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GABARITO DO 2° ANO PET VOLUME 5

Gabarito de atividades de Filosofia (2º ano PET, Volume 5) com respostas e explicações sobre dogmatismo e suas manifestações, distinção entre ciência e senso comum, e questões sobre Epicuro (desejos, prazer e a morte).

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ESCOLA ESTADUAL DA FAZENDA RIACHO LAFERSA
Criada pelo Decreto de Nº 26788 de 13/03/1987 – portaria 1511/89
Rua Lírio, nº 96 – BR 040/KM 74 – Fazenda Riacho – Paracatu/MG
e-mail: escola.108901@educacao.mg.gov.br
GABARITO DO 2º ANO PET VOLUME 5
SEMANA 1. 
1 – Dogmatikós, em grego, significa „o que se funda em princípios", ou aquilo que é „relativo a uma doutrina". Dogmatismo é a doutrina segundo a qual é possível atingir a certeza.” (ARANHA, M. L. de A.; MARTINS, M. H. P. Filosofando: introdução à filosofia. 3. ed. São Paulo: Moderna, 2003).
Sobre as diferentes formas de manifestação do dogmatismo, assinale o que for correto.
a. A metafísica tradicional, por acreditar que poderia progredir sem uma crítica da razão, foi considerada, por Immanuel Kant, dogmática.
b. Uma ciência opõe-se ao dogmatismo, quando ela se declara neutra e legitima suas descobertas, acreditando na infalibilidade de seu método.
c. As proposições do cálculo e da geometria são, para Kant, dogmáticas, pois são princípios reflexivos que unem a sensibilidade e o entendimento no juízo de gosto.
d. A escola jônica, ao procurar a arché na physis, produz uma nova forma de pensamento dogmático, pois todos os seus pensadores concordam que o universo tem a mesma origem.
2 – [UNESP] Dogmatismo vem da palavra grega dogma, que significa: uma opinião estabelecida por decreto e ensinada como uma doutrina, sem contestação. O dogmatismo é uma atitude autoritária e submissa. Autoritária porque não admite dúvida, contestação e crítica. Submissa porque se curva a opiniões estabelecidas. A ciência distingue-se do senso comum porque este é uma opinião baseada em hábitos, preconceitos, tradições cristalizadas, enquanto a ciência baseia-se em pesquisas, investigações metódicas e sistemáticas e na exigência de que as teorias sejam internamente coerentes e digam a verdade sobre a realidade. (Marilena
Chauí. Convite à Filosofia, 1994. Adaptado.)
a. Cite duas implicações políticas do dogmatismo e dê exemplos relacionados a atualidade.
Sendo o dogmatismo uma forma doutrinária e irrefletida de conhecer e interpretar o mundo, ele traz o risco de se estabelecer um sistema político autoritário, conservador e reprodutor de consciências não questionadoras. Assim, teríamos uma sociedade submetida a ideias e a um sistema cultural e social que não permite questionamento.Além disso, ocorre a possibilidade de se estabelecer um sistema rígido de censura e repressão aos que ousam questionar os
dogmas, em busca de uma interpretação investigativa, coerente e racional do mundo.
b. Do ponto de vista da objetividade, explique por que o conhecimento científico é superior ao senso comum.
O senso comum é limitado porque resulta de uma interpretação imediata da realidade, irrefletida e não questionada, e, portanto, uma interpretação preconcebida (daí a origem da palavra preconceito). O papel da ciência é investigar a realidade como processo de causas e efeitos, utilizando o método experimental, fazendo o conhecimento dialogar com a razão.
SEMANA 2
1 – (Enem 2014) Alguns dos desejos são naturais e necessários; outros, naturais e não necessários; ouTros, nem naturais nem necessários, mas nascidos de vã opinião. Os desejos que não nos trazem dor Se não satisfeitos não são necessários, mas o seu impulso pode ser facilmente desfeito, quando é Difícil obter sua satisfação ou parecem geradores de dano.
EPICUROEPICURO DE SAMOS. “Doutrinas principais”. In: SANSON, V. F. Textos de filosofia. Rio de Janeiro: Eduff, 1974.
No fragmento da obra filosófica de Epicuro, o homem tem como fim
a. Alcançar o prazer moderado e a felicidade.
b. Valorizar os deveres e as obrigações sociais.
c. Aceitar o sofrimento e o rigorismo da vida com resignação.
d. Refletir sobre os valores e as normas dadas pela divindade.
2 – (Uem 2013) “Acostuma-te à ideia de que a morte para nós não é nada, visto que todo bem e todo mal Residem nas sensações, e a morte é justamente a privação das sensações. A consciência clara de Que a morte não significa nada para nós proporciona a fruição da vida efêmera, sem querer acrescentar-lhe tempo infinito e eliminando o desejo de imortalidade.
Não existe nada de terrível na vida Para quem está perfeitamente convencido de que não há nada de terrível em deixar de viver. É tolo, Portanto, quem diz ter medo da morte, não porque a chegada desta lhe trará sofrimento, mas porque o aflige a própria espera.
A partir do trecho citado, é correto afirmar que:
a. A morte, por ser um estado de ausência de sensação, não é nem boa, nem má.
b. A vida deve ser considerada em função da morte certa.
c. O tolo não espera a morte, mas vive apoiado nas suas sensações e nos seus prazeres.
d. A certeza da morte torna a vida terrível
SEMANA 3 
1 – Os meios de comunicação podem contribuir para a resolução de problemas sociais, entre os quais o Da violência sexual infantil. Nesse sentido, a propaganda usa a metáfora do pesadelo para
a. Informar crianças vítimas de violência sexual sobre os perigos dessa prática, contribuindo para Erradicá-la.
b. Denunciar ocorrências de abuso sexual contra meninas, com o objetivo de colocar criminosos na Cadeia.
c. Dar a devida dimensão do que é abuso sexual para uma criança, enfatizando a importância da Denúncia.
d. Destacar que a violência sexual infantil predomina durante a noite, o que requer maior cuidado Dos responsáveis nesse período
. (ENEM) Campanha publicitária de loja de eletrônicos. Revista Época. Nº 424, 03 jul. 2006
2 – Ao circularem socialmente, os textos realizam-se como práticas de linguagem, assumindo configurações específicas, formais e de conteúdo. Considerando o contexto em que circula o texto publicitário, seu objetivo básico é
a. Influenciar o comportamento do leitor por meio de apelos que visam à adesão ao consumo.
b. Definir regras de comportamento social pautadas no combate ao consumismo exagerado.
c. Defender a importância do conhecimento de informática pela população de baixo poder aquisitivo.
d. Facilitar o uso de equipamentos de informática pelas classes sociais economicamente desfavorecidas.
3 – Analise as afirmações e assinale a alternativa correta.
I. Um dos recursos da linguagem utilizados para persuadir o interlocutor é o modo verbal imperativo.
II. Slogan é a frase que resume a imagem que o publicitário deseja firmar no mercado sobre a idenTidade do produto.
III. III. Uma das figuras de linguagem mais utilizadas em propagandas é a metáfora.
a. Apenas a alternativa I.
b. Apenas as alternativas II e III
c. Nenhuma alternativa está correta.
d. Todas as alternativas estão corretas.
SEMANA 4
1 – Sobre o  senso comum é correto afirmar: 
I. Remete ao tipo de experiência que é propriamente humana e por intermédio da experiência, o homem pode exercer virtudes, como a prudência e a paciência e aprender a não se deixar levar por aventuras emocionais, que o desviam para a irracionalidade. 
II. Pauta a maior parte das decisões cotidianas das pessoas; decisões tomadas sem que se use para isso uma reflexão mais profunda. 
III. Conhecimento popular transmitido de geração em geração e/ou o  conhecimento empírico, aquele que é acumulado através das experiências, sem necessidade de comprovação científica. Está correta: 
a) (    ) I e II
 b) (    ) II e III
 c) (    ) I e III 
d) (    ) I,II e III
Podemos associar as imagens acima à manifestações de senso comum? Explique.
Sim, por que é comum ouvirmos as pessoas dizerem que “Todas as mulheres não
sabem dirigir e todos os políticos são corruptos”. São frases que emitem juízos de valor, nas quais muitas pessoas se baseiam provocando ações incorretas, pois partiram de uma premissa não comprovada.
3 – Assinale nas alternativas que abrangem algumas das especificidades da Sociologia:
a. ( ) Não emite juízo de valor;
b. ( ) Não cabe a sociologia dizer como a sociedade deve ser, mas explicar e constatar como ela é;
c. ( ) É uma ciência moralmente neutra;
d. ( ) Pode se transformar em instrumento de intervenção social com intuito de promover um planejamento na sociedade.

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