidismo, buscando as raízes históricas da 
tradição que liga as promessas messiânicas a Jerusalém e ao Rei Davi. A profecia de Natã, prometendo "uma 
casa", "para sempre" a Davi e, portanto, uma dinastia duradoura, conforme expressa em 2 Sm 7.1-17, 
compendia experiências de gerações que viveram essa expectativa (SCHWANTES, 2008, p. 9-32).
 
 Essa profecia de Natã, enquanto texto-chave para compreender o messianismo judaico, inspira-se na 
ideologia real do Antigo OrienteMédio, mas se projeta para o futuro com releituras diversas, em outros textos
e personagens. As profecias, como Is 7; 9; 11; Mq 4-5 idealizam o rei como um novo Davi. Os relatos de 
promessa a Abrão (Gn 12; 17) possuem paralelos estreitos com as promessas a Davi, contendo a proposta de 
nome grande, nação grande, reis como descendentes e bênção abundante (OLIVEIRA, 2006, p. 27-37).
 
 (SILVA, Severino Celestino. SILVA, Valmor da. O Messias no Judaísmo e no Cristianismo. )
 
 Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
 
 I. Conforme os fundamentos históricos do Judaísmo, espera-se que o Messias seja descendente de Abraão e 
do rei Davi.
 
 PORQUE
 
 II. As profecias messiânicas do Antigo Testamento interpretam o Messias como um novo Davi, cuja casa 
(dinastia) duraria para sempre.
 
 A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
 
2815731Prova:
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003800885Chave de Avaliação:
GABRIEL DE ESPINDULA ROSA 182006710 127610610CGU:Código:Aluno:
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0050Turma:
9 Os conceitos ligados ao fenômeno religioso, assim como as supostas finalidades da religião, são temas 
bastante complexos e multifacetados. Dentro de uma variação conceitual que foi descrita e explicada no 
livro-texto, onde se destacou diferenças entre os conceitos de religião, religiosidade e espiritualidade, analise 
as assertivas que seguem e depois responda o que é proposto.
 
 I. A partir de critérios mais objetivos e concretos, religião, normalmente, está ligada a um grupo de pessoas 
que compartilham das mesmas crenças e se relacionam em uma experiência comunitária em torno de ritos, 
cerimônias e um código moral de comportamento a ser seguido pelos fieis.
 II. Espiritualidade é um conceito de caráter mais pessoal e subjetivo, sendo uma característica ou dimensão 
humana que designa vivências que podem produzir mudanças no interior do ser humano, ligado a valores, 
significados e busca de sentido. A espiritualidade encontra na religiosidade uma de suas tantas formas de 
expressão.
 III. A fé é um elemento presente na maior parte dos indivíduos. Porém, a fé não precisa ser, necessariamente,
religiosa, pois é possível a crença em ideologias políticas, científicas e até ter fé em si mesmo. Já a fé 
religiosa é uma experiência de se confiar em algo ou alguém de cunho sagrado, se relacionando com esse ser 
numa postura de reverência, confiança e dependência.
 IV. Afirmar que a religião ocupa funções importantes para o ser humano não se sustenta do ponto de vista 
científico. A religião é uma fuga da realidade, dando falsas esperanças de um mundo utópico e idealizado a 
ser vivido numa outra dimensão, o que é um elemento alienante para o indivíduo e sociedade.
 
 É correto o que se afirma em:
 
2815731Prova:
I, II, III e IV.
Apenas II e III.
Apenas II, III e IV.
Apenas em I, II e III.
Apenas I e IV.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003800885Chave de Avaliação:
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10 Considere o texto a seguir:
 
 C. S. Lewis está entre os autores em língua inglesa mais lidos no mundo. Nascido na tradição cristã, em sua 
adolescência Lewis abandonou a fé de seus pais e tornou-se um ateu. Tempos mais tarde, já como professor 
universitário (atuou nas famosas universidades de Oxford e Cambridge), diversas experiências em sua vida, 
inclusive o contato com seu grande amigo J. R. R. Tolkien (fervoroso católico autor de "O Senhor dos 
Anéis"), conduziram Lewis de volta à fé. A partir disto, ele se tornou um dos maiores apologistas cristãos do 
século passado, publicando inúmeros livros. No Brasil, ele é mais conhecido pela versão cinematográfica de 
sua obra "As Crônicas de Nárnia." Uma incrível obra de ficção, os 7 livros infanto-juvenis de Lewis estão 
carregados de elementos e símbolos da fé cristã que podem passar despercebidos por uma audiência 
desatenta. Entre eles podemos citar Aslan, o forte e sábio leão que, em amor, entrega sua vida por Edmundo. 
Aslan, no entanto, não permaneceu morto, mas viveu novamente, tendo como primeiras testemunhas de seu 
retorno à vida as meninas Susana e Lúcia. Estes personagens se inspiram em Jesus e nas mulheres que foram 
as primeiras testemunhas da ressurreição dele.
 
 O texto acima sustenta que pressuposto teórico da disciplina de Cultura Religiosa?
 
2815731Prova:
As conversões à fé, seja esta qual for, são frutos das crises existenciais vividas pelas pessoas.
Elementos e símbolos cristãos estão presentes em diversas expressões da cultura ocidental.
O conhecimento acadêmico provoca, necessariamente, um rompimento entre fé e razão.
A ressurreição, doutrina central do cristianismo, é uma expressão de uma visão cíclica da realidade.
O cristianismo pode ser considerado a base para a visão cíclica de realidade que marca a cultura ocidental.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003800885Chave de Avaliação:
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